天下大亂，賢聖不明，道德不一。天下多得一察焉以自好。譬如耳 目鼻口，皆有所明，不能相通。猶百家眾技也，皆有所長，時有所用 。雖然，不該不遍，一曲之士也。判天地之美，析萬物之理，察古人 之全。寡能備於天地之美，稱神明之容。是故內聖外王之道，暗而不 明，鬱而不發，天下之人各為其所欲焉以自為方。悲夫!百家往而不 反，必不合矣!後世之學者，不幸不見天地之純，古人之大體。道術 將為天下裂。——《莊子 天下》
“所以說，田大夫也想效仿皇氏是嗎？！”姬九元慍怒地看著田常。
二人的議事已經進行了大半，姬九元就合作問題與田常進行了討論。
而現在姬九元的慍怒也是裝出來的。
他對田氏的態度非常強硬，甚至是壓迫：田氏若是想要加入水道修繕的相關事務中，則需要將明裏暗裏的家仆全部釋放。這樣的要求田氏怎會同意？田氏本就靠著這些奴隸為產業，在皇氏叛亂後也是第一時間接手了其奴隸產業，現在的田氏可謂是楓丹最大的奴隸生產商。
田常認為，姬九元為代表的沫芒宮肯定是知道了相關之事，因此跑過來索要一杯羹。但是他沒想到，姬九元竟然直接獅子大開口，而且沒有要產業，要的是無條件釋放所有奴隸！
但田常的臉上沒有絲毫的憤怒之類的表情，反而是以難堪相迎。
“太卜，我們田氏就靠著服務業與教導家仆為生，如果將這些奴...家仆全都遣送，我家之經濟必會受到巨大打擊，這對楓丹新政...楓丹水道建設而言，無疑是少了一巨大助力啊。若是為了建設水道而將他們釋放去水道幹活，不說我們田氏沒有教導過工程之學，就是讓他們長途奔走，也是不可能的啊。”田常麵露難堪地解釋道。
好演員，真是一個好演員。姬九元內心想道。
但是他卻又順勢而為，你喜歡演，好那我就順下去。
“哦，那田氏當真是要行皇氏之舊事了？”姬九元不作憤怒，反而眼睛直勾勾地盯著田常。
不曾想，田常竟然不演了，但是卻也沒有發作，而是在姬九元的注視中，拍了拍手，然後旁邊侍者上前。
侍者端著一個盤子，盤子裏是一塊令牌。
“此令牌乃我田氏‘教導令’。為教導家仆的老師憑證。”田常解釋道。
然後他又說：“此令牌雖不可調動所有的田氏家仆，但可調動全楓丹的田氏家仆教導所的老師。”
“今日贈與太卜與沫芒宮，此為北令，今後北之田氏家仆盡歸沫芒宮太卜，如何？”田常變臉似的，將臉部表情轉變成了禮貌地微笑。
姬九元原本已經打算繼續跋扈一點的，但是田常突如其來的微笑令他改變了戰略。
姬九元不怕將田氏逼反嗎？不怕，身為沫芒宮之人，也就是楓丹太卜，國之屬官，他可不怕田氏敢當場擊殺他。
部分奸臣除外，但姬九元明白他是田常，這個曆史上的奇葩——綠帽王是不敢這麽幹的。
姬九元直接上前將令牌拿在了手中，然後坐到了一旁，開口道：“很好，田氏看樣子也是明事理的，既如此，田氏今日可以協助水道建設時的警衛工作。”
田常聽後，行禮道：“謝宗叔！”
“時候不早了...該迴去了。”姬九元撂下一句話，也沒說讓田常免禮，仿佛忘了他還在那裏行禮，就這麽的走了。
而田常，一直行著禮，一直到姬九元踏出房門。
“家主，太卜出此房間後，立刻讓警衛們護送自己出了我田氏府邸。”一名好似暗衛的人不知從何地出現。
“飯沒吃？”田常結束了禮節，然後活動了酸脹的手腳，對著那名田氏暗衛問道。
“未曾用飯。”暗衛聲音平靜，好似生來那般。
“可惜了。”
田氏的領地依舊，並未因姬九元等人的到來和離去有著些許變化。
到下午了！
姬九元看著天上的太陽——它又要落下了。
太陽平等地照耀著萬物，正如那句話，日升月落，又是一天。
“算了，今日先不去魏氏那裏了吧，你們先迴去吧。”姬九元琢磨了一會對警衛們下令道。
警衛們得到命令，在詢問姬九元是否需要護送迴家，得到不需要的答複後，便向成隊列地迴到沫芒宮。
“迴家啊...”姬九元喃喃自語，而後又迴想了一下是否有芙寧娜的課。
嗯，沒有。那準時下班吧。
“略感疲憊...”姬九元是真的有些累，畢竟他又不是鍾離，略感疲憊是真的疲憊。
他隻是個普通人，現在沒有神之眼，卻要為了這麽多事情奔波。
原神，是個好遊戲嗎？姬九元心裏想道。
小鬼很多，許多人都罵它。
甚至有許多名場麵名梗都可以說是明裏暗裏地諷刺它。
為何如此？
因為原神是虛假的遊戲，可是這種虛假的東西卻使得許多現實中的年輕人為之魔怔。
所有人們詬病於此——它毀了很多人，不過是從內心上毀滅的。
姬九元或許是其中之一。
可有人想過為何是原神嗎？姬九元想道。
它創造了一個虛假的世界，如同火影的無限月讀一般，給予現實中的人的美好。
清淨貴虛。
你道天下多有煩惱，而天上多有舒爽，既知如此，何不以虛入天上，而忘天下？
二十多歲的年紀，所謂事業正當時...
做不到，做不到。姬九元有些痛苦。
眾妙之門，玄之又玄。
有的東西極難表達。姬九元望著天邊的太陽，陷入了沉思。
他走到了一個椅子上，坐下進行思考。
以前他很喜歡這種感覺。
你們說，應當務實，可能者多勞不是嗎？吃得苦中苦方為人上人！可笑，吃得苦中苦方為人上人？
能者，多勞
夫天之道，得有餘而後實者，不足；人之道，得不足而後全者，有餘。天者，存之以不變；人者，變之以長存。此天道也，補不足之。不足之事非天下而定，焉知善厥所義者何人？。是故人道者，以不足之餘，作有餘之全。不足者滅，有餘者上。天下之總可分，社稷之鼎可保。行天道者，全也；行人道者，全也。夏蟲終究難知雪，天人之事如何解。翠竹老樹易灰飛，更易相傳久久在。亡者非生？生者非亡？天正非正？人正非正？經曰：“道可道，非常道，名可名，非常名。”文者失，言者少。道之所存，天人常易，非天非人，化有且常。
人終非天。
天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。
元初 易德
宗罪生而美德顯，大義出而亂象現。分則將和，生而後亡。聖人化，經集作，大道改，人世修。道德經曰：大道廢有仁義。智慧出有大偽。夫龍之在畦，中發於五；後飛天歸低，未出方圓。觀真辨偽，難知晦明。乃觀山海形色，仰看宇宙之機。導混沌，衍古今。
蘇梓既已戚戚兮，何紅棗以為貴？
赤陽將升照院兮，乃去蠹於梅樹。
層苗今至蔥蔥兮，持舊斧采樵於此方。
日入中天兮座之神改，臂碌碌兮羲和愈烈。
焦躁顯旱人掄斧，樵林嘯日道辛苦。
采木西山造天宮，虛浮飄渺無實物。
取盡金沙止剩江，蓮花金台一點香。
桑海滄田又千年，極東山改玄石岩。
柯柄翻作遠檀香，鐵錠前頭化玉斧。
卻看層林依舊在，隻是作薪柴。
“何不乘羲和車兮作建木，
何不自遠渡兮成菩提”
君不見五蟲四三二百一十足，有誌而可上九重天中。
君不見建木百千十萬悠悠歲，菩提參悟仍在天竺東。
君不見天生我材必有用，君不見取經苦者襤褸自西來。
生之我何，亡非我終。天地不仁以萬物為芻狗，聖人至賢以德才為旦評。天地初合，混沌恰開。萬物欲上九天，萬物始於四地。天之道在於缺，地之道在於得。上九天者常墜於四地，墜四地者可重上九天。心之無限，身將虛年。易——潛龍在淵，飛龍在天。
在淵非為妖孽，在天非為禎祥。乾坤非對，陰陽本混沌。天地無臣，死生皆屬人。雖曰不仁，亦非至賢。大道五十，人去其一。七情六欲，饑豐智愚。心劣於實體，心勝於萬物。方其元初，行四地，望九天，修格矚物，逆陰陽，理乾坤。變數出於變，人劫在於人。然變數、道、乾坤陰陽、命、聖、賢、龍，止為書，行為字，出為語，傳為習，又豈為道哉？
風言瘋語，孤難而說憤。
複貳 陰陽
天地交合，宇宙混沌。或喜或悲，或智或癡。二元相視，為人常識。
人之常識，凡間一道。大道五十，人遁其一。孰陰孰陽，何以判別？天生有常，道也無常。陰盛陽衰，反之亦然。尋常之理，人而其反。天之道取有餘而補不足，是故道轉而萬物如常。不足全而有餘損，是故諸行井然。人之道取不足而補有餘，是故弱衰而陰陽優人。不足斃而有餘有，是故旋而之上。
馬曰：善者行惡從善，人稱其良；惡者常善忽惡，人稱其弊。陰陽善惡，真為惡，假為善？正邪智愚，順為智，逆為義？世之元始，何來眾記。千載億年，造化多變。朝暉夕陰，氣象萬千。
天地本無陰陽，世間本無損補。佛陀取義，桀紂暴君。方其割肉飼鷹、以身喂虎；方其自比耀日、酒池肉林。全者為聖，滅者為孤。是故可知，衡者為人。
懲惡揚善，不在長久。損缺有道，是為至行。
哀哉我之赤子心
總將混沌說古今
但願千年人譯簡
知我昨日琉璃命
曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則得，多則惑。——老子
風言瘋語，說憤而孤難。
姬九元停止了思考，起身向布法蒂公館走去。
“我迴來了！”姬九元一掃陰雲，陽光地喊了一聲。
“賬單？”仆人習慣地一問，但是想起自己已經和姬九元約好了，應該是沒有的。
她那紅叉叉的瞳孔看向姬九元。
“你怎麽流淚了？”仆人關心一問。
“啊？不累...”姬九元也不清楚自己怎麽了，前兩世也不算身嬌體弱。
“不是的，父親，是你臉上的淚痕太明顯了。”菲米尼從旁邊貼近姬九元，手裏拿著手帕輕輕地擦拭著姬九元臉上的淚痕。
“哦哦，沒事，沒事。”姬九元也意識到了臉上的怪異感覺，順手接過手帕抹了抹。
“客卿先生，如果有什麽難過的事可以直說，雖說你不是壁爐之家的客卿，但是你是我的客卿和孩子們的義父，不是嗎？”仆人平靜地說道。
“沒事，沒事。”姬九元擺手說道，然後又念叨了幾句，不可說不可說一類的話，隨後坐到了沙發上。
“田氏還是趙氏，還是沫芒宮？”仆人見他坐下，也是跟著坐到了他的一邊。
二人保持著合適的距離，菲米尼察覺到一絲異樣，有些早熟的他便低頭退下。
當然，仆人可不至於在此將姬九元就地正法。
“你好像有什麽心事？”仆人換了個語氣，變得極其溫柔。
“書生的想法罷了。”姬九元解釋道。
“我可以給你講個故事嗎？”姬九元好似下了個決定，打算跟仆人傾訴。
“什麽故事？”仆人見其情緒平複，便順勢說道。
從前有個人叫孔乙己，他就像是一個失去了身份地位的卿族一般，在家族崩塌後，徘徊在城市之中，人們嘲笑他，權貴們唾棄他。那些勞動的人們以他不事生產為理由天天侮辱他，那些養尊處優的大人們以也以他無所事事指責他。可孔乙己不正是他們結合出來的嗎？
姬九元說到這裏，發現腦子有點亂，於是晃了晃頭，又繼續講述。
孔乙己喜歡穿長衫，也喜歡喝酒，但是酒館裏因為接待的客人都是勞動的人，因此都是坐著喝酒的，而身穿長衫的他卻站著喝酒。而因為他所學的知識等原因，孔乙己就這麽被冠名了。
他被用來形容不事生產卻心懷誌向的人。
看那個穿長衫的...
我們都是穿著長衫的孔乙己，可他們未嚐不是穿比基尼的孔仲尼？
姬九元不會講了，他隻知道講各種簡潔的道理，不擅長說這些故事——無論長短。
他停止了講述，仆人聽完後，歎了口氣，然後勸道：“好了，客卿先生，不要再想孔乙己了，您現在不是我的客卿嗎？”
“可以後，這類人會越來越多的。”姬九元無奈地說道。
大道廢有仁義，智慧出有大偽
六親不和有孝慈，國家昏亂有忠臣
聖人不死，大道不止
穀虛而川竭，丘夷而淵實。聖人已死，則大盜不起，天下平而無故矣。
聖人活了！
“所以說，田大夫也想效仿皇氏是嗎？！”姬九元慍怒地看著田常。
二人的議事已經進行了大半，姬九元就合作問題與田常進行了討論。
而現在姬九元的慍怒也是裝出來的。
他對田氏的態度非常強硬，甚至是壓迫：田氏若是想要加入水道修繕的相關事務中，則需要將明裏暗裏的家仆全部釋放。這樣的要求田氏怎會同意？田氏本就靠著這些奴隸為產業，在皇氏叛亂後也是第一時間接手了其奴隸產業，現在的田氏可謂是楓丹最大的奴隸生產商。
田常認為，姬九元為代表的沫芒宮肯定是知道了相關之事，因此跑過來索要一杯羹。但是他沒想到，姬九元竟然直接獅子大開口，而且沒有要產業，要的是無條件釋放所有奴隸！
但田常的臉上沒有絲毫的憤怒之類的表情，反而是以難堪相迎。
“太卜，我們田氏就靠著服務業與教導家仆為生，如果將這些奴...家仆全都遣送，我家之經濟必會受到巨大打擊，這對楓丹新政...楓丹水道建設而言，無疑是少了一巨大助力啊。若是為了建設水道而將他們釋放去水道幹活，不說我們田氏沒有教導過工程之學，就是讓他們長途奔走，也是不可能的啊。”田常麵露難堪地解釋道。
好演員，真是一個好演員。姬九元內心想道。
但是他卻又順勢而為，你喜歡演，好那我就順下去。
“哦，那田氏當真是要行皇氏之舊事了？”姬九元不作憤怒，反而眼睛直勾勾地盯著田常。
不曾想，田常竟然不演了，但是卻也沒有發作，而是在姬九元的注視中，拍了拍手，然後旁邊侍者上前。
侍者端著一個盤子，盤子裏是一塊令牌。
“此令牌乃我田氏‘教導令’。為教導家仆的老師憑證。”田常解釋道。
然後他又說：“此令牌雖不可調動所有的田氏家仆，但可調動全楓丹的田氏家仆教導所的老師。”
“今日贈與太卜與沫芒宮，此為北令，今後北之田氏家仆盡歸沫芒宮太卜，如何？”田常變臉似的，將臉部表情轉變成了禮貌地微笑。
姬九元原本已經打算繼續跋扈一點的，但是田常突如其來的微笑令他改變了戰略。
姬九元不怕將田氏逼反嗎？不怕，身為沫芒宮之人，也就是楓丹太卜，國之屬官，他可不怕田氏敢當場擊殺他。
部分奸臣除外，但姬九元明白他是田常，這個曆史上的奇葩——綠帽王是不敢這麽幹的。
姬九元直接上前將令牌拿在了手中，然後坐到了一旁，開口道：“很好，田氏看樣子也是明事理的，既如此，田氏今日可以協助水道建設時的警衛工作。”
田常聽後，行禮道：“謝宗叔！”
“時候不早了...該迴去了。”姬九元撂下一句話，也沒說讓田常免禮，仿佛忘了他還在那裏行禮，就這麽的走了。
而田常，一直行著禮，一直到姬九元踏出房門。
“家主，太卜出此房間後，立刻讓警衛們護送自己出了我田氏府邸。”一名好似暗衛的人不知從何地出現。
“飯沒吃？”田常結束了禮節，然後活動了酸脹的手腳，對著那名田氏暗衛問道。
“未曾用飯。”暗衛聲音平靜，好似生來那般。
“可惜了。”
田氏的領地依舊，並未因姬九元等人的到來和離去有著些許變化。
到下午了！
姬九元看著天上的太陽——它又要落下了。
太陽平等地照耀著萬物，正如那句話，日升月落，又是一天。
“算了，今日先不去魏氏那裏了吧，你們先迴去吧。”姬九元琢磨了一會對警衛們下令道。
警衛們得到命令，在詢問姬九元是否需要護送迴家，得到不需要的答複後，便向成隊列地迴到沫芒宮。
“迴家啊...”姬九元喃喃自語，而後又迴想了一下是否有芙寧娜的課。
嗯，沒有。那準時下班吧。
“略感疲憊...”姬九元是真的有些累，畢竟他又不是鍾離，略感疲憊是真的疲憊。
他隻是個普通人，現在沒有神之眼，卻要為了這麽多事情奔波。
原神，是個好遊戲嗎？姬九元心裏想道。
小鬼很多，許多人都罵它。
甚至有許多名場麵名梗都可以說是明裏暗裏地諷刺它。
為何如此？
因為原神是虛假的遊戲，可是這種虛假的東西卻使得許多現實中的年輕人為之魔怔。
所有人們詬病於此——它毀了很多人，不過是從內心上毀滅的。
姬九元或許是其中之一。
可有人想過為何是原神嗎？姬九元想道。
它創造了一個虛假的世界，如同火影的無限月讀一般，給予現實中的人的美好。
清淨貴虛。
你道天下多有煩惱，而天上多有舒爽，既知如此，何不以虛入天上，而忘天下？
二十多歲的年紀，所謂事業正當時...
做不到，做不到。姬九元有些痛苦。
眾妙之門，玄之又玄。
有的東西極難表達。姬九元望著天邊的太陽，陷入了沉思。
他走到了一個椅子上，坐下進行思考。
以前他很喜歡這種感覺。
你們說，應當務實，可能者多勞不是嗎？吃得苦中苦方為人上人！可笑，吃得苦中苦方為人上人？
能者，多勞
夫天之道，得有餘而後實者，不足；人之道，得不足而後全者，有餘。天者，存之以不變；人者，變之以長存。此天道也，補不足之。不足之事非天下而定，焉知善厥所義者何人？。是故人道者，以不足之餘，作有餘之全。不足者滅，有餘者上。天下之總可分，社稷之鼎可保。行天道者，全也；行人道者，全也。夏蟲終究難知雪，天人之事如何解。翠竹老樹易灰飛，更易相傳久久在。亡者非生？生者非亡？天正非正？人正非正？經曰：“道可道，非常道，名可名，非常名。”文者失，言者少。道之所存，天人常易，非天非人，化有且常。
人終非天。
天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。
元初 易德
宗罪生而美德顯，大義出而亂象現。分則將和，生而後亡。聖人化，經集作，大道改，人世修。道德經曰：大道廢有仁義。智慧出有大偽。夫龍之在畦，中發於五；後飛天歸低，未出方圓。觀真辨偽，難知晦明。乃觀山海形色，仰看宇宙之機。導混沌，衍古今。
蘇梓既已戚戚兮，何紅棗以為貴？
赤陽將升照院兮，乃去蠹於梅樹。
層苗今至蔥蔥兮，持舊斧采樵於此方。
日入中天兮座之神改，臂碌碌兮羲和愈烈。
焦躁顯旱人掄斧，樵林嘯日道辛苦。
采木西山造天宮，虛浮飄渺無實物。
取盡金沙止剩江，蓮花金台一點香。
桑海滄田又千年，極東山改玄石岩。
柯柄翻作遠檀香，鐵錠前頭化玉斧。
卻看層林依舊在，隻是作薪柴。
“何不乘羲和車兮作建木，
何不自遠渡兮成菩提”
君不見五蟲四三二百一十足，有誌而可上九重天中。
君不見建木百千十萬悠悠歲，菩提參悟仍在天竺東。
君不見天生我材必有用，君不見取經苦者襤褸自西來。
生之我何，亡非我終。天地不仁以萬物為芻狗，聖人至賢以德才為旦評。天地初合，混沌恰開。萬物欲上九天，萬物始於四地。天之道在於缺，地之道在於得。上九天者常墜於四地，墜四地者可重上九天。心之無限，身將虛年。易——潛龍在淵，飛龍在天。
在淵非為妖孽，在天非為禎祥。乾坤非對，陰陽本混沌。天地無臣，死生皆屬人。雖曰不仁，亦非至賢。大道五十，人去其一。七情六欲，饑豐智愚。心劣於實體，心勝於萬物。方其元初，行四地，望九天，修格矚物，逆陰陽，理乾坤。變數出於變，人劫在於人。然變數、道、乾坤陰陽、命、聖、賢、龍，止為書，行為字，出為語，傳為習，又豈為道哉？
風言瘋語，孤難而說憤。
複貳 陰陽
天地交合，宇宙混沌。或喜或悲，或智或癡。二元相視，為人常識。
人之常識，凡間一道。大道五十，人遁其一。孰陰孰陽，何以判別？天生有常，道也無常。陰盛陽衰，反之亦然。尋常之理，人而其反。天之道取有餘而補不足，是故道轉而萬物如常。不足全而有餘損，是故諸行井然。人之道取不足而補有餘，是故弱衰而陰陽優人。不足斃而有餘有，是故旋而之上。
馬曰：善者行惡從善，人稱其良；惡者常善忽惡，人稱其弊。陰陽善惡，真為惡，假為善？正邪智愚，順為智，逆為義？世之元始，何來眾記。千載億年，造化多變。朝暉夕陰，氣象萬千。
天地本無陰陽，世間本無損補。佛陀取義，桀紂暴君。方其割肉飼鷹、以身喂虎；方其自比耀日、酒池肉林。全者為聖，滅者為孤。是故可知，衡者為人。
懲惡揚善，不在長久。損缺有道，是為至行。
哀哉我之赤子心
總將混沌說古今
但願千年人譯簡
知我昨日琉璃命
曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則得，多則惑。——老子
風言瘋語，說憤而孤難。
姬九元停止了思考，起身向布法蒂公館走去。
“我迴來了！”姬九元一掃陰雲，陽光地喊了一聲。
“賬單？”仆人習慣地一問，但是想起自己已經和姬九元約好了，應該是沒有的。
她那紅叉叉的瞳孔看向姬九元。
“你怎麽流淚了？”仆人關心一問。
“啊？不累...”姬九元也不清楚自己怎麽了，前兩世也不算身嬌體弱。
“不是的，父親，是你臉上的淚痕太明顯了。”菲米尼從旁邊貼近姬九元，手裏拿著手帕輕輕地擦拭著姬九元臉上的淚痕。
“哦哦，沒事，沒事。”姬九元也意識到了臉上的怪異感覺，順手接過手帕抹了抹。
“客卿先生，如果有什麽難過的事可以直說，雖說你不是壁爐之家的客卿，但是你是我的客卿和孩子們的義父，不是嗎？”仆人平靜地說道。
“沒事，沒事。”姬九元擺手說道，然後又念叨了幾句，不可說不可說一類的話，隨後坐到了沙發上。
“田氏還是趙氏，還是沫芒宮？”仆人見他坐下，也是跟著坐到了他的一邊。
二人保持著合適的距離，菲米尼察覺到一絲異樣，有些早熟的他便低頭退下。
當然，仆人可不至於在此將姬九元就地正法。
“你好像有什麽心事？”仆人換了個語氣，變得極其溫柔。
“書生的想法罷了。”姬九元解釋道。
“我可以給你講個故事嗎？”姬九元好似下了個決定，打算跟仆人傾訴。
“什麽故事？”仆人見其情緒平複，便順勢說道。
從前有個人叫孔乙己，他就像是一個失去了身份地位的卿族一般，在家族崩塌後，徘徊在城市之中，人們嘲笑他，權貴們唾棄他。那些勞動的人們以他不事生產為理由天天侮辱他，那些養尊處優的大人們以也以他無所事事指責他。可孔乙己不正是他們結合出來的嗎？
姬九元說到這裏，發現腦子有點亂，於是晃了晃頭，又繼續講述。
孔乙己喜歡穿長衫，也喜歡喝酒，但是酒館裏因為接待的客人都是勞動的人，因此都是坐著喝酒的，而身穿長衫的他卻站著喝酒。而因為他所學的知識等原因，孔乙己就這麽被冠名了。
他被用來形容不事生產卻心懷誌向的人。
看那個穿長衫的...
我們都是穿著長衫的孔乙己，可他們未嚐不是穿比基尼的孔仲尼？
姬九元不會講了，他隻知道講各種簡潔的道理，不擅長說這些故事——無論長短。
他停止了講述，仆人聽完後，歎了口氣，然後勸道：“好了，客卿先生，不要再想孔乙己了，您現在不是我的客卿嗎？”
“可以後，這類人會越來越多的。”姬九元無奈地說道。
大道廢有仁義，智慧出有大偽
六親不和有孝慈，國家昏亂有忠臣
聖人不死，大道不止
穀虛而川竭，丘夷而淵實。聖人已死，則大盜不起，天下平而無故矣。
聖人活了！