一個人生活得如果不開心，原因隻有一個：智商不夠高。
一個人最大的禍患是認知不足，一個人最大的痛苦是欲望和認知不匹配。
如果一個人的智商足夠，認知到了一定層次，一定是一個灑脫又自在的人。
萬物都有其存在根據和價值，人類社會每產生一個不公平的現象，都會對應的產生另外一種不公平的形式，以保證結果的公正。
一切局部的惡，都是為了整體的善；一切局部的不和諧，都是為了整體的和諧；凡事存在就合理，這是世界唯一的真理。
而大部分人之所有痛苦，往往就是因為隻能看到局部的不合理，卻看不到整體的和諧。
人的一切苦惱，都是修行和認知不到位的結果，都是執著於表象的結果，人生就是一場修行，修的是自己的認知，修的是破除“我執”。
這些年，我總在思考一個問題：
人生的意義究竟是什麽？
難道是我們平時所說的成功嗎？
我見到過很多成功人士，他們生活得並沒有我們想象的那麽完美。
無論一個人取得了什麽樣的成績，總有我們看不到的辛苦。
很多人以為隻要自己成功了，就能掙脫整個巨大的枷鎖，而實際上，所謂的成功隻不過是換一種修行的方式，嚐試另一種苦難：成功之前，你遭受的是瑣碎生活的折磨，成功之後你遭受的孤獨的折磨。
也可以說：所謂的成功，無非是換一種方法受苦。
沒有誰的人生是不苦的，無論有錢的還是沒錢的、有權的還是沒權的，在你看得見和看不見的地方，家家都有本難念的經，人人都有說不出的苦，隻是每個人的階段不同，方式不同。
人生是一個天平，一個托盤叫“人前富貴”，另一個天平叫“人後受罪”，這兩者永遠都是平衡的。
直到最近我們終於悟到了答案：人生就是一場修行。
人生在世，唯一能解脫的方法，就是把生活當成一種修行，要明白我們所經曆的每一件事（好事或壞事）、遇到的每一個人（好人或壞人），都是來渡我們的，我們經曆的每一份驚喜，遭受的每一份痛苦，都是讓我們覺悟的。
或好或壞，或痛苦或開心，都隻是我們修行的參照。
看透成功的代價，是留住成功的妙招；發現苦難的意義，是麵對苦難的唯一辦法。
世界上的絕大多數人一生都活在假象裏，隻有在臨終的那一刻才能覺醒，發現自己一輩子都活在對他人的羨慕中，一輩子都在期待別人對自己的恭維，卻從來活不出真正的自己。
他們隻有當生命臨終的那一刻，發現人生的真正意義就是活好每一刻，每一個不曾起舞的日子都是對生命的辜負，然而此時他們的人生也已經結束。
那麽，人生該怎麽修行？
我們經常看到身邊有這樣一些人，他們為了逃離所處的環境，就宣稱要離開世俗，然後去某個清淨的地方去修行。但是這種人往往都修不出個什麽結果。
甚至如今越來越多的人開始求神告鬼，迷戀那些玄乎的東西。這其實是現代人內心越來越脆弱的表現。
其實所有見過鬼的人，都放下了，開始在好好做人。隻有那些脆弱的人，還在把鬼神放嘴邊，求神搞鬼。
堂堂正正做一個好人，做一個內心強大的人，沒有任何鬼神都影響得了你。
很多人還是沒有看透：人生真正的修行道場，就是紅塵俗世。
很多人還是沒有看透：人生真正的修行道場，就是紅塵俗世。
而如果一個人不再被事物的表象所迷惑，能看透各種事物表象背後的本質，就相當於見到佛祖的真身了。
不著相，不住相，才能見如來。
舉個例子：很多人可以處理好各種工作關係，就是處理不好夫妻關係，每次一和愛人對話，說不上幾句就要爭吵。
假如從現在開始，當你想發火的那一刻，你能站在對方角度思考問題，理解一下對方的不容易，然後心平氣和的溝通，如果你能有10次這樣的經曆，你就會發現夫妻關係會融洽很多，完全可以不用讓自己總是情緒激昂。
更重要的是，時間一長你會因此而變的寬容，因為你看到了別人的苦難，學會以他人角度看待問題，並學會了自我反省，並獲得長足進步，這就是修行。
這個辦法不僅適用於夫妻之間，也廣泛適用於同事之間、父子之間，等等各種關係。
修行的道場就在你人生的每一個痛苦之處，在你每一次想衝動的時候，在你每一次急不可耐的時候。
千萬不要試圖跳過現實的各種問題，妄談修行和各種高尚，那一定是空談。
工作的問題，婚姻的問題、教育的問題、生死的問題，哪裏有問題，哪裏就是我們的道場。
當一個人發現，一切都需要自己才能給予自己的時候，他就開悟了。
當下即是修行，閉眼就是淨土。
直到我們可以直麵得失的時候，能有一種舍我其誰的感覺，我們就解脫了；
直到我們可以直麵生死的時候，能有一種視死如歸的精神，我們就大悟了。
修行的目的不是為了與世隔絕，絕塵而去，而是為了一種人生的灑脫，因為你將擁有一種看穿事物的能力，能對世事和人心抽絲剝繭，一眼看穿人心，直達事物本質，於是你將看到最真實的世界。
《金剛經》裏說：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”
修行到一定階段，你將擁有一眼窺見所有事物本質的能力，此時一切表象在你麵前都如夢幻泡影。
萬事萬物在你麵前，如同洞若觀火，你可以隨時將紅塵世俗置之度外，這就是一種灑脫。
這種能力，瑜伽稱為“梵”，儒家稱為“仁”，佛家稱為“佛性”，中國人稱為“道”，我們經常說的得道高人，指的就是這個“道”！
“道”是一種高維度的智慧，擁有它之前是“我在活著”，擁有它之後，是“我看著我在活著”，它可以讓我們從高維俯瞰自己，俯瞰眾生。
這就像你在玩遊戲，之前你總以為你是主角，一直在努力打怪，後來有一天你忽然變成了玩遊戲的那個人，於是一瞬間你就看清了自己所有的問題，能站在高緯審視自己，從此開始遊刃有餘。這就找到了自己的“魂”，可自照，亦可照人。
“道”也是一種融化萬物的能量，能和萬物和諧與共，不增不減。也是一種可以從無到有的創造力，實現從0到1。
人生一旦掌握了“道”，就看到了真相，就認清了人生本質，這種人的人生從此隻能自己做主了，因為沒有人再能給他們提供雞湯了。
神即道，道法自然，如來。
這生命是光，可自照，亦可照人。
一個人最大的禍患是認知不足，一個人最大的痛苦是欲望和認知不匹配。
如果一個人的智商足夠，認知到了一定層次，一定是一個灑脫又自在的人。
萬物都有其存在根據和價值，人類社會每產生一個不公平的現象，都會對應的產生另外一種不公平的形式，以保證結果的公正。
一切局部的惡，都是為了整體的善；一切局部的不和諧，都是為了整體的和諧；凡事存在就合理，這是世界唯一的真理。
而大部分人之所有痛苦，往往就是因為隻能看到局部的不合理，卻看不到整體的和諧。
人的一切苦惱，都是修行和認知不到位的結果，都是執著於表象的結果，人生就是一場修行，修的是自己的認知，修的是破除“我執”。
這些年，我總在思考一個問題：
人生的意義究竟是什麽？
難道是我們平時所說的成功嗎？
我見到過很多成功人士，他們生活得並沒有我們想象的那麽完美。
無論一個人取得了什麽樣的成績，總有我們看不到的辛苦。
很多人以為隻要自己成功了，就能掙脫整個巨大的枷鎖，而實際上，所謂的成功隻不過是換一種修行的方式，嚐試另一種苦難：成功之前，你遭受的是瑣碎生活的折磨，成功之後你遭受的孤獨的折磨。
也可以說：所謂的成功，無非是換一種方法受苦。
沒有誰的人生是不苦的，無論有錢的還是沒錢的、有權的還是沒權的，在你看得見和看不見的地方，家家都有本難念的經，人人都有說不出的苦，隻是每個人的階段不同，方式不同。
人生是一個天平，一個托盤叫“人前富貴”，另一個天平叫“人後受罪”，這兩者永遠都是平衡的。
直到最近我們終於悟到了答案：人生就是一場修行。
人生在世，唯一能解脫的方法，就是把生活當成一種修行，要明白我們所經曆的每一件事（好事或壞事）、遇到的每一個人（好人或壞人），都是來渡我們的，我們經曆的每一份驚喜，遭受的每一份痛苦，都是讓我們覺悟的。
或好或壞，或痛苦或開心，都隻是我們修行的參照。
看透成功的代價，是留住成功的妙招；發現苦難的意義，是麵對苦難的唯一辦法。
世界上的絕大多數人一生都活在假象裏，隻有在臨終的那一刻才能覺醒，發現自己一輩子都活在對他人的羨慕中，一輩子都在期待別人對自己的恭維，卻從來活不出真正的自己。
他們隻有當生命臨終的那一刻，發現人生的真正意義就是活好每一刻，每一個不曾起舞的日子都是對生命的辜負，然而此時他們的人生也已經結束。
那麽，人生該怎麽修行？
我們經常看到身邊有這樣一些人，他們為了逃離所處的環境，就宣稱要離開世俗，然後去某個清淨的地方去修行。但是這種人往往都修不出個什麽結果。
甚至如今越來越多的人開始求神告鬼，迷戀那些玄乎的東西。這其實是現代人內心越來越脆弱的表現。
其實所有見過鬼的人，都放下了，開始在好好做人。隻有那些脆弱的人，還在把鬼神放嘴邊，求神搞鬼。
堂堂正正做一個好人，做一個內心強大的人，沒有任何鬼神都影響得了你。
很多人還是沒有看透：人生真正的修行道場，就是紅塵俗世。
很多人還是沒有看透：人生真正的修行道場，就是紅塵俗世。
而如果一個人不再被事物的表象所迷惑，能看透各種事物表象背後的本質，就相當於見到佛祖的真身了。
不著相，不住相，才能見如來。
舉個例子：很多人可以處理好各種工作關係，就是處理不好夫妻關係，每次一和愛人對話，說不上幾句就要爭吵。
假如從現在開始，當你想發火的那一刻，你能站在對方角度思考問題，理解一下對方的不容易，然後心平氣和的溝通，如果你能有10次這樣的經曆，你就會發現夫妻關係會融洽很多，完全可以不用讓自己總是情緒激昂。
更重要的是，時間一長你會因此而變的寬容，因為你看到了別人的苦難，學會以他人角度看待問題，並學會了自我反省，並獲得長足進步，這就是修行。
這個辦法不僅適用於夫妻之間，也廣泛適用於同事之間、父子之間，等等各種關係。
修行的道場就在你人生的每一個痛苦之處，在你每一次想衝動的時候，在你每一次急不可耐的時候。
千萬不要試圖跳過現實的各種問題，妄談修行和各種高尚，那一定是空談。
工作的問題，婚姻的問題、教育的問題、生死的問題，哪裏有問題，哪裏就是我們的道場。
當一個人發現，一切都需要自己才能給予自己的時候，他就開悟了。
當下即是修行，閉眼就是淨土。
直到我們可以直麵得失的時候，能有一種舍我其誰的感覺，我們就解脫了；
直到我們可以直麵生死的時候，能有一種視死如歸的精神，我們就大悟了。
修行的目的不是為了與世隔絕，絕塵而去，而是為了一種人生的灑脫，因為你將擁有一種看穿事物的能力，能對世事和人心抽絲剝繭，一眼看穿人心，直達事物本質，於是你將看到最真實的世界。
《金剛經》裏說：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”
修行到一定階段，你將擁有一眼窺見所有事物本質的能力，此時一切表象在你麵前都如夢幻泡影。
萬事萬物在你麵前，如同洞若觀火，你可以隨時將紅塵世俗置之度外，這就是一種灑脫。
這種能力，瑜伽稱為“梵”，儒家稱為“仁”，佛家稱為“佛性”，中國人稱為“道”，我們經常說的得道高人，指的就是這個“道”！
“道”是一種高維度的智慧，擁有它之前是“我在活著”，擁有它之後，是“我看著我在活著”，它可以讓我們從高維俯瞰自己，俯瞰眾生。
這就像你在玩遊戲，之前你總以為你是主角，一直在努力打怪，後來有一天你忽然變成了玩遊戲的那個人，於是一瞬間你就看清了自己所有的問題，能站在高緯審視自己，從此開始遊刃有餘。這就找到了自己的“魂”，可自照，亦可照人。
“道”也是一種融化萬物的能量，能和萬物和諧與共，不增不減。也是一種可以從無到有的創造力，實現從0到1。
人生一旦掌握了“道”，就看到了真相，就認清了人生本質，這種人的人生從此隻能自己做主了，因為沒有人再能給他們提供雞湯了。
神即道，道法自然，如來。
這生命是光，可自照，亦可照人。