我家自從搬進新屋之後，那時候大哥讀高中，二哥讀初中，五姐讀三年級六姐讀二年級。大哥二哥在校住宿，父親在縣城做建築師傅很少迴家。母親每天起早摸黑在生產隊幹活，我和弟弟由祖父帶著。剛搬過來新屋沒有玩伴，也會感到很無聊很無奈。
有一天爺爺說教我學防身術，我聽後很興奮。但是自己根本不懂什麽是防身術？起初還認為是什麽魔法一教就會。但爺爺說如果真想學，那必須有吃苦耐勞的精神。必須遵循正統的規矩。那就是要做到以下幾點：
一、堅持夏練三伏冬練九寒。
二、樹立練武揚善助小扶弱。
三、禮讓三先出手必贏。
四、德饒對手點到即止。
五、禮讓德饒，仍無濟於事，必除惡務盡。
這就是習武之先訓。如果真有決心學，必須先熟讀此五規再行始練。之後爺爺教我讀了幾天，熟讀了規矩後。也就開始了基本功練習。
一、紮馬步，這一招動作簡單，但是要真正達到合格亦非易事。紮馬步雙腳與肩同寬，同時下蹲，雙膝與腰背部，都必須成九十度。雙手半握拳，抬至與褲腰帶同高，拳心向上，此招紮馬時間越長越好。
二、也是鍛煉腳力和腰力，手臂力量的最基本的功夫。初練一兩天那就會腰酸腿痛，三天過後症狀慢慢就消失了。這一招必須天天練功前，必練之一。
第二招、左右開弓，即在緊接紮馬步時，防左邊出拳攻擊，若真有出拳擊來，即先動左腿右腿緊接並移麵向左邊，仍保持雙拳緊握，瞄準來者以衝拳擊之，或擊其心口，或指刺雙目。
當對方巳倒地，速轉身防右觀其行，而乘其不備再擊之。出手應於迅雷不及掩耳之勢，以快製慢。如對方倒地或見勢不妙而逃，立馬收勢還原至紮馬式。
第三式、待機反關節、下蹲掃堂腿。當紮穩馬步迎正麵來勢時。觀來勢往左或右發來的攻勢，迎左攻勢時。立拔左腿側身，右手接其來拳，左手用掌用力托其關節往上撐，右手接拳用力往下壓，如此一招則達到一撐一壓，反關節一招製勝之功。
假如對方向右來攻時，先出左手接來拳。右手用掌用力托其關節往上撐，左手接拳用力往下壓，這一招一般就失去反攻能力了，此招能致對方立馬雙膝跪地。如此招式，來者將束手就擒。
第四式，雲手撲蝶，將紮馬式下蹲雙腳移至與肩同寬，右手掌心向下。與肩同高，左手掌向上，與腰帶同高。形成一上一下伸出前臂為宜，練此招式時，先將右腳撤至左後腳跟處，右手在上掌心向下，左掌心向上形成托勢，當右腳撤至左腳根時，左腳亦往左移，兩腳相隔六十公分為宜。
當撤腳啟動時，緊接雲手啟動，撤一步右手在上左手在下如此輪換。一般往左移十步則止，向右移迴十步如數往返。
雲手功要全麵配合適當，方能達到效果。當啟動撒腿緊接雲手啟動，雲手高度與平視視線平行。視線隨雲手，雲手一旦啟動，練至一定境界時。對手是很難襲擊到自己的，不論對手用何器具均可防住。雲手一左一右時上時下，可防對手襲擊眼部，胸部下檔都可雲手化解。
就以上四招我練了一年多才略懂，爺爺說繼續練，達到一定水平後，再學新招式。爺爺教我習武的同時，還在空餘時間教我練習珠算。他的方法是一開始首先認識算盤，算盤分上格和下格，即上格兩顆珠子下格五顆。
算盤大小以梗數而定，一般家用以十一梗至十三梗較普遍。上格珠子以一當五，下格珠子一棵就是一，兩棵就是二。當在下格練習一加一等於二，加至第五個時，就從上格拔一棵下來，去掉下格五棵，然後下格拔一棵上去，同一軸上就讀六了。
如數往上撥到第五棵，那同軸上就讀十。那就將本軸上下清空，往左一梗下格撥上一棵，就讀十位了，認識了算盤那就開始練習了。
第一天爺爺教我打三規，打三規老人又叫指子打子，將算盤清空後將珠子。從一二三撥至九，現在算盤上，即第一梗是一就加一，第二梗是二就加二，如數往下加。
逢十往左進一，如數打至第三遍，原來第一梗是一就變成九了。這種方法是學珠算的最基本的方式，指子打子的結果，將一至九加三次就變成一反轉九至一了。
還有第二種打法叫九規，即算盤從一顯起到九，方法叫記數加數，當第一梗是一每次都加一，第二梗是二就加二如數往下加。
加至九連續加九次數字將反轉，原一變九隻不過進了一位。數字將變成九八七到一。這種練習方法很有趣味性，小朋友很快見到成績，當然打錯一個數就不會有這一結果。
所以不論做什麽都必須認真去做，用心去做才會有好的結果。當時爺爺教我什麽都很認真學，而且上手很快，深受老人疼愛。他走到哪就跟到哪，晚上也和他睡在一起。
在睡前還教我念念增廣賢文，三字經、諸子百家等、小時候單純，沒什麽私心雜念，隻要爺爺教過我，念給我聽了就能記住，至今仍未忘記。
我幾歲時讀的三字經記得開頭是，上大人，孔乙己，化三千，七十字。當時是祖父年輕時的手抄本，應該是清朝末年時抄的，但當我長大後看到的三字經，開頭便是人之初，性本善，習相近，性乃遷。這到底哪個為正本、我認為還是後者。
我祖父對我疼愛有加，讓我記憶最為深刻的一件事就是說過一次假話。這件事讓我想起來，就會感到對他老人家的虧欠。事情是這樣的有一天，是四月天下著淅淅瀝瀝的雨，祖父叫我去老屋把我媽的飯領迴來。
我戴著鬥笠前往食堂為母親領飯，當時的馬鈴薯跟拇指那麽大。走著走著走到半路，實在忍受不了饑餓，便偷吃了兩個。那不就隻剩三個了嗎？迴到家爺爺看到便說，怎麽這麽少？再三盤問我吃了沒有？但自己表現得若無其事，還迴應真的沒吃。
結果他老人家端著飯跑去食堂，在場的都證實不止三個是五個。這樣一來還能抵賴？肯定了我偷吃的行為。爺爺一到家放下飯，順手拿來竹笤子給了我一大頓奏。還罰我站在牆邊，弟弟見狀也哭得不知所措，並與我同站牆邊。
當年弟弟才三歲不足，都具有如此手足之情感，也可能弟弟之舉動感動了祖父。隨後他就解除了罰站令。但還是大罵一通，還宣布以後再說假話嚴懲不貸。還說了一句叫，如果人說了假話，死了閻王會剪掉你的舌頭。
這一句永遠也不會忘記，此次事件確實引起了我的高度重視。幾十年在父母兄弟麵前，凡事不曾說過假話。也為自己一輩子留下極其深刻的烙印。因為當年見到的馬鈴薯跟拇指那麽‘龐大’，我三十多歲才見過拳頭那麽大的馬鈴薯，自己才醒悟，哦，原來所偷吃的，隻不過是馬鈴薯的曾、曾、曾孫子罷了。
我爺爺是有文化的人，村裏發生紅白喜事，寫請帖或書寫家書，或春節寫對聯都請他寫。我五六歲時爺爺就教我裁對聯紙，教我哪一類對聯就裁割多大的紙。那就拿現代一張大紅紙五字聯裁四條，如七字聯裁八條。
小時候每到春節就很忙，爺爺在寫我在前麵拉紙。寫好一張，一個頭一個尾拉平放在地上，待幹再一對一對收好。爺爺對我要求極為嚴格，一不小心搞錯必受嚴厲的懲罰。但是他讀了多少年書，從未聽說過，據族譜記載說他極其重視教育。
曾先後在隔背村和應子上村倡設，國民振文小學和春芳小學。使當地數條村，村民子女能就近接受教育。此行為確實是功德無量之舉。他一生都受到村裏男女老少的尊重，他一生也極其善良，凡有求必應傾力助人。
我曾祖父是邦漢公之長子。生我爺爺三兄弟，我爺爺最小。爺爺還有一個妹妹我叫姑婆，但從未見過麵，我太爺爺出身秀才文化底蘊深厚，他給我爺爺兄弟取名長子為棟，次子為梁，我爺爺為焜。
這三個名字聽起來非同小可，但從現代角度又略加封建意識分析起來。也有人評論覺得名字取得過大了點。本人認為，為後輩取名亦應結合實際，結合生辰八字取名過於誇張，命運無法承受反而害了他。
爺爺的大哥為棟公隻生一子，取名桂華他娶豐順湯坑羅氐為妻。亦生倆子，長子取名展濃長我三歲，次子小我兩歲取名展盛。因我小時候離他住處較遠很少見麵。
我堂伯原是礦山工人常年在外，據傳說我堂伯母年輕漂亮，被人垂涎與惡人有染，是否屬實無從考證。我堂伯父是性情中人，得知此事豈不火冒三丈？亦意欲來個武鬆怒殺西門慶之舉。
事後被對方發現，對方便施三十六計走為上。此事就不了了之。事後對方便先下手為強，告發伯父。結果堂伯因此事在博羅縣網頂礦山被抓。被送去青海省德令哈勞改，直至一九七五年才被釋放迴鄉。
迴到家已幾近花甲之年，一切一切均已發生了翻天覆地之變。老婆已改嫁十幾年，兩個兒子亦已隨母嫁爺。況且第二次結婚的老公還生了個兒子，最不幸的二婚老公兒子出生後。她老公不到兩年又去世了。
剩下二婚老公兩個女兒一個兒子，加上自己帶過去的兩個兒子。全家六口人，20世紀60年代根本無法生存。在這種情況下最後帶著兩個兒子，迴到豐順縣湯坑娘家去了。到豐順湯坑為了生存，這個伯母也有可能再嫁人。否則怎麽生存呢？
她離開了二婚老公家，留下了兩女一男孩，便給二婚老公親人收養了。她親人養大了他們三姊妹，女孩嫁人成家立業。男孩還很有出息，憑他自己的努力成了人民教師。據說這個男孩有他同母異父哥哥的電話。有時候還很想與我自己兄弟取得聯係，了解一下他們的生存狀況以圓一夢。
我堂伯這一房造成如此結局，實屬一幕悲劇的謝幕。從此大伯公便無至親繼承香火了，三伯公終生未娶。所以幾十年來祭拜祖先，全由我祖父生下負責。
我爺爺共生了七個子女，其中四男三女。我大伯取名銀華未成年就夭折，我父親第二取名韶華，以下有三姑四姑五姑，第六叔叔取名玉華，第七叔叔取名寶華。
父輩兄弟都應該說在周圍數條村名聲不凡，我父親是建造師兼木工師傅，我懂事時父親一直在地方國營廠上班，幾個月才迴來一次。可能到了六四年或六五年吧，他就迴到家裏還是做他的建築和木工，都是外公社外大隊私人請他去家裏做。
我知道他一年四季都被請去做事都很忙。這一點就可以說明他的建造技術過硬，和木工技能值得信賴。
父親個性剛直，有極強的治家能力。我們兄弟姊妹九個都是同父同母所生，我兩個哥哥五個姐姐，一個弟弟都能長大成人。在那個年代都實屬不易了，更何況在我們村裏我兄弟姊妹，都未出現有文盲。
父親從20世紀50年代初，至一九九四年四十年間。在原有的基礎上動工建房不少於十次。最大型的是一九七九年，就是改革開放後，那時候我們兄弟各自都有點錢了，便集資動工興建，占地麵積近五百平方米兩層樓。以動土至落成全由父親操辦。
還有一次是一九九三年又動工興建另外一棟，至九四年七月份落成。此次用料是紅磚水泥鋼筋結構。上下兩層有八百平方以上。全棟有兩十個房間兩個大廳。當年我父親已八十高齡，仍能全盤操勞確實很了不起。是否可用前無古人，後無來者還應拭目以待。
我六叔玉華在村裏傳說其人，一目三行過目不忘，有神童之稱。他在解放以前四幾年考入黃埔軍官學校。後在軍隊二十多年，獲少將軍銜轉業。轉業在有關部門工作獲文職筒任官退休。
六叔生三個男孩，長子本科學曆，另雙胞胎男孩一個土木工程博士，另一個獲碩士研究生學曆，在部隊服役後轉業地方工作。七叔寶華早年前往香港離家前在老家有妻室，生一子一女。後在香港又結婚生一男孩現居香港。
有一天爺爺說教我學防身術，我聽後很興奮。但是自己根本不懂什麽是防身術？起初還認為是什麽魔法一教就會。但爺爺說如果真想學，那必須有吃苦耐勞的精神。必須遵循正統的規矩。那就是要做到以下幾點：
一、堅持夏練三伏冬練九寒。
二、樹立練武揚善助小扶弱。
三、禮讓三先出手必贏。
四、德饒對手點到即止。
五、禮讓德饒，仍無濟於事，必除惡務盡。
這就是習武之先訓。如果真有決心學，必須先熟讀此五規再行始練。之後爺爺教我讀了幾天，熟讀了規矩後。也就開始了基本功練習。
一、紮馬步，這一招動作簡單，但是要真正達到合格亦非易事。紮馬步雙腳與肩同寬，同時下蹲，雙膝與腰背部，都必須成九十度。雙手半握拳，抬至與褲腰帶同高，拳心向上，此招紮馬時間越長越好。
二、也是鍛煉腳力和腰力，手臂力量的最基本的功夫。初練一兩天那就會腰酸腿痛，三天過後症狀慢慢就消失了。這一招必須天天練功前，必練之一。
第二招、左右開弓，即在緊接紮馬步時，防左邊出拳攻擊，若真有出拳擊來，即先動左腿右腿緊接並移麵向左邊，仍保持雙拳緊握，瞄準來者以衝拳擊之，或擊其心口，或指刺雙目。
當對方巳倒地，速轉身防右觀其行，而乘其不備再擊之。出手應於迅雷不及掩耳之勢，以快製慢。如對方倒地或見勢不妙而逃，立馬收勢還原至紮馬式。
第三式、待機反關節、下蹲掃堂腿。當紮穩馬步迎正麵來勢時。觀來勢往左或右發來的攻勢，迎左攻勢時。立拔左腿側身，右手接其來拳，左手用掌用力托其關節往上撐，右手接拳用力往下壓，如此一招則達到一撐一壓，反關節一招製勝之功。
假如對方向右來攻時，先出左手接來拳。右手用掌用力托其關節往上撐，左手接拳用力往下壓，這一招一般就失去反攻能力了，此招能致對方立馬雙膝跪地。如此招式，來者將束手就擒。
第四式，雲手撲蝶，將紮馬式下蹲雙腳移至與肩同寬，右手掌心向下。與肩同高，左手掌向上，與腰帶同高。形成一上一下伸出前臂為宜，練此招式時，先將右腳撤至左後腳跟處，右手在上掌心向下，左掌心向上形成托勢，當右腳撤至左腳根時，左腳亦往左移，兩腳相隔六十公分為宜。
當撤腳啟動時，緊接雲手啟動，撤一步右手在上左手在下如此輪換。一般往左移十步則止，向右移迴十步如數往返。
雲手功要全麵配合適當，方能達到效果。當啟動撒腿緊接雲手啟動，雲手高度與平視視線平行。視線隨雲手，雲手一旦啟動，練至一定境界時。對手是很難襲擊到自己的，不論對手用何器具均可防住。雲手一左一右時上時下，可防對手襲擊眼部，胸部下檔都可雲手化解。
就以上四招我練了一年多才略懂，爺爺說繼續練，達到一定水平後，再學新招式。爺爺教我習武的同時，還在空餘時間教我練習珠算。他的方法是一開始首先認識算盤，算盤分上格和下格，即上格兩顆珠子下格五顆。
算盤大小以梗數而定，一般家用以十一梗至十三梗較普遍。上格珠子以一當五，下格珠子一棵就是一，兩棵就是二。當在下格練習一加一等於二，加至第五個時，就從上格拔一棵下來，去掉下格五棵，然後下格拔一棵上去，同一軸上就讀六了。
如數往上撥到第五棵，那同軸上就讀十。那就將本軸上下清空，往左一梗下格撥上一棵，就讀十位了，認識了算盤那就開始練習了。
第一天爺爺教我打三規，打三規老人又叫指子打子，將算盤清空後將珠子。從一二三撥至九，現在算盤上，即第一梗是一就加一，第二梗是二就加二，如數往下加。
逢十往左進一，如數打至第三遍，原來第一梗是一就變成九了。這種方法是學珠算的最基本的方式，指子打子的結果，將一至九加三次就變成一反轉九至一了。
還有第二種打法叫九規，即算盤從一顯起到九，方法叫記數加數，當第一梗是一每次都加一，第二梗是二就加二如數往下加。
加至九連續加九次數字將反轉，原一變九隻不過進了一位。數字將變成九八七到一。這種練習方法很有趣味性，小朋友很快見到成績，當然打錯一個數就不會有這一結果。
所以不論做什麽都必須認真去做，用心去做才會有好的結果。當時爺爺教我什麽都很認真學，而且上手很快，深受老人疼愛。他走到哪就跟到哪，晚上也和他睡在一起。
在睡前還教我念念增廣賢文，三字經、諸子百家等、小時候單純，沒什麽私心雜念，隻要爺爺教過我，念給我聽了就能記住，至今仍未忘記。
我幾歲時讀的三字經記得開頭是，上大人，孔乙己，化三千，七十字。當時是祖父年輕時的手抄本，應該是清朝末年時抄的，但當我長大後看到的三字經，開頭便是人之初，性本善，習相近，性乃遷。這到底哪個為正本、我認為還是後者。
我祖父對我疼愛有加，讓我記憶最為深刻的一件事就是說過一次假話。這件事讓我想起來，就會感到對他老人家的虧欠。事情是這樣的有一天，是四月天下著淅淅瀝瀝的雨，祖父叫我去老屋把我媽的飯領迴來。
我戴著鬥笠前往食堂為母親領飯，當時的馬鈴薯跟拇指那麽大。走著走著走到半路，實在忍受不了饑餓，便偷吃了兩個。那不就隻剩三個了嗎？迴到家爺爺看到便說，怎麽這麽少？再三盤問我吃了沒有？但自己表現得若無其事，還迴應真的沒吃。
結果他老人家端著飯跑去食堂，在場的都證實不止三個是五個。這樣一來還能抵賴？肯定了我偷吃的行為。爺爺一到家放下飯，順手拿來竹笤子給了我一大頓奏。還罰我站在牆邊，弟弟見狀也哭得不知所措，並與我同站牆邊。
當年弟弟才三歲不足，都具有如此手足之情感，也可能弟弟之舉動感動了祖父。隨後他就解除了罰站令。但還是大罵一通，還宣布以後再說假話嚴懲不貸。還說了一句叫，如果人說了假話，死了閻王會剪掉你的舌頭。
這一句永遠也不會忘記，此次事件確實引起了我的高度重視。幾十年在父母兄弟麵前，凡事不曾說過假話。也為自己一輩子留下極其深刻的烙印。因為當年見到的馬鈴薯跟拇指那麽‘龐大’，我三十多歲才見過拳頭那麽大的馬鈴薯，自己才醒悟，哦，原來所偷吃的，隻不過是馬鈴薯的曾、曾、曾孫子罷了。
我爺爺是有文化的人，村裏發生紅白喜事，寫請帖或書寫家書，或春節寫對聯都請他寫。我五六歲時爺爺就教我裁對聯紙，教我哪一類對聯就裁割多大的紙。那就拿現代一張大紅紙五字聯裁四條，如七字聯裁八條。
小時候每到春節就很忙，爺爺在寫我在前麵拉紙。寫好一張，一個頭一個尾拉平放在地上，待幹再一對一對收好。爺爺對我要求極為嚴格，一不小心搞錯必受嚴厲的懲罰。但是他讀了多少年書，從未聽說過，據族譜記載說他極其重視教育。
曾先後在隔背村和應子上村倡設，國民振文小學和春芳小學。使當地數條村，村民子女能就近接受教育。此行為確實是功德無量之舉。他一生都受到村裏男女老少的尊重，他一生也極其善良，凡有求必應傾力助人。
我曾祖父是邦漢公之長子。生我爺爺三兄弟，我爺爺最小。爺爺還有一個妹妹我叫姑婆，但從未見過麵，我太爺爺出身秀才文化底蘊深厚，他給我爺爺兄弟取名長子為棟，次子為梁，我爺爺為焜。
這三個名字聽起來非同小可，但從現代角度又略加封建意識分析起來。也有人評論覺得名字取得過大了點。本人認為，為後輩取名亦應結合實際，結合生辰八字取名過於誇張，命運無法承受反而害了他。
爺爺的大哥為棟公隻生一子，取名桂華他娶豐順湯坑羅氐為妻。亦生倆子，長子取名展濃長我三歲，次子小我兩歲取名展盛。因我小時候離他住處較遠很少見麵。
我堂伯原是礦山工人常年在外，據傳說我堂伯母年輕漂亮，被人垂涎與惡人有染，是否屬實無從考證。我堂伯父是性情中人，得知此事豈不火冒三丈？亦意欲來個武鬆怒殺西門慶之舉。
事後被對方發現，對方便施三十六計走為上。此事就不了了之。事後對方便先下手為強，告發伯父。結果堂伯因此事在博羅縣網頂礦山被抓。被送去青海省德令哈勞改，直至一九七五年才被釋放迴鄉。
迴到家已幾近花甲之年，一切一切均已發生了翻天覆地之變。老婆已改嫁十幾年，兩個兒子亦已隨母嫁爺。況且第二次結婚的老公還生了個兒子，最不幸的二婚老公兒子出生後。她老公不到兩年又去世了。
剩下二婚老公兩個女兒一個兒子，加上自己帶過去的兩個兒子。全家六口人，20世紀60年代根本無法生存。在這種情況下最後帶著兩個兒子，迴到豐順縣湯坑娘家去了。到豐順湯坑為了生存，這個伯母也有可能再嫁人。否則怎麽生存呢？
她離開了二婚老公家，留下了兩女一男孩，便給二婚老公親人收養了。她親人養大了他們三姊妹，女孩嫁人成家立業。男孩還很有出息，憑他自己的努力成了人民教師。據說這個男孩有他同母異父哥哥的電話。有時候還很想與我自己兄弟取得聯係，了解一下他們的生存狀況以圓一夢。
我堂伯這一房造成如此結局，實屬一幕悲劇的謝幕。從此大伯公便無至親繼承香火了，三伯公終生未娶。所以幾十年來祭拜祖先，全由我祖父生下負責。
我爺爺共生了七個子女，其中四男三女。我大伯取名銀華未成年就夭折，我父親第二取名韶華，以下有三姑四姑五姑，第六叔叔取名玉華，第七叔叔取名寶華。
父輩兄弟都應該說在周圍數條村名聲不凡，我父親是建造師兼木工師傅，我懂事時父親一直在地方國營廠上班，幾個月才迴來一次。可能到了六四年或六五年吧，他就迴到家裏還是做他的建築和木工，都是外公社外大隊私人請他去家裏做。
我知道他一年四季都被請去做事都很忙。這一點就可以說明他的建造技術過硬，和木工技能值得信賴。
父親個性剛直，有極強的治家能力。我們兄弟姊妹九個都是同父同母所生，我兩個哥哥五個姐姐，一個弟弟都能長大成人。在那個年代都實屬不易了，更何況在我們村裏我兄弟姊妹，都未出現有文盲。
父親從20世紀50年代初，至一九九四年四十年間。在原有的基礎上動工建房不少於十次。最大型的是一九七九年，就是改革開放後，那時候我們兄弟各自都有點錢了，便集資動工興建，占地麵積近五百平方米兩層樓。以動土至落成全由父親操辦。
還有一次是一九九三年又動工興建另外一棟，至九四年七月份落成。此次用料是紅磚水泥鋼筋結構。上下兩層有八百平方以上。全棟有兩十個房間兩個大廳。當年我父親已八十高齡，仍能全盤操勞確實很了不起。是否可用前無古人，後無來者還應拭目以待。
我六叔玉華在村裏傳說其人，一目三行過目不忘，有神童之稱。他在解放以前四幾年考入黃埔軍官學校。後在軍隊二十多年，獲少將軍銜轉業。轉業在有關部門工作獲文職筒任官退休。
六叔生三個男孩，長子本科學曆，另雙胞胎男孩一個土木工程博士，另一個獲碩士研究生學曆，在部隊服役後轉業地方工作。七叔寶華早年前往香港離家前在老家有妻室，生一子一女。後在香港又結婚生一男孩現居香港。