光陰似箭，歲月如梭，轉眼間已來到七月。
透藍的天空上，萬裏無雲，火球似的日輪灑下金燦燦的日光，夏日的風拐過街角，迎麵撲來，夾雜著繁華而又匆忙的味道。
池塘裏，開滿了芙蕖朵朵，葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙，層層的葉子中間，點綴著些粉色的花瓣，嫋娜地開得正豔。
正是--接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
蒼溪合上手中的書，看向蓮池，眉軒微微揚起，漆黑的雙眸閃過奇異的色彩，仿佛若有所悟，嘴角綻放出一縷淡淡的笑意。
抬手一招，輕微的破空聲響起，隻見一道紫色毫光躍出水麵，落在蒼溪白玉般的掌心之上，浮動間首尾相接，凝為圓光法鏡一枚。
鏡中湖水澄清，晶瑩透澈，靠近底部淤泥三十公分處，懸有一顆淡青色光丸，約初生嬰兒拳頭大小，六角垂芒，清靜琉璃，有無數無量無邊微塵宇宙於中生發，時光如瀑，旋流無住，現種種不可思議、光怪陸離之景。
彼時唇邊的笑容更濃了，五指輕捏，形如蘭蕊，拇指中指之間一縷光明溢出，縈繞指間，蒼溪屈指輕彈，化作電光一線，脫手而出。
電光迤邐，如蛇蜿蜒，全然沒入圓光法鏡之中，法鏡隨即微微晃動，紫霧翻湧，繼而收斂，了無蹤跡，但見法鏡中光景流遷，視野徒然拉近，畫麵全被淡青色光丸所占據，透過瑩瑩青光，一塊青銅碎片頓時映入眼簾。
古老蒼茫，是蒼溪心尖上浮現的第一感覺，那斑駁的印記，是沉澱了百千萬億劫的漫長時光，曆盡滄桑，第二感覺是生機蓬勃，如同汪洋大海一般洶湧澎湃，涵蓋無盡宇宙時空，無數無量，乃至不可計算。
表麵銘刻的紋路圖案古樸簡潔，卻又高貴出塵，玄奧莫測，其氣遒勁渾厚，其勁蒼猛有力，其勢筆走龍蛇，飛動流暢，道韻悠長，可謂福內藏聖，聖如天福，尋常修道者一看之下再也難以將視線挪開，不知不覺沉醉其中。
靈台升起一抹微涼，蒼溪驀然迴過神來，心中一陣後怕，但更多的是激動，亢奮，和難以抑製的狂喜，果然是它--傳說中的那件絕世神兵碎片，真是強大啊，僅僅是本體億萬分之一就有如此駭人威能，叫人不禁神往它全盛時期的曠世光景。
大往昔時，鴻蒙始判，上無所係，下無所依，盤古真王剖分混沌，開天辟地，造化恢宏，每一瞬間都有千億倍數宇宙時空衍生，如恆河沙數，重重疊疊，交錯林立，可謂森羅萬象，光怪陸離，端的是不可琢磨，不可思議。
蒼莽遠古，茫茫洪荒之中，便有無窮治世，臨於三界，囂然混戰，爭做那無盡時空宇宙之主，劫火遍燃，真力激蕩，光耀諸天，不知幾多宇宙幾多時空毀於一旦，不知幾多星河幾多世界爆裂崩塌，灰飛煙滅。
其中神者，燧人、伏羲、神農、軒轅、顓頊、帝嚳、伊祁、重華次第而興，魔者則以蚩尤為尊，座下有刑天、誇父、共工、飛廉、屏翳、後卿、神荼、鬱壘等諸多聖君，統禦無邊品類百千萬億兆魔神，二者更相攻戰，征伐不休。
奠定萬古格局的涿鹿之戰，兵主蚩尤神通蓋世，魔威如獄，屢勝軒轅皇帝，然軒轅皇帝終得天界相助，戰神九天玄女飛身下界，授予六甲六壬兵信之符、靈寶五帝策使鬼神之書、製妖通靈五明之印、五陰五陽遁元之式、太一十精四神勝負握機之圖以及五兵河圖策精之訣，並親自出手，一舉大敗兵主。
蚩尤真靈被封印，神兵虎魄亦被擊碎，散入茫茫太虛不知去向，千萬億年以來，尋其蹤跡的修道者不計其數，卻遍尋不得，誰能想到，在地球這個偏僻的角落，竟藏有其中一塊，蒼溪激動得渾身都在發抖，恨不得仰天大笑幾聲。
不過究竟是活了百萬年的大妖怪，心誌堅定，很快就冷靜了下來，細細思索，越想越不得勁，想那億萬探尋者中不乏背景深厚，人脈廣大之輩，也許他們的哪一位長輩或道友就是得證金仙道果的真君，神通法力不在兵主之下，一念間可遍察百千萬億兆時空宇宙，微妙玄通，不可度測，怎麽可能毫無發現？！
念及至此，蒼溪不由得驚出一身冷汗，但是轉念一想，又恢複了鎮定。
仙道貴生，無量度人。
凡成就天仙道果者，俱為道德之士，更無論證道金仙的真君，他們品格高潔，純淨清靜，純純樸樸，含德之厚，比於赤子，一舉一動、所思所想合乎大道，哪會耍什麽陰謀詭計之類的，是不屑，亦是心性如此。
自太初以降，修真煉道一直提倡修德，特別強調每個人的根基，這個根基就是道德修養，修德是為修道培養根基，直接決定修道品位之高低成敗。眾生族類的本來天性，原是一片純潔，下生之後，因種種後天欲望和貪求，逐漸使得本來天性受到了蒙蔽和破壞，成為修煉性命的障礙和桎梏，這就需要去積功培德。
與人為善，常行方便，助人為樂，以培養自身柔和、謙下、不爭、慈善、寬容的仙家情懷，才能合於大道。須知，行得一分善事，即多一分光明；行得十分善事，即多十分光明；時時處處行善事，則時時處處皆光明。如此漸漸掃除迷障，天性恢複純淨，陰豁盡去，而神光常存，合於先天，與道為一。
《玄日誦早晚功課經》中詩雲：
真心清淨道為宗，譬彼中天寶月同。
淨掃迷雲無點羽，一輪光滿太虛空。
《抱樸子》曰：“欲成天仙，當立一千三百善。”
這句話的意思不是說行得一千三百善就能證道天仙，而是表明了功德的重要性，若非功德到處，不可能修到最高層次。從修德的角度來說，縱使今生暫且不能夠修持到那最高境界，也足以完善人道，慈光日生，而增福延壽。
所以自古以來的修道者，都具有一定的德修根基。
古人雲：“道不遠人。”明白了修德，大道就在眼前，修道人人可為，所謂“百姓日用而不知。”
虎魄碎片至今無人取走，皆因時機未到，它命定的主人還未出現。
況且法寶有靈，擇主而侍，這是天性，亦是本能，它們會自行選擇屬性符合和實力強橫的修道者認主，與修道者一同成長，曆經千劫萬難，磨礪靈性，不斷蛻變、進化，擺脫原身之限，超拔三界，亙古不滅。
雖說物華珍寶，有德者居之，無德之人即使一時持有珍寶，最終也會失去的，但是像虎魄碎片這樣的無上珍寶，縱使隻能短暫把持擁有，也是天大的福分，足夠他受用一生了。
右手輕輕摩挲著下巴，蒼溪心中暗暗計較，已然打定主意，到時候無論如何也要盡力一爭，不然實在對不起這天賜機緣，也無法給自己一個交代，久之必成心結，念頭不得通達，無形中束縛了自身，縱使千萬載不得寸進，徒勞無功。
道途深遠，磨難重重，這種無形的阻礙，便是修道人的另一種劫難。
所以有人為了破開這些迷障，不惜逢父母殺父母，逢親眷殺親眷，殺出一個自由自在的我，非是他們無情。
也有人心懷不忍，不能看破，但能夠堅持到底，不斷強大自身，以絕強的執念，渡人渡己，終於修成道果。
道是有情還無情，道是無情還有情。
蒼溪終於此時勘破這一點，靈台前所未有的清澈通透，淨明無暇，仿佛窺視到了時空宇宙的奧秘。
修真煉道一途，乃逆天之舉，何等艱辛，不知要渡過多少劫難方才有幸窺得那長生久視之道，亙古永存，萬劫不磨。
當然了，這裏的逆天可不是時下網絡小說中哭著喊著的逆天之意，豈知你口中所謂的逆天不過是【道】之規罷了，你所做的亦不過是順天而為而已。
縱有穹宇之能，亦是道之規也。
舉世之人，
皆知：順行之道，
不知：逆運之道。
何為順？
順其造化；
何為逆？
逆其造化。
造化為何物矣？
造我為鵲則順鵲性而化，造我為魚則順魚性而化，造我為蜂則順蜂性而化，造我為人則順人性而化。鵲、魚、蜂、人不同，然順自然本性變化卻相同；順本性而變化，即順道而行也。
順造化，則：
生人生物，生老病死，輪迴不息；
逆造化，則：
成仙成神，不生不滅，壽同天地。
道生一，一生二，二生三，三生萬物，反之，萬物歸一，兩者皆是道，就如同道路，從主幹出發分出無數支路，可以到達你想到達的地方，反之，從某條支路，隻要對路，總能迴歸大道。
順則凡，逆則仙，隻在其間顛倒顛。
修道者要做的就是，順天道，逆造化，逆流而上與天合一，破碎一切束縛，達到身心自在的狀態。
這就是超越，這就是解脫，這就是飛升成仙。
天地不仁，以萬物為芻狗。
天地不仁是指天地無私，天地無私，是指天地公平。
所謂逆天，逆的也不是天，逆的是你自己本身，逆返先天，溯本還原，複歸其根，與【道】相合，自有無窮的壽命，無盡的法力，無量的智慧，以及那無上的神通。
蒼溪收了法術，走出涼亭，向學生公寓施施然走去，金色的日光透過簇擁繁密的枝葉傾灑，留下一地斑駁的光影。
因為暑假的緣故，校園裏的學生很少，全然沒有往日的熱鬧，偶爾才有那麽一兩個人影走過，也是步履急促，行色匆匆。
夏日的風從身邊溜走，帶來絲絲的涼意，微微驅散了夏日的酷熱，路旁的香樟枝搖葉晃，簌簌作響，如奏樂章，蒼溪心中莫名一動，伸出手抓住空中飛旋而下的一片微微泛黃的落葉，嘴裏喃喃自語：
時機快到了呢！
是啊，月圓之夜就快到了呢。
透藍的天空上，萬裏無雲，火球似的日輪灑下金燦燦的日光，夏日的風拐過街角，迎麵撲來，夾雜著繁華而又匆忙的味道。
池塘裏，開滿了芙蕖朵朵，葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙，層層的葉子中間，點綴著些粉色的花瓣，嫋娜地開得正豔。
正是--接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
蒼溪合上手中的書，看向蓮池，眉軒微微揚起，漆黑的雙眸閃過奇異的色彩，仿佛若有所悟，嘴角綻放出一縷淡淡的笑意。
抬手一招，輕微的破空聲響起，隻見一道紫色毫光躍出水麵，落在蒼溪白玉般的掌心之上，浮動間首尾相接，凝為圓光法鏡一枚。
鏡中湖水澄清，晶瑩透澈，靠近底部淤泥三十公分處，懸有一顆淡青色光丸，約初生嬰兒拳頭大小，六角垂芒，清靜琉璃，有無數無量無邊微塵宇宙於中生發，時光如瀑，旋流無住，現種種不可思議、光怪陸離之景。
彼時唇邊的笑容更濃了，五指輕捏，形如蘭蕊，拇指中指之間一縷光明溢出，縈繞指間，蒼溪屈指輕彈，化作電光一線，脫手而出。
電光迤邐，如蛇蜿蜒，全然沒入圓光法鏡之中，法鏡隨即微微晃動，紫霧翻湧，繼而收斂，了無蹤跡，但見法鏡中光景流遷，視野徒然拉近，畫麵全被淡青色光丸所占據，透過瑩瑩青光，一塊青銅碎片頓時映入眼簾。
古老蒼茫，是蒼溪心尖上浮現的第一感覺，那斑駁的印記，是沉澱了百千萬億劫的漫長時光，曆盡滄桑，第二感覺是生機蓬勃，如同汪洋大海一般洶湧澎湃，涵蓋無盡宇宙時空，無數無量，乃至不可計算。
表麵銘刻的紋路圖案古樸簡潔，卻又高貴出塵，玄奧莫測，其氣遒勁渾厚，其勁蒼猛有力，其勢筆走龍蛇，飛動流暢，道韻悠長，可謂福內藏聖，聖如天福，尋常修道者一看之下再也難以將視線挪開，不知不覺沉醉其中。
靈台升起一抹微涼，蒼溪驀然迴過神來，心中一陣後怕，但更多的是激動，亢奮，和難以抑製的狂喜，果然是它--傳說中的那件絕世神兵碎片，真是強大啊，僅僅是本體億萬分之一就有如此駭人威能，叫人不禁神往它全盛時期的曠世光景。
大往昔時，鴻蒙始判，上無所係，下無所依，盤古真王剖分混沌，開天辟地，造化恢宏，每一瞬間都有千億倍數宇宙時空衍生，如恆河沙數，重重疊疊，交錯林立，可謂森羅萬象，光怪陸離，端的是不可琢磨，不可思議。
蒼莽遠古，茫茫洪荒之中，便有無窮治世，臨於三界，囂然混戰，爭做那無盡時空宇宙之主，劫火遍燃，真力激蕩，光耀諸天，不知幾多宇宙幾多時空毀於一旦，不知幾多星河幾多世界爆裂崩塌，灰飛煙滅。
其中神者，燧人、伏羲、神農、軒轅、顓頊、帝嚳、伊祁、重華次第而興，魔者則以蚩尤為尊，座下有刑天、誇父、共工、飛廉、屏翳、後卿、神荼、鬱壘等諸多聖君，統禦無邊品類百千萬億兆魔神，二者更相攻戰，征伐不休。
奠定萬古格局的涿鹿之戰，兵主蚩尤神通蓋世，魔威如獄，屢勝軒轅皇帝，然軒轅皇帝終得天界相助，戰神九天玄女飛身下界，授予六甲六壬兵信之符、靈寶五帝策使鬼神之書、製妖通靈五明之印、五陰五陽遁元之式、太一十精四神勝負握機之圖以及五兵河圖策精之訣，並親自出手，一舉大敗兵主。
蚩尤真靈被封印，神兵虎魄亦被擊碎，散入茫茫太虛不知去向，千萬億年以來，尋其蹤跡的修道者不計其數，卻遍尋不得，誰能想到，在地球這個偏僻的角落，竟藏有其中一塊，蒼溪激動得渾身都在發抖，恨不得仰天大笑幾聲。
不過究竟是活了百萬年的大妖怪，心誌堅定，很快就冷靜了下來，細細思索，越想越不得勁，想那億萬探尋者中不乏背景深厚，人脈廣大之輩，也許他們的哪一位長輩或道友就是得證金仙道果的真君，神通法力不在兵主之下，一念間可遍察百千萬億兆時空宇宙，微妙玄通，不可度測，怎麽可能毫無發現？！
念及至此，蒼溪不由得驚出一身冷汗，但是轉念一想，又恢複了鎮定。
仙道貴生，無量度人。
凡成就天仙道果者，俱為道德之士，更無論證道金仙的真君，他們品格高潔，純淨清靜，純純樸樸，含德之厚，比於赤子，一舉一動、所思所想合乎大道，哪會耍什麽陰謀詭計之類的，是不屑，亦是心性如此。
自太初以降，修真煉道一直提倡修德，特別強調每個人的根基，這個根基就是道德修養，修德是為修道培養根基，直接決定修道品位之高低成敗。眾生族類的本來天性，原是一片純潔，下生之後，因種種後天欲望和貪求，逐漸使得本來天性受到了蒙蔽和破壞，成為修煉性命的障礙和桎梏，這就需要去積功培德。
與人為善，常行方便，助人為樂，以培養自身柔和、謙下、不爭、慈善、寬容的仙家情懷，才能合於大道。須知，行得一分善事，即多一分光明；行得十分善事，即多十分光明；時時處處行善事，則時時處處皆光明。如此漸漸掃除迷障，天性恢複純淨，陰豁盡去，而神光常存，合於先天，與道為一。
《玄日誦早晚功課經》中詩雲：
真心清淨道為宗，譬彼中天寶月同。
淨掃迷雲無點羽，一輪光滿太虛空。
《抱樸子》曰：“欲成天仙，當立一千三百善。”
這句話的意思不是說行得一千三百善就能證道天仙，而是表明了功德的重要性，若非功德到處，不可能修到最高層次。從修德的角度來說，縱使今生暫且不能夠修持到那最高境界，也足以完善人道，慈光日生，而增福延壽。
所以自古以來的修道者，都具有一定的德修根基。
古人雲：“道不遠人。”明白了修德，大道就在眼前，修道人人可為，所謂“百姓日用而不知。”
虎魄碎片至今無人取走，皆因時機未到，它命定的主人還未出現。
況且法寶有靈，擇主而侍，這是天性，亦是本能，它們會自行選擇屬性符合和實力強橫的修道者認主，與修道者一同成長，曆經千劫萬難，磨礪靈性，不斷蛻變、進化，擺脫原身之限，超拔三界，亙古不滅。
雖說物華珍寶，有德者居之，無德之人即使一時持有珍寶，最終也會失去的，但是像虎魄碎片這樣的無上珍寶，縱使隻能短暫把持擁有，也是天大的福分，足夠他受用一生了。
右手輕輕摩挲著下巴，蒼溪心中暗暗計較，已然打定主意，到時候無論如何也要盡力一爭，不然實在對不起這天賜機緣，也無法給自己一個交代，久之必成心結，念頭不得通達，無形中束縛了自身，縱使千萬載不得寸進，徒勞無功。
道途深遠，磨難重重，這種無形的阻礙，便是修道人的另一種劫難。
所以有人為了破開這些迷障，不惜逢父母殺父母，逢親眷殺親眷，殺出一個自由自在的我，非是他們無情。
也有人心懷不忍，不能看破，但能夠堅持到底，不斷強大自身，以絕強的執念，渡人渡己，終於修成道果。
道是有情還無情，道是無情還有情。
蒼溪終於此時勘破這一點，靈台前所未有的清澈通透，淨明無暇，仿佛窺視到了時空宇宙的奧秘。
修真煉道一途，乃逆天之舉，何等艱辛，不知要渡過多少劫難方才有幸窺得那長生久視之道，亙古永存，萬劫不磨。
當然了，這裏的逆天可不是時下網絡小說中哭著喊著的逆天之意，豈知你口中所謂的逆天不過是【道】之規罷了，你所做的亦不過是順天而為而已。
縱有穹宇之能，亦是道之規也。
舉世之人，
皆知：順行之道，
不知：逆運之道。
何為順？
順其造化；
何為逆？
逆其造化。
造化為何物矣？
造我為鵲則順鵲性而化，造我為魚則順魚性而化，造我為蜂則順蜂性而化，造我為人則順人性而化。鵲、魚、蜂、人不同，然順自然本性變化卻相同；順本性而變化，即順道而行也。
順造化，則：
生人生物，生老病死，輪迴不息；
逆造化，則：
成仙成神，不生不滅，壽同天地。
道生一，一生二，二生三，三生萬物，反之，萬物歸一，兩者皆是道，就如同道路，從主幹出發分出無數支路，可以到達你想到達的地方，反之，從某條支路，隻要對路，總能迴歸大道。
順則凡，逆則仙，隻在其間顛倒顛。
修道者要做的就是，順天道，逆造化，逆流而上與天合一，破碎一切束縛，達到身心自在的狀態。
這就是超越，這就是解脫，這就是飛升成仙。
天地不仁，以萬物為芻狗。
天地不仁是指天地無私，天地無私，是指天地公平。
所謂逆天，逆的也不是天，逆的是你自己本身，逆返先天，溯本還原，複歸其根，與【道】相合，自有無窮的壽命，無盡的法力，無量的智慧，以及那無上的神通。
蒼溪收了法術，走出涼亭，向學生公寓施施然走去，金色的日光透過簇擁繁密的枝葉傾灑，留下一地斑駁的光影。
因為暑假的緣故，校園裏的學生很少，全然沒有往日的熱鬧，偶爾才有那麽一兩個人影走過，也是步履急促，行色匆匆。
夏日的風從身邊溜走，帶來絲絲的涼意，微微驅散了夏日的酷熱，路旁的香樟枝搖葉晃，簌簌作響，如奏樂章，蒼溪心中莫名一動，伸出手抓住空中飛旋而下的一片微微泛黃的落葉，嘴裏喃喃自語：
時機快到了呢！
是啊，月圓之夜就快到了呢。