劉辯站在古老的洛陽城頭上,往北望去。
他很擔心。
若是戰敗可不僅僅是一代戰神段熲的一世英名被毀還會使北方的局勢徹底陷入敗壞和混亂,以現在漢朝的局麵,根本抵不住北方崛起一個如同西漢初的鮮卑人。
這場戰爭,事關重大啊。
荀攸走上了城頭勸諫道:“殿下,小心風寒,還是不要經常上城牆走動了吧。”
“咳咳咳……”劉辯倒是有些不好意思,說的也是道理,雖然自己經常鍛煉,若是自己這樣病倒了那可就得不償失了。
劉辯從善如流的跟著荀攸下了城牆,問道:“公達先生找我何事啊?”
“殿下,饒公公和黃護衛迴來了……”
“哦!那可真是個好消息,吾要的人終於來了!”劉辯開心不已。
荀攸好奇問道:“是什麽人物得以殿下如此重視?”
劉辯快速坐上馬車,一邊說道:“是方技家的人,他的作用可比十萬精兵還要重要,我要出城十裏迎接!”
“方技家?”荀攸卻顯得有些憂心忡忡,醫家,也稱作方技家。但至漢武帝獨尊儒術之後,醫家與方士道,神仙道還有占卜都被歸為道家。所以往往道家人都會兩手不菲的醫術。
難道小小年紀的殿下也對那些煉丹、求仙之術感興趣?
這樣可萬萬不行。秦始皇,漢武帝他們雄才大略,到了晚年也追求這些神神叨叨的東西,除了添了些不光彩的東西,又得到了什麽好果子吃?
自己一定要出言勸諫殿下!哪怕殿下不愛聽。
荀攸自己心中暗暗打定主意。
“太史公寫的《扁鵲倉公列傳》和孟堅公寫的《漢書·藝文誌》中都說的好啊。”劉辯手上拿著一個陳舊的竹簡,但是上麵的字跡依然清晰無比。
“論病以及國,原診以知政。”劉辯放下了竹簡歎了一口氣:“治理一個老大的帝國,不正如這樣尋醫問症,細心治病療傷嗎?”
荀攸鬆了一口氣,原來劉辯不是被那些稀奇古怪的煉丹之術那些東西所吸引。
醫家早已凋零殆盡,翻破天也翻不出來什麽東西。
學說方麵,劉辯雖然欣賞其他學說的優點和精華,但是他並不想重起爐灶,再樹立什麽一家新的學說。
那樣必定動搖國本,異教徒可是比無信徒更可怕的東西,想想十字軍東征綠綠,想想唐代道佛儒三家快打出狗腦子來。
“我更欣賞的是它們的醫術!”劉辯比劃了一下手中的竹簡。
科學家、工程師、醫學家這三類人必定要跟政治隔遠一點。這樣他們才能專心的在為全人類造福的事業,走得更遠一點。
專業的東西,一旦涉及了政治鬥爭,那麽他們一定停滯不前乃至倒退。
“我知道現在醫生治死病人,乃至裝神弄鬼騙人錢財的事情數不勝數。”
“但是,就這樣,平民還看不上病,大漢現在四處流疫,大漢朝太缺醫生和大夫了。”
荀攸有些戚戚然的認同道:“吾家中不少族人因為得了疫病不得不等死,嬰孩婦孺死亡可謂是常見之事。”
即使到了清代,乾隆時期,可謂是封建水平已經達到頂端的時代,而乾隆一生二十七個兒女,能活過三十歲的就隻有八個人。
這樣驚人的夭折率放下一千多年前的現在在現在更是被進一步放大。
說不定,比曹劉孫更牛掰的豪傑就是因為得病而早亡,沒有機會登上曆史舞台。
比如……曹衝……
劉辯不僅僅看到了對人口對平民百姓,國家的幫助,還看到了政治上的幫助。
太平道傳教的根本是什麽?對於泥腿子來說,它們大字不識一個,那麽他們為什麽會死心塌地的跟著大賢良師張角?
肯定不是它們熱愛學習,為了理解那些蒼天,黃天的教義。
他們之所以跟著黃巾軍“鬧革命”,正是因為黃巾軍給了他們一條活路,他們給他們救濟糧食,還給它們治病救人!
這些才是太平軍的根。
若是官府也能救濟疫病,便就能爭取到民心。黃巾起義的規模就能小很多,照成的破壞也就會少很多。
劉辯渴望著漢家的人口增多,巧婦也難為無米之炊,五千萬人劉辯就已經覺得太少了,何況接下了是血崩式的人口下降。
劉辯的馬車往著西門的方向而出,饒文的車隊自潼關向東而來。他一入關後,便打起了皇家的大旗。
行人紛紛避讓,並且羨慕嘖嘖,他們不光羨慕的是皇家的風光,也羨慕皇家奴隸的風光。
這個等級森嚴的時代,做貴族的奴隸往往生活的比自由民還舒服。
一座巍峨高聳的巨城出現在了所有人的眼簾,他的長寬似乎望不到邊,高聳的城牆和川流不息的人流都匯集到這個城市。
每天在這座城市吞吐的漕運的量就超過百萬石。
這在一千多年前,是沒有另外哪個國家能擁有這樣城市和國度。他對所有來到漢朝的人們宣告這個國度的力量和偉大。
一輩子還沒有出過南陽郡的張仲景瞪大了眼睛看著這樣的奇觀。
宛城雖然人也比較多,但是卻沒有這麽高規格的建築。
饒文笑盈盈指著洛陽最高的建築驕傲的介紹道:“那裏,便是天子所在之處,天子站在宮廷之處就能俯視洛陽城百萬芸芸眾生。百萬生靈都在陛下的注視下生活著,天子的威德四海服順。”
張仲景已經驚掉了下巴不知道說什麽了。
饒文很滿意張仲景的樣子,反而楊弘雖然激發了無數的雄心壯誌,但是卻對饒文的話嗤之以鼻。
“貞觀六年,太宗謂侍臣曰:朕既在九重,不能盡見天下事,故布之卿等,以為朕之耳目。莫以天下無事,四海安寧,便不存意。
李世民不是一名好父親,但是一定是一名優秀的政治家,他說的話直白的一針見血。
又有那個皇帝又能看遍千千萬萬的子民之心呢?那世間哪還有叛亂和戰爭。
一名騎士快馬跑迴,唿和道:“殿下於十裏外相迎,如此殊榮,諸君整理衣冠,打起精神,去見殿下!”
眾人皆響亮的應命道:“諾!”
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這場戰爭,事關重大啊。
荀攸走上了城頭勸諫道:“殿下,小心風寒,還是不要經常上城牆走動了吧。”
“咳咳咳……”劉辯倒是有些不好意思,說的也是道理,雖然自己經常鍛煉,若是自己這樣病倒了那可就得不償失了。
劉辯從善如流的跟著荀攸下了城牆,問道:“公達先生找我何事啊?”
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荀攸好奇問道:“是什麽人物得以殿下如此重視?”
劉辯快速坐上馬車,一邊說道:“是方技家的人,他的作用可比十萬精兵還要重要,我要出城十裏迎接!”
“方技家?”荀攸卻顯得有些憂心忡忡,醫家,也稱作方技家。但至漢武帝獨尊儒術之後,醫家與方士道,神仙道還有占卜都被歸為道家。所以往往道家人都會兩手不菲的醫術。
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“論病以及國,原診以知政。”劉辯放下了竹簡歎了一口氣:“治理一個老大的帝國,不正如這樣尋醫問症,細心治病療傷嗎?”
荀攸鬆了一口氣,原來劉辯不是被那些稀奇古怪的煉丹之術那些東西所吸引。
醫家早已凋零殆盡,翻破天也翻不出來什麽東西。
學說方麵,劉辯雖然欣賞其他學說的優點和精華,但是他並不想重起爐灶,再樹立什麽一家新的學說。
那樣必定動搖國本,異教徒可是比無信徒更可怕的東西,想想十字軍東征綠綠,想想唐代道佛儒三家快打出狗腦子來。
“我更欣賞的是它們的醫術!”劉辯比劃了一下手中的竹簡。
科學家、工程師、醫學家這三類人必定要跟政治隔遠一點。這樣他們才能專心的在為全人類造福的事業,走得更遠一點。
專業的東西,一旦涉及了政治鬥爭,那麽他們一定停滯不前乃至倒退。
“我知道現在醫生治死病人,乃至裝神弄鬼騙人錢財的事情數不勝數。”
“但是,就這樣,平民還看不上病,大漢現在四處流疫,大漢朝太缺醫生和大夫了。”
荀攸有些戚戚然的認同道:“吾家中不少族人因為得了疫病不得不等死,嬰孩婦孺死亡可謂是常見之事。”
即使到了清代,乾隆時期,可謂是封建水平已經達到頂端的時代,而乾隆一生二十七個兒女,能活過三十歲的就隻有八個人。
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劉辯不僅僅看到了對人口對平民百姓,國家的幫助,還看到了政治上的幫助。
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“貞觀六年,太宗謂侍臣曰:朕既在九重,不能盡見天下事,故布之卿等,以為朕之耳目。莫以天下無事,四海安寧,便不存意。
李世民不是一名好父親,但是一定是一名優秀的政治家,他說的話直白的一針見血。
又有那個皇帝又能看遍千千萬萬的子民之心呢?那世間哪還有叛亂和戰爭。
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