第43章 現代化≠西方化(一)
勝天半子：我帶祁同偉逆天改命 作者：吹氣巴蛋 投票推薦 加入書簽 留言反饋
祁同宇確實是想讓校長給自己一點好處，但是他沒想到校長竟然這麽給力。
這個比賽，看來是勢在必行了。
“校長，其實您不說，我也是會全力以赴的。
您放心，我們一定會把冠軍獎杯給捧迴家。”
祁同宇給校長打了包票。
校長雖然在心裏暗道祁同宇是個小狐狸，但是嘴上卻連忙道謝。
祁同宇是京州市委書記劉和光的準女婿，王立群心裏不爽也隻能憋著。
副部級和副部級也是有天壤之別的。
這兩三年間，漢東官場發生了巨變，原來的省委書記和省長到齡退休。
省委書記由中央空降，來人也是老熟人了，鍾小艾的父親鍾正國。
省長則由京州市委書記趙立春接任。
劉和光又進了一步，成了京州市委書記。
原來的省委副書記梁群峰則成了政協主席，算是解決了正部級的待遇，不過仕途也就到此為止了。
梁群峰退出二線最傻眼的莫過於還在金山當縣長的李達康。
李達康已經跳船到了梁群峰這邊，成了梁群峰的女婿。
梁群峰退居二線，直接就讓李達康失去了最重要的靠山，他在金山的工作，一下子變的舉步維艱。
第三天，首屆國際大專辯論賽正式開始。
第一場比賽是由來自龍國的漢大對陣來自龍國寶島的台大。
雙方的辯論主題是:現代化等於西方化。
台大執正方，漢大執反方。
隨著主持人簡單介紹辯論規則，正方一辯開始立論。
正一:
各位評委，主持人好。
在開始辯論之前，我想請問對方辯友，從第一次工業革命以來，有過非西方國家，通過自己的現代化模式，成功進行現代化的例子嗎？
我希望對方辯友能夠正視我的問題。
眾所周知，迄今為止，人類總共進行了三次現代化。
而且每一次現代化，都是由西方發起的工業革命開始興起，然後擴散到全世界。
全世界其他各國，要麽效仿西方，學習他們的政治以及經濟製度，自我革新，自我反思，繼而以西方為模範，發展出適合自己的現代化。
要麽就是自我封閉，閉門造車，最後被人民所拋棄。
我們有所謂的亞洲四小龍，這四小龍正是因為能夠正視西方就是先進，才能認清自己，奮起直追，從而利用西方化的模式，完成自我提升。
我認為，承認現代化等於西方化並不可恥，可恥的是我們技不如人而不自知。
我的發言完畢，謝謝!
正方一辯說完，台下響起了一片掌聲。
接下來由反方一辯鍾小艾反駁。
反一:
各位評委，主持人好!
對方辯友一上來就犯了一個錯誤，那就是經驗主義錯誤。
對方辯友一上來全都是在舉例，對方辯友說過去每一次的現代化浪潮，都是由西方引起和推動，就認為現代化就等於西方化。
這樣的結論下的未免有點太簡單粗暴了一點。
對方辯友還犯了一個錯誤，那就是把階段性當成了永恆性。
西方從大航海時代開始，也不過是引領了世界五百年而已。
這五百年對於一個國家，一個民族來說，也許算是比較長的時間維度。
但是對於整個人類來說，五百年又算的了什麽呢？
僅僅三次工業革命的領先，就把他誇大成了對於全人類的全方位的領先，並且對全世界宣稱，現代化就等於西方化，這樣的態度，也未免過於傲慢了吧？
要是五百年就能檢驗一個國家，一種製度，一個文明的先進程度，那恐怕現在世界各國開設的政經學院，通通都要關門了（攤手）。
西方也不過就是在某一個階段內搶占了發展先機，獲得了相對的比較優勢，繼而讓人感受到錯覺罷了。
我認為，我們東方，隻要正視自我，奮起直追，一定能夠迎頭趕上。
我的發言完畢，謝謝!
反一的反駁也算是有理有據，也獲得了熱烈的掌聲。
正二:
既然對方辯友認為現代化不等於西方化，那麽，可否請對方辯友舉出一個例子，哪怕就一個不是走西方化的國家，仍然現代化成功的？
這是我方第二次問這個問題，請對方正麵迴答。
我們說現代化等於西方化，並不是說西方隻抓住了這三次工業革命，而是因為人類到目前隻進行了三次工業革命。
請問對方辯友，我們不找有經驗的學習，難道找差生去學習嗎？
對方辯友都參加過高考，我想請問對方辯友，高考前你不刷真題，難道還去刷課後練習題嗎？難道你不看尖子生的錯題集，轉而去找倒數第一名借錯題集嗎？
反二（陳海）:
我先迴答對方辯友，我在高考前不僅會選擇刷真題，我還會背公式，還會鑽研經典題型。
我不問尖子生借錯題集，我看自己的錯題集，尖子生的錯題集不一定就適合我。
請對方辯友注意，我方的觀點從來就不是不學習西方，而是不僅僅要學習西方。
你方的觀點是現代化等於西方化，我方的觀點是不等於西方化。
假如現代化有一百種可能，哪怕西方化有九十九種可能，也不等於西方化。
你方要論證現代化就要全盤接受西方化，我方則不然。
我方認為，西方的優點我們可以汲取，他們的現代化的生產方式，現代化的管理模式，現代化的經濟製度我們可以學習。
但是我們廣大的亞非拉國家也有自己的本土國情，我們有我們自己的文化。
我們一方麵會自我反思，另一方麵我們也需要考慮自己的國情，西方的不一定就適合本國。
對我們優秀的傳統文化，我們選擇繼承和發揚，對於我們落後的生產方式，我們奮起直追，這才是正確的學習方式。
謝謝各位!
正三:
對方辯友已經詞窮了，既然你方認為我們應該學習西方，而西方卻不用學習我們。
那你們是否也認為西方就是比非西方要先進呢？
我們從來就不否認保持自我的生活方式。
我方隻是認為，我們要進行現代化，就要學西方。
西方就是先進，西方就是在每一次工業革命都搶占先機，西方的就等於好的，這是無可辯駁的事實。
對方辯友不要視現實而不見，顧左右而言他。
我國古人有言:以銅為鏡，可以正衣冠，以人為鏡，可以明得失，以史為鏡，可以知興替。
前事不忘後事之師，隻有認清自身，才能更好的向前看。
謝謝大家!
這個比賽，看來是勢在必行了。
“校長，其實您不說，我也是會全力以赴的。
您放心，我們一定會把冠軍獎杯給捧迴家。”
祁同宇給校長打了包票。
校長雖然在心裏暗道祁同宇是個小狐狸，但是嘴上卻連忙道謝。
祁同宇是京州市委書記劉和光的準女婿，王立群心裏不爽也隻能憋著。
副部級和副部級也是有天壤之別的。
這兩三年間，漢東官場發生了巨變，原來的省委書記和省長到齡退休。
省委書記由中央空降，來人也是老熟人了，鍾小艾的父親鍾正國。
省長則由京州市委書記趙立春接任。
劉和光又進了一步，成了京州市委書記。
原來的省委副書記梁群峰則成了政協主席，算是解決了正部級的待遇，不過仕途也就到此為止了。
梁群峰退出二線最傻眼的莫過於還在金山當縣長的李達康。
李達康已經跳船到了梁群峰這邊，成了梁群峰的女婿。
梁群峰退居二線，直接就讓李達康失去了最重要的靠山，他在金山的工作，一下子變的舉步維艱。
第三天，首屆國際大專辯論賽正式開始。
第一場比賽是由來自龍國的漢大對陣來自龍國寶島的台大。
雙方的辯論主題是:現代化等於西方化。
台大執正方，漢大執反方。
隨著主持人簡單介紹辯論規則，正方一辯開始立論。
正一:
各位評委，主持人好。
在開始辯論之前，我想請問對方辯友，從第一次工業革命以來，有過非西方國家，通過自己的現代化模式，成功進行現代化的例子嗎？
我希望對方辯友能夠正視我的問題。
眾所周知，迄今為止，人類總共進行了三次現代化。
而且每一次現代化，都是由西方發起的工業革命開始興起，然後擴散到全世界。
全世界其他各國，要麽效仿西方，學習他們的政治以及經濟製度，自我革新，自我反思，繼而以西方為模範，發展出適合自己的現代化。
要麽就是自我封閉，閉門造車，最後被人民所拋棄。
我們有所謂的亞洲四小龍，這四小龍正是因為能夠正視西方就是先進，才能認清自己，奮起直追，從而利用西方化的模式，完成自我提升。
我認為，承認現代化等於西方化並不可恥，可恥的是我們技不如人而不自知。
我的發言完畢，謝謝!
正方一辯說完，台下響起了一片掌聲。
接下來由反方一辯鍾小艾反駁。
反一:
各位評委，主持人好!
對方辯友一上來就犯了一個錯誤，那就是經驗主義錯誤。
對方辯友一上來全都是在舉例，對方辯友說過去每一次的現代化浪潮，都是由西方引起和推動，就認為現代化就等於西方化。
這樣的結論下的未免有點太簡單粗暴了一點。
對方辯友還犯了一個錯誤，那就是把階段性當成了永恆性。
西方從大航海時代開始，也不過是引領了世界五百年而已。
這五百年對於一個國家，一個民族來說，也許算是比較長的時間維度。
但是對於整個人類來說，五百年又算的了什麽呢？
僅僅三次工業革命的領先，就把他誇大成了對於全人類的全方位的領先，並且對全世界宣稱，現代化就等於西方化，這樣的態度，也未免過於傲慢了吧？
要是五百年就能檢驗一個國家，一種製度，一個文明的先進程度，那恐怕現在世界各國開設的政經學院，通通都要關門了（攤手）。
西方也不過就是在某一個階段內搶占了發展先機，獲得了相對的比較優勢，繼而讓人感受到錯覺罷了。
我認為，我們東方，隻要正視自我，奮起直追，一定能夠迎頭趕上。
我的發言完畢，謝謝!
反一的反駁也算是有理有據，也獲得了熱烈的掌聲。
正二:
既然對方辯友認為現代化不等於西方化，那麽，可否請對方辯友舉出一個例子，哪怕就一個不是走西方化的國家，仍然現代化成功的？
這是我方第二次問這個問題，請對方正麵迴答。
我們說現代化等於西方化，並不是說西方隻抓住了這三次工業革命，而是因為人類到目前隻進行了三次工業革命。
請問對方辯友，我們不找有經驗的學習，難道找差生去學習嗎？
對方辯友都參加過高考，我想請問對方辯友，高考前你不刷真題，難道還去刷課後練習題嗎？難道你不看尖子生的錯題集，轉而去找倒數第一名借錯題集嗎？
反二（陳海）:
我先迴答對方辯友，我在高考前不僅會選擇刷真題，我還會背公式，還會鑽研經典題型。
我不問尖子生借錯題集，我看自己的錯題集，尖子生的錯題集不一定就適合我。
請對方辯友注意，我方的觀點從來就不是不學習西方，而是不僅僅要學習西方。
你方的觀點是現代化等於西方化，我方的觀點是不等於西方化。
假如現代化有一百種可能，哪怕西方化有九十九種可能，也不等於西方化。
你方要論證現代化就要全盤接受西方化，我方則不然。
我方認為，西方的優點我們可以汲取，他們的現代化的生產方式，現代化的管理模式，現代化的經濟製度我們可以學習。
但是我們廣大的亞非拉國家也有自己的本土國情，我們有我們自己的文化。
我們一方麵會自我反思，另一方麵我們也需要考慮自己的國情，西方的不一定就適合本國。
對我們優秀的傳統文化，我們選擇繼承和發揚，對於我們落後的生產方式，我們奮起直追，這才是正確的學習方式。
謝謝各位!
正三:
對方辯友已經詞窮了，既然你方認為我們應該學習西方，而西方卻不用學習我們。
那你們是否也認為西方就是比非西方要先進呢？
我們從來就不否認保持自我的生活方式。
我方隻是認為，我們要進行現代化，就要學西方。
西方就是先進，西方就是在每一次工業革命都搶占先機，西方的就等於好的，這是無可辯駁的事實。
對方辯友不要視現實而不見，顧左右而言他。
我國古人有言:以銅為鏡，可以正衣冠，以人為鏡，可以明得失，以史為鏡，可以知興替。
前事不忘後事之師，隻有認清自身，才能更好的向前看。
謝謝大家!