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139 第三人設係統
馬東在給東爸辦完後事以後，盡管老板孫哥召喚了他好幾次，但他還是次次都婉拒了，他也沒找別的工作，倒不是他懶得幹活，而是他想賭人生的想法隨著他繼承了東爸的存款而變得愈加劇烈，他不想再渾渾噩噩的混日子，他想要為自己的理想先奮鬥幾年試試水再說，省得他不甘心老糾結，哪怕他最後的結果是失敗，那他也有了一個說服自己消停的好理由，怎麽看都不虧。
但蛇無頭不行，做什麽事總得有個套路，以前他當公交色狼時所總結出來的套路就對他耍流氓起到了非常大的作用，雖說他當時走的路確實很歪，但不得不說他所用的套路卻十分符合事物結構的穩定性，基本道理是這樣的：
從三定律來說，把因果律比作是開關中的開，把慣性律比作是開關中的關，那守恆律起到的作用就相當於掌握開關的那隻手，它的動作決定了計算範圍，起到了穩定結構運行的作用。
國家和社會同樣如此，隻是情況更為複雜，屬於多個因果律和慣性律的交叉合集，因此用於起穩定結構作用的此類守恆律會隨之變得更為繁雜，於是便產生了法律和社會道德這兩大類東西，而且它們還會隨著主體形態的改變而發生變化。
下麵把這種類比方式套在人體上分析一下：
正常的人體都有兩套係統。第一套馬東給它命名為第一先天係統，這套係統是人體必不可少的係統，通俗地說它就是掌管人體運行的自身規則，如果沒有人為幹擾它的話，它能自動穩定地運行幾十年甚至上百年時間；第二套係統馬東給它命名為第二意識係統，它會隨著人的想法變化而發生變化，是一套極不穩定的疊加態變量係統，多姿多彩的生活全都是因它而起。
如果把第一先天係統看成是勻速運動的慣性律，再把第二意識係統看成是推動事物發展的因果律，那麽很容易就可以推理出，一個人若想要穩步前進，必然要憑空弄出一套用於穩定結構的守恆律出來，此類守恆律便是馬東所要說的第三人設係統。
他曾經刷過一本係統類小說，講的是主角偶得學習係統，隻是主角本人奇懶無比，但係統大大比較狠，隻要它發現宿主不好好學習，那它就會把宿主電得死去活來，最關鍵的是，降級會伴有“均力敵”的威脅，因此沒有辦法的主角隻能選擇好好學習。
馬東作為一個愛做白日夢的屌絲中年，也幻想過自己有一天能得到一個類似的係統，但某時某刻他突發奇想道，這種係統似乎不用幻想也能得到，好像有些自我執行能力強的成功人士就自帶這種係統，那我幹嘛不好好學習他們呢？這不是一迴事嗎？
隻不過他剛產生這種想法時心裏正惦記著尋找小含，後來又因為各種雜七雜八的事把這個突然冒出來的想法給忘到了一邊，直到此時他自覺有了生活基礎，似乎自己已經到了可以趁機埋頭大幹一場之時，他這才下了大決心想把自己徹底地好好改變一下，於是便產生了鑽研第三人設係統的想法。
馬東把自己的第三人設係統的總綱定下了三個基本規則。
第一條規則是針對忘性所定。他覺得之所以自己把研究第三人設係統這件事耽誤了這麽長時間，就是因為人都有忘性和惰性，然後他就針對這方麵使用了兩個小方法。第一個方法是必須物理記錄，畢竟物理記錄肯定比人的記憶力更加穩固；第二個方法是經常翻看第三人設係統用於自我洗腦，其實這條跟學習名人名言是一迴事，隻不過這條是學習的是自己設定的方法，兩者隻是學習的目標不同而已，本質上是一個套路。
第二條規則是針對思想邊界所定。他發現但凡是成功人士，沒有一個不是鑽空子的高手，往好聽了說就是其手中掌握的方法論十分優秀，但一個人生存在社會之中，不免會受到各種各樣的規則束縛自己的思想，比如法律、社會道德還有主流價值觀等等，然而這些規則的製定目的其實都是偏向於製定者，可是用於自我洗腦的規定卻應該偏向於自己，所以說尋找自我思想邊界非常重要，這裏不得不提一句，想求穩就需要謹慎地尋求自我思想邊界，想高產就隻能瘋狂試探，這是物理規則所定下的結果，千萬想好自己能否承受過度選擇所帶來的後果，
第三條規則是針對他優柔寡斷的性格而定。俗話說的好，有誌者立長誌，無誌者常立誌，馬東作為一個常立誌的患者，他今後的想法是，雖然他已經立下碼字的長誌，但其他服務於這個長誌的分誌仍需要常常修改完善，具體思路是根據另一句俗話所定，學習別人的優點，改正自己的缺點，這個思路本質上就是拆分具現想法信息公式中的助力和阻力，然後逐條針對的方法。
定下三大基本總綱之後，馬東開始針對自身優缺點逐條進行分析。
首先他最大的優點是非常不要臉，這點對辦事來說是一條很大的助力，舉一個簡單的例子，一個人若想要幹點啥，急需跟別人借一筆錢，如果他死要麵子、畏首畏尾不敢把借錢這事跟別人說出口，那他借到錢的概率肯定為零；但他要是敢於廣撒網，不說能借來太多，少劃拉一筆小錢肯定是輕而易舉的事，總有人會有礙於麵子少借出來一點錢，或許還有幾率碰到“大好人”，可以達到預想的借錢結果。
總而言之，從數學概率上說，不要臉能增加辦事的成功率，正如一句俗話所說的那樣：臉皮越厚，吃得越透。
現實確實如此，往小了說的現象有要飯，升級一點說的現象有求關注打賞，高級一點的現象有拉投資，反正端架子絕對不可取，主動出擊才能提高辦事幾率，單拿馬東自己來說，正因為他在做公交色狼時敢於廣撒網試探，這才從茫茫人海中尋覓到了一些願意暗中紅杏出牆的女子。
當然在這個過程中懂得適可而止十分重要，別人要是已經表達出了厭惡的意思，那就必須立馬停止當前的行動，然後換下一個目標，哪怕不是你情我願，也得達到渾水摸魚的程度，無論如何也不要做“賴皮纏”，否則大概率會翻車。
申明一下，以上隻是講道理，請廣大網友千萬不要學習這種惡習，學壞容易學好難，黃雖然沒有賭毒的危害大，但也不容小覷，莫要給自己增加特殊嗜好，每多一條因果線條，就會給自己多增加一絲煩惱，活得越簡單，人越快樂，成長已經很難了，就不要再瞎嚐試給自己沒事找事。
除了特別不要臉的優點之外，馬東其他的優點都顯得平平無奇，論智力他也就是中上等水平，而且這東西似乎很難升級，他一時之間還想不到這方麵應該注意什麽，於是他暫時先把這方麵跳了過去，緊接著便思考起了如今他麵臨的最大問題，也是他一直最擔憂的問題——如何麵對東媽這個整日散發著極其壓抑氣氛的超級怨婦。
他思考過為什麽東媽會變成如今這副模樣，而且還有很多與東媽年齡相仿的老年人同樣或多或少都有這種毛病，他認為究其根本原因是因為當時的國際形勢所逼，在他們生存那個特殊年代，國家為了有能力對抗虎視眈眈的美蘇，隻能想辦法把人洗腦成敢於以小博大的鋼鐵意誌阿q，否則人太理智就不敢與比自己強壯的對手幹仗，於是便天天反複研讀紅寶書，從而造就了一批性格極為固執又不願意進步的鋼鐵思想戰士，這種情況屬於時代的悲哀，但也隻能這麽做，要不人家見你老實真欺負你。那一代人其實是一批被犧牲了自由意誌的可憐人，他們大都不會自責，而自責卻是進步的動力，因此他們中的大部分人都會由於思想固步自封而跟不上時代的發展，會與後輩的想法觀念產生衝突，這才會做出一些讓後輩感到莫名其妙的可恨之事。
馬東清楚他們那代人吃苦光榮的思想慣性，也分析出了他們那代人的可憐之處，所以他後來對待父輩那一代人的態度是能忍則忍，畢竟如今的和平生活其實就是靠犧牲他們那代人的自由想法而換來的，他覺得他應該承擔這份因果，於是很多時候他都是以假笑來違心應付。
隻不過他忽略了那一代人的另一種思想慣性——你忍了就等於你怕了，你怕了我就要再進一步鬥贏你，想中立絕對不行，你必須要徹底認同我，隻要不服就是個幹！要堅持“為有犧牲多壯誌，敢教日月換新天”的頑強鬥爭精神。
因此，馬東作為一個被東媽認定的可以用來明正言順壓迫的對象，再加上他自己還沒有徹底升起反抗道德壓迫的決心，所以隨後他還是敗了，他再次被東媽打進了精神內耗的深淵之中。
他前半生最害怕的事，還是來了！
139 第三人設係統
馬東在給東爸辦完後事以後，盡管老板孫哥召喚了他好幾次，但他還是次次都婉拒了，他也沒找別的工作，倒不是他懶得幹活，而是他想賭人生的想法隨著他繼承了東爸的存款而變得愈加劇烈，他不想再渾渾噩噩的混日子，他想要為自己的理想先奮鬥幾年試試水再說，省得他不甘心老糾結，哪怕他最後的結果是失敗，那他也有了一個說服自己消停的好理由，怎麽看都不虧。
但蛇無頭不行，做什麽事總得有個套路，以前他當公交色狼時所總結出來的套路就對他耍流氓起到了非常大的作用，雖說他當時走的路確實很歪，但不得不說他所用的套路卻十分符合事物結構的穩定性，基本道理是這樣的：
從三定律來說，把因果律比作是開關中的開，把慣性律比作是開關中的關，那守恆律起到的作用就相當於掌握開關的那隻手，它的動作決定了計算範圍，起到了穩定結構運行的作用。
國家和社會同樣如此，隻是情況更為複雜，屬於多個因果律和慣性律的交叉合集，因此用於起穩定結構作用的此類守恆律會隨之變得更為繁雜，於是便產生了法律和社會道德這兩大類東西，而且它們還會隨著主體形態的改變而發生變化。
下麵把這種類比方式套在人體上分析一下：
正常的人體都有兩套係統。第一套馬東給它命名為第一先天係統，這套係統是人體必不可少的係統，通俗地說它就是掌管人體運行的自身規則，如果沒有人為幹擾它的話，它能自動穩定地運行幾十年甚至上百年時間；第二套係統馬東給它命名為第二意識係統，它會隨著人的想法變化而發生變化，是一套極不穩定的疊加態變量係統，多姿多彩的生活全都是因它而起。
如果把第一先天係統看成是勻速運動的慣性律，再把第二意識係統看成是推動事物發展的因果律，那麽很容易就可以推理出，一個人若想要穩步前進，必然要憑空弄出一套用於穩定結構的守恆律出來，此類守恆律便是馬東所要說的第三人設係統。
他曾經刷過一本係統類小說，講的是主角偶得學習係統，隻是主角本人奇懶無比，但係統大大比較狠，隻要它發現宿主不好好學習，那它就會把宿主電得死去活來，最關鍵的是，降級會伴有“均力敵”的威脅，因此沒有辦法的主角隻能選擇好好學習。
馬東作為一個愛做白日夢的屌絲中年，也幻想過自己有一天能得到一個類似的係統，但某時某刻他突發奇想道，這種係統似乎不用幻想也能得到，好像有些自我執行能力強的成功人士就自帶這種係統，那我幹嘛不好好學習他們呢？這不是一迴事嗎？
隻不過他剛產生這種想法時心裏正惦記著尋找小含，後來又因為各種雜七雜八的事把這個突然冒出來的想法給忘到了一邊，直到此時他自覺有了生活基礎，似乎自己已經到了可以趁機埋頭大幹一場之時，他這才下了大決心想把自己徹底地好好改變一下，於是便產生了鑽研第三人設係統的想法。
馬東把自己的第三人設係統的總綱定下了三個基本規則。
第一條規則是針對忘性所定。他覺得之所以自己把研究第三人設係統這件事耽誤了這麽長時間，就是因為人都有忘性和惰性，然後他就針對這方麵使用了兩個小方法。第一個方法是必須物理記錄，畢竟物理記錄肯定比人的記憶力更加穩固；第二個方法是經常翻看第三人設係統用於自我洗腦，其實這條跟學習名人名言是一迴事，隻不過這條是學習的是自己設定的方法，兩者隻是學習的目標不同而已，本質上是一個套路。
第二條規則是針對思想邊界所定。他發現但凡是成功人士，沒有一個不是鑽空子的高手，往好聽了說就是其手中掌握的方法論十分優秀，但一個人生存在社會之中，不免會受到各種各樣的規則束縛自己的思想，比如法律、社會道德還有主流價值觀等等，然而這些規則的製定目的其實都是偏向於製定者，可是用於自我洗腦的規定卻應該偏向於自己，所以說尋找自我思想邊界非常重要，這裏不得不提一句，想求穩就需要謹慎地尋求自我思想邊界，想高產就隻能瘋狂試探，這是物理規則所定下的結果，千萬想好自己能否承受過度選擇所帶來的後果，
第三條規則是針對他優柔寡斷的性格而定。俗話說的好，有誌者立長誌，無誌者常立誌，馬東作為一個常立誌的患者，他今後的想法是，雖然他已經立下碼字的長誌，但其他服務於這個長誌的分誌仍需要常常修改完善，具體思路是根據另一句俗話所定，學習別人的優點，改正自己的缺點，這個思路本質上就是拆分具現想法信息公式中的助力和阻力，然後逐條針對的方法。
定下三大基本總綱之後，馬東開始針對自身優缺點逐條進行分析。
首先他最大的優點是非常不要臉，這點對辦事來說是一條很大的助力，舉一個簡單的例子，一個人若想要幹點啥，急需跟別人借一筆錢，如果他死要麵子、畏首畏尾不敢把借錢這事跟別人說出口，那他借到錢的概率肯定為零；但他要是敢於廣撒網，不說能借來太多，少劃拉一筆小錢肯定是輕而易舉的事，總有人會有礙於麵子少借出來一點錢，或許還有幾率碰到“大好人”，可以達到預想的借錢結果。
總而言之，從數學概率上說，不要臉能增加辦事的成功率，正如一句俗話所說的那樣：臉皮越厚，吃得越透。
現實確實如此，往小了說的現象有要飯，升級一點說的現象有求關注打賞，高級一點的現象有拉投資，反正端架子絕對不可取，主動出擊才能提高辦事幾率，單拿馬東自己來說，正因為他在做公交色狼時敢於廣撒網試探，這才從茫茫人海中尋覓到了一些願意暗中紅杏出牆的女子。
當然在這個過程中懂得適可而止十分重要，別人要是已經表達出了厭惡的意思，那就必須立馬停止當前的行動，然後換下一個目標，哪怕不是你情我願，也得達到渾水摸魚的程度，無論如何也不要做“賴皮纏”，否則大概率會翻車。
申明一下，以上隻是講道理，請廣大網友千萬不要學習這種惡習，學壞容易學好難，黃雖然沒有賭毒的危害大，但也不容小覷，莫要給自己增加特殊嗜好，每多一條因果線條，就會給自己多增加一絲煩惱，活得越簡單，人越快樂，成長已經很難了，就不要再瞎嚐試給自己沒事找事。
除了特別不要臉的優點之外，馬東其他的優點都顯得平平無奇，論智力他也就是中上等水平，而且這東西似乎很難升級，他一時之間還想不到這方麵應該注意什麽，於是他暫時先把這方麵跳了過去，緊接著便思考起了如今他麵臨的最大問題，也是他一直最擔憂的問題——如何麵對東媽這個整日散發著極其壓抑氣氛的超級怨婦。
他思考過為什麽東媽會變成如今這副模樣，而且還有很多與東媽年齡相仿的老年人同樣或多或少都有這種毛病，他認為究其根本原因是因為當時的國際形勢所逼，在他們生存那個特殊年代，國家為了有能力對抗虎視眈眈的美蘇，隻能想辦法把人洗腦成敢於以小博大的鋼鐵意誌阿q，否則人太理智就不敢與比自己強壯的對手幹仗，於是便天天反複研讀紅寶書，從而造就了一批性格極為固執又不願意進步的鋼鐵思想戰士，這種情況屬於時代的悲哀，但也隻能這麽做，要不人家見你老實真欺負你。那一代人其實是一批被犧牲了自由意誌的可憐人，他們大都不會自責，而自責卻是進步的動力，因此他們中的大部分人都會由於思想固步自封而跟不上時代的發展，會與後輩的想法觀念產生衝突，這才會做出一些讓後輩感到莫名其妙的可恨之事。
馬東清楚他們那代人吃苦光榮的思想慣性，也分析出了他們那代人的可憐之處，所以他後來對待父輩那一代人的態度是能忍則忍，畢竟如今的和平生活其實就是靠犧牲他們那代人的自由想法而換來的，他覺得他應該承擔這份因果，於是很多時候他都是以假笑來違心應付。
隻不過他忽略了那一代人的另一種思想慣性——你忍了就等於你怕了，你怕了我就要再進一步鬥贏你，想中立絕對不行，你必須要徹底認同我，隻要不服就是個幹！要堅持“為有犧牲多壯誌，敢教日月換新天”的頑強鬥爭精神。
因此，馬東作為一個被東媽認定的可以用來明正言順壓迫的對象，再加上他自己還沒有徹底升起反抗道德壓迫的決心，所以隨後他還是敗了，他再次被東媽打進了精神內耗的深淵之中。
他前半生最害怕的事，還是來了！