妮妮已經20多歲，大學畢業後並沒有急於找工作，依然像從前一樣住在家裏，有時候出去報個外語培訓班，有時候和朋友出去旅遊幾天，也有大把的時間消耗在家裏，看看電視看看書，妮妮的爸爸是大學講師，博學儒雅，媽媽是醫生，常常加班。妮妮是家裏的獨生女，從小備受寵愛，媽媽性格溫柔到近似軟弱，爸爸開朗樂觀風趣幽默，妮妮從小和父親更親近，父親總有講不完的故事和用不完的力氣，妮妮從小就覺得爸爸是世界上最棒的英雄，是自己最親最愛的人。因為媽媽工作忙且累，迴到家之後能不做事就不做，爭分奪秒地找時間休息。妮妮的衣服都是爸爸給洗，洗澡也是爸爸幫忙，一直到上小學三年級之後，才讓妮妮自己洗澡。妮妮畢業後在家生活，父母很高興，終於有時間多看看長大的女兒了，爸爸每月還給妮妮兩千塊錢零用錢，有時候帶妮妮看電影逛街買衣服，父親眼光獨到，很有審美情趣，妮妮也樂得聽父親的意見。但父親相貌比實際年齡顯得年輕些，有幾次導購小姐以為是妮妮的男友，隨口誇耀說：“您女朋友多漂亮，穿上這件衣服多合適。”服務員也許不過是為了多賣件衣服說句好聽的話，但妮妮覺得又開心又有些羞澀。每當父親解釋說“這是我女兒”的時候，妮妮覺得反而有些失落。在家裏看電視的時候，妮妮喜歡靠著父親的肩膀，把手搭在父親的腿上或者胸前。媽媽笑嗬嗬地說：“我看我當初是白生你了，跟你爸爸這麽好，眼裏沒媽媽啦。”妮妮說：“哎呀，你身上都是消毒水味，離你近了我都害怕。”妮妮覺得媽媽不怎麽愛打扮，就說：“媽媽，你還不到50歲，穿得比60歲的還老氣，白天穿白大褂，迴家就穿個秋衣秋褲來迴溜達，一年也不買幾件衣服，不化妝，不用香水，您再不打扮，我爸就被別的女人搶走啦。”媽媽當然不以為然。
妮妮的心裏是有秘密的，那就是從很小的時候起就對父親有幻想，希望長大後能嫁給像父親一樣的男人。在學校裏盡管有很多男生追求，妮妮絲毫沒興趣，她覺得那些幼稚的男孩根本沒意思，還是像爸爸這樣的男人感覺安全可靠，成熟有魅力。沒有交男友也不肯去上班的妮妮其實是想多點時間陪伴父親，她也會在入睡之前迴憶爸爸的大手和味道，甚至幻想自己成了爸爸的女人。這一切，爸爸並不知道，天長日久，妮妮的內心備覺甜蜜而煎熬。她甚至開始轉而怨恨母親，為什麽母親不把父親看牢點，為什麽母親從不製止父親和自己的擁抱親昵？但有時候她又希望母親加班、再加班，好多點時間和自由，能盡情地黏糊著父親，掛在他的脖子上，靠在他的胸前。有時候她會故意撲到父親背上，豐滿的胸脯貼上父親的身體，頓時心跳加快血脈賁張。而父親好似茫然不覺，反而拉過妮妮的手像小時候那樣玩“掛麵條”。
很多人聽說過弗洛伊德（奧地利醫生兼心理學家、哲學家、精神分析學派的創始人）以及他那些廣為人知的理論觀點。但大多數人可能隻了解到他理論的隻言片語，或者聽說過一些新鮮名詞，比如“陰莖妒嫉”“戀母情結”（俄狄浦斯情結）“戀父情結”（厄勒克特拉情結），還有他著名的人格發展階段論、精神層次理論、精神分析法等。弗洛伊德以身體不同部位獲得性衝動的滿足為標準，將人格發展劃分為五個階段，其人格發展理論又稱性心理期發展論。
口唇期：從出生到1歲左右。嬰幼兒以吸吮、咬和吞咽等口腔活動為主滿足本能和性需要。
肛門期：2－3歲左右。幼兒性欲望的滿足主要來自於肛門或排便過程。
性器期：4－5歲左右。此期兒童表現出對生殖器的極大興趣，性需求集中於性器官本身。他們不僅通過玩弄性器官獲得滿足，而且通過想像獲得滿足。男孩會經曆“戀母情結”（俄狄浦斯情結），女孩則經曆“戀父情結”（厄勒克特拉情結）。
潛伏期：6—12歲左右。兒童的興趣轉向外界，滿足來自於外界、好奇心和知識滿足，娛樂和運動等。
生殖期：13—18歲。青春期性器官成熟後即開始，性需求從兩性關係中獲得滿足，成為較現實的和社會化的成人。
弗洛伊德說：“我從自己身上發現對我母親的愛，對我父親的妒。如今我認為此乃孩童遍存之現象。”也許不是所有人都經曆了類似的心路曆程，但確實有一部分人像弗洛伊德這樣，因為幼年所經曆的事件或者所遭受的挫折而“固著”了某種情結，比如“戀父”或“戀母”。盡管這不符合倫理道德的要求和大部分社會的文化傳統，但在個別人或少數人身上卻真實存在著這樣的困擾。
張愛玲的小說《心經》所描寫的也恰恰是一個生動的戀父情結的故事。年輕女生許小寒愛戀父親許峰儀，從血親之愛發展成男女之愛，同時排斥和打擊“情敵”——母親。父親許峰儀在意識到尷尬無解的性愛危機後，轉而和許小寒的同學在一起。
愛本來是美好的甘甜的，因愛而性更是快樂的滿足的。但人畢竟生活在社會環境之中，愛不能跨越所有的邊界，沒有人有這樣的特權。我不想就道德說教，僅就心理健康角度而言，過分的戀父、戀母是會帶來內心的焦慮、壓抑、憤怒等不良情緒的，因為不被祝福，也不會有長久的結果，更可能傷害最核心的親緣關係，比如母親，或其他近親屬的感情。
對戀父、戀母的問題，首先並不需要過分地自責和羞愧，因為確實曾經在很長一段時間裏，父母扮演了最重要的角色，提供了物質保障和情感關懷，孩子愛父母是順理成章的。
其實是作為父母需要有性別意識，特別是在孩子三四歲之後，孩子開始好奇男女之別，從生理結構到文化期許的不同。從三四歲之後，父親要盡快減少與女兒裸體的直接擁抱或幫女兒洗滌身體，母親對兒子也是同樣。擁抱和親吻是正常且健康的，但那是禮節性的，尊敬與慈愛的，而不是男性與女性之間的。
成年之後發現自己有戀父、戀母情結，要有意識地減少單獨相處的機會，並在相處的時候盡量減少身體接觸，有所避諱，這並不會影響真正的父母與子女之愛；然後，做為女兒要和母親有更多的主動交流，增進感情，兒子當然是要去盡量地與父親多主動交流，增進感情；再次是，把自己的愛欲指向家庭之外的人，去經曆屬於自己的獨立的情感曆程，從心理上與被戀的“父母”斷乳。也許你最後會發現，其實你一直以來愛的並不是父親或母親，而是某個品質特征，比如溫柔、寬容、儒雅、善良、風趣、活潑、樂觀等等。
有人或許會問“我能不能找個像我父親那樣的男人”或者“我能不能找個像我母親那樣的女人”？選擇什麽樣的愛欲伴侶是每個人自己的權利，旁人無法給出“對”或“錯”的判斷。但不得不說的是，不要把現實中的伴侶當成某人的替代品，這對自己和他人都不公平，同時也是助長成癮的戀父情結或戀母情結。比較健康的方式是選擇性格成熟未必年齡差距很大的異性相處，不但能得到比較相匹配的資源和性福，也更容易得到自己內心和社會文化的接納。
妮妮的心裏是有秘密的，那就是從很小的時候起就對父親有幻想，希望長大後能嫁給像父親一樣的男人。在學校裏盡管有很多男生追求，妮妮絲毫沒興趣，她覺得那些幼稚的男孩根本沒意思，還是像爸爸這樣的男人感覺安全可靠，成熟有魅力。沒有交男友也不肯去上班的妮妮其實是想多點時間陪伴父親，她也會在入睡之前迴憶爸爸的大手和味道，甚至幻想自己成了爸爸的女人。這一切，爸爸並不知道，天長日久，妮妮的內心備覺甜蜜而煎熬。她甚至開始轉而怨恨母親，為什麽母親不把父親看牢點，為什麽母親從不製止父親和自己的擁抱親昵？但有時候她又希望母親加班、再加班，好多點時間和自由，能盡情地黏糊著父親，掛在他的脖子上，靠在他的胸前。有時候她會故意撲到父親背上，豐滿的胸脯貼上父親的身體，頓時心跳加快血脈賁張。而父親好似茫然不覺，反而拉過妮妮的手像小時候那樣玩“掛麵條”。
很多人聽說過弗洛伊德（奧地利醫生兼心理學家、哲學家、精神分析學派的創始人）以及他那些廣為人知的理論觀點。但大多數人可能隻了解到他理論的隻言片語，或者聽說過一些新鮮名詞，比如“陰莖妒嫉”“戀母情結”（俄狄浦斯情結）“戀父情結”（厄勒克特拉情結），還有他著名的人格發展階段論、精神層次理論、精神分析法等。弗洛伊德以身體不同部位獲得性衝動的滿足為標準，將人格發展劃分為五個階段，其人格發展理論又稱性心理期發展論。
口唇期：從出生到1歲左右。嬰幼兒以吸吮、咬和吞咽等口腔活動為主滿足本能和性需要。
肛門期：2－3歲左右。幼兒性欲望的滿足主要來自於肛門或排便過程。
性器期：4－5歲左右。此期兒童表現出對生殖器的極大興趣，性需求集中於性器官本身。他們不僅通過玩弄性器官獲得滿足，而且通過想像獲得滿足。男孩會經曆“戀母情結”（俄狄浦斯情結），女孩則經曆“戀父情結”（厄勒克特拉情結）。
潛伏期：6—12歲左右。兒童的興趣轉向外界，滿足來自於外界、好奇心和知識滿足，娛樂和運動等。
生殖期：13—18歲。青春期性器官成熟後即開始，性需求從兩性關係中獲得滿足，成為較現實的和社會化的成人。
弗洛伊德說：“我從自己身上發現對我母親的愛，對我父親的妒。如今我認為此乃孩童遍存之現象。”也許不是所有人都經曆了類似的心路曆程，但確實有一部分人像弗洛伊德這樣，因為幼年所經曆的事件或者所遭受的挫折而“固著”了某種情結，比如“戀父”或“戀母”。盡管這不符合倫理道德的要求和大部分社會的文化傳統，但在個別人或少數人身上卻真實存在著這樣的困擾。
張愛玲的小說《心經》所描寫的也恰恰是一個生動的戀父情結的故事。年輕女生許小寒愛戀父親許峰儀，從血親之愛發展成男女之愛，同時排斥和打擊“情敵”——母親。父親許峰儀在意識到尷尬無解的性愛危機後，轉而和許小寒的同學在一起。
愛本來是美好的甘甜的，因愛而性更是快樂的滿足的。但人畢竟生活在社會環境之中，愛不能跨越所有的邊界，沒有人有這樣的特權。我不想就道德說教，僅就心理健康角度而言，過分的戀父、戀母是會帶來內心的焦慮、壓抑、憤怒等不良情緒的，因為不被祝福，也不會有長久的結果，更可能傷害最核心的親緣關係，比如母親，或其他近親屬的感情。
對戀父、戀母的問題，首先並不需要過分地自責和羞愧，因為確實曾經在很長一段時間裏，父母扮演了最重要的角色，提供了物質保障和情感關懷，孩子愛父母是順理成章的。
其實是作為父母需要有性別意識，特別是在孩子三四歲之後，孩子開始好奇男女之別，從生理結構到文化期許的不同。從三四歲之後，父親要盡快減少與女兒裸體的直接擁抱或幫女兒洗滌身體，母親對兒子也是同樣。擁抱和親吻是正常且健康的，但那是禮節性的，尊敬與慈愛的，而不是男性與女性之間的。
成年之後發現自己有戀父、戀母情結，要有意識地減少單獨相處的機會，並在相處的時候盡量減少身體接觸，有所避諱，這並不會影響真正的父母與子女之愛；然後，做為女兒要和母親有更多的主動交流，增進感情，兒子當然是要去盡量地與父親多主動交流，增進感情；再次是，把自己的愛欲指向家庭之外的人，去經曆屬於自己的獨立的情感曆程，從心理上與被戀的“父母”斷乳。也許你最後會發現，其實你一直以來愛的並不是父親或母親，而是某個品質特征，比如溫柔、寬容、儒雅、善良、風趣、活潑、樂觀等等。
有人或許會問“我能不能找個像我父親那樣的男人”或者“我能不能找個像我母親那樣的女人”？選擇什麽樣的愛欲伴侶是每個人自己的權利，旁人無法給出“對”或“錯”的判斷。但不得不說的是，不要把現實中的伴侶當成某人的替代品，這對自己和他人都不公平，同時也是助長成癮的戀父情結或戀母情結。比較健康的方式是選擇性格成熟未必年齡差距很大的異性相處，不但能得到比較相匹配的資源和性福，也更容易得到自己內心和社會文化的接納。