這裏如同一個巨大的遺址發掘現場，一圈高光探燈將這裏打的亮如白晝。
地麵是已經夯實的黃土，擺滿了大大小小的生物骨架，有些能完整地拚成一整副，有些卻零散地擺在一邊。
李冰走過一副巨型骨架，他摸了摸，骨頭已成了化石。
他問:“這些是恐龍骨嗎？”
舅指了指遠處說:“你看那邊，有印象嗎？”
尋聲看去，一副幾十米長的巨型生物遺骨立在遠處，在肩膀處插著一副巨大的翅膀，擺出騰空欲起，向天咆哮的形態。
李冰說:“奇窮！這些骸骨都是在這裏挖的？”
舅摘下眼鏡，輕輕撫摸著一俱一俱化石，就像摸著自己的孩子。
他說:“每一俱骨架都有它的故事。二十年前，我在塔裏木盆地的南邊緣，和田縣的一個叫庫依克瑪的地方進行考古發掘。”
李冰說:“就是倒鬥？”
舅說:“我們是正規軍！
”李冰說:“您是曆史教授，怎麽跟著去考古呢？”
舅說:“曆史跟考古能分家嗎？”這一問倒問住了李冰，他隻得搖搖頭說:“這我不懂。”
舅說:“我問你，曆史最難的是什麽？是創新！很多人都以為把二十四史學會就是曆史學家了，那隻是啃前人嚼剩下的饅頭，是啃老！考證來考證去，研究來研究去，史還是那部史，能有什麽新成果？”
李冰說:“您的意思是，要創一部新史？”
舅說:“我說了，曆史就在那裏，有些被記載下來，有些卻被隱瞞，被遺忘，我就是要把這些不為人知的曆史找出來，寫下來。可怎麽寫呢？總不能憑空瞎想吧，於是我就跟著考古隊，在遺跡裏找尋第一手資料，我跑遍了全國，終於在二十年前的一天，發現了它們。
自秦代以來，和田玉就源源不絕地被挖掘出來向中原流轉，與美玉伴生的還有一種叫玉骨的東西，這種石頭其原始形態已不可考，但分解打磨之後雖不似和田玉般透潤光亮，但仍被商人們拿到市場上叫賣，終究因得不到市場認同而漸稀少。那一年我在大雁塔古玩市場偶得了這麽一件，經過仔細研究，發現這不是玉，而是一種動物的化石。”
李冰說:“就是這些化石嗎？”
舅說:“也不全是，關鍵的問題在於和田地區從未有過發現脊椎動物化石的報告，那麽這些石頭又是哪來的？他們又是些什麽動物？後來在那個地方發現了新石器時代的部落遺址，我就跟著考古隊前去探查，這一去，就發現了驚天的秘密。我們探查到了一處原始人類的墓地，為了解開那時的墓葬文化之謎，我們沿著昆侖山北麓一路尋找，在一處墓葬坑裏發現了一些陪葬的動物化石。而這些動物，不是馴養的家畜，而是一些奇異的物種，我們就地比對複原，發現這些生物極可能是山海經裏記載的異獸。數萬年前，那時的人類還是茹毛飲血，衣不蔽身，怎麽能做到以神獸為殉葬品？帶著這樣的疑問，我在昆侖山整整呆了八年，我終於明白了上古神話不是傳說，而是確確實實存在的。那是一個人神共生的世界。”
李冰問:“這些成果為什麽不公布呢？”
舅說:“有些研究可以公布，有些卻不能公布，其中緣由我想你也明白，沒有全麵的證據，這些隻能被秘密封存起來。直到五年前，我在一處中原大墓裏發現了一座巨鼎，這樣巨大的鼎人力不可能為之。上麵的銘文是一種完全未知的文字。為了弄清楚這些文字的意義，我研究了數年。銘文記載了許多上古神話，還預言了十日同天的異象。其中的許多線索直指昆侖山，而破解這一切的方法存在一部早已失傳的典籍裏，這本書叫《撼龍訣》。我按照書中的指引算出了十日同天的日子，還有西京城下埋藏的寶物，能取出它的人就是你！”
李冰說:“書裏是怎麽寫我的？”
舅說:“書中隻記載了推演的方法和一些讖語，我自己推算出來的。”
李冰說:“以前見過您書房裏的易經，原來您在這方麵也有造詣。”
舅說:“從現在開始，我們之間不再有任何秘密，但是這件事對你我的家人都要保密。我們邵家可是宋代邵康節的後人。隱姓埋名數百載，至我這一代膝下無子，家業的複興就在你身上！”
李冰說:“誠惶誠恐，難以擔當。”
舅說:“想不想當都得當，有些事由不得你選擇。”
李冰說:“我資質太差。”
舅說:“你資質沒問題，就是選錯了路。當年你高考時，我再三勸你媽讓你上文科，可她還是讓你學了工科，說什麽有錢有閑學曆史，養家糊口還是得靠數理化，你覺得她說得對嗎？”
李冰搖搖頭說:“工科我並不喜歡，大學裏基本都逃課包夜了。我內心深處最喜歡的還是曆史！”
舅說:“你的話讓我很欣慰，這些天你在這裏好好學習二十四史，至於《梅花易數》和《撼龍訣》以後我再教你。”
李冰問:“這次倒的墓主人是隱太子，真的如棺槨上所刻，玄武門之變另有隱情？”
舅說:“你說得對，我這幾年搜遍海內外關於玄武門之變的資料，得到了許多意想不到的線索，其中到底有什麽陰謀，還是等打開了寶盒再說吧。”
李冰說:“在等什麽？為什麽現在不開呢？”
舅說:“還得等一個電話。”
他們順著原路返迴，李冰內心是極其複雜的，他的舅舅是西京一所有名大學的曆史教授，研讀二十四史三十多年，對唐史尤為精通，發表論文無數，大約在他上初中的時候，舅舅送給他一本自己寫的論文集，他隻讀了一篇就味同嚼蠟，看不下去了。
舅說:“曆史不是，不是演繹更不是講故事，它是一代一代史學家的傳承，把未知和疑問探索考據出來留給後世，這才是一個學者的職責。”
地麵是已經夯實的黃土，擺滿了大大小小的生物骨架，有些能完整地拚成一整副，有些卻零散地擺在一邊。
李冰走過一副巨型骨架，他摸了摸，骨頭已成了化石。
他問:“這些是恐龍骨嗎？”
舅指了指遠處說:“你看那邊，有印象嗎？”
尋聲看去，一副幾十米長的巨型生物遺骨立在遠處，在肩膀處插著一副巨大的翅膀，擺出騰空欲起，向天咆哮的形態。
李冰說:“奇窮！這些骸骨都是在這裏挖的？”
舅摘下眼鏡，輕輕撫摸著一俱一俱化石，就像摸著自己的孩子。
他說:“每一俱骨架都有它的故事。二十年前，我在塔裏木盆地的南邊緣，和田縣的一個叫庫依克瑪的地方進行考古發掘。”
李冰說:“就是倒鬥？”
舅說:“我們是正規軍！
”李冰說:“您是曆史教授，怎麽跟著去考古呢？”
舅說:“曆史跟考古能分家嗎？”這一問倒問住了李冰，他隻得搖搖頭說:“這我不懂。”
舅說:“我問你，曆史最難的是什麽？是創新！很多人都以為把二十四史學會就是曆史學家了，那隻是啃前人嚼剩下的饅頭，是啃老！考證來考證去，研究來研究去，史還是那部史，能有什麽新成果？”
李冰說:“您的意思是，要創一部新史？”
舅說:“我說了，曆史就在那裏，有些被記載下來，有些卻被隱瞞，被遺忘，我就是要把這些不為人知的曆史找出來，寫下來。可怎麽寫呢？總不能憑空瞎想吧，於是我就跟著考古隊，在遺跡裏找尋第一手資料，我跑遍了全國，終於在二十年前的一天，發現了它們。
自秦代以來，和田玉就源源不絕地被挖掘出來向中原流轉，與美玉伴生的還有一種叫玉骨的東西，這種石頭其原始形態已不可考，但分解打磨之後雖不似和田玉般透潤光亮，但仍被商人們拿到市場上叫賣，終究因得不到市場認同而漸稀少。那一年我在大雁塔古玩市場偶得了這麽一件，經過仔細研究，發現這不是玉，而是一種動物的化石。”
李冰說:“就是這些化石嗎？”
舅說:“也不全是，關鍵的問題在於和田地區從未有過發現脊椎動物化石的報告，那麽這些石頭又是哪來的？他們又是些什麽動物？後來在那個地方發現了新石器時代的部落遺址，我就跟著考古隊前去探查，這一去，就發現了驚天的秘密。我們探查到了一處原始人類的墓地，為了解開那時的墓葬文化之謎，我們沿著昆侖山北麓一路尋找，在一處墓葬坑裏發現了一些陪葬的動物化石。而這些動物，不是馴養的家畜，而是一些奇異的物種，我們就地比對複原，發現這些生物極可能是山海經裏記載的異獸。數萬年前，那時的人類還是茹毛飲血，衣不蔽身，怎麽能做到以神獸為殉葬品？帶著這樣的疑問，我在昆侖山整整呆了八年，我終於明白了上古神話不是傳說，而是確確實實存在的。那是一個人神共生的世界。”
李冰問:“這些成果為什麽不公布呢？”
舅說:“有些研究可以公布，有些卻不能公布，其中緣由我想你也明白，沒有全麵的證據，這些隻能被秘密封存起來。直到五年前，我在一處中原大墓裏發現了一座巨鼎，這樣巨大的鼎人力不可能為之。上麵的銘文是一種完全未知的文字。為了弄清楚這些文字的意義，我研究了數年。銘文記載了許多上古神話，還預言了十日同天的異象。其中的許多線索直指昆侖山，而破解這一切的方法存在一部早已失傳的典籍裏，這本書叫《撼龍訣》。我按照書中的指引算出了十日同天的日子，還有西京城下埋藏的寶物，能取出它的人就是你！”
李冰說:“書裏是怎麽寫我的？”
舅說:“書中隻記載了推演的方法和一些讖語，我自己推算出來的。”
李冰說:“以前見過您書房裏的易經，原來您在這方麵也有造詣。”
舅說:“從現在開始，我們之間不再有任何秘密，但是這件事對你我的家人都要保密。我們邵家可是宋代邵康節的後人。隱姓埋名數百載，至我這一代膝下無子，家業的複興就在你身上！”
李冰說:“誠惶誠恐，難以擔當。”
舅說:“想不想當都得當，有些事由不得你選擇。”
李冰說:“我資質太差。”
舅說:“你資質沒問題，就是選錯了路。當年你高考時，我再三勸你媽讓你上文科，可她還是讓你學了工科，說什麽有錢有閑學曆史，養家糊口還是得靠數理化，你覺得她說得對嗎？”
李冰搖搖頭說:“工科我並不喜歡，大學裏基本都逃課包夜了。我內心深處最喜歡的還是曆史！”
舅說:“你的話讓我很欣慰，這些天你在這裏好好學習二十四史，至於《梅花易數》和《撼龍訣》以後我再教你。”
李冰問:“這次倒的墓主人是隱太子，真的如棺槨上所刻，玄武門之變另有隱情？”
舅說:“你說得對，我這幾年搜遍海內外關於玄武門之變的資料，得到了許多意想不到的線索，其中到底有什麽陰謀，還是等打開了寶盒再說吧。”
李冰說:“在等什麽？為什麽現在不開呢？”
舅說:“還得等一個電話。”
他們順著原路返迴，李冰內心是極其複雜的，他的舅舅是西京一所有名大學的曆史教授，研讀二十四史三十多年，對唐史尤為精通，發表論文無數，大約在他上初中的時候，舅舅送給他一本自己寫的論文集，他隻讀了一篇就味同嚼蠟，看不下去了。
舅說:“曆史不是，不是演繹更不是講故事，它是一代一代史學家的傳承，把未知和疑問探索考據出來留給後世，這才是一個學者的職責。”