第141章 築基第七重
山不轉水轉重生小畫仙血洗蒼蘭國 作者：喜歡五仁月餅的帶魚 投票推薦 加入書簽 留言反饋
轉眼過了春節，又一年的春暖花開。
胡芸兒領悟了《五典》中土係法術，喚作“土爰稼穡”，還有一句聖言：“地勢坤，君子以厚德載物。”
她是儒門宗師，自然明白這些詞句的涵義，但明白涵義不等於掌握法術。
“土”，五行之一；“爰”，通“曰”；“稼”，即種植穀物；“穡”，即收獲穀物。稼穡，泛指人類種植和收獲穀物的農事活動。有“土載四行”、“萬物土中生”、“萬物土中滅”和“土為萬物之母”的說法。凡具有生長、受納、承載、化生等作用的事物和現象，皆可歸屬於土。
軒轅黃帝為什麽是受人尊崇的大帝？因為他掌握的土係心法登峰造極，善於教導百姓耕種土地獲得穀物。
胡芸兒在大陣籠罩下的山穀裏施展土係法術，將靈田翻了一遍，讓土壤的靈力增加三成，讓靈草和靈穀長得更旺盛。
她將五行基礎法術，包括春風化雨，烈日炎炎，秋風蕭瑟，白雪皚皚和土爰稼穡都掌握之後，形成一個循環，讓儒門功力提升了一大步，進階宗師中期，隨後她閉關月餘，仙修功力獲得大幅提升，晉升築基第七重境界。
築基第七重屬於築基後期，即便在朝陽門，能達到這種境界的修士也不多。
從第六重到第七重，看似隻有一階的差距，但一個屬於築基中期，一個屬於築基後期，兩者之間有一道溝壑，很多修士卡在這一關，終生難以逾越。
胡芸兒沒費多大勁，便渡過這一關，因為儒和仙原本是一體的，都脫胎於巫，而三墳五典乃是巫帝留下的修真總綱，比普通的仙經仙術更深秘更深奧。
不管是仙門還是儒門，都把三皇五帝視作祖師，他們是上古年間的人族領袖，是修真界的開拓者。
隨著曆史長河的變遷，人類的修真法門在不斷演化，其中有創新的成分，也有丟失的元素。儒門原本是巫修中的術士，掌握大量的符文知識，給巫帝的修真秘術做記錄，但儒門不是好的實踐者，所以盡管留下三墳五典八索九丘，卻很難再誕生新一代的大帝，別說大帝和聖人了，連半聖和亞聖都不多。
而仙門脫胎於巫修中修煉體術的武者，強於實踐，善於拿自身做研究，從而衍生出多種仙術，但因為對文字記錄有缺失，丟失了諸多巫修法術，所以在修煉仙術的時候，經常會遇到天譴和天罰，動不動便會陷入天人五衰。
仙門之所以劫難多，除了對上古巫術的文字記載有缺陷之外，還因為不敬上天，喜歡以力證道，崇尚“盤古開天”“誇父追日”“精衛填海”“愚公移山”之類的神話傳說，不像儒門身段柔軟，講究天人合一、和諧發展，所以仙門容易遇到天劫。
儒門講究“天人合一”。“天人合一”是中庸的思想體係，指“天”和“人”的關係很融洽。 “天”是指自然而然，“天然”的意思。 人的行為合乎萬事萬物自然而然的本性，即所謂“天人合一”。
“天人合一”是追求可持續性發展的策略。
而仙修過於強調個人能力，對周圍環境的破壞力太大，一個個大修士就像蝗蟲一樣，吞噬靈氣，掠奪天機，破空飛升，留下一個爛攤子，所以要承受天道反噬。
胡芸兒完成進階後，又去了青羊山，留在那裏跟祖父和母親交流儒學心得。
胡人傑是純粹的儒修，是明麵上的儒門宗師，他的聲名已經傳到周圍多個國度，甚至傳到了商奄古國，古國的亞聖經常派人出來，在天風大陸各處走動，聯絡各地的儒門宗師，將商奄書局出版的書籍送過去。
胡芸兒的修為雖然不弱，但她太低調了，沒有亮出宗師身份，缺乏跟別人交流的機會，所以她每年都抽時間返迴青羊山。
在這裏，她可以得到豐富的資訊，了解祖父的研究進度，學習更多的聖言和法術。
而祖明澈繼續留在火湖邊修煉。在他的意識操控下，本命靈火不斷吞噬靈火，吸收火靈氣，連續跳升三階，從玄階下品提升到中品、上品，然後躍升到地階下品。
隨著本命靈火的提升，他的煉丹術也跟著提升，煉成一爐六品靈丹。
這爐丹藥喚作“結金丹”，是築基大圓滿晉升金丹真人時服用的丹藥。
“結金丹”可以是五品，也可以是六品。
各大宗門常見的“結金丹”都是五品，吃一顆未必能見效，有時候要吃三顆，才能攪動丹田內的靈氣，形成靈氣風暴，經過壓縮，化生靈液，有了足夠靈液，才有凝結金丹的希望。而且，然而希望並不是很大，最多不超過三、四成。
而六品“結金丹”，不但能引起靈氣風暴，還能催化靈液凝結金丹，隻要吃下去一顆，就有八成的幾率成為金丹真人！
因此，六品結金丹的價格，百倍於五品結金丹。
丹藥的品級越高，煉製的難度越大。
像朝陽門這樣的宗門，很難煉製出六品結金丹。
要想煉製結金丹，需要湊齊十幾種千年靈草，和二三十種500年靈草，這些靈草都有特殊的要求，一個甲子未必能湊足一爐材料，而朝陽門的煉丹師水平有限，失敗的幾率很大，即便成功了，一爐丹藥隻能出丹1-2顆，全都是5品靈丹，想憑運氣煉製出六品結金丹，那簡直是奢望。
據說在300年前，朝陽門曾經有一位老牌的金丹真人，煉製出一顆六品結金丹。他煉成之後不久，因為走漏消息，在某個大宗門的威脅利誘下，很快便離開朝陽門，加入對方的門派。
天風大陸的疆域極為遼闊，不知道擁有多少宗門。
按照《仙門源流考》的上的說法，天風大陸的宗門分成1-9階，朝陽門擁有一位元嬰前期的修士，它屬於三階宗門，而百花門、白骨門和青蟬寺都隻有金丹真人，屬於二階宗門。而在天風大陸的核心區域，還有七階、八階甚至九階宗門呢。
什麽是一階宗門呢？它是指擁有築基修士的宗門。如果連築基修士都沒有，沒有開宗立派的資格。
換句話說，祖明澈和胡芸兒可以開宗立派，成立自己的宗門，但因為功力不足，隻能是等級最低的宗門。
祖明澈煉出一爐六品結金丹，成丹五顆，引起天道響應，一縷紫氣從天而降，灌入他的髓海，讓他找到進階的契機，同時吸收大量的丹氣，再加上本命靈火的提升，使他一夕之間跨入築基後期。
修仙之路萬千條，對於有福氣的人來說，每條路都可以走通。
而這個“福氣”，三分天天定，七分靠打拚。因為“天道酬勤”，“天助自助者”，上天會按照每個人付出的勤奮，給予相應的酬勞。
胡芸兒領悟了《五典》中土係法術，喚作“土爰稼穡”，還有一句聖言：“地勢坤，君子以厚德載物。”
她是儒門宗師，自然明白這些詞句的涵義，但明白涵義不等於掌握法術。
“土”，五行之一；“爰”，通“曰”；“稼”，即種植穀物；“穡”，即收獲穀物。稼穡，泛指人類種植和收獲穀物的農事活動。有“土載四行”、“萬物土中生”、“萬物土中滅”和“土為萬物之母”的說法。凡具有生長、受納、承載、化生等作用的事物和現象，皆可歸屬於土。
軒轅黃帝為什麽是受人尊崇的大帝？因為他掌握的土係心法登峰造極，善於教導百姓耕種土地獲得穀物。
胡芸兒在大陣籠罩下的山穀裏施展土係法術，將靈田翻了一遍，讓土壤的靈力增加三成，讓靈草和靈穀長得更旺盛。
她將五行基礎法術，包括春風化雨，烈日炎炎，秋風蕭瑟，白雪皚皚和土爰稼穡都掌握之後，形成一個循環，讓儒門功力提升了一大步，進階宗師中期，隨後她閉關月餘，仙修功力獲得大幅提升，晉升築基第七重境界。
築基第七重屬於築基後期，即便在朝陽門，能達到這種境界的修士也不多。
從第六重到第七重，看似隻有一階的差距，但一個屬於築基中期，一個屬於築基後期，兩者之間有一道溝壑，很多修士卡在這一關，終生難以逾越。
胡芸兒沒費多大勁，便渡過這一關，因為儒和仙原本是一體的，都脫胎於巫，而三墳五典乃是巫帝留下的修真總綱，比普通的仙經仙術更深秘更深奧。
不管是仙門還是儒門，都把三皇五帝視作祖師，他們是上古年間的人族領袖，是修真界的開拓者。
隨著曆史長河的變遷，人類的修真法門在不斷演化，其中有創新的成分，也有丟失的元素。儒門原本是巫修中的術士，掌握大量的符文知識，給巫帝的修真秘術做記錄，但儒門不是好的實踐者，所以盡管留下三墳五典八索九丘，卻很難再誕生新一代的大帝，別說大帝和聖人了，連半聖和亞聖都不多。
而仙門脫胎於巫修中修煉體術的武者，強於實踐，善於拿自身做研究，從而衍生出多種仙術，但因為對文字記錄有缺失，丟失了諸多巫修法術，所以在修煉仙術的時候，經常會遇到天譴和天罰，動不動便會陷入天人五衰。
仙門之所以劫難多，除了對上古巫術的文字記載有缺陷之外，還因為不敬上天，喜歡以力證道，崇尚“盤古開天”“誇父追日”“精衛填海”“愚公移山”之類的神話傳說，不像儒門身段柔軟，講究天人合一、和諧發展，所以仙門容易遇到天劫。
儒門講究“天人合一”。“天人合一”是中庸的思想體係，指“天”和“人”的關係很融洽。 “天”是指自然而然，“天然”的意思。 人的行為合乎萬事萬物自然而然的本性，即所謂“天人合一”。
“天人合一”是追求可持續性發展的策略。
而仙修過於強調個人能力，對周圍環境的破壞力太大，一個個大修士就像蝗蟲一樣，吞噬靈氣，掠奪天機，破空飛升，留下一個爛攤子，所以要承受天道反噬。
胡芸兒完成進階後，又去了青羊山，留在那裏跟祖父和母親交流儒學心得。
胡人傑是純粹的儒修，是明麵上的儒門宗師，他的聲名已經傳到周圍多個國度，甚至傳到了商奄古國，古國的亞聖經常派人出來，在天風大陸各處走動，聯絡各地的儒門宗師，將商奄書局出版的書籍送過去。
胡芸兒的修為雖然不弱，但她太低調了，沒有亮出宗師身份，缺乏跟別人交流的機會，所以她每年都抽時間返迴青羊山。
在這裏，她可以得到豐富的資訊，了解祖父的研究進度，學習更多的聖言和法術。
而祖明澈繼續留在火湖邊修煉。在他的意識操控下，本命靈火不斷吞噬靈火，吸收火靈氣，連續跳升三階，從玄階下品提升到中品、上品，然後躍升到地階下品。
隨著本命靈火的提升，他的煉丹術也跟著提升，煉成一爐六品靈丹。
這爐丹藥喚作“結金丹”，是築基大圓滿晉升金丹真人時服用的丹藥。
“結金丹”可以是五品，也可以是六品。
各大宗門常見的“結金丹”都是五品，吃一顆未必能見效，有時候要吃三顆，才能攪動丹田內的靈氣，形成靈氣風暴，經過壓縮，化生靈液，有了足夠靈液，才有凝結金丹的希望。而且，然而希望並不是很大，最多不超過三、四成。
而六品“結金丹”，不但能引起靈氣風暴，還能催化靈液凝結金丹，隻要吃下去一顆，就有八成的幾率成為金丹真人！
因此，六品結金丹的價格，百倍於五品結金丹。
丹藥的品級越高，煉製的難度越大。
像朝陽門這樣的宗門，很難煉製出六品結金丹。
要想煉製結金丹，需要湊齊十幾種千年靈草，和二三十種500年靈草，這些靈草都有特殊的要求，一個甲子未必能湊足一爐材料，而朝陽門的煉丹師水平有限，失敗的幾率很大，即便成功了，一爐丹藥隻能出丹1-2顆，全都是5品靈丹，想憑運氣煉製出六品結金丹，那簡直是奢望。
據說在300年前，朝陽門曾經有一位老牌的金丹真人，煉製出一顆六品結金丹。他煉成之後不久，因為走漏消息，在某個大宗門的威脅利誘下，很快便離開朝陽門，加入對方的門派。
天風大陸的疆域極為遼闊，不知道擁有多少宗門。
按照《仙門源流考》的上的說法，天風大陸的宗門分成1-9階，朝陽門擁有一位元嬰前期的修士，它屬於三階宗門，而百花門、白骨門和青蟬寺都隻有金丹真人，屬於二階宗門。而在天風大陸的核心區域，還有七階、八階甚至九階宗門呢。
什麽是一階宗門呢？它是指擁有築基修士的宗門。如果連築基修士都沒有，沒有開宗立派的資格。
換句話說，祖明澈和胡芸兒可以開宗立派，成立自己的宗門，但因為功力不足，隻能是等級最低的宗門。
祖明澈煉出一爐六品結金丹，成丹五顆，引起天道響應，一縷紫氣從天而降，灌入他的髓海，讓他找到進階的契機，同時吸收大量的丹氣，再加上本命靈火的提升，使他一夕之間跨入築基後期。
修仙之路萬千條，對於有福氣的人來說，每條路都可以走通。
而這個“福氣”，三分天天定，七分靠打拚。因為“天道酬勤”，“天助自助者”，上天會按照每個人付出的勤奮，給予相應的酬勞。