第4章 授籙
悟性逆天，我在盜墓世界鎮詭修仙 作者：玄霄天漢 投票推薦 加入書簽 留言反饋
客房裏，沈晧沒有急著修行。
他此時於煉氣境界，已經修至圓滿了。
他隻是閉目調息，平心靜氣，靜待明天授籙。
下午，有道童送來了兩套道袍，一套玄色道袍，乃是日常穿著用。
並且叮囑沈晧，明天授籙儀式上，要身著道袍，儀表端莊。
一夜過去。第二天一大早。
清晨4點，道觀內的道士便都已經起床開始做早課了。
沈晧也起來鍛煉了一番。
早上八點，道童領著沈晧來到了祖師殿。
上首，以雲希為首的三位真人，站在祖師神像下等候。
另有幾位道童站在一旁服侍。
雲希真人見沈晧來了，於是開口道：“沈晧，來，跪拜祖師！”
沈晧非常恭敬的三拜九叩，跪在祖師牌位前。
在三位真人的帶領下，發下三皈、九戒、十二願。
「三皈」即皈依︰太上無極大道元始天尊（道寶）、三十六部尊經錄寶天尊（經寶），玄中大法宗師道德天尊（師寶），簡稱「道、經、師」三寶。
「九戒」即︰一者克勤，愛國守法，是念真戒；
二者敬讓，孝敬父母，是初真戒；
三者不殺，慈救眾生，是持真戒；
四者不淫，正身處物，是守真戒；
五者不盜，推義損己，是保真戒；
六者不嗔，兇怒淩人，是修真戒；
七者不詐，諂賊害善，是成真戒；
八者不驕，傲忽至真，是得真戒；
九者不二，奉道專一，是登真戒。
十二願，即一願乾坤明索；
二願氣象清圓；
三願主躬康泰；
四願融洽八埏；
五願天垂甘露；
六願地發祥煙；
七願四時順序；
八願萬物生全；
九願家多孝悌；
十願國富才賢；
十一願籙生受福；
十二願正教興行。
三皈、九戒、十二願完畢。
雲希真人身著法袍，登上法壇，沉聲喝到：“茅山第一百三十二代弟子沈晧，今日入道，弟子雲希，領上清大洞經籙，通告祖師，為弟子沈晧授籙請封！”
說著，他點燃祖師壇前香，然後提筆在高天策冊上寫下沈晧的姓名、機關、生辰八字等信息，點燃燒掉。
隨後，一縷清香直通九霄，霎時間，整個祖師殿中香火繚繞。
氣氛變得靜謐而神聖，台上的一眾祖師牌位，仿佛在發光，如同神靈親自降臨，注視著台下的沈晧。
沈晧直感覺，上麵的祖師牌位中，好似有一道道目光在注視了自己。
種種神異，讓四周服侍的那些尚未入道的童子心中直唿神異。
道門授籙，可不是隨隨便便就能能夠進行的，隨意做場法事就以為可以了。
這是需要真正有天庭功籙在身，道行精深的高功主持，才能真正上告九霄，遍詢三界祖師，得到天庭與祖師的認可，才會降下道籙和道號。
如今的茅山，可以說人丁凋零。
不僅是茅山，那龍虎山、閣皂山，以及其他各派道門，也大多都是如此。
多年抗戰，道士下山，勝利後，歸來的有道全真，少之又少，大多犧牲在戰場上了。
而後來，又逢自然災害、十年動亂，能保住傳承就已經很不錯了。
有不少本就人丁不興的道觀，直接斷了傳承。
清朝末年，正一派授籙就已經斷斷續續，而後直到現在，還沒有恢複過來。
隻見，供台上的祖師牌位，接連放出金光，刺得人眼都睜不開了。
一道清光從天而降，落到了沈晧身上，緊接著，一道糾纏交錯，既繁又簡的道籙，緩緩而落，沒入了沈晧的眉心。
道籙消失不見，隻在眉心一閃，留下了一道微不可察的印記。
至此，授籙已經完成，沈晧也算是明燈天曹，有了正經神職神位的人了。
不光上頭有一眾天庭祖師罩著，就連下麵，更有地府中一眾祖師相護。
上麵下麵都有人，背景通天，就是這麽硬！
而這時還沒完，又有一道金光落下，賜下了沈晧的道號以及職籙。
道號“晧陽”。
沈晧剛剛入道，初次授籙，乃是授予的“太上三五都功經籙”，簡稱“都功籙”。
並伴隨賜下了道官職籙，乃是“從太極宮選進士五雷院右判官並同幹雷霆都司事”。
待異象退去，雲希真人從一旁的道童手裏，拿過眾多器具，發放給沈晧。
其中有：籙牌、道印、法印、師寶、朝笏、天皇號令、打鬼杖、桃木劍...等等。
除此之外，還有四套衣服，青袍兩套，黃袍兩套，前者青袍是尋常時候穿著的，後者黃袍則是開壇做法時所用的。
道門發展到現在，各種器具、儀式等，一應俱全，各有用途。
其中還有一塊籙牌，代表著沈晧的身份。
其正麵印刻著‘太極宮選進士五雷院右判官並同幹雷霆都司事’
其背麵印刻著‘晧陽’二字。
前者代表了被授籙的道官，後者則代表著道號。
沈晧領取了一應器物，儀式結束後帶迴了居住的廂房中。
授籙完成，沈晧便算是正式入了道門，成為一個道門弟子了。
將東西都整理好之後，沈晧便再次來到了雲希真人處。
作為沈晧的師父，那當然是有問題都要找師父了。
如今沈晧的修為，已經達到了築基的門檻，正要請師父指點呢。
剛來到雲希真人打坐的靜室外，就聽見雲希真人的聲音。
“晧陽，進來吧。”
沈晧聞言，推門而入。
拜了一拜後，沈晧恭敬的說道：“師父，弟子有修行上的問題要請教。”
“嗯，是關於築基之事吧？你如今修為已經在煉氣極限，隻待築基了。”雲希真人說道。
“請師父指點。”沈晧恭敬道。
“築基之法，自煉氣修行之道盛行以來，前人創出了三種築基之法，分別對應上中下三乘。”
“其中上法，有一天命之法，測卜天命，修行之後，可以感悟到自身玄之又玄的天命。”
“若是以天命為核心來築基，則能夠打下最堅實的基礎，對後續修煉都有很大幫助。”
“隻是此法艱難，非天資絕世者難以修成。”福利.jpg
他此時於煉氣境界，已經修至圓滿了。
他隻是閉目調息，平心靜氣，靜待明天授籙。
下午，有道童送來了兩套道袍，一套玄色道袍，乃是日常穿著用。
並且叮囑沈晧，明天授籙儀式上，要身著道袍，儀表端莊。
一夜過去。第二天一大早。
清晨4點，道觀內的道士便都已經起床開始做早課了。
沈晧也起來鍛煉了一番。
早上八點，道童領著沈晧來到了祖師殿。
上首，以雲希為首的三位真人，站在祖師神像下等候。
另有幾位道童站在一旁服侍。
雲希真人見沈晧來了，於是開口道：“沈晧，來，跪拜祖師！”
沈晧非常恭敬的三拜九叩，跪在祖師牌位前。
在三位真人的帶領下，發下三皈、九戒、十二願。
「三皈」即皈依︰太上無極大道元始天尊（道寶）、三十六部尊經錄寶天尊（經寶），玄中大法宗師道德天尊（師寶），簡稱「道、經、師」三寶。
「九戒」即︰一者克勤，愛國守法，是念真戒；
二者敬讓，孝敬父母，是初真戒；
三者不殺，慈救眾生，是持真戒；
四者不淫，正身處物，是守真戒；
五者不盜，推義損己，是保真戒；
六者不嗔，兇怒淩人，是修真戒；
七者不詐，諂賊害善，是成真戒；
八者不驕，傲忽至真，是得真戒；
九者不二，奉道專一，是登真戒。
十二願，即一願乾坤明索；
二願氣象清圓；
三願主躬康泰；
四願融洽八埏；
五願天垂甘露；
六願地發祥煙；
七願四時順序；
八願萬物生全；
九願家多孝悌；
十願國富才賢；
十一願籙生受福；
十二願正教興行。
三皈、九戒、十二願完畢。
雲希真人身著法袍，登上法壇，沉聲喝到：“茅山第一百三十二代弟子沈晧，今日入道，弟子雲希，領上清大洞經籙，通告祖師，為弟子沈晧授籙請封！”
說著，他點燃祖師壇前香，然後提筆在高天策冊上寫下沈晧的姓名、機關、生辰八字等信息，點燃燒掉。
隨後，一縷清香直通九霄，霎時間，整個祖師殿中香火繚繞。
氣氛變得靜謐而神聖，台上的一眾祖師牌位，仿佛在發光，如同神靈親自降臨，注視著台下的沈晧。
沈晧直感覺，上麵的祖師牌位中，好似有一道道目光在注視了自己。
種種神異，讓四周服侍的那些尚未入道的童子心中直唿神異。
道門授籙，可不是隨隨便便就能能夠進行的，隨意做場法事就以為可以了。
這是需要真正有天庭功籙在身，道行精深的高功主持，才能真正上告九霄，遍詢三界祖師，得到天庭與祖師的認可，才會降下道籙和道號。
如今的茅山，可以說人丁凋零。
不僅是茅山，那龍虎山、閣皂山，以及其他各派道門，也大多都是如此。
多年抗戰，道士下山，勝利後，歸來的有道全真，少之又少，大多犧牲在戰場上了。
而後來，又逢自然災害、十年動亂，能保住傳承就已經很不錯了。
有不少本就人丁不興的道觀，直接斷了傳承。
清朝末年，正一派授籙就已經斷斷續續，而後直到現在，還沒有恢複過來。
隻見，供台上的祖師牌位，接連放出金光，刺得人眼都睜不開了。
一道清光從天而降，落到了沈晧身上，緊接著，一道糾纏交錯，既繁又簡的道籙，緩緩而落，沒入了沈晧的眉心。
道籙消失不見，隻在眉心一閃，留下了一道微不可察的印記。
至此，授籙已經完成，沈晧也算是明燈天曹，有了正經神職神位的人了。
不光上頭有一眾天庭祖師罩著，就連下麵，更有地府中一眾祖師相護。
上麵下麵都有人，背景通天，就是這麽硬！
而這時還沒完，又有一道金光落下，賜下了沈晧的道號以及職籙。
道號“晧陽”。
沈晧剛剛入道，初次授籙，乃是授予的“太上三五都功經籙”，簡稱“都功籙”。
並伴隨賜下了道官職籙，乃是“從太極宮選進士五雷院右判官並同幹雷霆都司事”。
待異象退去，雲希真人從一旁的道童手裏，拿過眾多器具，發放給沈晧。
其中有：籙牌、道印、法印、師寶、朝笏、天皇號令、打鬼杖、桃木劍...等等。
除此之外，還有四套衣服，青袍兩套，黃袍兩套，前者青袍是尋常時候穿著的，後者黃袍則是開壇做法時所用的。
道門發展到現在，各種器具、儀式等，一應俱全，各有用途。
其中還有一塊籙牌，代表著沈晧的身份。
其正麵印刻著‘太極宮選進士五雷院右判官並同幹雷霆都司事’
其背麵印刻著‘晧陽’二字。
前者代表了被授籙的道官，後者則代表著道號。
沈晧領取了一應器物，儀式結束後帶迴了居住的廂房中。
授籙完成，沈晧便算是正式入了道門，成為一個道門弟子了。
將東西都整理好之後，沈晧便再次來到了雲希真人處。
作為沈晧的師父，那當然是有問題都要找師父了。
如今沈晧的修為，已經達到了築基的門檻，正要請師父指點呢。
剛來到雲希真人打坐的靜室外，就聽見雲希真人的聲音。
“晧陽，進來吧。”
沈晧聞言，推門而入。
拜了一拜後，沈晧恭敬的說道：“師父，弟子有修行上的問題要請教。”
“嗯，是關於築基之事吧？你如今修為已經在煉氣極限，隻待築基了。”雲希真人說道。
“請師父指點。”沈晧恭敬道。
“築基之法，自煉氣修行之道盛行以來，前人創出了三種築基之法，分別對應上中下三乘。”
“其中上法，有一天命之法，測卜天命，修行之後，可以感悟到自身玄之又玄的天命。”
“若是以天命為核心來築基，則能夠打下最堅實的基礎，對後續修煉都有很大幫助。”
“隻是此法艱難，非天資絕世者難以修成。”福利.jpg