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開局盤點悲情文人[歷史] 作者：蒙娜麗鵝 投票推薦 加入書簽 留言反饋
那些人為何可以看到自己的家鄉被他人統治而偏安於此？
難道他們已經忘了北方的土地北方的人民了嗎？
他突然想與陳亮見麵，此時能理解自己心情的人恐怕不多。
也不知幕中女子這些解說能不能改變那些人的想法。
公元1130年，建炎四年。
朝堂上確實已經有許多人開始動搖，甚至連官家也開始動搖了啊。
他們一開始想要偏安於此，是因為他們覺得他們可以在此處過上幸福的生活，他們可以慢慢開始重建昔日的輝煌。
畢竟北伐不是那麽簡單的，金人若是那麽好戰，汴京如何會是失守？
但如今金人已經欺上門來，顯然他們的想法也很難實現，而後世之人似乎也不贊同他們偏安的做法，那是不是北伐會更好呢？
可許多人還是保留著自己的想法，隻是在心中想想罷了。
【從鵝湖迴去之後，辛棄疾就生了一場病，病後寫了首《鷓鴣天·鵝湖歸病起作》，還記得我們講解李清照的時候提到過的李清照的那首《攤破浣溪沙·病起蕭蕭兩鬢華》，同是病起，同是因為國家之事而擔憂，但其中的情感基調是完全不同的。】
公元1107年，大觀元年。
這自然應當不同的吧，李清照想。
這時候的辛棄疾還算年輕，而自己卻已經兩鬢斑白。
但是如果李清照沒記錯的話，自己的這首詞是後期難有的閑適之作。
那他這詞與自己不同的話，就是幕中女子先時所說的崩潰了？
【辛棄疾的創作習慣還是很明顯的，一般開頭都是寫景，這首詞也不例外，「枕簟溪堂冷欲秋」，在臨溪的堂院內枕著竹蓆，冷若涼秋，為什麽枕著涼蓆呢，那說明夏日可能還沒完全過去，或者隻是初秋，但卻還是讓人感覺到秋意，或許是天真的涼了，或許是心涼，尤其是看到那樣的水景之後，「斷雲依水晚來收」水麵上，那些雲層隨著水流漸漸消散，如同流逝的時光。】
果然啊。
雖算不得崩潰，但怎麽也都算是淒涼了。
【「紅蓮相倚渾如醉，白鳥無言定自愁。」擬人總是一種很好的表達方式，紅蓮競相開放，像是醉紅了臉倚靠在一處似的，而白鳥卻靜靜立在那處，定是在獨自憂愁，然而，人非鳥，安知鳥之愁也，是吧？愁的不過是看鳥的人罷了。】
眾人微微詫異。
莊子惠子的人非魚之典故還能如此用？
不過仔細一想也確實沒有任何的問題，這不就是先時幕中女子提到過的景隨情動嗎？
人不是鳥，想說鳥兒是喜是愁那還不是隨意說了。
所以愁的不是鳥，而是辛棄疾。
【上闕過後，開始抒情，「書咄咄，且休休。」書咄咄化用「咄咄怪事」的典故，這個典故出自《世說新語》，講的是東晉時期大臣殷浩的故事，殷浩在東晉時歷經兩朝，擔任過許多官職，但後來遭到桓溫的彈劾被貶為庶人，被貶後他並沒有什麽反應，該吃吃該喝喝，但是人們總是發現他時常書空，就是舉手在空中寫字，眾人便跟著他的筆畫寫，久而久之才發現他寫的是「咄咄怪事」四個字，這時大家才知道原來他對於被貶一事是很不滿的，後來人們就用「咄咄怪事」來表示讓人難以理解的事情。】
公元前202年，漢五年。
韓信一開始也覺得幕中女子提到的自己的事情是怪事，讓他難以理解。
可是時間一長他就明白了，君要臣死臣不得不死。
他們這些人，平時說話做事都得以陛下的統治為先，而後再是自己。
能維護陛下的統治那便能平步青雲，反之若有威脅那就是自尋死路。
雖覺悲哀，可韓信現在也清楚了，這就是現實。
【而「且休休」是有關於司空圖的典故，司空圖是晚唐時期的詩人，詩論家，他的詩大多寫閑情逸緻，他的《二十四詩品》對後世文學批評影響很大。大概是因為他看到了當時的晚唐已經沒什麽救了，所以他一直都比較淡泊。在黃巢起義的時候有人讓他參加起義，他也不願意，後來黃巢占領長安，唐僖宗逃往蜀地，司空圖跟隨不及，便迴了故鄉。】
公元697年，武則天神功元年。
又是長安被占領，又是逃往蜀地。
武則天對這些人實在失望，但她卻也能猜出點其中緣由。
正因為有了先輩的經驗，所以這什麽唐僖宗才會出此下策。
倘若安史之亂發生後，李隆基不是逃往蜀地，而是以死謝罪，說不定當時群臣激憤，安史之亂能更早地結束，百姓不會吃那麽多的苦，唐朝也不會那樣衰敗下去，而後來的人也不會依葫蘆畫瓢。
所以這一切都是因為李隆基的過錯。
她瞥了眼前來迴話的人，笑了笑，嚇得那人一個激靈低下頭去。
那人剛從臨淄迴來，當時他跟著自家大人去臨淄尋臨淄王李隆基，誰知半路遇到許多百姓前往臨淄，到了之後城內也是一片熱鬧，而臨淄王府卻府門緊閉，一問之下才知臨淄王已經許久未出，而城內各處都貼了告示，大意是臨淄王雖然什麽都沒有做，但是有感於自己此後可能會犯的大錯，心中愧疚萬分，所以散盡王府錢財，予城內外窮苦百姓，王府上下閉門思過三年，以顯示臨淄王之不犯錯之決心。
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難道他們已經忘了北方的土地北方的人民了嗎？
他突然想與陳亮見麵，此時能理解自己心情的人恐怕不多。
也不知幕中女子這些解說能不能改變那些人的想法。
公元1130年，建炎四年。
朝堂上確實已經有許多人開始動搖，甚至連官家也開始動搖了啊。
他們一開始想要偏安於此，是因為他們覺得他們可以在此處過上幸福的生活，他們可以慢慢開始重建昔日的輝煌。
畢竟北伐不是那麽簡單的，金人若是那麽好戰，汴京如何會是失守？
但如今金人已經欺上門來，顯然他們的想法也很難實現，而後世之人似乎也不贊同他們偏安的做法，那是不是北伐會更好呢？
可許多人還是保留著自己的想法，隻是在心中想想罷了。
【從鵝湖迴去之後，辛棄疾就生了一場病，病後寫了首《鷓鴣天·鵝湖歸病起作》，還記得我們講解李清照的時候提到過的李清照的那首《攤破浣溪沙·病起蕭蕭兩鬢華》，同是病起，同是因為國家之事而擔憂，但其中的情感基調是完全不同的。】
公元1107年，大觀元年。
這自然應當不同的吧，李清照想。
這時候的辛棄疾還算年輕，而自己卻已經兩鬢斑白。
但是如果李清照沒記錯的話，自己的這首詞是後期難有的閑適之作。
那他這詞與自己不同的話，就是幕中女子先時所說的崩潰了？
【辛棄疾的創作習慣還是很明顯的，一般開頭都是寫景，這首詞也不例外，「枕簟溪堂冷欲秋」，在臨溪的堂院內枕著竹蓆，冷若涼秋，為什麽枕著涼蓆呢，那說明夏日可能還沒完全過去，或者隻是初秋，但卻還是讓人感覺到秋意，或許是天真的涼了，或許是心涼，尤其是看到那樣的水景之後，「斷雲依水晚來收」水麵上，那些雲層隨著水流漸漸消散，如同流逝的時光。】
果然啊。
雖算不得崩潰，但怎麽也都算是淒涼了。
【「紅蓮相倚渾如醉，白鳥無言定自愁。」擬人總是一種很好的表達方式，紅蓮競相開放，像是醉紅了臉倚靠在一處似的，而白鳥卻靜靜立在那處，定是在獨自憂愁，然而，人非鳥，安知鳥之愁也，是吧？愁的不過是看鳥的人罷了。】
眾人微微詫異。
莊子惠子的人非魚之典故還能如此用？
不過仔細一想也確實沒有任何的問題，這不就是先時幕中女子提到過的景隨情動嗎？
人不是鳥，想說鳥兒是喜是愁那還不是隨意說了。
所以愁的不是鳥，而是辛棄疾。
【上闕過後，開始抒情，「書咄咄，且休休。」書咄咄化用「咄咄怪事」的典故，這個典故出自《世說新語》，講的是東晉時期大臣殷浩的故事，殷浩在東晉時歷經兩朝，擔任過許多官職，但後來遭到桓溫的彈劾被貶為庶人，被貶後他並沒有什麽反應，該吃吃該喝喝，但是人們總是發現他時常書空，就是舉手在空中寫字，眾人便跟著他的筆畫寫，久而久之才發現他寫的是「咄咄怪事」四個字，這時大家才知道原來他對於被貶一事是很不滿的，後來人們就用「咄咄怪事」來表示讓人難以理解的事情。】
公元前202年，漢五年。
韓信一開始也覺得幕中女子提到的自己的事情是怪事，讓他難以理解。
可是時間一長他就明白了，君要臣死臣不得不死。
他們這些人，平時說話做事都得以陛下的統治為先，而後再是自己。
能維護陛下的統治那便能平步青雲，反之若有威脅那就是自尋死路。
雖覺悲哀，可韓信現在也清楚了，這就是現實。
【而「且休休」是有關於司空圖的典故，司空圖是晚唐時期的詩人，詩論家，他的詩大多寫閑情逸緻，他的《二十四詩品》對後世文學批評影響很大。大概是因為他看到了當時的晚唐已經沒什麽救了，所以他一直都比較淡泊。在黃巢起義的時候有人讓他參加起義，他也不願意，後來黃巢占領長安，唐僖宗逃往蜀地，司空圖跟隨不及，便迴了故鄉。】
公元697年，武則天神功元年。
又是長安被占領，又是逃往蜀地。
武則天對這些人實在失望，但她卻也能猜出點其中緣由。
正因為有了先輩的經驗，所以這什麽唐僖宗才會出此下策。
倘若安史之亂發生後，李隆基不是逃往蜀地，而是以死謝罪，說不定當時群臣激憤，安史之亂能更早地結束，百姓不會吃那麽多的苦，唐朝也不會那樣衰敗下去，而後來的人也不會依葫蘆畫瓢。
所以這一切都是因為李隆基的過錯。
她瞥了眼前來迴話的人，笑了笑，嚇得那人一個激靈低下頭去。
那人剛從臨淄迴來，當時他跟著自家大人去臨淄尋臨淄王李隆基，誰知半路遇到許多百姓前往臨淄，到了之後城內也是一片熱鬧，而臨淄王府卻府門緊閉，一問之下才知臨淄王已經許久未出，而城內各處都貼了告示，大意是臨淄王雖然什麽都沒有做，但是有感於自己此後可能會犯的大錯，心中愧疚萬分，所以散盡王府錢財，予城內外窮苦百姓，王府上下閉門思過三年，以顯示臨淄王之不犯錯之決心。
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