知士無思慮之變則不樂;辯士無談說之序則不樂;察士無淩誶之事 則不樂：皆囿於物者也。招世之士興朝;中民之士榮官;筋國之士矜 雅;勇敢之士奮患;兵革之士樂戰;枯槁之士宿名;法律之士廣治; 禮樂之士敬容;仁義之士貴際。農夫無草萊之事則不比;商賈無市井 之事則不比;庶人有旦暮之業則勸;百工有器械之巧則壯。錢財不積 則貪者憂，權勢不尤則誇者悲，勢物之徒樂變。遭時有所用，不能無 為也，此皆順比於歲，不物於易者也。馳其形性，潛之萬物，終身不 反，悲夫!——《莊子 徐無鬼》
“如此，那楓丹水道的建設，便在今日開始吧。”那維萊特順水推舟，同意了這項議案，沒有給反對者們最後的表態。
以熊氏為首的反對的卿族們麵麵相覷，想要發作，可是想到了皇督叛亂之時，那一道遠古的神威...他們又變得溫順了起來。
接下來的各項議題，都是些楓丹廷內的雞毛小事，很快便被那維萊特下令解決。
“好了，既然如此，會議到此結束，諸位可以迴到自己的封地了。”那維萊特在會末對著眾卿族說道。
但所有人幾乎都是以各自理由搪塞過去，並表示自己家族仍然願意在楓丹為官。
會後，所有卿族陸陸續續地告辭並迴到了在楓丹廷內的住址。隻有姬九元留在了這裏。那維萊特看著他說道：“芙寧娜女士今日請過假了，太卜可以早早歸家。”
姬九元卻並沒有急著下班，而是行禮，而後又道：“最高審判官先生，您太莽撞了。”
一旁的申不害一聽先是一愣，而那維萊特則是眉頭一緊，而後看著姬九元問道：“所以，太不先生是從哪裏看出來了我的莽撞呢？”
姬九元並沒有如同麵對眾卿族那般步步壓倒，麵對那維萊特時，他反而是彬彬有禮，道：“如今卿族勢大，不可輕動...”
天理的分國大有講究，看似是簡單地分國，實際上，是在總結各國的優勢缺點以及現狀，這也是在警告七執政——天理的眼睛無處不在，你們的底細盡皆天知。
而所分的第一個國家，正是天理對那個國家的一個總結和警告。
楓丹所分的第一個國家，是晉國。
身為晉國宗親的姬九元怎會不知晉國的情況。
彼時彼刻，恰如，此時此刻。
不過楓丹現在比晉國當時要好多了。
首先
姬九元所在的晉國時間段，卿族幾乎已經架空了國君以及少量的公族，整個晉國完全變成了幾個強國的聯盟。
晉國最巔峰的時刻，也是卿族剛剛崛起的時刻，晉國算上後麵又扶植起的公族來看，百年霸業中共十二卿。
一部春秋史，半部晉國書。
這句話不是說說的，不僅僅是因為晉國的國力 文化 地理位置 曆史成就，還有晉國真正意義上的百年霸業。
其次
而楓丹如今，並沒有過大規模叛亂，沒有曲沃代翼，沒有對公族的屠殺雖然楓丹沒有公族（除非有人和芙卡洛斯或者是那維萊特結婚，然後生好幾個孩子，然後孩子要分伯仲叔季，接著根據禮法給除了楓丹太子之外的孩子分封加氏，這樣楓丹就有公族了），沒有驪姬之亂。不過楓丹武力強度並不是七國中最強的，而晉國在春秋絕大多數時期都是諸夏中原列國甚至是整個春秋最強。
最後
楓丹一直都是八卿，晉國卻一直在變。楓丹八卿很忠誠一直到華督之亂之前至少都是忠誠的，而晉國眾卿可不一定。晉國卿族人才輩出，楓丹八卿一言難盡。
姬九元：穩辣！都穩辣！
迴到談話，在姬九元說到卿族勢大時，那維萊特竟然出乎人設地輕蔑一笑。
龍王歪嘴（確信）
姬九元也是個很擅長審時度勢的人，看到那維萊特如此，便已知其內心。
“我想問一下最高審判官，您是一直都有著強大的力量嗎？”姬九元行禮問道。
“是這樣的，不過關於這份力量的來源...我暫時不可與你說。”那維萊特正色說道。
“也就是說子夏先師時，您就已經如此了是吧。”姬九元再次確認道。
“是，大概與如今一般。”那維萊特說道，此時他還沒有意識到他已經落入了姬九元的唇槍舌劍之中。
“那子夏先師可允許過您用這份力量。想必一定是讓您一直克製吧。”姬九元笑著說道。
見那維萊特迴憶了起來，姬九元不等他從這幾百年的記憶中尋找關於子夏的教導，直接就說：“因此，子夏先師不以力而治楓丹，作製而楓丹五百年不得亂災，今君以狂暴水力，雖可定亂，然難久治，是故當效子夏先師，而作後五百年之不亂。”
姬九元一通引經據典加不給納維萊特喘息的一套說辭後，這位五百年的水龍王也是一時之間愣在了原地。
旁邊的申不害見狀上前對姬九元說道：“太卜還請少說些儒生說客之理。”
姬九元不再說話，看著站在那裏的納維萊特，眼睛對眼睛。
姬九元其實是很支持納維萊特和申不害的激進變法的，從剛剛與那些卿族反對者們的辯論便可以看出來。
但是姬九元也有自己的思考，但他不能說...
天理啊...天道啊...姬九元內心思考著，該怎麽暗中把這一理念傳達給納維萊特和申不害。
楓丹，分國有晉。
晉國，是周之同族，血脈親戚，這也是當時晉國為何會稱霸的原因。
楓丹，居於提瓦特正中，在天空島之下，第一代水神厄歌莉婭是原始胎海的心髒，與天理關係匪淺，與上一代原著眾不同，此提瓦特的天理雖察厄歌莉婭私造人類，但是暗中也已經讓異人們與其中和。是故如今的詛咒，看似是詛咒，實則是天理對厄歌莉婭 芙卡洛斯以及以後所有水神的警告和提醒。
而在楓丹變法，這與那個《亮劍》裏麵想要中心開花的老鬼有什麽區別。
姬九元不清楚天理此時是否如同原著那般沉睡，但是此刻全大陸好像都認為，天理還醒著。天理還醒著，即使她不下界幹涉楓丹變法，楓丹本地的反對者們也會幹涉的，提瓦特的一些國家也會幹涉的。
“好了，二位先生，繞了那麽久還是坦誠相見吧。”姬九元見二人仍然如此，也懶得再多說，直接挑明了。
“楓丹，想要效仿至冬變法？”姬九元淡淡地看著兩人。
二人所作其實早就向外界傳達了變法的信號了，但是一直都未曾明說，未曾明說的原因並非天理，而是楓丹，變法後需要一位合適的人來主持，如管仲之於桓公，商鞅之於孝公 至冬女皇那般——變法一派需要取得主政或者說是國君的支持，而楓丹的國君自然是芙寧娜，可是她已經數次表明了不想變法。
二人隻得私下裏慢慢改變楓丹的現狀，以術治國 戡亂平逆 協調卿族。
而這一切，隨著姬九元的戳穿而變了。雖然姬九元並沒有在公共場麵戳穿，但是私下裏，連姬九元這種國家高官都有異議了，那就真的可能要大變了。
申不害對此等情況早已做好了準備，但是姬九元轉念又說：“吾道不孤，然又極難。”
如今楓丹的絕大多數人認為，姬九元的立場一直都很奇怪，一會支持卿族，一會與卿族反目成仇，然後現在他本身又成為卿族。
申不害與那維萊特是絕大多數人的一員。
變法，是為了什麽呢。姬九元自問道。
齊國富了，秦國強了，各國各有各的變法過程和成果。
現在楓丹的變法隨著水道而開始，或許以後楓丹將會如同它的水道一般，婉轉悠長。
申不害上前，說道：“太卜先生，您已經是卿族了...”
這是個試探，可是姬九元知道了，但也不知道，說道：“可我也是楓丹居民，也是楓丹官員。”
三言兩語之間，是建立不起來人與人之間的信任的，但是申不害和那維萊特仍然願意相信姬九元，因為他們的盟友太少了。
把敵人搞少，把朋友搞多。
“那為何，太卜先生說我莽撞呢？”那維萊特迴到最初的話題，問道。
“我知道，您有偉力，然而世上總有力量做不到的事情...”姬九元解釋道。
“怎麽可能呢？”那維萊特說道，雖然接受過子夏的教導，但是他對自己的力量還是有極大的信心的。
“天理無所不能乎？然則其難為己造之萬鈞。龍王天下無敵乎？然則其難當渺小眾生王。”姬九元如是說道。
姬九元引經論典，然後又開始談起來：“天下有七惡，曰：無德之政，無禮之祭，無仁之術，無規之貨，混沌之知。
此何也？曰首惡，無德之政也，以力實者，霸國天下，而民不以為意。所以說，想要讓使人民定居下來而不遷到別地去，不是單純靠劃定的疆域的界限，也不是靠單純變法維新。想要鞏固國防平定叛軍不能靠山河的險要和天氣的多變，威懾天下安撫民眾不能靠武器裝備以及個人力量的強大。要學會仁慈，學會善良，避免無德之政，而實施仁政。施行仁政的人，幫助支持他的人多，國內國外皆為其歡唿，國家就會穩定，不施行仁政的人，幫助支持他的人少。幫助他的人少到了極點，內外親戚都會背叛他。此所謂：民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。”
出自《孟子》
申不害作為法家賢者，雖然受儒道二家影響較多，但是還是秉持著法家的霸道之理，因此便在納維萊特麵前同姬九元對辯了起來。
“太卜先生，我聽聞魚與熊掌不可兼得，因此可知，施行仁政，需要國家付出極大的代價，而如今，大爭之世已開，天下大勢遲早是施行霸道治國的。霸道雖有弊端，但是那畢竟是我們這些先賢在春秋戰國之時便已經實驗過了，事實證明，以霸道治理天下，國強而民存，而那些如你口中施行仁政，推行王道之人，諸如燕鄭衛，皆弱或亡，因此，在下以為，先生還是莫要空談。”
聽完申不害的反駁後，姬九元沉思了一會，隨著鍾表分針走過五分鍾後，他開口道：
“所以，申先生和審判官先生以為我是在推行王道是嗎？並非如此，我是讚同變法的，但是正所謂，美玉尚且有瑕疵，明月尚且有坑窪，王道，不對，應該說我所表達的道，雖然也有著他自己的弊端，但是他也有自己的優點，霸道雖然有著各種有利於家國之勢，但是它隻能讓楓丹強大一時，這便是霸道的弊端啊。楓丹缺什麽呢？七國都缺什麽呢？不能因為常理而變法。因此，我隻能說，我所要表達的是，如今楓丹甚至是七國，都不是簡簡單單地變法才能搞定的。”
”所以，王道，楓丹需要，霸道，楓丹更需要，然而大道三千，豈止二可成。無論聖道或者什麽德道。故此所謂霸王道雜之。“姬九元將所概括的收了尾，完美地結束了自己的看法表達。
申不害以及那維萊特靜靜地聽完了姬九元所說，緊接著二人同時說道：“難...”
“不難，恐複古者乎？則我等以岩神之故事說之。”姬九元向二人舉起了岩神摩拉克斯至今並未決定治國之學派的例子。
隨後，姬九元又說道：“楓丹，水的國度，六國皆有攻或守，或陰或陽，有獨自所擅長的點。”
風可協和萬物，岩石承載眾生，雷霆威震四方，草木繁茂作巢，火焰焚舊除新，寒冰存物萬年。
水看似可滅火，然則土可代之；水看似可如風愛護萬物，可洪災常生。
水雖說可潤物，然則草木繁茂；水隻能潤物於地而有局，可雷霆擴之。
水需要極低的溫度才能結冰，可冰永遠是冰，而冰可化水，可存物，而水之潮濕，隻能將物品更快地逝去。
其疾如風（風），其徐如林（草），侵略如火（火），不動如山（岩），難知如陰（冰），動如雷霆（雷）
嗚唿，萬物各德，而水獨孤。然水，化育萬物。
上善若水，水利萬物而不爭。
水以成油，故利火；水以成泥，故利岩。
水以成氫，故利風；水以成雲，故利雷。
水以成勢，故利草；水以成壺，故利冰。
“就讓楓丹，如水一般，隨波逐流，處亂不驚，變法而又守禮，這就是我所說的。”姬九元結束了最後的發言，而窗外太陽已然日中。
“如此，那楓丹水道的建設，便在今日開始吧。”那維萊特順水推舟，同意了這項議案，沒有給反對者們最後的表態。
以熊氏為首的反對的卿族們麵麵相覷，想要發作，可是想到了皇督叛亂之時，那一道遠古的神威...他們又變得溫順了起來。
接下來的各項議題，都是些楓丹廷內的雞毛小事，很快便被那維萊特下令解決。
“好了，既然如此，會議到此結束，諸位可以迴到自己的封地了。”那維萊特在會末對著眾卿族說道。
但所有人幾乎都是以各自理由搪塞過去，並表示自己家族仍然願意在楓丹為官。
會後，所有卿族陸陸續續地告辭並迴到了在楓丹廷內的住址。隻有姬九元留在了這裏。那維萊特看著他說道：“芙寧娜女士今日請過假了，太卜可以早早歸家。”
姬九元卻並沒有急著下班，而是行禮，而後又道：“最高審判官先生，您太莽撞了。”
一旁的申不害一聽先是一愣，而那維萊特則是眉頭一緊，而後看著姬九元問道：“所以，太不先生是從哪裏看出來了我的莽撞呢？”
姬九元並沒有如同麵對眾卿族那般步步壓倒，麵對那維萊特時，他反而是彬彬有禮，道：“如今卿族勢大，不可輕動...”
天理的分國大有講究，看似是簡單地分國，實際上，是在總結各國的優勢缺點以及現狀，這也是在警告七執政——天理的眼睛無處不在，你們的底細盡皆天知。
而所分的第一個國家，正是天理對那個國家的一個總結和警告。
楓丹所分的第一個國家，是晉國。
身為晉國宗親的姬九元怎會不知晉國的情況。
彼時彼刻，恰如，此時此刻。
不過楓丹現在比晉國當時要好多了。
首先
姬九元所在的晉國時間段，卿族幾乎已經架空了國君以及少量的公族，整個晉國完全變成了幾個強國的聯盟。
晉國最巔峰的時刻，也是卿族剛剛崛起的時刻，晉國算上後麵又扶植起的公族來看，百年霸業中共十二卿。
一部春秋史，半部晉國書。
這句話不是說說的，不僅僅是因為晉國的國力 文化 地理位置 曆史成就，還有晉國真正意義上的百年霸業。
其次
而楓丹如今，並沒有過大規模叛亂，沒有曲沃代翼，沒有對公族的屠殺雖然楓丹沒有公族（除非有人和芙卡洛斯或者是那維萊特結婚，然後生好幾個孩子，然後孩子要分伯仲叔季，接著根據禮法給除了楓丹太子之外的孩子分封加氏，這樣楓丹就有公族了），沒有驪姬之亂。不過楓丹武力強度並不是七國中最強的，而晉國在春秋絕大多數時期都是諸夏中原列國甚至是整個春秋最強。
最後
楓丹一直都是八卿，晉國卻一直在變。楓丹八卿很忠誠一直到華督之亂之前至少都是忠誠的，而晉國眾卿可不一定。晉國卿族人才輩出，楓丹八卿一言難盡。
姬九元：穩辣！都穩辣！
迴到談話，在姬九元說到卿族勢大時，那維萊特竟然出乎人設地輕蔑一笑。
龍王歪嘴（確信）
姬九元也是個很擅長審時度勢的人，看到那維萊特如此，便已知其內心。
“我想問一下最高審判官，您是一直都有著強大的力量嗎？”姬九元行禮問道。
“是這樣的，不過關於這份力量的來源...我暫時不可與你說。”那維萊特正色說道。
“也就是說子夏先師時，您就已經如此了是吧。”姬九元再次確認道。
“是，大概與如今一般。”那維萊特說道，此時他還沒有意識到他已經落入了姬九元的唇槍舌劍之中。
“那子夏先師可允許過您用這份力量。想必一定是讓您一直克製吧。”姬九元笑著說道。
見那維萊特迴憶了起來，姬九元不等他從這幾百年的記憶中尋找關於子夏的教導，直接就說：“因此，子夏先師不以力而治楓丹，作製而楓丹五百年不得亂災，今君以狂暴水力，雖可定亂，然難久治，是故當效子夏先師，而作後五百年之不亂。”
姬九元一通引經據典加不給納維萊特喘息的一套說辭後，這位五百年的水龍王也是一時之間愣在了原地。
旁邊的申不害見狀上前對姬九元說道：“太卜還請少說些儒生說客之理。”
姬九元不再說話，看著站在那裏的納維萊特，眼睛對眼睛。
姬九元其實是很支持納維萊特和申不害的激進變法的，從剛剛與那些卿族反對者們的辯論便可以看出來。
但是姬九元也有自己的思考，但他不能說...
天理啊...天道啊...姬九元內心思考著，該怎麽暗中把這一理念傳達給納維萊特和申不害。
楓丹，分國有晉。
晉國，是周之同族，血脈親戚，這也是當時晉國為何會稱霸的原因。
楓丹，居於提瓦特正中，在天空島之下，第一代水神厄歌莉婭是原始胎海的心髒，與天理關係匪淺，與上一代原著眾不同，此提瓦特的天理雖察厄歌莉婭私造人類，但是暗中也已經讓異人們與其中和。是故如今的詛咒，看似是詛咒，實則是天理對厄歌莉婭 芙卡洛斯以及以後所有水神的警告和提醒。
而在楓丹變法，這與那個《亮劍》裏麵想要中心開花的老鬼有什麽區別。
姬九元不清楚天理此時是否如同原著那般沉睡，但是此刻全大陸好像都認為，天理還醒著。天理還醒著，即使她不下界幹涉楓丹變法，楓丹本地的反對者們也會幹涉的，提瓦特的一些國家也會幹涉的。
“好了，二位先生，繞了那麽久還是坦誠相見吧。”姬九元見二人仍然如此，也懶得再多說，直接挑明了。
“楓丹，想要效仿至冬變法？”姬九元淡淡地看著兩人。
二人所作其實早就向外界傳達了變法的信號了，但是一直都未曾明說，未曾明說的原因並非天理，而是楓丹，變法後需要一位合適的人來主持，如管仲之於桓公，商鞅之於孝公 至冬女皇那般——變法一派需要取得主政或者說是國君的支持，而楓丹的國君自然是芙寧娜，可是她已經數次表明了不想變法。
二人隻得私下裏慢慢改變楓丹的現狀，以術治國 戡亂平逆 協調卿族。
而這一切，隨著姬九元的戳穿而變了。雖然姬九元並沒有在公共場麵戳穿，但是私下裏，連姬九元這種國家高官都有異議了，那就真的可能要大變了。
申不害對此等情況早已做好了準備，但是姬九元轉念又說：“吾道不孤，然又極難。”
如今楓丹的絕大多數人認為，姬九元的立場一直都很奇怪，一會支持卿族，一會與卿族反目成仇，然後現在他本身又成為卿族。
申不害與那維萊特是絕大多數人的一員。
變法，是為了什麽呢。姬九元自問道。
齊國富了，秦國強了，各國各有各的變法過程和成果。
現在楓丹的變法隨著水道而開始，或許以後楓丹將會如同它的水道一般，婉轉悠長。
申不害上前，說道：“太卜先生，您已經是卿族了...”
這是個試探，可是姬九元知道了，但也不知道，說道：“可我也是楓丹居民，也是楓丹官員。”
三言兩語之間，是建立不起來人與人之間的信任的，但是申不害和那維萊特仍然願意相信姬九元，因為他們的盟友太少了。
把敵人搞少，把朋友搞多。
“那為何，太卜先生說我莽撞呢？”那維萊特迴到最初的話題，問道。
“我知道，您有偉力，然而世上總有力量做不到的事情...”姬九元解釋道。
“怎麽可能呢？”那維萊特說道，雖然接受過子夏的教導，但是他對自己的力量還是有極大的信心的。
“天理無所不能乎？然則其難為己造之萬鈞。龍王天下無敵乎？然則其難當渺小眾生王。”姬九元如是說道。
姬九元引經論典，然後又開始談起來：“天下有七惡，曰：無德之政，無禮之祭，無仁之術，無規之貨，混沌之知。
此何也？曰首惡，無德之政也，以力實者，霸國天下，而民不以為意。所以說，想要讓使人民定居下來而不遷到別地去，不是單純靠劃定的疆域的界限，也不是靠單純變法維新。想要鞏固國防平定叛軍不能靠山河的險要和天氣的多變，威懾天下安撫民眾不能靠武器裝備以及個人力量的強大。要學會仁慈，學會善良，避免無德之政，而實施仁政。施行仁政的人，幫助支持他的人多，國內國外皆為其歡唿，國家就會穩定，不施行仁政的人，幫助支持他的人少。幫助他的人少到了極點，內外親戚都會背叛他。此所謂：民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。”
出自《孟子》
申不害作為法家賢者，雖然受儒道二家影響較多，但是還是秉持著法家的霸道之理，因此便在納維萊特麵前同姬九元對辯了起來。
“太卜先生，我聽聞魚與熊掌不可兼得，因此可知，施行仁政，需要國家付出極大的代價，而如今，大爭之世已開，天下大勢遲早是施行霸道治國的。霸道雖有弊端，但是那畢竟是我們這些先賢在春秋戰國之時便已經實驗過了，事實證明，以霸道治理天下，國強而民存，而那些如你口中施行仁政，推行王道之人，諸如燕鄭衛，皆弱或亡，因此，在下以為，先生還是莫要空談。”
聽完申不害的反駁後，姬九元沉思了一會，隨著鍾表分針走過五分鍾後，他開口道：
“所以，申先生和審判官先生以為我是在推行王道是嗎？並非如此，我是讚同變法的，但是正所謂，美玉尚且有瑕疵，明月尚且有坑窪，王道，不對，應該說我所表達的道，雖然也有著他自己的弊端，但是他也有自己的優點，霸道雖然有著各種有利於家國之勢，但是它隻能讓楓丹強大一時，這便是霸道的弊端啊。楓丹缺什麽呢？七國都缺什麽呢？不能因為常理而變法。因此，我隻能說，我所要表達的是，如今楓丹甚至是七國，都不是簡簡單單地變法才能搞定的。”
”所以，王道，楓丹需要，霸道，楓丹更需要，然而大道三千，豈止二可成。無論聖道或者什麽德道。故此所謂霸王道雜之。“姬九元將所概括的收了尾，完美地結束了自己的看法表達。
申不害以及那維萊特靜靜地聽完了姬九元所說，緊接著二人同時說道：“難...”
“不難，恐複古者乎？則我等以岩神之故事說之。”姬九元向二人舉起了岩神摩拉克斯至今並未決定治國之學派的例子。
隨後，姬九元又說道：“楓丹，水的國度，六國皆有攻或守，或陰或陽，有獨自所擅長的點。”
風可協和萬物，岩石承載眾生，雷霆威震四方，草木繁茂作巢，火焰焚舊除新，寒冰存物萬年。
水看似可滅火，然則土可代之；水看似可如風愛護萬物，可洪災常生。
水雖說可潤物，然則草木繁茂；水隻能潤物於地而有局，可雷霆擴之。
水需要極低的溫度才能結冰，可冰永遠是冰，而冰可化水，可存物，而水之潮濕，隻能將物品更快地逝去。
其疾如風（風），其徐如林（草），侵略如火（火），不動如山（岩），難知如陰（冰），動如雷霆（雷）
嗚唿，萬物各德，而水獨孤。然水，化育萬物。
上善若水，水利萬物而不爭。
水以成油，故利火；水以成泥，故利岩。
水以成氫，故利風；水以成雲，故利雷。
水以成勢，故利草；水以成壺，故利冰。
“就讓楓丹，如水一般，隨波逐流，處亂不驚，變法而又守禮，這就是我所說的。”姬九元結束了最後的發言，而窗外太陽已然日中。