沒人喜歡墳墓,因為那是埋葬死人的地方,人們總是認為這種地方往往會發生很多奇怪的事情。而千年的古墓,似乎就更容易發生一些讓人疑惑不解的事情。但是,當我們在千年的古墓中探索,觀察古老的屍體的時候,我們會發現很多帶給我們現代人思考的事物。


    稀奇古怪的古墓


    在世界各地,遍布著各式各樣、稀奇古怪的古墓,在探尋這些古墓的同時,也在探尋著千年的文化。


    不老實的棺材


    陵墓是埋葬死人的地方,一般不會再有什麽動靜或者什麽變化,但要是你遇見了一個整天鬧騰的陵墓,比如說,今天棺材這樣擺著,明天以別的姿態出現,你吃驚嗎?然而,就有一個這樣的陵墓,它坐落在巴巴多斯島上。19世紀人們發現在這裏的一座石墓中連續發生一係列靈柩移動的怪事,成為當地的一大奇聞。


    巴巴多斯島位於加勒比海,17世紀成為英屬殖民地。1966年11月30日成為英聯邦成員國。居民大多信奉基督教。當時島上沃爾隆德家族靠著眾多的奴隸種植甘蔗而發了財,為了顯示家族的顯赫與榮耀,便在島上鑿石建造了一座氣勢龐大的墳墓,墳墓的進口用一塊巨大的大理石封閉。從外表看像是個堅固的堡壘,卻不像墳墓。


    1807年,這個家族中有位名叫高達德的老太太最先葬在這裏。第二年,另一個家族的人名叫柴斯的也把靈柩葬在這個墓穴中。然後怪事就出現了。


    在1808年安葬柴斯家族的一個女兒時,驚奇地發現柴斯的靈柩靠著墓穴邊的一堵牆倒立著。1812年,在此墓穴中又安葬了柴斯家族的另一個女兒。1812年,當柴斯家族在這一年中第二次開墓準備安葬這個家族的主人托馬斯·柴斯時,眾人驚異地發現石墓裏麵那兩個女兒的銅棺竟然頭朝下倒立在那裏。當然這個靈柩的移動並非盜墓者所為,因為看不出盜墓的跡象。人們連忙命令奴隸們把倒立的銅棺整理好。


    1816年,當柴斯家族為安葬家族裏另一個男人再次開墓,意外又出現了,最少需要八個人才能抬起來的托馬斯·柴斯的靈柩,又一次靠著墓穴邊的一堵牆倒立著。這時,怪墓內靈柩不斷移動的消息早已經被島上的人們傳得沸沸揚揚,在島上幾乎家喻戶曉。八個星期後,柴斯家族又舉行葬禮時,人們便迫不及待地從四麵八方湧來看熱鬧,這次,石墓也沒有讓這些遠道而來的人們失望:墓裏的靈柩早已東倒西歪,改變了原來安放的位置。


    這個怪墓轟動了整個巴巴多斯島,當然也驚動了總督大人庫勃莫爾勳爵,1819年,總督親自前來現場,監督工人把靈柩擺放整齊,並重新在墓門四周加上封印。第二年,他接到報告說石墓中不斷發出可怕的聲音,總督庫勃莫爾勳爵立即命人打開封印完好無損的石墓,看見墓內的銅棺全都淩亂不堪。隻有高達德老太太那副已腐朽的木棺仍然無恙地放在一角。


    這個怪墓讓總督感到莫名其妙,柴斯家族的人更是不知所措,為了避免新的情況的發生,他們不得不把靈柩遷移到別處,隻把高達德老太太的木棺留在那裏。


    人們對這個怪墓中靈柩移動的怪事實在也找不出來合適、恰當、合理的解釋,因為這個既不是奴隸們為了報仇而挖墳搬動靈柩,也不會是被水衝的,因為石墓裏並沒有被水淹泡的跡象,更不是由於地震的緣故——地震不可能僅僅震動這一小塊墳墓。


    總督是個辦事非常仔細而又喜歡較真的人,他請來了塑造大偵探福爾摩斯的作者柯南·道爾來幫助破案。總督覺得柯南·道爾一定能夠對這個怪墓說出究竟來,當然,柴斯家族的人對此也都寄予厚望。然而,柯南·道爾來到島上經過仔細地查看後,也沒有找出確鑿的原因和證據,他隻是說:也許這是一種超自然的力量。


    因為總是出事,所以,巴巴多斯島的這塊墓地再也沒有人用過,除了島上刮起的颶風在這塊墓地上空盤旋之外,這裏早已無人光臨。


    連福爾摩斯的創造者都束手無策的案件,看來真是棘手。不過看看這樣一個奇怪的事情,不要說是柯南·道爾了,即便真的有福爾摩斯恐怕也隻能慨歎自己沒有包拯探陰山的絕技吧。不知道是這家人真的好動,連死之後都還要練練體操,還是有什麽人成心跟他們家過不去。


    神秘的古羅馬地下墓穴


    在公元2世紀到4世紀期間,羅馬帝國曾實行一條法律:死去的人隻能被火化,或是被埋入城牆內。這條嚴厲的法令被強加於所有羅馬居民的身上,基督教徒也不例外。但基督教徒們深信,隻有把他們死去的親友埋在地下後,他們的親人才會複活並獲重生。為了維護自己的信仰,同時又不冒犯法令,他們中的富裕人家就將墳墓建在羅馬城外的道路兩旁。這些墳墓被稱為卡塔康巴斯,希臘語“洞穴”的意思。最初的基督徒公墓就建在道路兩側的這些空地上。羅馬的地下墓穴就是從這些早期的公墓發展演變而來的。


    地下墓穴的建造始於公元2世紀,由於公墓空間越來越擁擠,原本在地麵進行的墓地建設最終不得不移至地下。這座地下冥府是由一群被稱為“法蘇裏”專業人員建造的。他們運用經驗和智慧開鑿出一個巨大的地下係統:地下墓穴的長廊鱗次櫛比,縱橫交錯,通過過道相互連接,並上下分層,上下層之間通過狹窄而陡峭的階梯相連。他們還在岩石上精雕細琢,不放過任何一個細微之處,以至於使人們感覺這種地下墓穴是天然形成的。


    為了防止盜墓並保護死者不受褻瀆,早期的隧道挖掘者設計了這種迷宮一樣的長廊和狹窄的通道,使闖入者幾乎無法找到出口或原路返迴。地下墓穴陰冷、潮濕,空氣中彌漫著令人窒息的屍臭味,更重要的是那裏絕對黑暗。正如聖徒傑羅姆所說:“四處散落著的光線使人們暫時忘記了黑暗的恐怖,光不是從窗子,而是從通風口中透進來的。但當你小心翼翼,繼續前進的時候,你再一次被黑暗包圍,四周又是一片黑色的死寂。”


    那些早期的墓穴是一些簡單的洞穴,用以紀念基徒教忠實的信徒,同時也表達基督徒們對基督教的無限忠誠與支持。地下墓穴的建造始於公元二年,大多數墓穴都有四層,有著一個體係龐大的陳列館和許多狹窄的通道和階梯。死者的屍體都放在壁灶裏,壁灶有16至24英尺高,47至59英尺長,由多孔凝灰岩石製造而成。


    死者的屍體都被穿上了完整的衣服,由亞麻布包裹,並撒上一種特殊的膏藥以防止屍體的腐爛。屍體裝在厚板製成的密封的棺材中,木板的正麵刻上死者的姓名、死亡的時間以及他的宗教信仰。


    地下墓穴是古代基督徒拜祭聖徒和殉教者的地方。幾個世紀以來,虔誠的基督徒在地下墓穴中跪拜,以表示他們對那些因信仰而死去的人們的敬仰,他們被稱為殉教者派。從地下的繪畫中可看出,有些不同身份的人圍坐在桌旁喝酒吃麵包,而這就是一種簡單的讓人難以置信的儀式。


    學者們相信,地下墓穴中大多繪畫中所表現的麵包與酒的聖餐場景,正是後來天主教彌撒的起源。在墓穴繪畫中所表現的這些當時全新的信仰,後來被全世界基督徒所接受。這些信仰中最重要的一點就是:死亡並不意味著結束,它是一扇通往解救和永生神聖的大門。


    埃及的《亡靈書》中將再生描述為無比和諧的蘆葦之地,死人的靈魂同太陽神一起通過西天門降下來,並且沿著地府的田野和河流旅遊。同樣,在羅馬地下墓穴的很多壁畫中也可以發現類似的主題。死後的世界被描繪成一個美麗的花園,生前所有美好的願望在那裏都可以變成現實。花、鳥、天空、涼亭、園林建築、四季的美景都能在畫中找到。


    墓中的壁畫動機不同於其他墓葬。其他墓葬的壁畫隻是為應墳墓的主人而創作,主人下葬,創作也就結束了。但羅馬地下墓葬中大量的繪畫卻沒有特定的物件。前人祈禱,後人祝福,因而形成了不同風格、不同內容的壁畫群。在已發現的地下墓穴的壁畫中,大約有十聖卡裏斯圖斯的地下墓穴是其中極具代表性的。它被作為第一代羅馬主教的墓穴,也是後來很多位主教的墓穴所在地。


    公元313年,康斯坦丁大帝在羅馬頒布法令,宣布基督教為羅馬帝國的一個合法宗教。從此,在地底深處埋葬屍體的做法日漸減少。到了公元5世紀末,人們已不再使用地下墓穴了,艱辛的勞動和古代文化凝聚而成的遺產被留在了地下墓穴中。


    羅馬地下墓葬隨著基督教的合法化而衰落和消失,最終被遺忘。當重新打開這些墓葬時,人們已經無法想像出這些骨骸的原貌,但古人的智慧在這些黑暗而漫長的通道中卻永遠地保留了下來,為後世留下無盡的暢想和憂傷。


    馬耳他地窖之謎


    一般人家的地窖都是用來盛放東西的,但是你見過要把人的骸骨也盛放到地窖裏的地方嗎?馬耳他就有這麽一個神秘的地方:


    在馬耳他島繁榮興旺的佩奧拉鎮,一家食物店下麵埋藏著地中海地區一座令人讚歎不已的遺跡。這座遺跡是1902年由一群建築工人發現的。當時工人正在開鑿岩石,建造蓄水庫,突然腳下的岩石鑿空,下麵有個大洞,這竟然是一個鑿通硬石灰岩而成的宏偉地下室。起初工人利用石洞來堆放碎石廢泥和垃圾,但有一個工人認為這個洞穴不比尋常,並非自然形成而是人工鑿成的石室,於是將此發現向當地一些考古學家報告。


    那些考古學家搬走所有垃圾泥石以便發掘勘測。他們發現裏麵石室眾多,好比一座地下迷宮,最深處距離地麵10米,石室一間一間地連通。上下共有3層。今人無以名之,隻得引用希臘文中“地窖”一詞,意思是地下建築。任何人到此一遊,莫不嘖嘖稱奇。地窖的開鑿工程十分浩大,至於建築特色,包括石柱和屋頂,與馬耳他許多古墓和廟宇如出一轍。但別的廟宇建築在地麵上,這座在石灰岩中鑿出的結構與眾不同,完全在地底。考古學家在地窖範圍內越是往下發掘,越發覺這不像是一座廟宇,尤其是發現它總共埋藏了7000具骸骨的時候。那麽這地窖到底有什麽作用,又是什麽時代建成的呢?地窖建成的年代比起地窖的作用較容易獲得解答。當地與此建築風格相近的其他廟宇,多建於公元前2400年前後,其時島上的石器時代居民豪興一發,建成不少宏偉廟宇。島民以牛角或鹿角所製的鑿子和楔子,用石槌敲進岩石以進行開鑿,他們用過的兩把石槌及做精工細活時用的燧石和黑曜岩工具,都發掘了出來。


    我們對這些居民所知不多,但是從他們留下的精美建築,可窺見他們卓越的建築才能。地窖裏一個從石灰岩鑿出的窟,就足以證明這一點。在一個名為“神諭室”的石室裏,有一堵牆壁削去一塊,後麵是狀似壁龕、僅容一人的石窟。一個人坐進去照平常一樣說話,聲音可以傳遍整個石室,並且完全不會失真。女人說話時因為聲調較高,所以不能產生同樣的效果。這石室靠近頂處,沿四周牆壁鑿了一道脊壁,女人的聲音就沿這條脊壁向四處傳播。設計石室的人顯然知道這個設計能產生特殊的傳聲效果。


    因為發現了這個迴聲室,考古學家便認為這座地窖是在宗教方麵有特殊用途的建築,這石室說不定是祭司的傳諭所。但祭司雖則必是男性,崇拜的對象大概是個女神,因為考古學家在地窖發現兩尊女人臥像,都是側身躺臥,另外發現幾尊特別肥大、也許以孕婦為藍本的側臥像。這些證據顯示地窖可能是個崇拜地母的地方。不管崇拜的是什麽神祇,這個地窖的陰森怪異環境,一定會使前來敬神求諭的人肅然起敬,每次進去總是誠惶誠恐。嚇人的是整座建築埋在地底,裏麵不見天日,置身於一個寬大石室中處處詭秘幽玄的氣氛裏,突然傳來隱身人說話的聲音,求神者一聽,自然敬畏不已。


    然而,一個寬度不足12米的小室裏,竟然放了7000具人的遺骸,又應該怎樣解釋呢?骸骨並非一具具完整的骷髏,因為那麽狹小的地方根本容不下7000具屍體。室內骨殖散落,說明那是以一種移葬方法集中到室內的,這種埋葬方式,原始民族中很普遍。所謂移葬是初次土葬後若幹年,屍體腐爛,成了骷髏,人們便撿拾骨殖移到別處重新埋葬。


    這樣說來,地窖不就是善男信女永久安息之地嗎?這座廟宇是供人禮拜之地,也是供死者安息之處嗎?馬耳他島上這些早期居民的宗教包括崇拜死者嗎?


    沒有人知道馬耳他島的居民什麽時候和為什麽如此安放骨殖,也沒有人知道這座廟宇在哪個時期變為墓地,還是初建時就具有兩種用途。許多兀立在地上的廟宇是模仿早期石墓建造的。說不定這座地窖要把建築方式倒轉過來,因此這是一座仿效地上廟宇模式興建的墳墓。


    這一類問題都找不到答案,馬耳他島上這種舉世無儔的地下建築到底為什麽興建,大概永遠是個不解之謎。


    八王子陵墓周圍發生的怪事


    據說,日本東京的八王子陵墓附近有惡鬼,那些途經此地的人總是要遇到飛來橫禍,無故受傷。更為恐怖的是,還有人聲稱,在陵墓附近的電話亭裏也會遇到恐怖的幽靈。


    (1)女子無故受傷繼而失蹤


    據說,一對情侶在駕著電動自行車路過八王子的陵墓時,後座的女子竟然無緣無故的就被割傷了手臂,而且,那名女子最後更離奇失蹤,從人間蒸發掉了。


    (2)恐怖鬼臉隨時現形


    另外,曾有一名男子在經過陵墓附近時,突然有個鬼臉在他的肩膀上出現。那個鬼臉,臉頰瘦削,狀態非常恐怖,將那名男子嚇得半死。


    (3)電話亭遇鬼母女


    某深夜,一名男子駕車經過陵墓附近的電話亭時,竟發現一個小女孩正蹲在馬路中心畫畫。他立刻停車,向那女孩問個究竟。那女孩指向電話亭,原來是一個女人在亭內聊天。他便拖著小女孩的手,前去詢問她是否是女孩的母親。


    突然,後麵傳來一個女聲,原來是一個臉色蒼白的女人。她說了聲謝謝,就拖著小女孩離去,並且消失。而當他再迴頭看看電話亭時,亭內竟也是空無一人。


    中國有句古話:“三人成虎。”這麽多人說那裏會出現怪事,傳得多了,也就成了真事兒了。不過事實究竟如何,沒人能說清楚。


    南馬特爾古墓的神秘詛咒


    南馬特爾古墓位於茫茫的太平洋的西南部。在那裏有一座小島名字叫波納佩島,雖然它很小,可是因為它古時曾受過印加文明的洗禮,所以它在世界地圖和史冊上都有一席之地。它的東南側有個名叫“泰蒙”的小島,名不見經傳,是個被遺忘的角落。但正是因為發現了南馬特爾古墓而令這個小島聲名鵲起。

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