格陵蘭島的原著居民因紐特人，占據著整個島上居民人數的90%。
慫恿他們獨立應該是非常簡單的，他們在丹賣的統治下，已經700多年了
因紐特人曾進行過反抗。
在20世紀50年代，格陵蘭島肺結核傳染病盛行，
丹賣政府為改善當地生活條件，將一些因紐特兒童送到丹賣進行“再教育”，試圖讓他們學習丹麥語和生活方式。
盡管最初許多父母不願意孩子離開，但在官方的勸說下，部分孩子還是被送去了丹麥。
然而，隨著時間的推移，因紐特人對於自身權益和文化保護的意識逐漸增強。
他們努力維護自己的語言、文化和傳統，爭取更多的自治權利和對本地事務的控製權。
近年來，格陵蘭島的自治運動也在一定程度上反映了因紐特人對於自主發展的追求。
雖然格陵蘭島目前仍在丹賣王國的統治框架內享有高度自治權，
但因紐特人一直在為保護自己的文化、經濟和政治利益而努力。
需要指出的是，因紐特人的情況是複雜多樣的，不同地區和群體的經曆可能有所不同。
他們在麵對外部統治和變化時，采取的方式和行動也會因各種因素而有所差異。
但總體來說，因紐特人一直在努力保護和傳承自己的獨特文化和身份。
他們在抗爭殖民統治謀求民族獨立的道路上一直沒有停止爭取。
我的提前布局其實很簡單，就是授意小安，安排九黎聯邦開始加大對格陵蘭島特產的訂單數量。
盡大可能地讓格陵蘭島島的因紐特人對我們的出口訂單產生依賴。
隨著時間的推移我們給他下的訂單越來越多，占比越來越大。
並且格林蘭島距離丹麥也越來越遠。
當兩者達到一個臨界點的時候。
必然會引爆因紐特人心中的反抗情緒。
隻要人心所向，丹賣那小小的彈丸之地不足為慮。
全球各個殖民地謀求獨立已成為現代共識。
這是反抗霸權主義，殖民主義的大勢所趨。
一旦因紐特人自己要求獨立。
有我們九黎聯邦做強大的後盾支持，丹賣那個小小的王國能夠翻出多大的浪花？
到時我們伸出橄欖枝，邀請他加入我們九黎聯盟，
一個漂浮在大西洋上的島國又能有多大的反抗之力？
反抗也不怕，撤走訂單唄。
況且讓他加入我們聯邦也並不是要吞並他，
我們會給予他們高度的自治。
加入我們的聯邦，其實除了名義上的擁護以外，和生活質量的提升外其他基本沒有什麽變化。
實在難以想出什麽理由拒絕這麽好的事。
在我們強大武力的庇護下，就看哪個不長眼的國家，敢來捋虎須。
而且在不斷加大農產品和海洋產品的訂單之外，
我們還積極熱心的向他們捐贈無人機安保係統。
胡蘿卜大棒政策難道隻有大美麗會嗎？
我們用的比他還好。
而且充滿了溫情，毫無高高在上頤指氣使的態度。
我們期待著格林蘭島投入九黎聯邦的懷抱。
英特納雄耐爾一定會實現。
有人和我抬杠說，有些事情你太想當然了，根本沒有你想象的那麽容易。
其實這個世界上的運行法則本身就這麽容易，之所以覺得難，還是因為實力的不夠。
英特納雄奈爾為什麽一直沒有實現？還不是因為物質生產能力還沒到嗎？
薄弱社會保障無法供給人類的按需分配。
那麽我們每一個人天天忙忙碌碌所創造出的這些產值，難道不足以供給這個社會的需求嗎？
答案是分配出了問題，社會產出的總價值是足夠每個人安居樂業的
但恰恰是這大部分的剩餘價值被少部分人掌握在手中了。
而剩下的少的可憐的那部分卻平均分配給了大多數人。
居然還有人跳出來恬不知恥的說，這是什麽二八定律。
二八定律特麽是這個意思嗎？
二八定律又稱為 80\/20 法則、關鍵少數法則、不重要多數法則等，
是 19 世紀末 20 世紀初意大利經濟學家帕累托發現的。
他認為，在任何一組東西中，最重要的隻占其中一小部分約 20%，
其餘 80%盡管是多數，卻是次要的。
二八定律是應用於社會學及企業管理學等領域的讓人們能分清主次的一種總結歸納性的定律。
結果他現在泛濫成災了， 成為了分配社會財富的鐵律。
老祖宗給我們留下過一句話，叫知微見著。
我打比方一個人在一塊土地上種下糧食。拋出交換任何生活必需品的因素。
這些糧食隻為了滿足他的吃喝。
那絕對是非常富足的，每年還會有一定的結餘。
一個人可以這樣輕鬆的養活自己，為什麽湊在一起形成了一個團體？反而不夠吃了呢？
按理說應該是人多，結餘更多才對呀。
那麽我們生搬硬套能量守恆定律。
能量隻會轉移，而不會憑空消失。
是不是說明一群人生產出來更多的糧食，更多的結餘。
這多餘的部分被耗子給偷走了？
耗子偷走了所有結餘以後覺得還不夠，就想辦法偷人類嘴裏的。
最後逼的人類沒有辦法，隻能增加工作量，
更加賣力的多開墾荒地多種糧食，才能勉強吃飽？
隨著更多的投入，勞動產出更多的糧食耗子的胃口也會逐漸的增大。
就這樣進入了一個死循環。
最初的耗子還會遮遮掩掩，怕惹怒了人類。
當他們發現他們偷吃了人類的糧食以後，
人類隻是歎了口氣，接著就會更加辛勤的工作去收獲更多的糧食。
耗子們放心了，原來人們是愚蠢的，他們算不過來這筆賬。
那就再多吃一些吧，最終的一天，耗子欲壑難平，惹怒了人類。
然後人們開始奮起反抗推翻耗子的剝削。
然後換另一個耗子來剝削。
期待著有一天能遇到一個公正的有良心的耗子，能少偷一點他們嘴裏的糧食。
現在我就要做那個耗子，但是我不去偷人們嘴裏的糧食。
我會告訴人們，外邊有很多很多的土地，並帶著他們去找到那些土地。
不必把眼光隻聚焦在這小小的一塊土地上。
宇宙是無限的，資源也是無限的，他們就在那裏等著我們去采集。
不要老把眼光盯著家裏頭的這一點東西。
跳出這個圈子，你才能感受到海闊天空。
慫恿他們獨立應該是非常簡單的，他們在丹賣的統治下，已經700多年了
因紐特人曾進行過反抗。
在20世紀50年代，格陵蘭島肺結核傳染病盛行，
丹賣政府為改善當地生活條件，將一些因紐特兒童送到丹賣進行“再教育”，試圖讓他們學習丹麥語和生活方式。
盡管最初許多父母不願意孩子離開，但在官方的勸說下，部分孩子還是被送去了丹麥。
然而，隨著時間的推移，因紐特人對於自身權益和文化保護的意識逐漸增強。
他們努力維護自己的語言、文化和傳統，爭取更多的自治權利和對本地事務的控製權。
近年來，格陵蘭島的自治運動也在一定程度上反映了因紐特人對於自主發展的追求。
雖然格陵蘭島目前仍在丹賣王國的統治框架內享有高度自治權，
但因紐特人一直在為保護自己的文化、經濟和政治利益而努力。
需要指出的是，因紐特人的情況是複雜多樣的，不同地區和群體的經曆可能有所不同。
他們在麵對外部統治和變化時，采取的方式和行動也會因各種因素而有所差異。
但總體來說，因紐特人一直在努力保護和傳承自己的獨特文化和身份。
他們在抗爭殖民統治謀求民族獨立的道路上一直沒有停止爭取。
我的提前布局其實很簡單，就是授意小安，安排九黎聯邦開始加大對格陵蘭島特產的訂單數量。
盡大可能地讓格陵蘭島島的因紐特人對我們的出口訂單產生依賴。
隨著時間的推移我們給他下的訂單越來越多，占比越來越大。
並且格林蘭島距離丹麥也越來越遠。
當兩者達到一個臨界點的時候。
必然會引爆因紐特人心中的反抗情緒。
隻要人心所向，丹賣那小小的彈丸之地不足為慮。
全球各個殖民地謀求獨立已成為現代共識。
這是反抗霸權主義，殖民主義的大勢所趨。
一旦因紐特人自己要求獨立。
有我們九黎聯邦做強大的後盾支持，丹賣那個小小的王國能夠翻出多大的浪花？
到時我們伸出橄欖枝，邀請他加入我們九黎聯盟，
一個漂浮在大西洋上的島國又能有多大的反抗之力？
反抗也不怕，撤走訂單唄。
況且讓他加入我們聯邦也並不是要吞並他，
我們會給予他們高度的自治。
加入我們的聯邦，其實除了名義上的擁護以外，和生活質量的提升外其他基本沒有什麽變化。
實在難以想出什麽理由拒絕這麽好的事。
在我們強大武力的庇護下，就看哪個不長眼的國家，敢來捋虎須。
而且在不斷加大農產品和海洋產品的訂單之外，
我們還積極熱心的向他們捐贈無人機安保係統。
胡蘿卜大棒政策難道隻有大美麗會嗎？
我們用的比他還好。
而且充滿了溫情，毫無高高在上頤指氣使的態度。
我們期待著格林蘭島投入九黎聯邦的懷抱。
英特納雄耐爾一定會實現。
有人和我抬杠說，有些事情你太想當然了，根本沒有你想象的那麽容易。
其實這個世界上的運行法則本身就這麽容易，之所以覺得難，還是因為實力的不夠。
英特納雄奈爾為什麽一直沒有實現？還不是因為物質生產能力還沒到嗎？
薄弱社會保障無法供給人類的按需分配。
那麽我們每一個人天天忙忙碌碌所創造出的這些產值，難道不足以供給這個社會的需求嗎？
答案是分配出了問題，社會產出的總價值是足夠每個人安居樂業的
但恰恰是這大部分的剩餘價值被少部分人掌握在手中了。
而剩下的少的可憐的那部分卻平均分配給了大多數人。
居然還有人跳出來恬不知恥的說，這是什麽二八定律。
二八定律特麽是這個意思嗎？
二八定律又稱為 80\/20 法則、關鍵少數法則、不重要多數法則等，
是 19 世紀末 20 世紀初意大利經濟學家帕累托發現的。
他認為，在任何一組東西中，最重要的隻占其中一小部分約 20%，
其餘 80%盡管是多數，卻是次要的。
二八定律是應用於社會學及企業管理學等領域的讓人們能分清主次的一種總結歸納性的定律。
結果他現在泛濫成災了， 成為了分配社會財富的鐵律。
老祖宗給我們留下過一句話，叫知微見著。
我打比方一個人在一塊土地上種下糧食。拋出交換任何生活必需品的因素。
這些糧食隻為了滿足他的吃喝。
那絕對是非常富足的，每年還會有一定的結餘。
一個人可以這樣輕鬆的養活自己，為什麽湊在一起形成了一個團體？反而不夠吃了呢？
按理說應該是人多，結餘更多才對呀。
那麽我們生搬硬套能量守恆定律。
能量隻會轉移，而不會憑空消失。
是不是說明一群人生產出來更多的糧食，更多的結餘。
這多餘的部分被耗子給偷走了？
耗子偷走了所有結餘以後覺得還不夠，就想辦法偷人類嘴裏的。
最後逼的人類沒有辦法，隻能增加工作量，
更加賣力的多開墾荒地多種糧食，才能勉強吃飽？
隨著更多的投入，勞動產出更多的糧食耗子的胃口也會逐漸的增大。
就這樣進入了一個死循環。
最初的耗子還會遮遮掩掩，怕惹怒了人類。
當他們發現他們偷吃了人類的糧食以後，
人類隻是歎了口氣，接著就會更加辛勤的工作去收獲更多的糧食。
耗子們放心了，原來人們是愚蠢的，他們算不過來這筆賬。
那就再多吃一些吧，最終的一天，耗子欲壑難平，惹怒了人類。
然後人們開始奮起反抗推翻耗子的剝削。
然後換另一個耗子來剝削。
期待著有一天能遇到一個公正的有良心的耗子，能少偷一點他們嘴裏的糧食。
現在我就要做那個耗子，但是我不去偷人們嘴裏的糧食。
我會告訴人們，外邊有很多很多的土地，並帶著他們去找到那些土地。
不必把眼光隻聚焦在這小小的一塊土地上。
宇宙是無限的，資源也是無限的，他們就在那裏等著我們去采集。
不要老把眼光盯著家裏頭的這一點東西。
跳出這個圈子，你才能感受到海闊天空。