熊怪被刺之後，在山洞中休養了幾天後，便四處尋找好友幫忙複仇。
那位千年地仙也在養好傷後，來到熊怪的洞穴裏，有意攛掇熊怪找吳成算這筆賬。
上一次地仙輸給吳成，自然心有不甘，又不敢上奏上帝，隻能找下界的精怪幫忙。
熊怪的法術不算高強，可是他有一個拜把子兄弟，法力超群，九天神仙也要讓他三分。
他便是雲夢山黃牛怪，在雲夢山修煉千年，不願意飛升天界，謀取天宮職責。
黃牛怪修煉的身形隻是牛頭人身，主要羞於麵對那些大方之家。黃牛怪的法術最厲害，莫過於他的法寶——雲夢雲袋。
中國神話中，下界的生靈，可以通過聚天地之靈氣，集日月之精華，修成正果。
修仙之路好比古代的寒士通過科舉取士改變命運。
神州文化裏職業變遷是一個常態化，而非華夏文明職業固化才是常態。
沒有對比，我們不知道華夏文化底蘊所在。
其實人類沒有所謂的想象力，隻是對舊有信息的重新組合的能力而已。
神話與童話的重要性，因為每一個人都有一個美麗的童年，一個充滿想象力的童年，對他們來說是尤為重要的。
這些奇幻而綺麗的神話故事，將幫助他們獲得生命最初的動力。
人活著沒有比希望還重要的東西。當我們知道了神話背後的辛酸，自然就會更愛護我們的生命。
在荒誕不經的古代傳說下，傳達了先民無限的感慨，生命的無助時，總是希望自己可以具備超能力。
我們對待神話，沒必要苛刻，把他們當成人類曆史看即可。
我們理解神話背後暗喻，才能理解集體無意識，文化暗喻，也就是祖先生命記憶，人是同時存在，每個人都是租用基因的房間，來體驗一下。
黃牛怪見到熊怪與千年地仙二人來訪，聽明白情況後，二話沒說就答應了此事。
黃牛怪是一個講義氣的精怪，聽到義弟如此受辱，多少沒麵子。
千年地仙跟他們這些山林精怪來往甚密，見了麵有事相求，自然會有個照應。
千年地仙這一次不想驚動自己的同僚，而是想自己私下行動，這樣才能報一槍之仇。
千年地仙也明白人多未必有用，要一雪前恥，就必須找到一個本領高強的幫手。
黃牛怪自然成了首要目標，他探聽到了熊怪被一個勇武女子用槍刺傷後，便知道機會來，也就在養好傷後，親自登門拜訪熊怪，意在說服他一同去報仇。
千年地仙也在談話裏暗示，要捎帶上黃牛怪，才有勝算。
熊怪吃了一次大虧，心裏也變得畏手畏腳，自然想到黃牛怪，搜集寶物，也忍痛割愛贈予黃牛怪。
地仙與黃牛怪開始商議如何剿滅吳成等人，衡量了一下自己與吳成的實力，覺得勝算還大，就沒必要帶小嘍囉去助陣。
吳成這些日子，也沒在意那隻被打敗的熊怪，在東夷都城製作鐵器，幫助當地民眾生產，自己也跑到農田裏感受了一下大地的泥土氣息。
吳成作為現代人，很少有機會來到鄉村，感受一下田間的勞作的辛苦。
也許隻有農民知道生命的困難，也知道大地養育萬物的艱辛，珍惜糧食，絕非隻是為了人類，也為了孕育人類億萬年的大地。
大地的勃勃生機，也會在人類過度開墾下，變得寸草不生。
生命在於循環反複，一旦生物鏈缺失，人類也將麵臨滅頂之災。
鄧翃華在傳授幾名工匠手藝後，便與吳成會合。
這些日子，幾人辛勤來到田間大地，感受沒有汙染的大地的氣息。
這是現代人不將擁有的生命旅程，人的世界永遠是物以稀為貴。
為何我們一直在追求那些沒有的東西，而不是挖掘本身所具備的財富。
新生事物固然很重要，但是不能忘本。那些新生事物，從來隻是工具，而不是我們要追尋目的地。
高洋與吳思讀了幾年書的女孩，是不願意跑到泥巴地裏，感受太陽的灼熱以及泥土的濕涼。
她們隻願意躲在樹蔭下，看著吳成與鄧翃華跟在百姓後麵忙碌起來。
敖鬆見他們要幫助老百姓去種地，一聽沒興趣，也就請辭一段時間，修煉一下法術。
敖鬆已經覺察到，在這個世界上，不能停下自己的腳步，即使不喜歡天宮職俸，也要維護龍族的顏麵。
他不希望自己麵對敵手，毫無還手之力。敖鬆之前的挫敗感，反而激勵了他的雄心壯誌。
黃牛怪等人來到了田間，看到了吳成與鄧翃華悠閑自在地在田間栽種。
三人心裏自然生出一份憤懣之情，有意衝前把吳成撕成粉碎。
三人巡視一圈，發現敖鬆不在，又見多了一對男女。
這個時候正處在走婚製度，青年男女熱戀期走在一起，習以為常。
黃牛怪見了這兩個身著奇裝異服的女子，反倒動了心思。
黃牛怪對二人講道：“這兩個小女子，留下來給我當山寨夫人，至於那兩小子我幫你們宰殺幹淨。”
千年地仙有求於他，自然欣然答應。
熊怪聽後想起來，自己與蘑菇精的好事就是被他們攪黃了，心裏有些不快，就說：“不如留那個上衣下裳的女子給我，那個番邦的女子還是大哥拿去。”
黃牛怪看到自己的義弟跟自己要一個凡間女子，也不好意思推辭，便說：“既然兄弟也想分一杯羹，索性我就讓出那個女子吧。”
三人盤算好利益後，喊出一個咒語，便從雲層落迴地麵。
黃牛怪居中站立，而地仙站在左側，右側的熊怪一份要吃人的樣子。
這時候那些東夷子民見到三個妖怪殺出來，自然嚇得丟棄手中農活，拚命地往迴跑，嘴裏不斷叫著：“妖怪來了，妖怪來了。”這有意暗示附近的同伴，不要闖到這裏來，否則隻有死路一條。
其中一個農夫好心叫吳成與鄧翃華逃走 。
吳成迎麵一視，瞅到熊怪與地仙，便知對方是來尋仇的，也就沒什麽退路。
吳成此行經曆許多，成熟了許多，遇事也冷靜了，兵來將擋，水來土掩，見招拆招就行。。
黃牛怪瞬間移動到了高洋與吳思的附近，嘴裏充滿了不敬之意。
他為了抱得美人歸，拋出自己的法寶——一個白色布袋子，看起來平平無奇，誰曾料到那白袋子解開繩子，產生了一股強大的吸引力，把高洋與吳思收入袋中。
此白袋子乃雲夢山的雲氣所編織的吞噬袋，黃牛怪在雲夢山修煉時，把雲夢山的雲氣采集下來所編而成。這個雲夢雲袋也是上界大仙所忌憚的寶物。
吳成與鄧翃華還來不及反應，就被雲夢雲袋吸進去了。
四人一時無措，在袋中想盡各種掙脫辦法，可是這雲夢雲袋看起來有縫隙，一旦有形物體一觸碰，那縫隙便轉到別處，所觸的雲氣變得嚴嚴實實，逃命者不得動彈。
那位千年地仙也在養好傷後，來到熊怪的洞穴裏，有意攛掇熊怪找吳成算這筆賬。
上一次地仙輸給吳成，自然心有不甘，又不敢上奏上帝，隻能找下界的精怪幫忙。
熊怪的法術不算高強，可是他有一個拜把子兄弟，法力超群，九天神仙也要讓他三分。
他便是雲夢山黃牛怪，在雲夢山修煉千年，不願意飛升天界，謀取天宮職責。
黃牛怪修煉的身形隻是牛頭人身，主要羞於麵對那些大方之家。黃牛怪的法術最厲害，莫過於他的法寶——雲夢雲袋。
中國神話中，下界的生靈，可以通過聚天地之靈氣，集日月之精華，修成正果。
修仙之路好比古代的寒士通過科舉取士改變命運。
神州文化裏職業變遷是一個常態化，而非華夏文明職業固化才是常態。
沒有對比，我們不知道華夏文化底蘊所在。
其實人類沒有所謂的想象力，隻是對舊有信息的重新組合的能力而已。
神話與童話的重要性，因為每一個人都有一個美麗的童年，一個充滿想象力的童年，對他們來說是尤為重要的。
這些奇幻而綺麗的神話故事，將幫助他們獲得生命最初的動力。
人活著沒有比希望還重要的東西。當我們知道了神話背後的辛酸，自然就會更愛護我們的生命。
在荒誕不經的古代傳說下，傳達了先民無限的感慨，生命的無助時，總是希望自己可以具備超能力。
我們對待神話，沒必要苛刻，把他們當成人類曆史看即可。
我們理解神話背後暗喻，才能理解集體無意識，文化暗喻，也就是祖先生命記憶，人是同時存在，每個人都是租用基因的房間，來體驗一下。
黃牛怪見到熊怪與千年地仙二人來訪，聽明白情況後，二話沒說就答應了此事。
黃牛怪是一個講義氣的精怪，聽到義弟如此受辱，多少沒麵子。
千年地仙跟他們這些山林精怪來往甚密，見了麵有事相求，自然會有個照應。
千年地仙這一次不想驚動自己的同僚，而是想自己私下行動，這樣才能報一槍之仇。
千年地仙也明白人多未必有用，要一雪前恥，就必須找到一個本領高強的幫手。
黃牛怪自然成了首要目標，他探聽到了熊怪被一個勇武女子用槍刺傷後，便知道機會來，也就在養好傷後，親自登門拜訪熊怪，意在說服他一同去報仇。
千年地仙也在談話裏暗示，要捎帶上黃牛怪，才有勝算。
熊怪吃了一次大虧，心裏也變得畏手畏腳，自然想到黃牛怪，搜集寶物，也忍痛割愛贈予黃牛怪。
地仙與黃牛怪開始商議如何剿滅吳成等人，衡量了一下自己與吳成的實力，覺得勝算還大，就沒必要帶小嘍囉去助陣。
吳成這些日子，也沒在意那隻被打敗的熊怪，在東夷都城製作鐵器，幫助當地民眾生產，自己也跑到農田裏感受了一下大地的泥土氣息。
吳成作為現代人，很少有機會來到鄉村，感受一下田間的勞作的辛苦。
也許隻有農民知道生命的困難，也知道大地養育萬物的艱辛，珍惜糧食，絕非隻是為了人類，也為了孕育人類億萬年的大地。
大地的勃勃生機，也會在人類過度開墾下，變得寸草不生。
生命在於循環反複，一旦生物鏈缺失，人類也將麵臨滅頂之災。
鄧翃華在傳授幾名工匠手藝後，便與吳成會合。
這些日子，幾人辛勤來到田間大地，感受沒有汙染的大地的氣息。
這是現代人不將擁有的生命旅程，人的世界永遠是物以稀為貴。
為何我們一直在追求那些沒有的東西，而不是挖掘本身所具備的財富。
新生事物固然很重要，但是不能忘本。那些新生事物，從來隻是工具，而不是我們要追尋目的地。
高洋與吳思讀了幾年書的女孩，是不願意跑到泥巴地裏，感受太陽的灼熱以及泥土的濕涼。
她們隻願意躲在樹蔭下，看著吳成與鄧翃華跟在百姓後麵忙碌起來。
敖鬆見他們要幫助老百姓去種地，一聽沒興趣，也就請辭一段時間，修煉一下法術。
敖鬆已經覺察到，在這個世界上，不能停下自己的腳步，即使不喜歡天宮職俸，也要維護龍族的顏麵。
他不希望自己麵對敵手，毫無還手之力。敖鬆之前的挫敗感，反而激勵了他的雄心壯誌。
黃牛怪等人來到了田間，看到了吳成與鄧翃華悠閑自在地在田間栽種。
三人心裏自然生出一份憤懣之情，有意衝前把吳成撕成粉碎。
三人巡視一圈，發現敖鬆不在，又見多了一對男女。
這個時候正處在走婚製度，青年男女熱戀期走在一起，習以為常。
黃牛怪見了這兩個身著奇裝異服的女子，反倒動了心思。
黃牛怪對二人講道：“這兩個小女子，留下來給我當山寨夫人，至於那兩小子我幫你們宰殺幹淨。”
千年地仙有求於他，自然欣然答應。
熊怪聽後想起來，自己與蘑菇精的好事就是被他們攪黃了，心裏有些不快，就說：“不如留那個上衣下裳的女子給我，那個番邦的女子還是大哥拿去。”
黃牛怪看到自己的義弟跟自己要一個凡間女子，也不好意思推辭，便說：“既然兄弟也想分一杯羹，索性我就讓出那個女子吧。”
三人盤算好利益後，喊出一個咒語，便從雲層落迴地麵。
黃牛怪居中站立，而地仙站在左側，右側的熊怪一份要吃人的樣子。
這時候那些東夷子民見到三個妖怪殺出來，自然嚇得丟棄手中農活，拚命地往迴跑，嘴裏不斷叫著：“妖怪來了，妖怪來了。”這有意暗示附近的同伴，不要闖到這裏來，否則隻有死路一條。
其中一個農夫好心叫吳成與鄧翃華逃走 。
吳成迎麵一視，瞅到熊怪與地仙，便知對方是來尋仇的，也就沒什麽退路。
吳成此行經曆許多，成熟了許多，遇事也冷靜了，兵來將擋，水來土掩，見招拆招就行。。
黃牛怪瞬間移動到了高洋與吳思的附近，嘴裏充滿了不敬之意。
他為了抱得美人歸，拋出自己的法寶——一個白色布袋子，看起來平平無奇，誰曾料到那白袋子解開繩子，產生了一股強大的吸引力，把高洋與吳思收入袋中。
此白袋子乃雲夢山的雲氣所編織的吞噬袋，黃牛怪在雲夢山修煉時，把雲夢山的雲氣采集下來所編而成。這個雲夢雲袋也是上界大仙所忌憚的寶物。
吳成與鄧翃華還來不及反應，就被雲夢雲袋吸進去了。
四人一時無措，在袋中想盡各種掙脫辦法，可是這雲夢雲袋看起來有縫隙，一旦有形物體一觸碰，那縫隙便轉到別處，所觸的雲氣變得嚴嚴實實，逃命者不得動彈。