老乞丐七拐八轉的，一夥乞兒終於到了一所破廟之中，廟中供奉的是太一神像，這年頭，人都吃不飽飯，神又怎麽得到供奉呢？
但是華夏人民對於神是寧可信其有，不可信其無的，所以留下了這所破舊不堪的破廟給予了這些乞兒一個容身之所。
老乞兒氣喘籲籲的把糜貞背到了站，一屁股坐在了半殘著的神像的後麵，一夥乞兒爭搶著打開懷中的東西，名貴的首飾，簪子扔在了地上被肮髒的大腳扔在了地上，食物才是他們首先選擇的東西。
“肉！”一個嗅著肉味的乞兒興奮道，他拚命的插著紙盒，一塊烤肉被一出現瞬間引起了瘋搶。
老乞丐笑著喝罵：“裏麵吃的多的是，被搶了！”
老乞丐在這裏是極有威信的人，眾乞兒一哄而散翻找其他了。
這時，一隻燒雞的腿遞到了老乞丐的麵前，老乞丐微微抬頭一看，是那個手上鮮血已經凝固的小乞丐，他接過了燒雞腿狠狠的咬了一口，用沒幾顆的牙齒嚼了幾下，艱難的吞到了肚子裏去：“牛金小子，手沒事吧？”
牛金搖了搖頭，蹲在一旁捧著燒雞狂咬。一支整雞沒幾下就進入了他肚子裏。
老乞丐看得驚詫道：“你真是個餓死鬼投胎，別吃那麽多，會被撐死的！”
牛金搖搖頭道：“我還沒吃飽……”
老乞丐歎氣道：“真是天生做乞丐的命！”
說罷，老乞丐爬起來撿起了地上的鐲子，用袖子搽了搽，老乞丐仔細看了看，臉色凝重。
那個瘸腿的年輕乞丐一撩頭發坐在他身邊問道：“怎麽了？是不是很有錢，這個手鐲值多少錢？”
老乞丐臉色凝重，將手鐲放在了口袋中：“是有錢，但是我們估計闖大禍了！”
“這女童一定不是一般的人家，若是她家人來報仇我們恐怕經受不住！”
瘸腿的乞丐滿不在乎：“怕什麽，京師這麽多人，一夥外地人，他們哪裏找得到我們，咱們再敲他們一筆，我們就有去找太平道的路費了。”
老乞丐深深的看了瘸腿乞丐一眼，他去找太平道的目的可不單純，聽聞太平道的大賢良師能夠生白骨，活死人，現在在各處雲遊行走，瘸腿就一直鼓動著大家前去投奔張角，其目的就是為了治好他的病腿。
而老乞丐之前是做過道士的，他自然知道打著道教名頭的張角是否真的能拿符水救人，而且不管什麽病，還藥到病除？
可是瘸腿乞丐當聽到這個消息之後就像抓到了一根救命稻草，誰勸他也不聽，他堅定的相信大賢良師張角能治好他的腿，其實若是想想也明白，在古代，你若是一個殘廢，天生就需要比別人付出百倍、千倍的努力！而這個距離，在醫學匱乏的古代，都是遙不可及的。
“還是不要惹這些麻煩了！”老乞丐歎息一聲：“把這女童放在哪個偏僻點的店門口，她家人很快就會找過來的。”
瘸腿乞丐霍然站起來，一臉驚詫：“放了？就這麽放了？咱們辛辛苦苦，費了這麽多功夫，說放就放？”
“那你能怎麽樣！”老乞丐也站了起來：“若是他家人找來，就憑我們之前做的事情，我們全部要去開刀問斬！”
瘸腿乞丐言辭激動道：“又說什麽開刀問斬！咱們活的就隻有爛命一條了，還怕什麽？”
“你不要命！這些孩子還要，不要連累他們！”
乞兒們無聲的看著兩個人的爭吵，但是很顯然他們大多都站在老乞丐身邊，如果沒有老乞丐，他們或許都凍斃在了去年的寒冬之中。
或許是大家的的肚子中有了油水了，兩人吵的越來越激烈，情急之下，瘸腿乞丐竟然順手抄起身邊的木棒，竟一下子把老乞丐打趴下！
“所有人，聽我的！”瘸腿乞丐臉色猙獰：“不要擋我！誰擋我治腿，我六親不認！”
所有人都被嚇到了，說時遲，那時快。牛金突然就撲了上前，咬住了瘸腿乞丐拿著木棒的胳膊，直至鮮血淋漓，瘸腿乞丐慘叫的拿不住了木棍，著想甩下牛金，卻怎麽甩也甩不下來，幾個乞兒趕忙把老乞丐背走，收撿了地上的東西，一點也不留念的匆匆走了。
瘸腿乞丐把牛金一下一下的狠狠的撞在了牆上，撞得他酸水都吐出來，終於鬆了口，瘸腿乞丐一把牛金扔在地上，看著胳膊上那塊肉都要掉了下來，嘶聲道：“你tm屬狗的啊！”
牛金很快的翻身起來，喘著粗氣半蹲著看著瘸腿乞丐，內心泛起了深深的悲哀，牛金話也不說一句，匆匆的跟著小夥伴們的聲影一起逃離了這個避難了一個冬天的地方。
瘸腿乞丐一瘸一拐的走到了麻袋前麵，打開了麻袋，糜貞還昏迷在其中，瘸腿乞丐送了一口氣，有些慘笑的坐在地上道：“走啊，都走！等老子有錢了你們算什麽東西，一夥乞丐！”
也不知道他罵的是離他而去的人，還是罵得是他自己。
糜竺一行人終於找到了一片狼藉和地上的糜四，糜竺臉色鐵青，抄起一盆涼水就潑醒了糜四，他拽起糜四的衣領失敬的前後搖動的狂吼道：“我妹妹呢？貞兒呢！”
糜四這才恍恍惚惚醒來，他看到了糜竺他們，頓時像抽了神一般，喃喃道：“被一夥、一夥小乞兒給綁了，我也被打暈了……”
“廢物！”糜竺一把將糜四扔在地上：“給我找，大索全城！找到這夥乞丐！活要見人，死要見屍！”
所有糜家的人領命一哄而去，糜竺逼著眼睛想了想，咬著牙道：“備馬，我要去殿下下榻的道觀。”
劉辯此時在幹什麽？漸漸越來越熱的天氣使得老農們絕望的看著天，入夏以來，孟津到現在沒有下過一場雨，大河(黃河)兩邊的田地還好，不愁水利灌溉，但是這種上等的田大多是被豪強世家所占，而平民百姓隻能遠離水渠甚至開辟山地種田。
山上的雜糧今年看是要全軍覆沒了，一眾百姓虎視眈眈的盯著水渠，關中地區有著比任何地區都完善的水渠灌溉係統，而其他的地方可就沒這麽好的福利了。就好比北上廣地鐵都通了，你那個旮遝地方鐵路都不通，人均收入和生活水平能一樣麽？
在古代，因為爭水而械鬥的事情貫穿了整個古代乃至近代，有水灌溉，糧食就能抱住，同樣也就能保住一家老小的命。在爭水的高峰事情，甚至會出現整個村乃至整個鄉的械鬥！漢朝人是彪悍無比的，漢代實行的兵役法製度使得每個青壯年到了二十到二十三歲都要去當一迴兵，每年因為爭水打傷乃至被打死的都不是個新聞了！
劉辯自然不可能坐視的看著百姓因為爭水灌溉而打的頭破血流。鍾繇帶著劉辯按著地圖親力親為的在標注好的水車安裝的灌溉點去視察。
劉辯望著黃河奔湧不惜的方向陷入了沉思，自周定王五年（公元前602年），黃河發生了有記載的第一次大改道。洪水從宿胥口（今淇河、衛河合流處）奪河而走，東行漯川，至長壽津（今河南滑縣東北）又與漯川分流，北合漳河，至章武（今河北滄縣東北）入海。這條新河在禹河之南。
漢武帝元光三年（公元前132年）黃河在今河南濮陽西南瓠子決口，再次向南擺動，決水東南經巨野澤，由泗水入淮河。外戚田蚡為了使得黃河不把自家領地給淹掉，竟然隱瞞黃河決堤長達23！最後在漢武帝封禪泰山的路上才發現，漢武帝命令將軍以下的士兵背著柴薪和沙包可歌可泣的不知道用了多少人的性命才堵住了這條怒吼的母親河，但不久複決向南分流為屯氏河，六七十年後才歸故道。
王莽始建國三年（公元11年），黃河在今河北臨漳縣西又發生決口，東南衝進漯川故道，經今河南南樂、山東朝城、陽穀、聊城，至禹城別漯川北行，又經山東臨、惠民等地，至利津一帶入海。此後幾百年中，黃河情況不甚為頻繁。
其根本的原因還是因為上遊的關中平原乃至黃河兩岸的人口激增，大片的固土固沙的森林消失，直到近代我們看到的隻要光禿禿的黃土高原。在氣候方麵，
北方的氣候逐漸變得越來越幹燥、寒冷和惡劣，要知道顓頊曆的時候，黃河還在跑大象呢！出土的文物也出現了犀牛皮等熱帶、亞熱帶物種。
但是劉辯有辦法嗎？關中的戶口好比現代人的北上廣，如果你要把北上廣的人遷到西藏去！給他個金山他也不換啊。
要發展還是要破壞環境？劉辯隻能選擇先發展再修補環境。
一邊的村莊被驚動，村子裏的裏長帶著鄉親們用簞盛食物，用壺盛酒水，走到離劉辯不遠處唿啦啦的一片跪了下來，一雙粗糙的大手將食物聚過頭頂。
劉辯看到趕忙過去，吩咐侍衛將百姓攙起，自己則將帶頭的裏長親自扶起。劉辯學著前世的經驗，握著他的手笑嗬嗬的問道：“老丈高壽啊？”
古代人可沒有經過網絡的轟炸，自然一下子被感動激動不已，劉辯瞬間感覺手有些吃緊，在開國的初級階段，某個勞動模範和太祖握過手後，他迴到了廠裏，每個人都爭先恐後的和他握手，乃至把手都握脫皮了！
裏長激動的有些顫抖：“草民已經快到了知天命之年了。”
“哦……那老丈要好好活著，明後年就能當上三老了！”
“誒……誒！”裏長紅著眼，高興的點著頭。
知天命之年，也是就是快五十歲了，在漢代五十以上的人就能舉為三老，這個是漢高祖劉邦那時就所定的規矩。但是很可惜的是，古代男子上了四十就能自稱老夫，他們的平均壽命也就四十來歲，這對於整體勞力於田地的平民百姓這個水平要再往下壓一壓。
，漢以孝治天下，尊老愛幼是中華民族的優良傳統，若是在古代一定不可能出現打父母的事情，不孝不僅會被世人人人所唾棄，在古代，不孝是一種嚴重的犯罪。春秋戰國時期的《孝經·五刑》中寫道，“五刑之屬三千，而罪莫大於不孝。”五刑，分別為笞、杖、徒、流、死，也就是說最輕的笞刑，因為“罪莫大於不孝”，所以打罵父母者適用於最重的死刑！估計還是死刑中最重的腰斬和剮刑。
(本章完)
但是華夏人民對於神是寧可信其有，不可信其無的，所以留下了這所破舊不堪的破廟給予了這些乞兒一個容身之所。
老乞兒氣喘籲籲的把糜貞背到了站，一屁股坐在了半殘著的神像的後麵，一夥乞兒爭搶著打開懷中的東西，名貴的首飾，簪子扔在了地上被肮髒的大腳扔在了地上，食物才是他們首先選擇的東西。
“肉！”一個嗅著肉味的乞兒興奮道，他拚命的插著紙盒，一塊烤肉被一出現瞬間引起了瘋搶。
老乞丐笑著喝罵：“裏麵吃的多的是，被搶了！”
老乞丐在這裏是極有威信的人，眾乞兒一哄而散翻找其他了。
這時，一隻燒雞的腿遞到了老乞丐的麵前，老乞丐微微抬頭一看，是那個手上鮮血已經凝固的小乞丐，他接過了燒雞腿狠狠的咬了一口，用沒幾顆的牙齒嚼了幾下，艱難的吞到了肚子裏去：“牛金小子，手沒事吧？”
牛金搖了搖頭，蹲在一旁捧著燒雞狂咬。一支整雞沒幾下就進入了他肚子裏。
老乞丐看得驚詫道：“你真是個餓死鬼投胎，別吃那麽多，會被撐死的！”
牛金搖搖頭道：“我還沒吃飽……”
老乞丐歎氣道：“真是天生做乞丐的命！”
說罷，老乞丐爬起來撿起了地上的鐲子，用袖子搽了搽，老乞丐仔細看了看，臉色凝重。
那個瘸腿的年輕乞丐一撩頭發坐在他身邊問道：“怎麽了？是不是很有錢，這個手鐲值多少錢？”
老乞丐臉色凝重，將手鐲放在了口袋中：“是有錢，但是我們估計闖大禍了！”
“這女童一定不是一般的人家，若是她家人來報仇我們恐怕經受不住！”
瘸腿的乞丐滿不在乎：“怕什麽，京師這麽多人，一夥外地人，他們哪裏找得到我們，咱們再敲他們一筆，我們就有去找太平道的路費了。”
老乞丐深深的看了瘸腿乞丐一眼，他去找太平道的目的可不單純，聽聞太平道的大賢良師能夠生白骨，活死人，現在在各處雲遊行走，瘸腿就一直鼓動著大家前去投奔張角，其目的就是為了治好他的病腿。
而老乞丐之前是做過道士的，他自然知道打著道教名頭的張角是否真的能拿符水救人，而且不管什麽病，還藥到病除？
可是瘸腿乞丐當聽到這個消息之後就像抓到了一根救命稻草，誰勸他也不聽，他堅定的相信大賢良師張角能治好他的腿，其實若是想想也明白，在古代，你若是一個殘廢，天生就需要比別人付出百倍、千倍的努力！而這個距離，在醫學匱乏的古代，都是遙不可及的。
“還是不要惹這些麻煩了！”老乞丐歎息一聲：“把這女童放在哪個偏僻點的店門口，她家人很快就會找過來的。”
瘸腿乞丐霍然站起來，一臉驚詫：“放了？就這麽放了？咱們辛辛苦苦，費了這麽多功夫，說放就放？”
“那你能怎麽樣！”老乞丐也站了起來：“若是他家人找來，就憑我們之前做的事情，我們全部要去開刀問斬！”
瘸腿乞丐言辭激動道：“又說什麽開刀問斬！咱們活的就隻有爛命一條了，還怕什麽？”
“你不要命！這些孩子還要，不要連累他們！”
乞兒們無聲的看著兩個人的爭吵，但是很顯然他們大多都站在老乞丐身邊，如果沒有老乞丐，他們或許都凍斃在了去年的寒冬之中。
或許是大家的的肚子中有了油水了，兩人吵的越來越激烈，情急之下，瘸腿乞丐竟然順手抄起身邊的木棒，竟一下子把老乞丐打趴下！
“所有人，聽我的！”瘸腿乞丐臉色猙獰：“不要擋我！誰擋我治腿，我六親不認！”
所有人都被嚇到了，說時遲，那時快。牛金突然就撲了上前，咬住了瘸腿乞丐拿著木棒的胳膊，直至鮮血淋漓，瘸腿乞丐慘叫的拿不住了木棍，著想甩下牛金，卻怎麽甩也甩不下來，幾個乞兒趕忙把老乞丐背走，收撿了地上的東西，一點也不留念的匆匆走了。
瘸腿乞丐把牛金一下一下的狠狠的撞在了牆上，撞得他酸水都吐出來，終於鬆了口，瘸腿乞丐一把牛金扔在地上，看著胳膊上那塊肉都要掉了下來，嘶聲道：“你tm屬狗的啊！”
牛金很快的翻身起來，喘著粗氣半蹲著看著瘸腿乞丐，內心泛起了深深的悲哀，牛金話也不說一句，匆匆的跟著小夥伴們的聲影一起逃離了這個避難了一個冬天的地方。
瘸腿乞丐一瘸一拐的走到了麻袋前麵，打開了麻袋，糜貞還昏迷在其中，瘸腿乞丐送了一口氣，有些慘笑的坐在地上道：“走啊，都走！等老子有錢了你們算什麽東西，一夥乞丐！”
也不知道他罵的是離他而去的人，還是罵得是他自己。
糜竺一行人終於找到了一片狼藉和地上的糜四，糜竺臉色鐵青，抄起一盆涼水就潑醒了糜四，他拽起糜四的衣領失敬的前後搖動的狂吼道：“我妹妹呢？貞兒呢！”
糜四這才恍恍惚惚醒來，他看到了糜竺他們，頓時像抽了神一般，喃喃道：“被一夥、一夥小乞兒給綁了，我也被打暈了……”
“廢物！”糜竺一把將糜四扔在地上：“給我找，大索全城！找到這夥乞丐！活要見人，死要見屍！”
所有糜家的人領命一哄而去，糜竺逼著眼睛想了想，咬著牙道：“備馬，我要去殿下下榻的道觀。”
劉辯此時在幹什麽？漸漸越來越熱的天氣使得老農們絕望的看著天，入夏以來，孟津到現在沒有下過一場雨，大河(黃河)兩邊的田地還好，不愁水利灌溉，但是這種上等的田大多是被豪強世家所占，而平民百姓隻能遠離水渠甚至開辟山地種田。
山上的雜糧今年看是要全軍覆沒了，一眾百姓虎視眈眈的盯著水渠，關中地區有著比任何地區都完善的水渠灌溉係統，而其他的地方可就沒這麽好的福利了。就好比北上廣地鐵都通了，你那個旮遝地方鐵路都不通，人均收入和生活水平能一樣麽？
在古代，因為爭水而械鬥的事情貫穿了整個古代乃至近代，有水灌溉，糧食就能抱住，同樣也就能保住一家老小的命。在爭水的高峰事情，甚至會出現整個村乃至整個鄉的械鬥！漢朝人是彪悍無比的，漢代實行的兵役法製度使得每個青壯年到了二十到二十三歲都要去當一迴兵，每年因為爭水打傷乃至被打死的都不是個新聞了！
劉辯自然不可能坐視的看著百姓因為爭水灌溉而打的頭破血流。鍾繇帶著劉辯按著地圖親力親為的在標注好的水車安裝的灌溉點去視察。
劉辯望著黃河奔湧不惜的方向陷入了沉思，自周定王五年（公元前602年），黃河發生了有記載的第一次大改道。洪水從宿胥口（今淇河、衛河合流處）奪河而走，東行漯川，至長壽津（今河南滑縣東北）又與漯川分流，北合漳河，至章武（今河北滄縣東北）入海。這條新河在禹河之南。
漢武帝元光三年（公元前132年）黃河在今河南濮陽西南瓠子決口，再次向南擺動，決水東南經巨野澤，由泗水入淮河。外戚田蚡為了使得黃河不把自家領地給淹掉，竟然隱瞞黃河決堤長達23！最後在漢武帝封禪泰山的路上才發現，漢武帝命令將軍以下的士兵背著柴薪和沙包可歌可泣的不知道用了多少人的性命才堵住了這條怒吼的母親河，但不久複決向南分流為屯氏河，六七十年後才歸故道。
王莽始建國三年（公元11年），黃河在今河北臨漳縣西又發生決口，東南衝進漯川故道，經今河南南樂、山東朝城、陽穀、聊城，至禹城別漯川北行，又經山東臨、惠民等地，至利津一帶入海。此後幾百年中，黃河情況不甚為頻繁。
其根本的原因還是因為上遊的關中平原乃至黃河兩岸的人口激增，大片的固土固沙的森林消失，直到近代我們看到的隻要光禿禿的黃土高原。在氣候方麵，
北方的氣候逐漸變得越來越幹燥、寒冷和惡劣，要知道顓頊曆的時候，黃河還在跑大象呢！出土的文物也出現了犀牛皮等熱帶、亞熱帶物種。
但是劉辯有辦法嗎？關中的戶口好比現代人的北上廣，如果你要把北上廣的人遷到西藏去！給他個金山他也不換啊。
要發展還是要破壞環境？劉辯隻能選擇先發展再修補環境。
一邊的村莊被驚動，村子裏的裏長帶著鄉親們用簞盛食物，用壺盛酒水，走到離劉辯不遠處唿啦啦的一片跪了下來，一雙粗糙的大手將食物聚過頭頂。
劉辯看到趕忙過去，吩咐侍衛將百姓攙起，自己則將帶頭的裏長親自扶起。劉辯學著前世的經驗，握著他的手笑嗬嗬的問道：“老丈高壽啊？”
古代人可沒有經過網絡的轟炸，自然一下子被感動激動不已，劉辯瞬間感覺手有些吃緊，在開國的初級階段，某個勞動模範和太祖握過手後，他迴到了廠裏，每個人都爭先恐後的和他握手，乃至把手都握脫皮了！
裏長激動的有些顫抖：“草民已經快到了知天命之年了。”
“哦……那老丈要好好活著，明後年就能當上三老了！”
“誒……誒！”裏長紅著眼，高興的點著頭。
知天命之年，也是就是快五十歲了，在漢代五十以上的人就能舉為三老，這個是漢高祖劉邦那時就所定的規矩。但是很可惜的是，古代男子上了四十就能自稱老夫，他們的平均壽命也就四十來歲，這對於整體勞力於田地的平民百姓這個水平要再往下壓一壓。
，漢以孝治天下，尊老愛幼是中華民族的優良傳統，若是在古代一定不可能出現打父母的事情，不孝不僅會被世人人人所唾棄，在古代，不孝是一種嚴重的犯罪。春秋戰國時期的《孝經·五刑》中寫道，“五刑之屬三千，而罪莫大於不孝。”五刑，分別為笞、杖、徒、流、死，也就是說最輕的笞刑，因為“罪莫大於不孝”，所以打罵父母者適用於最重的死刑！估計還是死刑中最重的腰斬和剮刑。
(本章完)