一路上，我都被沿途的壯麗景色所吸引，但豪傑哥卻不停的催促著導遊，讓他趕緊帶我們上山，於是我也隻好加快了自己的腳步，跟隨著導遊。
大概到了下午3點鍾左右，我們終於爬到了主峰之上。
主峰上更是擠滿了過來上香的人群，用熱鬧兩個字都無法形容。
而將我們送到這裏之後，導遊的任務也結束了。。。
接下來的一段路程，隻有我們兩個人才能繼續前行。
過了主峰，人也開始漸漸稀少起來，而且這個地方，路邊不時還有著閑人免進四個字。
這個地方可以稱得上是曲徑通幽，雖然九華山已經被商業開發了，但還是有那麽一些地方，平時禁止任何閑人進去。
而我們來的這個地方，恰恰就是這樣。
我們先穿過一處溪水，經過了一片穀地，又在這裏休息了一會兒之後，豪傑哥拿起隨身的羅盤開始按照地勢，來到了一處山峰之下。
在這個山峰的前麵還有一座小屋，是現代的活動板房，看起來和周遭的景色是那麽的格格不入。
當我們向前走了兩步時，活動板房的門開了，兩個小和尚從裏麵走了出來，表情有些嚴肅的對我們說道：“兩位施主，不好意思，這座山峰十分陡峭，為了遊客的安全國家不讓閑人上去……”
小和尚一邊說著，一邊指了指旁邊的牌子，隻見牌子上還貼著政府的告示，看起來確實是煞有其事的樣子。
眼見著兩個小和尚是這個反應，我頓時淡淡一笑，走上前去對他們兩個十分禮貌的說道：“兩位永空大師，不好意思我們不是遊客，是特意上山來拜見永空大師的！”
兩個小和尚一聽到我的這番說辭，頓時瞪大了眼睛，互相對視了一眼之後，其中一個小和尚才語氣有些驚訝的問道：“你怎麽知道永空在這山上？”
聽到小和尚這麽問，我反倒是驚訝了：“按照輩分來說，永空大師應該是你們的前輩吧，為什麽你在他的身上沒有更多的稱唿，而是直唿其法號呢？”
對於我這個問題，小和尚並沒有正麵迴答，而是搖了搖頭，繼續追問剛才的問題。
眼見他喋喋不休，我一時間也沒有辦法，隻好轉過頭來，衝著豪傑哥努了努嘴。
從剛才開始，豪傑哥就一直拿著他的羅盤在那裏東測西測的，看樣子是在考察這裏的風水。
見我叫他豪傑哥趕緊走上前來，又對著兩個小和尚開始解釋我們上山來的目的。
當然了，他肯定沒有這麽明著說，而是隨便找了一番說辭。
兩位小和尚看樣子也是十分細心，所以一直將我們攔在山下，不讓我們上山，還說並沒有接到任何通知，所以不能放行，讓我和豪傑哥不要難為他們。
這下可好，我們被攔在山下也不能硬闖，一時間有些尷尬，直接都僵在了這裏。
這兩個小和尚倒是極有耐心，既沒有對我們發脾氣，也沒有說什麽難聽的話，反正總結起來，就是一句話：不讓我們上去！
就在大家僵持不下之際，山上卻突然傳來一陣悠揚的鍾聲。
聽到這個鍾聲，我頓時一臉疑惑，因為在寺廟中敲鍾是很有講究的一件事情，甚至可以說是非常重要。
寺廟的撞鍾也叫梵鍾…
梵鍾的產生是佛教東來、寺院興起的產物。
梵鍾就是佛鍾，顧名思義是供寺廟做佛事用的，或召集僧人上殿、誦經做功課，另外諸如起床、睡覺、吃飯等無不以鍾為號。
所以，不同用途則敲不同的鍾。但敲鍾的講究也很多，在《百丈清規·法器》中說：“大鍾叢林號令資始也。曉擊即破長夜，警睡眠；暮擊則覺昏衢，疏冥昧。”故晨昏敲鍾要連擊一百零八下。
一百零八下的規則與“九”有關，因為在我國古代，認為“九”具有極高、吉祥之意。
而“九”的十二倍正是“一百零八”，是把“九”的意境推向極致。
佛事鍾是用於祈禱、感化、超度眾生。僧寺的鍾多是晨暮各敲一次，每次緊敲18下，慢敲18下，不緊不慢再敲18下，如此反複兩遍，共108下。
至於大鍾為何要定為108下？有兩種說法：一種說法是《格致鏡原》引《紺珠》雲：“凡撞鍾一百零八聲以應十二月，二十四節氣，七十二候（五天為一候）之數。
”合為108，其象征一年輪迴，天長地久。這表明在農耕社會裏，人們希望通過佛來保佑豐衣足食。
另一種說法是，佛教認為人有一百零八種煩惱，敲一百零八下便能解除憂愁。敲鍾偈曰：“聞鍾聲，煩惱輕；智慧長，菩提生；離地獄，出火坑；願成佛，度眾生。”所以，念經或誦咒一百零八遍，佛珠也是一百零八顆，就連菩薩也是一百零八尊，這些都是為了消除人們的煩惱而達到極好、吉祥之意。
鍾鳴108響，以盡除人間煩惱，佛教上稱為“百八鍾”。一般寺院每於晨昏擊鍾敲鼓，稱為晨鍾暮鼓，以警覺修行人要當勤精進，慎勿放逸。
一般的遊人、香客到寺院都要撞鍾三下，至於為何要撞三下？據說撞鍾三下，分別代表福、祿、壽。
這裏的福指的就是福喜臨門，祿指的就是高官厚祿，壽指的就是延年益壽。所以凡到寺院燒香禮佛的人，大都要撞鍾三下，以祈身體健康、福祿呈祥、煩惱消除、善根增長。
可是現在這荒郊野地的並沒有任何遊人，也沒有其他事情，時間更是不對，所以這陣鍾聲是極不尋常的！
聽到這鍾聲之後，兩個小和尚也靜下心來雙手合十念了一聲，“阿彌陀佛”，然後便對著我和豪傑哥行了個禮，開口說道：“兩位施主，你們可以上山了……”
雖然我不明白兩個小和尚為什麽突然就讓我們上山了，但我可以確定的是，肯定和這陣鍾聲有很大的關係。
於是，我和豪傑哥當下也不猶豫，趕緊對兩位小和尚說了聲謝謝，然後便向著山上走去。
大概到了下午3點鍾左右，我們終於爬到了主峰之上。
主峰上更是擠滿了過來上香的人群，用熱鬧兩個字都無法形容。
而將我們送到這裏之後，導遊的任務也結束了。。。
接下來的一段路程，隻有我們兩個人才能繼續前行。
過了主峰，人也開始漸漸稀少起來，而且這個地方，路邊不時還有著閑人免進四個字。
這個地方可以稱得上是曲徑通幽，雖然九華山已經被商業開發了，但還是有那麽一些地方，平時禁止任何閑人進去。
而我們來的這個地方，恰恰就是這樣。
我們先穿過一處溪水，經過了一片穀地，又在這裏休息了一會兒之後，豪傑哥拿起隨身的羅盤開始按照地勢，來到了一處山峰之下。
在這個山峰的前麵還有一座小屋，是現代的活動板房，看起來和周遭的景色是那麽的格格不入。
當我們向前走了兩步時，活動板房的門開了，兩個小和尚從裏麵走了出來，表情有些嚴肅的對我們說道：“兩位施主，不好意思，這座山峰十分陡峭，為了遊客的安全國家不讓閑人上去……”
小和尚一邊說著，一邊指了指旁邊的牌子，隻見牌子上還貼著政府的告示，看起來確實是煞有其事的樣子。
眼見著兩個小和尚是這個反應，我頓時淡淡一笑，走上前去對他們兩個十分禮貌的說道：“兩位永空大師，不好意思我們不是遊客，是特意上山來拜見永空大師的！”
兩個小和尚一聽到我的這番說辭，頓時瞪大了眼睛，互相對視了一眼之後，其中一個小和尚才語氣有些驚訝的問道：“你怎麽知道永空在這山上？”
聽到小和尚這麽問，我反倒是驚訝了：“按照輩分來說，永空大師應該是你們的前輩吧，為什麽你在他的身上沒有更多的稱唿，而是直唿其法號呢？”
對於我這個問題，小和尚並沒有正麵迴答，而是搖了搖頭，繼續追問剛才的問題。
眼見他喋喋不休，我一時間也沒有辦法，隻好轉過頭來，衝著豪傑哥努了努嘴。
從剛才開始，豪傑哥就一直拿著他的羅盤在那裏東測西測的，看樣子是在考察這裏的風水。
見我叫他豪傑哥趕緊走上前來，又對著兩個小和尚開始解釋我們上山來的目的。
當然了，他肯定沒有這麽明著說，而是隨便找了一番說辭。
兩位小和尚看樣子也是十分細心，所以一直將我們攔在山下，不讓我們上山，還說並沒有接到任何通知，所以不能放行，讓我和豪傑哥不要難為他們。
這下可好，我們被攔在山下也不能硬闖，一時間有些尷尬，直接都僵在了這裏。
這兩個小和尚倒是極有耐心，既沒有對我們發脾氣，也沒有說什麽難聽的話，反正總結起來，就是一句話：不讓我們上去！
就在大家僵持不下之際，山上卻突然傳來一陣悠揚的鍾聲。
聽到這個鍾聲，我頓時一臉疑惑，因為在寺廟中敲鍾是很有講究的一件事情，甚至可以說是非常重要。
寺廟的撞鍾也叫梵鍾…
梵鍾的產生是佛教東來、寺院興起的產物。
梵鍾就是佛鍾，顧名思義是供寺廟做佛事用的，或召集僧人上殿、誦經做功課，另外諸如起床、睡覺、吃飯等無不以鍾為號。
所以，不同用途則敲不同的鍾。但敲鍾的講究也很多，在《百丈清規·法器》中說：“大鍾叢林號令資始也。曉擊即破長夜，警睡眠；暮擊則覺昏衢，疏冥昧。”故晨昏敲鍾要連擊一百零八下。
一百零八下的規則與“九”有關，因為在我國古代，認為“九”具有極高、吉祥之意。
而“九”的十二倍正是“一百零八”，是把“九”的意境推向極致。
佛事鍾是用於祈禱、感化、超度眾生。僧寺的鍾多是晨暮各敲一次，每次緊敲18下，慢敲18下，不緊不慢再敲18下，如此反複兩遍，共108下。
至於大鍾為何要定為108下？有兩種說法：一種說法是《格致鏡原》引《紺珠》雲：“凡撞鍾一百零八聲以應十二月，二十四節氣，七十二候（五天為一候）之數。
”合為108，其象征一年輪迴，天長地久。這表明在農耕社會裏，人們希望通過佛來保佑豐衣足食。
另一種說法是，佛教認為人有一百零八種煩惱，敲一百零八下便能解除憂愁。敲鍾偈曰：“聞鍾聲，煩惱輕；智慧長，菩提生；離地獄，出火坑；願成佛，度眾生。”所以，念經或誦咒一百零八遍，佛珠也是一百零八顆，就連菩薩也是一百零八尊，這些都是為了消除人們的煩惱而達到極好、吉祥之意。
鍾鳴108響，以盡除人間煩惱，佛教上稱為“百八鍾”。一般寺院每於晨昏擊鍾敲鼓，稱為晨鍾暮鼓，以警覺修行人要當勤精進，慎勿放逸。
一般的遊人、香客到寺院都要撞鍾三下，至於為何要撞三下？據說撞鍾三下，分別代表福、祿、壽。
這裏的福指的就是福喜臨門，祿指的就是高官厚祿，壽指的就是延年益壽。所以凡到寺院燒香禮佛的人，大都要撞鍾三下，以祈身體健康、福祿呈祥、煩惱消除、善根增長。
可是現在這荒郊野地的並沒有任何遊人，也沒有其他事情，時間更是不對，所以這陣鍾聲是極不尋常的！
聽到這鍾聲之後，兩個小和尚也靜下心來雙手合十念了一聲，“阿彌陀佛”，然後便對著我和豪傑哥行了個禮，開口說道：“兩位施主，你們可以上山了……”
雖然我不明白兩個小和尚為什麽突然就讓我們上山了，但我可以確定的是，肯定和這陣鍾聲有很大的關係。
於是，我和豪傑哥當下也不猶豫，趕緊對兩位小和尚說了聲謝謝，然後便向著山上走去。