“《本神.卷二第八》論述了人之精、神、魂、魄、心、意、誌、思、智、慮等精神活動的產生過程，以及養生與健康的關係；
並具體指出了因七情耗傷，而使精神活動發生變動，所形成的不同的病理征象。因為本篇著重強調了必須要在詳細了解患者精神活動狀況的基礎上，才可以進行針刺這一治療原則，所以篇名叫做本神。”
“生命的起源，精、神、魂、魄、心、意、誌、思、慮、智的形成過程，以及智者的養生方法......”
“廣義的神指的是一切生命活動的表現，狹義的神指的是人的思想意識精神活動。此處的神，所指的含義主要為後者......”
“黃帝問岐伯:凡是使用針刺的治療方法，首先都必須以病人的精神活動情況作為診治的依據。血、脈、營、氣、精和神氣，這些都是由五髒所藏的用以維持生命活動的物質基礎和動力......”
高天明一口氣說完，眼中掩飾不住的興奮，慢慢的自信，充滿了期待。
《黃帝內經》他能全文背誦，在學校時，就多次獲得誇讚，他相信，這次就是上天給他的機會，他必定能獲得盧大佬的垂青，肯定能因此一飛衝天。
“很好，博聞強記，希望再接再厲，高同學請坐。”盧教授說完，帶頭鼓掌。
“啪啪啪！”
“啪啪啪！”
有了盧教授帶頭，眾人也不得不鼓掌，不過，真正聽懂的、真正能運用於臨床的有幾個？
稍後，盧教授擺擺手，台下的掌聲瞬間消失。
“知常達變，知其然又知其所以然，把我們先輩的古經典，靈活運用於臨床，幫助更多病人康複，才是學習中醫、學習古經典最重要的目的。”
“大家都知道，肝屬木，喜酸惡辛，在脈為弦（左關為主，脈過鬆軟也可落肝），在季為春，在體為筋，在人為魂，主藏血。血舍魂，肝氣虛則恐，實則怒。
肝悲哀動中則傷魂，魂傷則狂忘不精，不精則不正當人，陰縮而攣筋.......
所以，才有肝藏魂之說。
那麽，問題來了，與魂相關的病證有哪些？又該如何治療？”
頓時，全場安靜，鴉雀無聲。
見眾人不出聲，盧教授的笑容更加勉強，抬手指向剛才的高天明：“高同學，書讀百遍其義自見，你熟讀《黃帝內經》，可否靈活運用於臨床？”
剛才自信滿滿、滿臉傲嬌的高天明，瞬間蔫了，卻又不得不站起來：“對不起，盧教授，我還沒有學到這一塊。”
盧教授臉上的笑容更淡，明顯露出更多的失望，但話語依然充滿鼓勵：“現在不懂沒關係。
隻要你們繼續努力、用心學習，未來是你們的，以後百姓的健康、中醫的未來，都在你們的肩上，我看好你們！”
盧教授目光掃視全場，卻無一人敢與她對視，哪怕是一瞬間。
她越發失望的眼神依然掃視，抬手指向站在後麵角落的李憬：“李憬同學，這個問題，你來迴答！”
這次盧教授用的不是詢問，而是命令式的語氣，此時盧教授臉上的笑容，和善異常，讓大家如沐春風，那種失望導致的壓力，忽然消失不見。
李憬上世是一個不善言辭、喜歡安靜的人，不想出頭，希望可以學到更多中醫知識，憑借高超的醫術，找到誌同道合者，完成理想的烏托邦-健康之城。
可他上世花費巨資，到處學習二十幾年，最終也隻是混了個溫飽，迫不得已遠走他鄉，混了個小醫院的主任。
這世重生，他想要賺取更多財富，想達成上世的夢想，建設一個烏托邦，打造一座理想的健康之城。
要想成功，這世改變，就是必然，那就從小事開始吧，想到此，李憬決定好好迴答，做一次最耀眼的那個。
萬華又是興奮，又是羨慕嫉妒恨。
興奮的是，李憬肯定答不出來，那就是社死，就是三浮市中醫界的笑話。
羨慕的是，李憬讓中醫界的盧大佬記住了姓名，也是了不得的榮耀。
李憬接過工作人員遞過來的話筒，大聲說：“對於中醫，我隻是略懂皮毛，本不該在眾多老師麵前獻醜。
但長者請，不敢辭，我簡單說幾句，說的不好，還望大家海涵。
魂，有魂不守舍的成語，說的應當就是肝不藏魂。為什麽會肝不藏魂呢？我認為就是肝陽虛，也可以說是肝氣虛的一種。
為什麽會肝陽虛呢？
我認為，要麽是母的氣不夠，要麽是子的氣不足，要麽是被克得太過，這個需要進一步的辨證施治，因人而異。
魂不守舍是一個成語，也是一種症狀，與我們生活息息相關的如：注意力不集中導致學習成績差、兒童不長個、伴有胃口差等等。
比如現在，是春天，小孩容易藏血太過，他們表容易實（肺，容易肅降太過，導致肝出問題，春天流行病，小孩更易發病,可以先治肝，再治肺，補肺陽，治肝宣肺，補肺陽，用辛溫辛涼）.........”
“啪啪啪.........啪啪啪！”此時，盧教授並未出聲，而是使勁的鼓掌。
胡威冷冷的看了一眼萬華，也跟著用力鼓掌。
萬華看到了胡威眼中的冷意，感受到盧教授對李憬的垂青，頓時麵如死灰，多年的算計，依然沒有把李憬踩死，卻讓自己灰頭土臉，終於讓胡威發現他的某些不對。
老天爺，就差那麽一點點了啊，李憬就要成為我腳底的廢柴，一輩子也爬不起來的那種廢物。為何，你要讓該死的這個老太婆，在這個關鍵時刻來到此地，為什麽啊？
其他人不管有沒有聽懂，但見到台上的盧大佬鼓掌，見到自己的主任鼓掌，見到周圍眾人都在鼓掌，當然肯定也跟著鼓掌，還是非常用勁的那種。
萬華的惱怒，胡威的苦澀，魏濤的茫然，劉貴峰院長的欣慰，更多人的羨慕嫉妒恨。
並具體指出了因七情耗傷，而使精神活動發生變動，所形成的不同的病理征象。因為本篇著重強調了必須要在詳細了解患者精神活動狀況的基礎上，才可以進行針刺這一治療原則，所以篇名叫做本神。”
“生命的起源，精、神、魂、魄、心、意、誌、思、慮、智的形成過程，以及智者的養生方法......”
“廣義的神指的是一切生命活動的表現，狹義的神指的是人的思想意識精神活動。此處的神，所指的含義主要為後者......”
“黃帝問岐伯:凡是使用針刺的治療方法，首先都必須以病人的精神活動情況作為診治的依據。血、脈、營、氣、精和神氣，這些都是由五髒所藏的用以維持生命活動的物質基礎和動力......”
高天明一口氣說完，眼中掩飾不住的興奮，慢慢的自信，充滿了期待。
《黃帝內經》他能全文背誦，在學校時，就多次獲得誇讚，他相信，這次就是上天給他的機會，他必定能獲得盧大佬的垂青，肯定能因此一飛衝天。
“很好，博聞強記，希望再接再厲，高同學請坐。”盧教授說完，帶頭鼓掌。
“啪啪啪！”
“啪啪啪！”
有了盧教授帶頭，眾人也不得不鼓掌，不過，真正聽懂的、真正能運用於臨床的有幾個？
稍後，盧教授擺擺手，台下的掌聲瞬間消失。
“知常達變，知其然又知其所以然，把我們先輩的古經典，靈活運用於臨床，幫助更多病人康複，才是學習中醫、學習古經典最重要的目的。”
“大家都知道，肝屬木，喜酸惡辛，在脈為弦（左關為主，脈過鬆軟也可落肝），在季為春，在體為筋，在人為魂，主藏血。血舍魂，肝氣虛則恐，實則怒。
肝悲哀動中則傷魂，魂傷則狂忘不精，不精則不正當人，陰縮而攣筋.......
所以，才有肝藏魂之說。
那麽，問題來了，與魂相關的病證有哪些？又該如何治療？”
頓時，全場安靜，鴉雀無聲。
見眾人不出聲，盧教授的笑容更加勉強，抬手指向剛才的高天明：“高同學，書讀百遍其義自見，你熟讀《黃帝內經》，可否靈活運用於臨床？”
剛才自信滿滿、滿臉傲嬌的高天明，瞬間蔫了，卻又不得不站起來：“對不起，盧教授，我還沒有學到這一塊。”
盧教授臉上的笑容更淡，明顯露出更多的失望，但話語依然充滿鼓勵：“現在不懂沒關係。
隻要你們繼續努力、用心學習，未來是你們的，以後百姓的健康、中醫的未來，都在你們的肩上，我看好你們！”
盧教授目光掃視全場，卻無一人敢與她對視，哪怕是一瞬間。
她越發失望的眼神依然掃視，抬手指向站在後麵角落的李憬：“李憬同學，這個問題，你來迴答！”
這次盧教授用的不是詢問，而是命令式的語氣，此時盧教授臉上的笑容，和善異常，讓大家如沐春風，那種失望導致的壓力，忽然消失不見。
李憬上世是一個不善言辭、喜歡安靜的人，不想出頭，希望可以學到更多中醫知識，憑借高超的醫術，找到誌同道合者，完成理想的烏托邦-健康之城。
可他上世花費巨資，到處學習二十幾年，最終也隻是混了個溫飽，迫不得已遠走他鄉，混了個小醫院的主任。
這世重生，他想要賺取更多財富，想達成上世的夢想，建設一個烏托邦，打造一座理想的健康之城。
要想成功，這世改變，就是必然，那就從小事開始吧，想到此，李憬決定好好迴答，做一次最耀眼的那個。
萬華又是興奮，又是羨慕嫉妒恨。
興奮的是，李憬肯定答不出來，那就是社死，就是三浮市中醫界的笑話。
羨慕的是，李憬讓中醫界的盧大佬記住了姓名，也是了不得的榮耀。
李憬接過工作人員遞過來的話筒，大聲說：“對於中醫，我隻是略懂皮毛，本不該在眾多老師麵前獻醜。
但長者請，不敢辭，我簡單說幾句，說的不好，還望大家海涵。
魂，有魂不守舍的成語，說的應當就是肝不藏魂。為什麽會肝不藏魂呢？我認為就是肝陽虛，也可以說是肝氣虛的一種。
為什麽會肝陽虛呢？
我認為，要麽是母的氣不夠，要麽是子的氣不足，要麽是被克得太過，這個需要進一步的辨證施治，因人而異。
魂不守舍是一個成語，也是一種症狀，與我們生活息息相關的如：注意力不集中導致學習成績差、兒童不長個、伴有胃口差等等。
比如現在，是春天，小孩容易藏血太過，他們表容易實（肺，容易肅降太過，導致肝出問題，春天流行病，小孩更易發病,可以先治肝，再治肺，補肺陽，治肝宣肺，補肺陽，用辛溫辛涼）.........”
“啪啪啪.........啪啪啪！”此時，盧教授並未出聲，而是使勁的鼓掌。
胡威冷冷的看了一眼萬華，也跟著用力鼓掌。
萬華看到了胡威眼中的冷意，感受到盧教授對李憬的垂青，頓時麵如死灰，多年的算計，依然沒有把李憬踩死，卻讓自己灰頭土臉，終於讓胡威發現他的某些不對。
老天爺，就差那麽一點點了啊，李憬就要成為我腳底的廢柴，一輩子也爬不起來的那種廢物。為何，你要讓該死的這個老太婆，在這個關鍵時刻來到此地，為什麽啊？
其他人不管有沒有聽懂，但見到台上的盧大佬鼓掌，見到自己的主任鼓掌，見到周圍眾人都在鼓掌，當然肯定也跟著鼓掌，還是非常用勁的那種。
萬華的惱怒，胡威的苦澀，魏濤的茫然，劉貴峰院長的欣慰，更多人的羨慕嫉妒恨。