他們吧其實和人一樣,沒有什麽差別,而且他們是最講理的一個,他們雖然不是人,但是他們是最講理的,他們一般的情況下講道理他們一般都會聽。


    他們如果要是不聽那時候我們在通用人脈,通用武力去壓著他,也可以,對吧?不能說人家也沒說不講理,人家要的就是這個理,我們要是動人去壓著他的情況下,那樣的話他不會服我們,我們得讓他心服口也得服,口服心也得服,這樣的話才是我們出馬仙弟子辦事兒的宗旨,我們出馬仙弟子給人辦事兒,不是為了把這個人趕走為主,而是為了把這件事情辦的圓滿,辦的雙方都滿意,得讓老仙兒滿意,也要讓這個人也要滿意,這樣才是我們出馬仙弟子的能力,而不是我們單純的靠武力,靠拳頭解決這些問題,明白了嗎?


    如果要是說拳頭可以解決任何一切問題的情況下,那龍堂,虎堂,狼堂那不都算是數一數二的堂口嗎,畢竟個個都是驍勇善戰,而且都是打架經驗特別豐富的人,對不對?但是事實並不是如此,這才是我們出馬仙應該做的事情,應該讓雙方滿意,應該讓雙方開心,然後結下這一份善良的因果,或者是把這個因果今生結算好了,今生因,今生果,今生結,今生算,把這個因果都處理好了,那好吧,畢竟我們是參與因果之中的人,所以我們要拿到這個錢財,來修繕這個因果,這才是我們應該做的事情,而不是說靠能力,靠本事,別說是今天這個灰山殷了,算是比他再高一輩兒的,如果我想動用我的人脈,我的關係就憑你們剛才說話的時候,人我基本上都能給你調過來,但是我並沒有,因為我知道他並不是一個不講道理一個人,所以我想試著跟他談一談,能談那是最好的,如果談不了那再說談不了的事情,我看得出來他講理,所以我才想談的,結果不出我所料,真的能談。


    這種結果不也很好嗎?其實這種因果你我之間背都無所謂,因為我們是參與因果最淺的一個人,因為起因並不是你我,結因果的也不是你我,隻有處理事情的時候,這個人才是你和我所以我們之間的因果債務會很少,所以這個錢我們可以不拿,明白了嗎?這時候柯冉才明白這件事情的所有原來如此啊,真的是受教了,薑卿衫卻搖了搖頭,其實並不是說你受教了,而是說我在為人師的時候,也是在闖蕩江湖的時候,慢慢的自己也悟出的一些道理,雖然不能說有多麽高大上,也沒有說有多麽的有哲理,但是我感覺是一個很有道理的一些話。


    所以我想告訴你,柯冉卻笑了笑,該說不說這些領悟這些道理的確是我可以受用一生的道理,我當師傅的時候,可能到時候我也會這麽口口相傳下去吧,因為我覺得這件事情這個話是很有道理的事情,薑來安這時候看著薑卿衫其實出馬仙兒,也並非是誰對誰錯?善良的一方也並非是完全的對,不善良的一方也並非是完全的錯,這便是看你站在的立場如何?就像是今天,如果要是我的話,我站的立場可能會是灰家灰山殷的立場,因果循環報應不爽,那就讓他們家死六個人又能如何?


    薑來安這時候看著薑卿衫,想等著薑卿衫的話,薑卿衫這時候卻搖了搖頭,不,這件事情按正理來說的話,是劉文武他們家占了便宜,他們沒有被老仙折磨,他們也保全了自己的性命,是他們占了便宜,但是其實我也是在救了灰山殷,如果他殺了六人,先不說他占不占理,殺人這件事情他必會遭受天譴,就算是天上罰下了一道神雷,也不是他這種微末道行可以擋住的呀,我在救他,這樣的話他就不會被天雷懲罰,而且劉文武一家也可以撿迴一條命,這麽兩全其美的辦法,何樂而不為呀?


    別說兩不兩全其美,其實人本就是自私的,就算是你今天救了他,他隻會知道這個東西他不能吃了,吃了會遭到報應,但是如果要是別的呢,那樣的話,他便會把今天的所有事情會忘記在腦後,這種人是記吃不記打的,如果不給他一個殘酷的代價,那麽他這輩子都記不住今天這個事情,該說不說,薑來安說到,但是這時候薑卿衫看著薑來安,但是你該說不說這個代價有點過於殘酷了,大可不必的事兒。

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