他運轉靈力使勁一捏，可這塊記載了＜鍛身訣＞之物卻紋絲未動並沒有被捏碎，徐超愣了一下，旋即反應過來要求是運用＜鍛身訣＞功法而且必須是修煉至＜銅皮境＞才能捏碎，隨即功法運轉氣血之力透體而出凝聚至雙手還加上了太極纏絲勁，雙手一較勁“開”！隨著他揚聲開氣，手中之物應聲而碎，但掌中除碎屑之外還多出了一塊小一號的方牌，上書＜九轉混元功＞介紹及其＜銅皮境＞的修煉法訣，背麵同樣刻著該階段的藥浴藥方及煉製要領、注意事項等！
＜九轉混元功＞乃是一部罕見的法、體雙修之功法，且以體修為先法修為後，先修體以強壯體魂、堅韌經絡、擴充丹田，傳統的法修皆以臍下四指處為丹田，而這＜九轉混元功＞則不同，因天地間靈氣分為八種：
有大五行，即木、火、土、金、水
有小三才，即風、雷、冰
相對應的修仙之人則有這八種靈根，普通的修仙功法多是單係修煉，法修都先確定一個自己最適合的靈根主修相對應的該係功法和法術，但因五行生克之理，為防止主修功法被人克製還會選修另一係為輔助。而天靈根弟子隻有一種靈根，除主修功法外就隻能多準備一些其它係的符籙做輔助了。而這＜九轉混元功＞除煉體即修煉氣血之力外，在法修這一塊竟然能~八係同修！隻要你體內有什麽靈根運轉功法時即可吸收相對應的靈氣，而有的人會說：那有什麽用，人就一個丹田，你修為達到什麽境界體內就總共隻能存儲大致相對那麽多的靈氣呀！可是＜九轉混元功＞之所以叫“九轉”，它是把體修的氣血之力存於肉身，五行靈氣儲於五髒，三才靈氣分於上、中、下三個丹田；而何謂“混元”？即在戰鬥之時，極限戰力可把氣血之力和身上具有幾種靈根就有的幾種靈力全部調動出來，混為一體運用至戰鬥當中真實戰力瞬間可翻幾倍，遠超出自身修為境界，越階而戰如家常便飯一般。
要知道修仙界中凡間的修為劃分為：
一階煉氣，壽120載左右，
二階築基，壽240載左右，
三階金丹，壽500載左右，
四階元嬰，壽逾千載，
五階化神，壽2000載，
六階通靈，壽4000載，
聽說六階通靈境後可通往靈界，還有更高的境界。凡間這六階每階又細分九重天，每重天較前一重天靈力會增漲三成，一二三重天為前期，四五六重天為中期，七八九重天為後期。這三個小境界之間又有個小瓶頸，剛進入中期的比剛進入前期的靈氣量足足翻了一倍，所以在實戰中五重天對六重天或七重天對八重天~越級戰鬥的，因為靈氣量相差僅有三成，結合戰鬥經驗、功法差異、秘術威力等方方麵麵的因素，越級而勝並非難事；但從四重天對七重天這樣跨越一個小境界對戰的，即~越境而戰則很難勝利了，但考慮進武器、符籙、陣法、丹藥等因素還是有可能的。而~越階戰鬥，跨越一整個大境界戰鬥則幾乎成為不可能完成的任務。但這＜九轉混元功＞可使真實戰力比表麵上的修為境界翻出幾倍，這樣的功法一但為人所知，修仙界必定掀起腥風血雨。徐超不由頓時嚇出一身冷汗，暗道了聲：僥幸，如不是自己照著方牌上的話去做了，運功捏碎這塊方牌，那這天大的機緣就要與己失之交臂了。而當初得到這塊方牌的弟子隻因貪圖區區20點貢獻點，沒有照做去捏碎這塊玉牌而是上交了宗門，就把這天大的機緣白白送給了自己。看來這塊方牌的外殼是傳功之人故意用來考驗獲得之人是否聽話和是否已把功法練至＜銅皮境＞製作的。其實徐超所料不錯，這塊方牌的外殼正是一種稀有的“絕靈石”製成，使用靈氣攻擊無效，隻有用氣血之力達到對應的功力才能捏碎，而上麵的字又須體內有靈氣之人雙眼才能看見，方可保證獲得之人是有靈根的，又願意苦練體修之術的人，才可以後麵法、體雙修。
徐超在此牌上沒有找到法修方麵的內容，看到最後一句話果然又是讓把＜銅皮境＞練至中期後將此牌捏碎，想必是須先把體修之術練至中期才能學習法修方麵的內容，正適合此功法體修為先，法修為後的原理。徐超屏氣凝神開始參悟起＜九轉混元功＞煉體部分的法訣來，花了三天的時間，總算參悟透了開始試著運轉。不是他不想去把藥浴配齊再開始修煉，而是他這三個月來每月才掙8塊靈石，遠遠不夠買藥浴材料的，隻好在沒有藥浴配合下先把功法修煉起來。
當他按照＜銅皮境＞功法站樁運轉九個大周天後，頓覺體內靈氣燥動，隱隱有修為要突破的感覺，趕緊收功之後盤膝打坐開始運轉＜基礎練氣訣＞衝擊煉氣五重天。功運九個小周天後，感覺靈氣充盈向著煉氣五重天關口發起全力一擊，啵，的一聲氣泡破碎之聲響起，修為進入了煉氣五重天。徐超忽覺頭腦中一陣暈眩，晃了晃腦袋，漸漸清醒，忽然感覺神清氣爽，這個世界仿佛清靜了很多，而周身五尺之內的一草一木甚至是一隻螞蟻都在自己的腦海之中，神識開啟了。
神識開啟對於煉氣期修士而言可是一件大事，特別對於戰鬥能力而言是一道分水嶺，不光是說有了神識就可以操控法器禦使飛劍，因為此時神識的可控範圍僅有身周五尺，在實戰遠程攻擊中還起不到太大作用，隻在擂台比試時因受擂台範圍限製而有大用，在實戰中不受範圍限製很容易躲避。但從近戰角度考慮則作用甚廣，不論攻防皆可清晰的感應出身周五尺範圍內的一切。而除戰鬥之外，神識的應用就更為廣範，做靈植夫要想為靈植除蟲得先有神識才能施展金針術精準打擊，如無神識那些小蟲幾乎是肉眼不可見的且如不能精準擊殺小蟲的話就會損傷到靈植。而做一名煉丹師，煉丹的時候是看不到丹爐內的情況的，全靠神識操控每一步。
＜九轉混元功＞乃是一部罕見的法、體雙修之功法，且以體修為先法修為後，先修體以強壯體魂、堅韌經絡、擴充丹田，傳統的法修皆以臍下四指處為丹田，而這＜九轉混元功＞則不同，因天地間靈氣分為八種：
有大五行，即木、火、土、金、水
有小三才，即風、雷、冰
相對應的修仙之人則有這八種靈根，普通的修仙功法多是單係修煉，法修都先確定一個自己最適合的靈根主修相對應的該係功法和法術，但因五行生克之理，為防止主修功法被人克製還會選修另一係為輔助。而天靈根弟子隻有一種靈根，除主修功法外就隻能多準備一些其它係的符籙做輔助了。而這＜九轉混元功＞除煉體即修煉氣血之力外，在法修這一塊竟然能~八係同修！隻要你體內有什麽靈根運轉功法時即可吸收相對應的靈氣，而有的人會說：那有什麽用，人就一個丹田，你修為達到什麽境界體內就總共隻能存儲大致相對那麽多的靈氣呀！可是＜九轉混元功＞之所以叫“九轉”，它是把體修的氣血之力存於肉身，五行靈氣儲於五髒，三才靈氣分於上、中、下三個丹田；而何謂“混元”？即在戰鬥之時，極限戰力可把氣血之力和身上具有幾種靈根就有的幾種靈力全部調動出來，混為一體運用至戰鬥當中真實戰力瞬間可翻幾倍，遠超出自身修為境界，越階而戰如家常便飯一般。
要知道修仙界中凡間的修為劃分為：
一階煉氣，壽120載左右，
二階築基，壽240載左右，
三階金丹，壽500載左右，
四階元嬰，壽逾千載，
五階化神，壽2000載，
六階通靈，壽4000載，
聽說六階通靈境後可通往靈界，還有更高的境界。凡間這六階每階又細分九重天，每重天較前一重天靈力會增漲三成，一二三重天為前期，四五六重天為中期，七八九重天為後期。這三個小境界之間又有個小瓶頸，剛進入中期的比剛進入前期的靈氣量足足翻了一倍，所以在實戰中五重天對六重天或七重天對八重天~越級戰鬥的，因為靈氣量相差僅有三成，結合戰鬥經驗、功法差異、秘術威力等方方麵麵的因素，越級而勝並非難事；但從四重天對七重天這樣跨越一個小境界對戰的，即~越境而戰則很難勝利了，但考慮進武器、符籙、陣法、丹藥等因素還是有可能的。而~越階戰鬥，跨越一整個大境界戰鬥則幾乎成為不可能完成的任務。但這＜九轉混元功＞可使真實戰力比表麵上的修為境界翻出幾倍，這樣的功法一但為人所知，修仙界必定掀起腥風血雨。徐超不由頓時嚇出一身冷汗，暗道了聲：僥幸，如不是自己照著方牌上的話去做了，運功捏碎這塊方牌，那這天大的機緣就要與己失之交臂了。而當初得到這塊方牌的弟子隻因貪圖區區20點貢獻點，沒有照做去捏碎這塊玉牌而是上交了宗門，就把這天大的機緣白白送給了自己。看來這塊方牌的外殼是傳功之人故意用來考驗獲得之人是否聽話和是否已把功法練至＜銅皮境＞製作的。其實徐超所料不錯，這塊方牌的外殼正是一種稀有的“絕靈石”製成，使用靈氣攻擊無效，隻有用氣血之力達到對應的功力才能捏碎，而上麵的字又須體內有靈氣之人雙眼才能看見，方可保證獲得之人是有靈根的，又願意苦練體修之術的人，才可以後麵法、體雙修。
徐超在此牌上沒有找到法修方麵的內容，看到最後一句話果然又是讓把＜銅皮境＞練至中期後將此牌捏碎，想必是須先把體修之術練至中期才能學習法修方麵的內容，正適合此功法體修為先，法修為後的原理。徐超屏氣凝神開始參悟起＜九轉混元功＞煉體部分的法訣來，花了三天的時間，總算參悟透了開始試著運轉。不是他不想去把藥浴配齊再開始修煉，而是他這三個月來每月才掙8塊靈石，遠遠不夠買藥浴材料的，隻好在沒有藥浴配合下先把功法修煉起來。
當他按照＜銅皮境＞功法站樁運轉九個大周天後，頓覺體內靈氣燥動，隱隱有修為要突破的感覺，趕緊收功之後盤膝打坐開始運轉＜基礎練氣訣＞衝擊煉氣五重天。功運九個小周天後，感覺靈氣充盈向著煉氣五重天關口發起全力一擊，啵，的一聲氣泡破碎之聲響起，修為進入了煉氣五重天。徐超忽覺頭腦中一陣暈眩，晃了晃腦袋，漸漸清醒，忽然感覺神清氣爽，這個世界仿佛清靜了很多，而周身五尺之內的一草一木甚至是一隻螞蟻都在自己的腦海之中，神識開啟了。
神識開啟對於煉氣期修士而言可是一件大事，特別對於戰鬥能力而言是一道分水嶺，不光是說有了神識就可以操控法器禦使飛劍，因為此時神識的可控範圍僅有身周五尺，在實戰遠程攻擊中還起不到太大作用，隻在擂台比試時因受擂台範圍限製而有大用，在實戰中不受範圍限製很容易躲避。但從近戰角度考慮則作用甚廣，不論攻防皆可清晰的感應出身周五尺範圍內的一切。而除戰鬥之外，神識的應用就更為廣範，做靈植夫要想為靈植除蟲得先有神識才能施展金針術精準打擊，如無神識那些小蟲幾乎是肉眼不可見的且如不能精準擊殺小蟲的話就會損傷到靈植。而做一名煉丹師，煉丹的時候是看不到丹爐內的情況的，全靠神識操控每一步。