王生準備說說武鬆的事兒，給他做個傳。
都是些陳穀子爛芝麻，當然也得說說他的絕對隱私什麽的。但是我有些犯難，為什麽呢？因為武鬆是名人，雖不敢說婦孺皆知（如果讓小孩子都熟知武二那幾檔子事兒的話，會對他們的成長造成極惡劣的影響，涉嫌摧殘祖國花朵的事是絕對不能容忍的）。
但是武二又確曾大名鼎鼎。
在大約八百年前中國的花花大舞台上，曾有一夥人聚在風光秀麗、宜於修身養性的療養勝地——水泊梁山。無聊之餘，他們搞了個綠林明星排行榜，上榜一百單八人，武二列十四。這個排行榜雖屢次遭人詬病，但因為搞這個榜的人都是綠林圈內的專家和權威，所以在隨後這幾百年裏，這個榜一直很有市場，影響不容小覷。
後來，在宋江率一眾綠林明星南征方臘後，一夥人死傷累累。一看情況不妙，斷了臂的武二半路溜號，沒迴東京，在浙江找了個廟，當了和尚就地成佛，後來老死在錢塘六和寺。
施耐庵在《水滸傳》中，把這些事兒抖了出來，言武二“後至八十善終”。
武二死後百數十年，老施才被他娘生下來，後來和弟子小羅，弄了本暢銷書，名《水滸傳》，百二十迴（其實還有有盜版、抄本什麽的，攏共據說有四個本子），流毒甚廣。
“武十迴”是書中最有名的章節，施老頭的確是塊老薑，很辣，專揀打虎、殺嫂、鬥殺西門慶、醉打蔣門神、大鬧飛雲浦和血濺鴛鴦樓這樣的場麵來寫，有暴力，有情色，武二還和嫂子潘金蓮傳出過緋聞。個個都刺激，個個都血淋淋，個個都有軟語溫香的香豔場麵。老施手中妖刀亂舞，筆下複生，硬生生將我們這個武二兄弟寫活了，險些兒從紙上蹦起來。
老施的搞法很對廣大群眾的味兒，一不留神，《水滸傳》就被弄成了個超級暢銷書，後人把它奉為經典，老施也賴此書博得大名。在中國古典小說封神榜上，《水滸傳》位列四大名著之一，可謂出盡風頭。
老施在世時說，他一定要讓後人記得他，不能流芳千古，就要遺臭萬年。結果，就這樣一本專抖梁山明星隱私的書，居然讓他名留千古，可謂世事難料。這就好比走在路上，天上掉元寶，砸中了老施的頭，運氣是擋也擋不住滴。
武二也因書而名，做了名人。
既然是名人，寫他的事就不能亂來。寫太好了，拍了他馬屁，非我所願；但要還曆史以本來麵目又不行，因為有人會不爽。我當然知道，曆史真相涉及武二的隱私，如果說出來，就麻煩大了。這就好比我一個人曾經不小心看到過武二的小弟弟，這並不要緊，不會造成多大影響，老武家的人用不著殺我滅口。但如果我把真相公諸於世，那就像全天下人都看到了武二的小弟弟，他就糗大了。比如，武大郎泉下有知，他就會跳起來，憤怒地質問我，你怎麽能把我弟弟的小弟弟讓天下人都看見呢？！
這時候就有武七武八，甚至武m武n跳出來，把我告上法庭，因為我誹謗他們第x代祖宗武老英雄，侵害其名譽，嚴重傷害了武家後人的感情，必須賠償。連同精神損失費，怎麽也得賠個百八十萬。那王生就沒得混了，不但要把內褲都賠上去，還得做新時期的蘆柴棒，當一輩子包身工來還這個債。
後果如此嚴重，王生隻要想一想，都渾身直冒冷汗。要寫武二，看來必須得慎重啊。
但是武二是必須寫的。
施耐庵在自己的書中當上帝，執掌生殺大權，隨意篡改梁山眾明星的成長史和心路曆程，武二的情況尤其嚴重，屬於重災區裏的重症患者。武二光輝燦爛的少年時光，武二在梁山上的種種，老施避而不談。
老施不敢寫武大郎他老二的陰暗麵，現在想來，一是怕得老武家，二怕出書的時候通不過審查。老施在這些事情上耍滑頭，王生要批評，他還要自我批評。因為老施不但損害了事情的真麵目，也損害了《水滸傳》的藝術真實，盡管是本暢銷書，我們的要求也不能不能放鬆啊。
《水滸傳》王生看了n遍，越看越著急，越看越覺得肩上的擔子很重，本著對天下人負責的態度，必須重寫武二的曆史。一句話，王生做《武鬆正傳》，乃因人生俯仰天地間，必求無愧於心。
本來想把這本書起個好名字，比如《武二的絕對隱私》或者《武二——不為人知的幕後故事》，或者再勁爆一點兒，叫《石破天驚！武二的n宗罪》，但是沒搞成。
為什麽沒搞成呢？說來鬱悶，老婆知道我的想法後，威脅我說，如果你敢用這樣的書名，我就和你離婚。
我不明白，老婆怎麽就和書名杠上了呢？簡直莫名其妙。如果我是小人，我就會想，我老婆是不是和老武家的哪個小子有點什麽關係？但是掘地三尺，也找不到老婆認識老武家人的蛛絲馬跡，隻能作罷。又比如，我現在有婚外戀，或者想甩掉老婆換個細皮嫩肉的，那我會打死也不迴頭地在這幾個名字中選一個。但是我老婆本來就不錯，簡直呱呱叫，我不想和她分開，還是算啦，為了老婆，隻能犧牲藝術。
最後，我就找了這麽個極端沒有個性的書名，叫《武鬆正傳》。
耶穌誕生後第1893年，武漢有了一個新式學堂，後來搬到曾經滿是死人墳塚的羅家山上，取個新名兒叫武漢大學，聞一多先生把山名也改了，叫珞珈山。
西元第二個千年剛過，王生負笈珞珈山，遇到一件小小的煩心事：不知從何時起，國人就喜歡給事物弄個簡稱，例如計劃生育委員會，就叫計生委。這也無可厚非，但是人們不知道節製，啥都給弄個簡稱，所以大學裏的計算機學院有個很香豔的簡稱，叫計院。大學生們互相介紹時說，她是經管院的，他是生科院的，但一般不說他（她）是計院的。
這似乎扯遠了，與王生何幹？
問題在於，大家把武漢大學簡稱武大。這似乎沒錯。問題又在於，王生是男的。讀者看到此處，往往疑惑：難道你不想做男的，想做女的嗎？
當然不是。
那問題在哪兒呢？問題在於，王生是武漢大學的小夥子，外麵人給你一簡稱，就叫武大郎。
各位英雄，現在你們知道我的痛苦了吧。
武二那個哥哥武大郎，《水滸傳》中那個“三寸丁穀樹皮”，就是那個老婆和西門慶瞎搞，被戴一頂大大的綠帽子，還被人一腳踹得起不來、最後讓一碗毒水兒送上西天的超級倒黴蛋，比竇娥還冤的醜男。
盡管有人經過詳細的“考證”發現，這武大郎可能是扶桑國人的先祖，但本人並不想沾這個光。別的還好，光武大郎頭上那一頂大大的綠帽子，是打死也不能要的，所以一定要重新為老武家的人做傳。
道是平地一聲驚雷。西元兩千零一年，王生出三峽，坐鎮江夏鎮，飲長江水，食武昌魚，做武鬆傳，人生也樂。
王生手執毫管，重繪武二麵容，畫其形狀，發其心思，還他真實，不敢有私有誤有懈怠。嗚唿，武二幸甚。
是為《武鬆正傳》之緣起。
都是些陳穀子爛芝麻，當然也得說說他的絕對隱私什麽的。但是我有些犯難，為什麽呢？因為武鬆是名人，雖不敢說婦孺皆知（如果讓小孩子都熟知武二那幾檔子事兒的話，會對他們的成長造成極惡劣的影響，涉嫌摧殘祖國花朵的事是絕對不能容忍的）。
但是武二又確曾大名鼎鼎。
在大約八百年前中國的花花大舞台上，曾有一夥人聚在風光秀麗、宜於修身養性的療養勝地——水泊梁山。無聊之餘，他們搞了個綠林明星排行榜，上榜一百單八人，武二列十四。這個排行榜雖屢次遭人詬病，但因為搞這個榜的人都是綠林圈內的專家和權威，所以在隨後這幾百年裏，這個榜一直很有市場，影響不容小覷。
後來，在宋江率一眾綠林明星南征方臘後，一夥人死傷累累。一看情況不妙，斷了臂的武二半路溜號，沒迴東京，在浙江找了個廟，當了和尚就地成佛，後來老死在錢塘六和寺。
施耐庵在《水滸傳》中，把這些事兒抖了出來，言武二“後至八十善終”。
武二死後百數十年，老施才被他娘生下來，後來和弟子小羅，弄了本暢銷書，名《水滸傳》，百二十迴（其實還有有盜版、抄本什麽的，攏共據說有四個本子），流毒甚廣。
“武十迴”是書中最有名的章節，施老頭的確是塊老薑，很辣，專揀打虎、殺嫂、鬥殺西門慶、醉打蔣門神、大鬧飛雲浦和血濺鴛鴦樓這樣的場麵來寫，有暴力，有情色，武二還和嫂子潘金蓮傳出過緋聞。個個都刺激，個個都血淋淋，個個都有軟語溫香的香豔場麵。老施手中妖刀亂舞，筆下複生，硬生生將我們這個武二兄弟寫活了，險些兒從紙上蹦起來。
老施的搞法很對廣大群眾的味兒，一不留神，《水滸傳》就被弄成了個超級暢銷書，後人把它奉為經典，老施也賴此書博得大名。在中國古典小說封神榜上，《水滸傳》位列四大名著之一，可謂出盡風頭。
老施在世時說，他一定要讓後人記得他，不能流芳千古，就要遺臭萬年。結果，就這樣一本專抖梁山明星隱私的書，居然讓他名留千古，可謂世事難料。這就好比走在路上，天上掉元寶，砸中了老施的頭，運氣是擋也擋不住滴。
武二也因書而名，做了名人。
既然是名人，寫他的事就不能亂來。寫太好了，拍了他馬屁，非我所願；但要還曆史以本來麵目又不行，因為有人會不爽。我當然知道，曆史真相涉及武二的隱私，如果說出來，就麻煩大了。這就好比我一個人曾經不小心看到過武二的小弟弟，這並不要緊，不會造成多大影響，老武家的人用不著殺我滅口。但如果我把真相公諸於世，那就像全天下人都看到了武二的小弟弟，他就糗大了。比如，武大郎泉下有知，他就會跳起來，憤怒地質問我，你怎麽能把我弟弟的小弟弟讓天下人都看見呢？！
這時候就有武七武八，甚至武m武n跳出來，把我告上法庭，因為我誹謗他們第x代祖宗武老英雄，侵害其名譽，嚴重傷害了武家後人的感情，必須賠償。連同精神損失費，怎麽也得賠個百八十萬。那王生就沒得混了，不但要把內褲都賠上去，還得做新時期的蘆柴棒，當一輩子包身工來還這個債。
後果如此嚴重，王生隻要想一想，都渾身直冒冷汗。要寫武二，看來必須得慎重啊。
但是武二是必須寫的。
施耐庵在自己的書中當上帝，執掌生殺大權，隨意篡改梁山眾明星的成長史和心路曆程，武二的情況尤其嚴重，屬於重災區裏的重症患者。武二光輝燦爛的少年時光，武二在梁山上的種種，老施避而不談。
老施不敢寫武大郎他老二的陰暗麵，現在想來，一是怕得老武家，二怕出書的時候通不過審查。老施在這些事情上耍滑頭，王生要批評，他還要自我批評。因為老施不但損害了事情的真麵目，也損害了《水滸傳》的藝術真實，盡管是本暢銷書，我們的要求也不能不能放鬆啊。
《水滸傳》王生看了n遍，越看越著急，越看越覺得肩上的擔子很重，本著對天下人負責的態度，必須重寫武二的曆史。一句話，王生做《武鬆正傳》，乃因人生俯仰天地間，必求無愧於心。
本來想把這本書起個好名字，比如《武二的絕對隱私》或者《武二——不為人知的幕後故事》，或者再勁爆一點兒，叫《石破天驚！武二的n宗罪》，但是沒搞成。
為什麽沒搞成呢？說來鬱悶，老婆知道我的想法後，威脅我說，如果你敢用這樣的書名，我就和你離婚。
我不明白，老婆怎麽就和書名杠上了呢？簡直莫名其妙。如果我是小人，我就會想，我老婆是不是和老武家的哪個小子有點什麽關係？但是掘地三尺，也找不到老婆認識老武家人的蛛絲馬跡，隻能作罷。又比如，我現在有婚外戀，或者想甩掉老婆換個細皮嫩肉的，那我會打死也不迴頭地在這幾個名字中選一個。但是我老婆本來就不錯，簡直呱呱叫，我不想和她分開，還是算啦，為了老婆，隻能犧牲藝術。
最後，我就找了這麽個極端沒有個性的書名，叫《武鬆正傳》。
耶穌誕生後第1893年，武漢有了一個新式學堂，後來搬到曾經滿是死人墳塚的羅家山上，取個新名兒叫武漢大學，聞一多先生把山名也改了，叫珞珈山。
西元第二個千年剛過，王生負笈珞珈山，遇到一件小小的煩心事：不知從何時起，國人就喜歡給事物弄個簡稱，例如計劃生育委員會，就叫計生委。這也無可厚非，但是人們不知道節製，啥都給弄個簡稱，所以大學裏的計算機學院有個很香豔的簡稱，叫計院。大學生們互相介紹時說，她是經管院的，他是生科院的，但一般不說他（她）是計院的。
這似乎扯遠了，與王生何幹？
問題在於，大家把武漢大學簡稱武大。這似乎沒錯。問題又在於，王生是男的。讀者看到此處，往往疑惑：難道你不想做男的，想做女的嗎？
當然不是。
那問題在哪兒呢？問題在於，王生是武漢大學的小夥子，外麵人給你一簡稱，就叫武大郎。
各位英雄，現在你們知道我的痛苦了吧。
武二那個哥哥武大郎，《水滸傳》中那個“三寸丁穀樹皮”，就是那個老婆和西門慶瞎搞，被戴一頂大大的綠帽子，還被人一腳踹得起不來、最後讓一碗毒水兒送上西天的超級倒黴蛋，比竇娥還冤的醜男。
盡管有人經過詳細的“考證”發現，這武大郎可能是扶桑國人的先祖，但本人並不想沾這個光。別的還好，光武大郎頭上那一頂大大的綠帽子，是打死也不能要的，所以一定要重新為老武家的人做傳。
道是平地一聲驚雷。西元兩千零一年，王生出三峽，坐鎮江夏鎮，飲長江水，食武昌魚，做武鬆傳，人生也樂。
王生手執毫管，重繪武二麵容，畫其形狀，發其心思，還他真實，不敢有私有誤有懈怠。嗚唿，武二幸甚。
是為《武鬆正傳》之緣起。