煙塵滾滾，翻騰如海，掩蓋不住青山巍峨。
薛連城愣愣地望著淄衣散發的申豹道人，隻覺得道人清瘦的背影是如此高大偉岸，威嚴深重，叫人心生仰慕的同時，卻又自慚形愧。
待得道人轉身，但見麵如冠玉，俊雅非凡，氣概散朗，好一副神遊八極之表。
尤其是那一雙眼睛，宛若翡翠妝成，美得不真實，細看之下就會發現，瑩瑩碧光流轉間，有百千萬億元玄妙天地糾結重疊，旋生旋滅，無數無量不可計數。
薛連城與之對視，神情恍惚，迷迷糊糊中仿佛度過時光流金，年華如夢。
道人這一雙眼睛可是大有名堂，既是法門，又是神通。
他這些時日以來一直被困在開明山這個狹隘之地，寸步不得出，實在是心有不甘，抱著僥幸的心態決定參悟一下陳十三這個命中魔星留下的結界，興許一不小心就給他解開了呢。事實證明他想多了，不過縱然沒悟出離開之法，倒是從中窺得蟄龍真法的諸多玄妙，依此一點點調整、轉換自身根基，逐漸向玄門正宗靠攏，並創下了這道神通法門。
命之為：翡翠夢境。
所謂至人本無夢，其夢本遊仙，這翡翠夢境便是道人以蟄龍法理揉合上古至人真意所創，即為夢幻，又為真實，乃是一方混沌世界，中有諸大天宮、淨土、無量聖神，開天辟地，衍化群生，彼此征伐不休，種種光怪陸離之事，個中玄妙實難言表。
亦是一門無上妙諦，夢中證道之法，翡翠夢境中的諸般景象無一不是在演繹天地至理，闡述宇宙奧秘，若明悟其中一二，金丹成就，長生久視，也不在話下。
讚曰：
宇宙茫茫總是空，人生大抵皆如醉。
勞勞碌碌為誰忙，不若高堂一夕寐。
爭名爭利滿長安，到頭勞攘有何味？
世人不識夢醒關，黃粱覺時真是愧。
鼎爐藥物枕上備，五髒掣電龍虎鬥。
氣氣遊仙歸玄竅，息息無為任天然。
石根高臥忘其年，三光沉淪性自圓。
夢中真樂我獨領，日上三竿猶未醒。
大概道人也覺得眼睛碧油油的，讓人一看就知道不是好人，會被自動歸為左道妖魔一類，便將之與雙眼熔煉為一體，消磨其詭異，雖說他也確實是旁門左道。
無移時，薛連城驀然清醒，心中暗道奇哉怪哉，動作卻不慢，翻然起身，單膝跪地，極為誠懇地道：“多謝前輩施與援手，小子無以為報。”
道人坦然受之，繼而微微彎腰，伸手攙扶，道：“嗬嗬，無需多禮，快快起來吧。”聲音柔和清越，卻蘊含絕大威嚴。
薛連城旋即起身，徐徐夜風吹來，忽感渾身一陣微涼，低頭一看，就聽得一記世界男高音響起，劃破蒼茫夜色，頗有穿雲裂石之威。
原來他情急之時竟然忘了先把衣服穿上，還光著身子呢，實在不雅，有礙觀瞻。
薛連城神念一動，但見衣衫罩體，簡單素潔。
當然沒忘從如意戒中幫憐邢嶽多取出一件，並為他穿戴整齊。
如意戒，即所謂的空間戒指，也叫作乾坤戒，亦是他師尊留給他的遺物，內中空間著實不小，約有千裏方圓，他所有的貴重物品都放在裏麵了。
這空間戒指可是好東西啊，居家旅行的必備法寶。
薛連城環首四顧，隻見開明山已淪為一片廢墟，滿目蒼夷，他深深吸了一口氣，全是雷火的味道，十分刺鼻難聞，但是他臉上卻浮現出享受一般的迷醉。
畢竟，活著總是一件令人開心的事情。
他往唐韻方向看去，看到唐韻等人平安無事，不由鬆了一口氣，再朝天上望去，隻見：
娥眉冷寂，清亮如許。
血月不知何時業已消失不見，蒼穹又恢複成了原來的模樣，浩瀚寂寥，神秘深邃，仿佛不曾變化分毫，任憑歲月是如何的無情蹉跎，世事是如何的流轉變遷，世界又是如何的滄海桑田，它依舊不出一聲，不發一語，隻是默默注視著。
注視著天地萬物，芸芸眾生。
薛連城忽然有些明悟，人生無常，世事難料，充滿了變數，聚散、得失、順逆、生死，這一切我們皆無從把握，不能自己，唯有從中抽離跳將出來，以俯視之心觀之察之，才能看得通透，既能置身其間，享受紅塵千變萬化的絕妙滋味，又能及時抽身而退，不縈一物，淡然處之。
無形間，道心更見澄澈，修為又增數分。
道人看得暗暗點頭，確是良材美玉，正適合傳他衣缽。
“少年郎，你叫什麽名字啊？”
“前輩客氣了，小子名叫薛連城，您喚我連城便是。”薛連城恭聲禮道，“敢問前輩名諱，小子定當常念於心中，不敢忘卻今日之恩，待日後有機會，必將報恩於前輩。”
道人點點頭，不可置否：“貧道申豹。”
薛連城搜腸刮肚，窮盡記憶，無論如何也想不起修道界有哪一位叫作申豹的前輩高人，嘴上卻道：“原來是申真人當麵，小子仰慕已久，今日得見，真是三生有幸。”
他一派坦然，情真意切，絲毫看不出說謊的痕跡。
道人對此心知肚明，卻也不點破。
“嗯，看你年紀輕輕的，倒也懂些禮數。也罷，你我今日相見，且是有緣，這件小東西便送與你吧。”隻見他屈指一彈，一道金色流光飛出，落在薛連城手上化作一柄金色小刀，半尺來長，在琉璃月色下流轉著淡淡的金色光芒。
“小子惶恐，如何當得如此至寶，不過既然是真人賞賜小子的，小子就鬥膽收下了。”薛連城把玩著小刀，喜愛得不得了，耳中忽然聽得“有緣”二字，刹那間福至心靈，叩首道：“今日能得遇真人，乃是小子命中造化，前世福緣，弟子願意長隨真人左右，掃灑執役，侍奉真人起居。”
明師難覓啊！
浩瀚天地，茫茫人海，想要從中發現有大法力的仙家何其難也，就算你訪遍天下名山也不見得就能有機會遇上，而且有時候他們就是站在你麵前你可能也隻把他們當作市井小民罷了，就像道人一樣，先前明明就在薛連城神識感知範圍內，可他偏偏就是發現不了。
自從曲元泠轉世之後，就剩下薛連城獨自一人在黑暗中摸索，個中艱辛實在不足為外人道也，他盼星星盼月亮，終於等來了破曉的曙光。
道人略微沉吟，歎然道：“也罷！也罷！看你一片至誠，既然願意入我門下，我便收你做個端茶倒水的童子，你看可好？”
薛連城大喜：“多謝師尊收留！”
他知道道人話裏雖然是說收他做童子，其實已經答應收他為徒了，如果他連這點都不明白的話，縱然道人有意收他為徒，那也隻得作罷。
隻能歎一聲，有緣無份。
道人微微一笑，顯然頗為滿意薛連城的聰慧。
而好弟子更是難得。
無盡時空宇宙，不知有多少眾生繁衍生息，然而其中適合修道的不過鳳毛麟角，這還包括了大部分資質差的在內，根骨上乘的更是億萬中無一，如此算來，真正有希望明悟大道、萬劫不滅的可謂少之又少，至於成就天仙道果、飛升天界，那還是洗洗睡吧。
而且還要講究緣法，道度有緣人。
小說《西遊記》中有這樣一段情節，一日孫猴子在須菩提祖師講道時眉開眼笑、手舞足蹈，祖師便問他緣由，孫猴子答道：弟子誠心聽講，聽到老師父妙音處，喜不自勝，故不覺作此踴躍之狀。望師父恕罪！之後祖師又問他想要學什麽道，然而說遍術、流、靜、動四種法門孫猴子均不願意，祖師當即跳下高台，用戒尺打了他腦袋三下便走了。其他弟子紛紛報怨又鄙賤嫌惡他，孫猴子卻也不惱，隻是滿臉賠笑，原來他已悟出祖師真意，於三更時分從後門來到祖師榻前，自此修得一身驚天動地的法力，龍騰九天。
這便是孫猴子和須菩提祖師的緣法了，如若他沒有解開須菩提留給他的盤中之暗迷，又如何得祖師另眼相待，授予真傳，仗之大鬧天宮，闖出偌大的名頭，隻怕到頭來也隻是習得些許延年益壽之法，便會被祖師趕迴花果山，最終如凡人那般順應生死，碌碌無為罷了。
故而，道人才試他一試。
首先送金刀，就有那麽一點意思，薛連城沒有故作矯情，坦然受之，多少反映了他的某些品性，最重要的是兩人自此便結下了緣分，就算今日沒有將他收入門下，日後也還有機會。道人之後更是提點了他一番，意思已經很明顯了，薛連城果然是明白人，一點就通。
為什麽修道者收徒總是搞得那麽複雜？
那是因為仙家師徒間不僅僅隻是道法傳承，更多的是相互幫助扶持，你渡我來我渡你，要知道自古以來道法修行殊為不易，也不知哪天就遭了劫數，這時候徒弟的好處就顯露出來了，就好比曲元泠和薛連城，曲元泠收薛連城為徒，悉心教導，他遭劫轉世重生，便輪到薛連城來引渡他脫離紅塵、重迴仙道。
薛連城這些年來踏遍全世界，就是為了尋找曲元泠的轉世之身。
如果收了一個孽徒，後果你自己想吧！
道人嗬嗬而笑：“好孩子。”
說著衣袖輕輕一揮，千裏開明山脈頓時恢複了原狀，與之前一模一樣，就連一草一木的大小、顏色、生長狀況都絲毫不差，該在哪個位置的就在哪個位置，薛連城見此更是佩服不已，望塵莫及，說起來容易，做起來卻難了，沒有高深法力，沒有見微知著的境界，是萬萬做不到的。
而鎮壓魘虎的五座山嶽也隱入了另一個世界，消失不見，薛連城將神識籠罩那一片區域，一種莫名的感覺突然湧上心頭，仿佛兩隻腳同時踏入了兩條不同的河流，一快一慢，似乎時間在此分裂，一急一緩，端的是玄妙難言，不可思議，無以名狀。
時空，基本是屬於地仙之上的專利。
修道者致虛極，守靜篤，窮萬物之理，盡一己之性，觀世間森羅萬象，參宇宙造化奧秘，漸入提挈天地，把握陰陽，唿**氣，獨立守神，返璞歸真之境，宇宙在乎手，萬物生乎身，體洞虛無，與道合真，超脫一切時空，無所不能，無所不知，無所不通。
歸真，正是觸摸、把控、超脫時空的開始。
道人也是最近靜心了道，明悟前塵，方才隱隱有所觸及，這說明他離地仙初境--歸真隻有一步之遙了，但是這一步最後究竟能不能跨出去，還很難說。
薛連城愣愣地望著淄衣散發的申豹道人，隻覺得道人清瘦的背影是如此高大偉岸，威嚴深重，叫人心生仰慕的同時，卻又自慚形愧。
待得道人轉身，但見麵如冠玉，俊雅非凡，氣概散朗，好一副神遊八極之表。
尤其是那一雙眼睛，宛若翡翠妝成，美得不真實，細看之下就會發現，瑩瑩碧光流轉間，有百千萬億元玄妙天地糾結重疊，旋生旋滅，無數無量不可計數。
薛連城與之對視，神情恍惚，迷迷糊糊中仿佛度過時光流金，年華如夢。
道人這一雙眼睛可是大有名堂，既是法門，又是神通。
他這些時日以來一直被困在開明山這個狹隘之地，寸步不得出，實在是心有不甘，抱著僥幸的心態決定參悟一下陳十三這個命中魔星留下的結界，興許一不小心就給他解開了呢。事實證明他想多了，不過縱然沒悟出離開之法，倒是從中窺得蟄龍真法的諸多玄妙，依此一點點調整、轉換自身根基，逐漸向玄門正宗靠攏，並創下了這道神通法門。
命之為：翡翠夢境。
所謂至人本無夢，其夢本遊仙，這翡翠夢境便是道人以蟄龍法理揉合上古至人真意所創，即為夢幻，又為真實，乃是一方混沌世界，中有諸大天宮、淨土、無量聖神，開天辟地，衍化群生，彼此征伐不休，種種光怪陸離之事，個中玄妙實難言表。
亦是一門無上妙諦，夢中證道之法，翡翠夢境中的諸般景象無一不是在演繹天地至理，闡述宇宙奧秘，若明悟其中一二，金丹成就，長生久視，也不在話下。
讚曰：
宇宙茫茫總是空，人生大抵皆如醉。
勞勞碌碌為誰忙，不若高堂一夕寐。
爭名爭利滿長安，到頭勞攘有何味？
世人不識夢醒關，黃粱覺時真是愧。
鼎爐藥物枕上備，五髒掣電龍虎鬥。
氣氣遊仙歸玄竅，息息無為任天然。
石根高臥忘其年，三光沉淪性自圓。
夢中真樂我獨領，日上三竿猶未醒。
大概道人也覺得眼睛碧油油的，讓人一看就知道不是好人，會被自動歸為左道妖魔一類，便將之與雙眼熔煉為一體，消磨其詭異，雖說他也確實是旁門左道。
無移時，薛連城驀然清醒，心中暗道奇哉怪哉，動作卻不慢，翻然起身，單膝跪地，極為誠懇地道：“多謝前輩施與援手，小子無以為報。”
道人坦然受之，繼而微微彎腰，伸手攙扶，道：“嗬嗬，無需多禮，快快起來吧。”聲音柔和清越，卻蘊含絕大威嚴。
薛連城旋即起身，徐徐夜風吹來，忽感渾身一陣微涼，低頭一看，就聽得一記世界男高音響起，劃破蒼茫夜色，頗有穿雲裂石之威。
原來他情急之時竟然忘了先把衣服穿上，還光著身子呢，實在不雅，有礙觀瞻。
薛連城神念一動，但見衣衫罩體，簡單素潔。
當然沒忘從如意戒中幫憐邢嶽多取出一件，並為他穿戴整齊。
如意戒，即所謂的空間戒指，也叫作乾坤戒，亦是他師尊留給他的遺物，內中空間著實不小，約有千裏方圓，他所有的貴重物品都放在裏麵了。
這空間戒指可是好東西啊，居家旅行的必備法寶。
薛連城環首四顧，隻見開明山已淪為一片廢墟，滿目蒼夷，他深深吸了一口氣，全是雷火的味道，十分刺鼻難聞，但是他臉上卻浮現出享受一般的迷醉。
畢竟，活著總是一件令人開心的事情。
他往唐韻方向看去，看到唐韻等人平安無事，不由鬆了一口氣，再朝天上望去，隻見：
娥眉冷寂，清亮如許。
血月不知何時業已消失不見，蒼穹又恢複成了原來的模樣，浩瀚寂寥，神秘深邃，仿佛不曾變化分毫，任憑歲月是如何的無情蹉跎，世事是如何的流轉變遷，世界又是如何的滄海桑田，它依舊不出一聲，不發一語，隻是默默注視著。
注視著天地萬物，芸芸眾生。
薛連城忽然有些明悟，人生無常，世事難料，充滿了變數，聚散、得失、順逆、生死，這一切我們皆無從把握，不能自己，唯有從中抽離跳將出來，以俯視之心觀之察之，才能看得通透，既能置身其間，享受紅塵千變萬化的絕妙滋味，又能及時抽身而退，不縈一物，淡然處之。
無形間，道心更見澄澈，修為又增數分。
道人看得暗暗點頭，確是良材美玉，正適合傳他衣缽。
“少年郎，你叫什麽名字啊？”
“前輩客氣了，小子名叫薛連城，您喚我連城便是。”薛連城恭聲禮道，“敢問前輩名諱，小子定當常念於心中，不敢忘卻今日之恩，待日後有機會，必將報恩於前輩。”
道人點點頭，不可置否：“貧道申豹。”
薛連城搜腸刮肚，窮盡記憶，無論如何也想不起修道界有哪一位叫作申豹的前輩高人，嘴上卻道：“原來是申真人當麵，小子仰慕已久，今日得見，真是三生有幸。”
他一派坦然，情真意切，絲毫看不出說謊的痕跡。
道人對此心知肚明，卻也不點破。
“嗯，看你年紀輕輕的，倒也懂些禮數。也罷，你我今日相見，且是有緣，這件小東西便送與你吧。”隻見他屈指一彈，一道金色流光飛出，落在薛連城手上化作一柄金色小刀，半尺來長，在琉璃月色下流轉著淡淡的金色光芒。
“小子惶恐，如何當得如此至寶，不過既然是真人賞賜小子的，小子就鬥膽收下了。”薛連城把玩著小刀，喜愛得不得了，耳中忽然聽得“有緣”二字，刹那間福至心靈，叩首道：“今日能得遇真人，乃是小子命中造化，前世福緣，弟子願意長隨真人左右，掃灑執役，侍奉真人起居。”
明師難覓啊！
浩瀚天地，茫茫人海，想要從中發現有大法力的仙家何其難也，就算你訪遍天下名山也不見得就能有機會遇上，而且有時候他們就是站在你麵前你可能也隻把他們當作市井小民罷了，就像道人一樣，先前明明就在薛連城神識感知範圍內，可他偏偏就是發現不了。
自從曲元泠轉世之後，就剩下薛連城獨自一人在黑暗中摸索，個中艱辛實在不足為外人道也，他盼星星盼月亮，終於等來了破曉的曙光。
道人略微沉吟，歎然道：“也罷！也罷！看你一片至誠，既然願意入我門下，我便收你做個端茶倒水的童子，你看可好？”
薛連城大喜：“多謝師尊收留！”
他知道道人話裏雖然是說收他做童子，其實已經答應收他為徒了，如果他連這點都不明白的話，縱然道人有意收他為徒，那也隻得作罷。
隻能歎一聲，有緣無份。
道人微微一笑，顯然頗為滿意薛連城的聰慧。
而好弟子更是難得。
無盡時空宇宙，不知有多少眾生繁衍生息，然而其中適合修道的不過鳳毛麟角，這還包括了大部分資質差的在內，根骨上乘的更是億萬中無一，如此算來，真正有希望明悟大道、萬劫不滅的可謂少之又少，至於成就天仙道果、飛升天界，那還是洗洗睡吧。
而且還要講究緣法，道度有緣人。
小說《西遊記》中有這樣一段情節，一日孫猴子在須菩提祖師講道時眉開眼笑、手舞足蹈，祖師便問他緣由，孫猴子答道：弟子誠心聽講，聽到老師父妙音處，喜不自勝，故不覺作此踴躍之狀。望師父恕罪！之後祖師又問他想要學什麽道，然而說遍術、流、靜、動四種法門孫猴子均不願意，祖師當即跳下高台，用戒尺打了他腦袋三下便走了。其他弟子紛紛報怨又鄙賤嫌惡他，孫猴子卻也不惱，隻是滿臉賠笑，原來他已悟出祖師真意，於三更時分從後門來到祖師榻前，自此修得一身驚天動地的法力，龍騰九天。
這便是孫猴子和須菩提祖師的緣法了，如若他沒有解開須菩提留給他的盤中之暗迷，又如何得祖師另眼相待，授予真傳，仗之大鬧天宮，闖出偌大的名頭，隻怕到頭來也隻是習得些許延年益壽之法，便會被祖師趕迴花果山，最終如凡人那般順應生死，碌碌無為罷了。
故而，道人才試他一試。
首先送金刀，就有那麽一點意思，薛連城沒有故作矯情，坦然受之，多少反映了他的某些品性，最重要的是兩人自此便結下了緣分，就算今日沒有將他收入門下，日後也還有機會。道人之後更是提點了他一番，意思已經很明顯了，薛連城果然是明白人，一點就通。
為什麽修道者收徒總是搞得那麽複雜？
那是因為仙家師徒間不僅僅隻是道法傳承，更多的是相互幫助扶持，你渡我來我渡你，要知道自古以來道法修行殊為不易，也不知哪天就遭了劫數，這時候徒弟的好處就顯露出來了，就好比曲元泠和薛連城，曲元泠收薛連城為徒，悉心教導，他遭劫轉世重生，便輪到薛連城來引渡他脫離紅塵、重迴仙道。
薛連城這些年來踏遍全世界，就是為了尋找曲元泠的轉世之身。
如果收了一個孽徒，後果你自己想吧！
道人嗬嗬而笑：“好孩子。”
說著衣袖輕輕一揮，千裏開明山脈頓時恢複了原狀，與之前一模一樣，就連一草一木的大小、顏色、生長狀況都絲毫不差，該在哪個位置的就在哪個位置，薛連城見此更是佩服不已，望塵莫及，說起來容易，做起來卻難了，沒有高深法力，沒有見微知著的境界，是萬萬做不到的。
而鎮壓魘虎的五座山嶽也隱入了另一個世界，消失不見，薛連城將神識籠罩那一片區域，一種莫名的感覺突然湧上心頭，仿佛兩隻腳同時踏入了兩條不同的河流，一快一慢，似乎時間在此分裂，一急一緩，端的是玄妙難言，不可思議，無以名狀。
時空，基本是屬於地仙之上的專利。
修道者致虛極，守靜篤，窮萬物之理，盡一己之性，觀世間森羅萬象，參宇宙造化奧秘，漸入提挈天地，把握陰陽，唿**氣，獨立守神，返璞歸真之境，宇宙在乎手，萬物生乎身，體洞虛無，與道合真，超脫一切時空，無所不能，無所不知，無所不通。
歸真，正是觸摸、把控、超脫時空的開始。
道人也是最近靜心了道，明悟前塵，方才隱隱有所觸及，這說明他離地仙初境--歸真隻有一步之遙了，但是這一步最後究竟能不能跨出去，還很難說。