第126章 四派共享
山不轉水轉重生小畫仙血洗蒼蘭國 作者：喜歡五仁月餅的帶魚 投票推薦 加入書簽 留言反饋
四大宗門之中，除了朝陽門有元嬰真君外，其餘三大宗門都沒有元嬰。
按理說，朝陽門一出手就能將靈脈搶走。然而實際上，朝陽門的元嬰真君太老了，一直待在宗門裏靜修，不肯出門參加戰鬥，就像一隻紙老虎，用來嚇唬人可以，出去咬人就不行了。
那位老牌的元嬰，不是不能殺人，而是每次出手，都會消耗元氣，折損殘存的壽元，所以不到生死存亡之際，他不會輕易出手。他寧願像老龜王八一樣，將身子縮在宗門裏，多活一天算一天。
除去元嬰真君這層因素，單憑金丹真人和築基修士，朝陽門的實力雖然稍微強些，但顯然敵不過其餘三家的聯手。
因此，朝陽門不敢盛氣淩人動手掀桌子。
四大宗門的金丹真人，心有疑慮，各有顧忌，怕因為廝殺丟了性命，不得不坐在一起，商量如何分配這條靈脈。
他們各抒己見，有人說抽簽決定靈脈歸屬，有人說派十名築基修士比武，有人說不用動武，隻比丹器符陣即可，還有人說別比煉丹畫符了，幹脆比琴棋書畫吧！
說比琴棋書畫的人，乃是百花門的金丹真人梁青，她本是花蓮國的公主，從小接受琴棋書畫的培訓，一路修仙成為金丹真人後，還沒有把琴棋書畫忘記。她知道靠比武的話，百花門不占優勢，所以才有這種提議。
不用說，這種提議肯定會被其餘三大宗門的人拒絕。
但隻要將這潭水攪渾了，別讓百花門吃虧，梁青就可以滿意了。
這四位金丹真人爭論許久，到最後青蟬寺的苦禪尊者提議：“要不然，這條靈脈各派共有？我們在這裏建立一座‘仙墟’，用來交易靈草、靈丹、靈符之類的物資，每個門派派一位築基修士和五名煉氣士來這兒長期駐守，共同負責仙墟的管理，但凡進來交易的人，都要支付費用。這筆費用收上來之後，由四大宗門平均分配。你們說，這個建議怎麽樣？”
眾人各抒己見，有人認為單憑築基修士，還無法保證仙墟的安全，所以要有一位金丹真人駐守，最好四大宗門輪流派人來，每隔10年換一位金丹真人。
經過一番爭議，苦禪尊者的建議被完善，最後形成決議，由朝陽門的人出手，建立法陣，興建房舍，開辟洞府，爭取將仙墟做大，成為周遭數萬裏內，最有名的仙墟。最終的利益分配，朝陽門占25%，其餘三大宗門各占20%，剩下15%歸於駐守此地的築基修士和金丹真人。
這個仙墟，不僅麵向宗門修士開放，還要對散修和武道宗師開放。
不管什麽人，不問來曆出處，隻要拿出一百兩銀子，或者一顆補氣丹，又或者一棵三四十年的靈草，都可以進去待一天；想在仙墟租房子開店鋪，則要繳不菲的費用。
仙墟準備開辟一批洞府，租給那些個散修，讓他們在此處閉關進階。
因為有這條中型靈脈，雲門山充滿了靈氣，至少能開辟1000個小型洞府，租給那些身如浮萍的散修。每人收數萬兩銀子，或者幾顆靈石，就能在洞府裏待一個月。
根據靈氣的密度高低，洞府細分為低階、中階和高階。低階洞府適合煉氣士進階，中階洞府適合築基前期修煉，高階洞府適合築基後期，乃至於築基大圓滿進階。
這個仙墟，如果經營得好，是可以日進鬥金的。
世間的散修多如牛毛。
比如說蒼蘭國，那些個武師也需要丹藥。一階武師相當於一階煉氣士，九階武師相當於九階煉氣士，黃階宗師相當於十階煉氣士，天階宗師相當於煉氣大圓滿，這些人不單需要丹藥，還要待在有靈氣的地方閉關進階。有沒有了靈氣差別很大，有靈氣事半功倍，沒靈氣功敗垂成。
有了仙墟之後，對於散修來說很方便，需要什麽丹藥，都可以去購買。而不必苦苦等待天賜的機緣。
比如說從九階武師到武道宗師之間，有一道門檻，需要吞服“啟元丹”，而啟元丹在世間少見，都被皇家壟斷了，很多武師被逼著為朝廷效勞，好不容易才能弄到丹藥。而有了仙墟之後，那就截然不同了！隨時都可以買到。
楚州和象州緊挨著，從雲夢山到鬱林城不足五百裏。
從雲夢山開始興建仙墟起，胡芸兒明顯感覺到，出現在鬱林城的修士更多了。再加上從四大宗門前來尋找“天道之子”，有些人膽大妄為肆意闖入刺史府，讓胡芸兒不勝其煩，很想出手給他們個教訓。
祖明澈在刺史府門外貼了張告示，上麵用朱砂紅筆寫著幾行大字：“府內有神箭手，配以符文箭矢，非築基修士，敢闖府邸，射殺勿論！縱然是築基修士，亦會有三箭臨身，能避開的是座上賓，避不開的是死人！”
這個告示一貼出來，前來闖府的人立馬大幅減少。
但還有人不知死活，將告示視作無物，結果剛跳過院牆就被飛來的箭矢射中！
此後隔三差五，便有死了的煉氣士，從刺史府裏抬出來，屍身丟在府門左側的高台上，還有一張罪狀，說明他的死因，不聽告誡闖入刺史府。
除此之外，大部分被丟出去的煉氣士並沒有死，因為刺史府的神箭手沒用符文箭矢，算是留他們一條狗命。
說實話，祖明澈也不敢一口氣殺太多人，因為這些煉氣都是有背景的，殺了小的會冒出老的，就像葫蘆藤一樣，牽起來就是一串。
這種事折騰了好幾個月，後來敢闖刺史府的人越來越少。
等到秋天，雲夢山的仙墟建成，胡芸兒戴上麵具跑了一趟。
這時候的仙墟沒有太多人，店鋪也很少。
胡芸兒拿出30顆靈石，租了個小型店鋪一年，自製牌匾“丹鼎閣”。
然後，她迴到鬱林城，將大丫鬟抱琴叫來，給她一些低階丹藥，讓她拿到仙墟去賣。
此時的抱琴，已經是十階煉氣士，相當於黃階宗師，適合出去曆練一番。
胡芸兒給她的丹藥，都是適合武道宗師和煉氣士服用的，沒有築基丹和開海丹，更沒有適合築基修士服用的靈丹。
這些丹藥，都是祖明澈當初練手時製備的，現如今他的實力提升上來，已經不再煉製低階丹藥了。但當初留下的低階丹藥還很多，至少有兩三千顆，一直不敢拿出去銷售，足夠抱琴賣一陣子的。
胡芸兒給了抱琴兩張麵具，一張是半老徐娘，風韻猶存；一張是中年大媽，相貌十分平庸。
除此之外，還有護身符、飛行符、匿蹤符和一口靈劍。
靈劍有的會飛，有的不會飛。會飛的屬於靈寶，十分稀缺，價值連城；不會飛的也很珍貴，儲滿靈氣後，能在劍尖放出劍芒，大幅提升殺伐力。
胡芸兒交給她的丹藥不足500顆，讓她盡可能提升價格，在外麵拖滿一年再迴來，多在仙墟看一看，增長見識，提升閱曆。
抱琴做好準備就出發了。
胡芸兒又跟祖明澈商量，想找人煉製低階丹藥。
因為丹墀穀、千裏江山圖和頭骨洞天中有數不盡的低階靈草，自生自長，生生滅滅，不拿來煉丹可惜了。
祖明澈想了想，道：“要不然我收兩個徒弟？我去祖馬城一趟，見一見父親和祖父，他們認識的人多，容易選擇資質好又忠心的孩童。”
胡芸兒點頭：“好啊，你去吧。”
祖明澈好幾年沒見父親，也該去走一趟了。
他連夜出發，禦風而行，一步十餘裏，很快跑到祖馬城，找到父母隱居的山穀。
他在那裏待了五天，陪父母說說話，指點他們修行，將自己煉製的靈丹交給他們。
祖父祖永壽則走出大陣，去祖馬城中，招來多位依附於祖家的將領，讓他們推薦合適的孩童。
對於那些將領來說，這可是難得的機會！
他們以為三少爺挑選侍從，三少爺年紀輕輕就是刺史，將來前途無量，所以爭著將自家孩子送過來。
祖永壽從中選了兩位少年，年紀在十二三歲之間，簽好了契約，跟隨三少爺十年，隻要老實聽話勤奮努力，十年後出來，必定讓父母滿意！
祖明澈將兩位少年收入靈畫中，連夜返迴鬱林城。
自此之後，他教導這兩位少年基礎武功，和煉製基礎丹藥的方法。至於說青雲仙經？那是不教的，除非十年後願意拜師，才會傳授仙門心法。
祖明澈自己乃是由武入道，在認識胡芸兒之前，一直習武練功，他這樣對待兩位少年，也不算虧待他們。要知道，老爺子成為地階宗師後，才開始修煉五氣歸元訣，到最後不也完成築基了嗎？
有這兩位少年不斷提供基礎丹藥，胡芸兒才能將店鋪“丹鼎閣”開下去。要不然，單憑祖明澈一個人，哪有時間浪費在煉製低階丹藥上呢？
按理說，朝陽門一出手就能將靈脈搶走。然而實際上，朝陽門的元嬰真君太老了，一直待在宗門裏靜修，不肯出門參加戰鬥，就像一隻紙老虎，用來嚇唬人可以，出去咬人就不行了。
那位老牌的元嬰，不是不能殺人，而是每次出手，都會消耗元氣，折損殘存的壽元，所以不到生死存亡之際，他不會輕易出手。他寧願像老龜王八一樣，將身子縮在宗門裏，多活一天算一天。
除去元嬰真君這層因素，單憑金丹真人和築基修士，朝陽門的實力雖然稍微強些，但顯然敵不過其餘三家的聯手。
因此，朝陽門不敢盛氣淩人動手掀桌子。
四大宗門的金丹真人，心有疑慮，各有顧忌，怕因為廝殺丟了性命，不得不坐在一起，商量如何分配這條靈脈。
他們各抒己見，有人說抽簽決定靈脈歸屬，有人說派十名築基修士比武，有人說不用動武，隻比丹器符陣即可，還有人說別比煉丹畫符了，幹脆比琴棋書畫吧！
說比琴棋書畫的人，乃是百花門的金丹真人梁青，她本是花蓮國的公主，從小接受琴棋書畫的培訓，一路修仙成為金丹真人後，還沒有把琴棋書畫忘記。她知道靠比武的話，百花門不占優勢，所以才有這種提議。
不用說，這種提議肯定會被其餘三大宗門的人拒絕。
但隻要將這潭水攪渾了，別讓百花門吃虧，梁青就可以滿意了。
這四位金丹真人爭論許久，到最後青蟬寺的苦禪尊者提議：“要不然，這條靈脈各派共有？我們在這裏建立一座‘仙墟’，用來交易靈草、靈丹、靈符之類的物資，每個門派派一位築基修士和五名煉氣士來這兒長期駐守，共同負責仙墟的管理，但凡進來交易的人，都要支付費用。這筆費用收上來之後，由四大宗門平均分配。你們說，這個建議怎麽樣？”
眾人各抒己見，有人認為單憑築基修士，還無法保證仙墟的安全，所以要有一位金丹真人駐守，最好四大宗門輪流派人來，每隔10年換一位金丹真人。
經過一番爭議，苦禪尊者的建議被完善，最後形成決議，由朝陽門的人出手，建立法陣，興建房舍，開辟洞府，爭取將仙墟做大，成為周遭數萬裏內，最有名的仙墟。最終的利益分配，朝陽門占25%，其餘三大宗門各占20%，剩下15%歸於駐守此地的築基修士和金丹真人。
這個仙墟，不僅麵向宗門修士開放，還要對散修和武道宗師開放。
不管什麽人，不問來曆出處，隻要拿出一百兩銀子，或者一顆補氣丹，又或者一棵三四十年的靈草，都可以進去待一天；想在仙墟租房子開店鋪，則要繳不菲的費用。
仙墟準備開辟一批洞府，租給那些個散修，讓他們在此處閉關進階。
因為有這條中型靈脈，雲門山充滿了靈氣，至少能開辟1000個小型洞府，租給那些身如浮萍的散修。每人收數萬兩銀子，或者幾顆靈石，就能在洞府裏待一個月。
根據靈氣的密度高低，洞府細分為低階、中階和高階。低階洞府適合煉氣士進階，中階洞府適合築基前期修煉，高階洞府適合築基後期，乃至於築基大圓滿進階。
這個仙墟，如果經營得好，是可以日進鬥金的。
世間的散修多如牛毛。
比如說蒼蘭國，那些個武師也需要丹藥。一階武師相當於一階煉氣士，九階武師相當於九階煉氣士，黃階宗師相當於十階煉氣士，天階宗師相當於煉氣大圓滿，這些人不單需要丹藥，還要待在有靈氣的地方閉關進階。有沒有了靈氣差別很大，有靈氣事半功倍，沒靈氣功敗垂成。
有了仙墟之後，對於散修來說很方便，需要什麽丹藥，都可以去購買。而不必苦苦等待天賜的機緣。
比如說從九階武師到武道宗師之間，有一道門檻，需要吞服“啟元丹”，而啟元丹在世間少見，都被皇家壟斷了，很多武師被逼著為朝廷效勞，好不容易才能弄到丹藥。而有了仙墟之後，那就截然不同了！隨時都可以買到。
楚州和象州緊挨著，從雲夢山到鬱林城不足五百裏。
從雲夢山開始興建仙墟起，胡芸兒明顯感覺到，出現在鬱林城的修士更多了。再加上從四大宗門前來尋找“天道之子”，有些人膽大妄為肆意闖入刺史府，讓胡芸兒不勝其煩，很想出手給他們個教訓。
祖明澈在刺史府門外貼了張告示，上麵用朱砂紅筆寫著幾行大字：“府內有神箭手，配以符文箭矢，非築基修士，敢闖府邸，射殺勿論！縱然是築基修士，亦會有三箭臨身，能避開的是座上賓，避不開的是死人！”
這個告示一貼出來，前來闖府的人立馬大幅減少。
但還有人不知死活，將告示視作無物，結果剛跳過院牆就被飛來的箭矢射中！
此後隔三差五，便有死了的煉氣士，從刺史府裏抬出來，屍身丟在府門左側的高台上，還有一張罪狀，說明他的死因，不聽告誡闖入刺史府。
除此之外，大部分被丟出去的煉氣士並沒有死，因為刺史府的神箭手沒用符文箭矢，算是留他們一條狗命。
說實話，祖明澈也不敢一口氣殺太多人，因為這些煉氣都是有背景的，殺了小的會冒出老的，就像葫蘆藤一樣，牽起來就是一串。
這種事折騰了好幾個月，後來敢闖刺史府的人越來越少。
等到秋天，雲夢山的仙墟建成，胡芸兒戴上麵具跑了一趟。
這時候的仙墟沒有太多人，店鋪也很少。
胡芸兒拿出30顆靈石，租了個小型店鋪一年，自製牌匾“丹鼎閣”。
然後，她迴到鬱林城，將大丫鬟抱琴叫來，給她一些低階丹藥，讓她拿到仙墟去賣。
此時的抱琴，已經是十階煉氣士，相當於黃階宗師，適合出去曆練一番。
胡芸兒給她的丹藥，都是適合武道宗師和煉氣士服用的，沒有築基丹和開海丹，更沒有適合築基修士服用的靈丹。
這些丹藥，都是祖明澈當初練手時製備的，現如今他的實力提升上來，已經不再煉製低階丹藥了。但當初留下的低階丹藥還很多，至少有兩三千顆，一直不敢拿出去銷售，足夠抱琴賣一陣子的。
胡芸兒給了抱琴兩張麵具，一張是半老徐娘，風韻猶存；一張是中年大媽，相貌十分平庸。
除此之外，還有護身符、飛行符、匿蹤符和一口靈劍。
靈劍有的會飛，有的不會飛。會飛的屬於靈寶，十分稀缺，價值連城；不會飛的也很珍貴，儲滿靈氣後，能在劍尖放出劍芒，大幅提升殺伐力。
胡芸兒交給她的丹藥不足500顆，讓她盡可能提升價格，在外麵拖滿一年再迴來，多在仙墟看一看，增長見識，提升閱曆。
抱琴做好準備就出發了。
胡芸兒又跟祖明澈商量，想找人煉製低階丹藥。
因為丹墀穀、千裏江山圖和頭骨洞天中有數不盡的低階靈草，自生自長，生生滅滅，不拿來煉丹可惜了。
祖明澈想了想，道：“要不然我收兩個徒弟？我去祖馬城一趟，見一見父親和祖父，他們認識的人多，容易選擇資質好又忠心的孩童。”
胡芸兒點頭：“好啊，你去吧。”
祖明澈好幾年沒見父親，也該去走一趟了。
他連夜出發，禦風而行，一步十餘裏，很快跑到祖馬城，找到父母隱居的山穀。
他在那裏待了五天，陪父母說說話，指點他們修行，將自己煉製的靈丹交給他們。
祖父祖永壽則走出大陣，去祖馬城中，招來多位依附於祖家的將領，讓他們推薦合適的孩童。
對於那些將領來說，這可是難得的機會！
他們以為三少爺挑選侍從，三少爺年紀輕輕就是刺史，將來前途無量，所以爭著將自家孩子送過來。
祖永壽從中選了兩位少年，年紀在十二三歲之間，簽好了契約，跟隨三少爺十年，隻要老實聽話勤奮努力，十年後出來，必定讓父母滿意！
祖明澈將兩位少年收入靈畫中，連夜返迴鬱林城。
自此之後，他教導這兩位少年基礎武功，和煉製基礎丹藥的方法。至於說青雲仙經？那是不教的，除非十年後願意拜師，才會傳授仙門心法。
祖明澈自己乃是由武入道，在認識胡芸兒之前，一直習武練功，他這樣對待兩位少年，也不算虧待他們。要知道，老爺子成為地階宗師後，才開始修煉五氣歸元訣，到最後不也完成築基了嗎？
有這兩位少年不斷提供基礎丹藥，胡芸兒才能將店鋪“丹鼎閣”開下去。要不然，單憑祖明澈一個人，哪有時間浪費在煉製低階丹藥上呢？