第165章 天維之門
聊天群：從地球開始的諸天 作者：牧紅塵123 投票推薦 加入書簽 留言反饋
太陽神炎帝恢複自身法力後，馬上召集自己的舊部，準備討伐義和天帝。
隨著太陽神的召喚，風神西王母，水神共工，雷神龍王，星神誇父都過來了。
“伏魔天神義和倒行逆施，以下犯上，顛倒黑白，無法無天......
今日召集大家過來，就是為了討伐逆神義和，阻止他滅世的計劃。”
因為慕城的出現，這個世界的未來已經走向了未知的方向。
而他是變故的見證者和親曆者。
命運的蛛網連接著眾生，其中每一個環節的改變，都會引起連鎖的反應。
《穆桂英》世界，穆柯寨。
穆桂英還在查看著自己的命運副本，此前她從藏經閣中獲得了《玄陰遁甲術》。
穆桂英：[群主，我們拚死拚活為的隻是那些酒囊飯袋的安穩嗎？]
群主牧紅塵：[飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹，王朝自古如此。
流水的王朝，千年的世家，便是因此催生，這一切都是咎由自取的。]
鬼穀葉辰：[人們所提倡的東西，往往都是他們自身最為匱乏之物，正因為存在這樣鮮明的對比，才會產生如此強烈的對立麵。
這就好比一麵鏡子，它映照出人性的光輝與黑暗，讓我們看到自己的不足和渴望。
在這個紛繁複雜的世界裏，人們總是在追求那些看似遙不可及的理想，卻忽略了身邊最真實、最珍貴的東西。
而這種追求，恰恰源於他們內心深處對於缺失部分的渴求。
於是，我們不斷地提倡正義、善良、勇敢等美好品質，但這些品質並非天生就存在於每個人心中，而是需要通過後天的努力去培養和塑造。
然而，正是由於現實生活中的種種困境和挑戰，使得這些美好品質成為了一種奢侈品，難以輕易獲得。
所以，當我們看到別人擁有這些品質時，便會不自覺地產生羨慕甚至嫉妒之情，從而形成一種對立的局麵。
這種對立，既可以激發人的鬥誌，促使其朝著目標努力奮鬥；
也可能引發矛盾衝突，導致社會的分裂與混亂局麵。
因此，我們應該正視自己的不足，努力提升自我，而不是盲目地與他人對抗或競爭。
隻有這樣，才能真正實現自我價值，創造一個更加和諧、美好的世界。]
龍王殿葉凡：[我們不能因為別人的惡，就放棄了自己的善，我們的人生，需要自己選定。]
遮天葉凡：[他日我若為天帝，當橫壓萬古，鎮壓一切敵！]
管理員薛定北：[我們要明白一個道理，每個人都有自己獨特的見解和觀點，但這並不影響我們共同追求的目標。
正因為如此，我們應該學會包容和理解那些與我們意見相左之人。
然而，如果有人選擇背道而馳，違背了我們所堅守的原則和信念，那麽我們就絕不能容忍。
所謂道不同不相為謀，對於這樣的人，我們無需心慈手軟。
他們既然選擇站在對立麵，成為我們的敵人，我們就要堅定立場，毫不留情地予以迴擊。
在麵對敵人時，任何一絲憐憫都是對自己、對團隊的不負責任。]
管理員嶽不群：[我們固然需要執著於善良公正之道，但卻不能盲目為善。
善良與公正，乃是人性之光輝所在，吾等理應堅守。
然而，若盲目為善，則可能陷入愚善之境，非但無法真正助人，反而可能害己害人。
忠誠於君王、熱愛自己的國家本是理所應當之事，
但切不可愚蠢地盡忠，也不可癡迷地愛國。
所謂盡忠，應是在明辨是非、知曉善惡之後，以智慧與勇氣為之；
所謂愛國，亦應是在了解國情、洞察時勢之後，以行動與貢獻為之。
若隻是盲目服從、狂熱追捧，不僅無益於國家，更可能成為國家之負擔。
擇善而從，不善而改，除惡務盡，萬不可掉以輕心。
麵對世間萬象，我們當有一雙敏銳的眼睛，能夠分辨善惡美醜。
對於良善之行，當積極效仿；
對於不善之舉，當堅決改正。
同時，對於邪惡之徒，應當毫不留情地予以鏟除，絕不能姑息養奸。
保持清醒和理智的頭腦，客觀的看待問題，是避免自己陷入泥潭的唯一方式。
在這個紛繁複雜的世界裏，各種誘惑與陷阱層出不窮，稍有不慎便會深陷其中。
唯有時刻保持清醒，用理性思維分析問題，方能不被表象所迷惑，走出一條屬於自己的路。]
精衛：[群主，你眼中的善是什麽？]
群主牧紅塵：[我之前已經說過了啊！所謂上德不德，意思就是真正有德行的人不會刻意表現自己的德行，
他們自然而然地行事，不追求外在的讚譽和迴報。
這種德行就像天空一樣廣闊無垠，包容萬物卻不自誇。
中德不取則是指中等德行的人不會過於執著於個人利益，而是能夠適度地取舍，以達到一種平衡。
他們的行為就像水一樣柔順平和，適應環境而不強求。
最後，下德不拘表示那些德行稍遜一籌的人雖然可能存在一些局限性，但也不必過分拘泥於道德規範。
他們的品德更接近普通人，會有喜怒哀樂、善惡之分，但隻要能保持基本的善良和正直，也是值得肯定的。
總的來說，上德如天，高尚的德行如同浩瀚的天空，無邊無際；
中德如水，中等的德行宛如柔和的水流，順勢而為；
下德如人，較低層次的德行恰似普通的人類，有缺點但仍有可取之處。]
眾人聽了慕城的話，陷入了沉思之中。
《精衛填海》世界，不周山下。
太陽神炎帝帶著西王母，共工，誇父，後羿，精衛，龍王，六位天神趕至。
後羿背著冰弓玄箭，他已經完全激活了聖靈石的力量。
火神祝融守在了不周山山腰，他準備攔截眾人的腳步。
“祝融，你想要背叛炎帝嗎？”水神共工上前喊道。
“炎帝，這個人間已經汙穢了，你還不明白嗎？”祝融說道。
“已經汙穢扭曲的是你們，你們還記得自己成為神的初心嗎？”炎帝說道。
“炎帝，你想成為人類公仆是你的事，我們想要做什麽也是我們的自由。”火神說道。
“義和想要毀滅世間的大陰謀，已經敗露了，你們不可能成功的。”精衛說道。
“精衛，不要廢話了！”
炎帝看著天空中的天維之門，施展出了自己的太陽神咒，
將法寶日光神鏡拿迴了自己的手中，義和煉製金烏的計劃被打斷，十隻金烏還隻是半成品。
“夫君，就這麽幾個天神，他們為什麽還會滋生出內亂？”呂素不解道。
“有了私欲和私心之後，再小的團隊也會分崩離析。”慕城說道。
慕城看著眼前的局勢，心中感慨萬分。
他知道，這場內亂不僅僅是神之間的爭鬥，更是理念與欲望的交鋒。
在眾人的注視下，炎帝舉起日光神鏡，鏡子中射出一道耀眼的光芒，直擊祝融。
祝融全力抵擋，但終究不敵炎帝的神威，被擊退數十步。
“祝融，迴頭是岸！”炎帝高聲喊道。
祝融喘息著，看著曾經的戰友們，心中五味雜陳。
他咬了咬牙，然後轉身離去，消失在了不周山中。
解決了祝融這個阻礙，炎帝帶領眾天神繼續前進，他們要去阻止義和的滅世計劃，拯救這個世界。
“義和在祝融的身上留下了後手，你們就這樣放跑了他，他之後肯定會衍生出新的麻煩。”慕城說道。
“慕群主，我需要促成傳說的誕生，唯有傳說可以永垂不朽。
神是不死的，隻要還有一個生靈記得我們的存在，我們便會一直存在下去。”炎帝說道。
隨著太陽神的召喚，風神西王母，水神共工，雷神龍王，星神誇父都過來了。
“伏魔天神義和倒行逆施，以下犯上，顛倒黑白，無法無天......
今日召集大家過來，就是為了討伐逆神義和，阻止他滅世的計劃。”
因為慕城的出現，這個世界的未來已經走向了未知的方向。
而他是變故的見證者和親曆者。
命運的蛛網連接著眾生，其中每一個環節的改變，都會引起連鎖的反應。
《穆桂英》世界，穆柯寨。
穆桂英還在查看著自己的命運副本，此前她從藏經閣中獲得了《玄陰遁甲術》。
穆桂英：[群主，我們拚死拚活為的隻是那些酒囊飯袋的安穩嗎？]
群主牧紅塵：[飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹，王朝自古如此。
流水的王朝，千年的世家，便是因此催生，這一切都是咎由自取的。]
鬼穀葉辰：[人們所提倡的東西，往往都是他們自身最為匱乏之物，正因為存在這樣鮮明的對比，才會產生如此強烈的對立麵。
這就好比一麵鏡子，它映照出人性的光輝與黑暗，讓我們看到自己的不足和渴望。
在這個紛繁複雜的世界裏，人們總是在追求那些看似遙不可及的理想，卻忽略了身邊最真實、最珍貴的東西。
而這種追求，恰恰源於他們內心深處對於缺失部分的渴求。
於是，我們不斷地提倡正義、善良、勇敢等美好品質，但這些品質並非天生就存在於每個人心中，而是需要通過後天的努力去培養和塑造。
然而，正是由於現實生活中的種種困境和挑戰，使得這些美好品質成為了一種奢侈品，難以輕易獲得。
所以，當我們看到別人擁有這些品質時，便會不自覺地產生羨慕甚至嫉妒之情，從而形成一種對立的局麵。
這種對立，既可以激發人的鬥誌，促使其朝著目標努力奮鬥；
也可能引發矛盾衝突，導致社會的分裂與混亂局麵。
因此，我們應該正視自己的不足，努力提升自我，而不是盲目地與他人對抗或競爭。
隻有這樣，才能真正實現自我價值，創造一個更加和諧、美好的世界。]
龍王殿葉凡：[我們不能因為別人的惡，就放棄了自己的善，我們的人生，需要自己選定。]
遮天葉凡：[他日我若為天帝，當橫壓萬古，鎮壓一切敵！]
管理員薛定北：[我們要明白一個道理，每個人都有自己獨特的見解和觀點，但這並不影響我們共同追求的目標。
正因為如此，我們應該學會包容和理解那些與我們意見相左之人。
然而，如果有人選擇背道而馳，違背了我們所堅守的原則和信念，那麽我們就絕不能容忍。
所謂道不同不相為謀，對於這樣的人，我們無需心慈手軟。
他們既然選擇站在對立麵，成為我們的敵人，我們就要堅定立場，毫不留情地予以迴擊。
在麵對敵人時，任何一絲憐憫都是對自己、對團隊的不負責任。]
管理員嶽不群：[我們固然需要執著於善良公正之道，但卻不能盲目為善。
善良與公正，乃是人性之光輝所在，吾等理應堅守。
然而，若盲目為善，則可能陷入愚善之境，非但無法真正助人，反而可能害己害人。
忠誠於君王、熱愛自己的國家本是理所應當之事，
但切不可愚蠢地盡忠，也不可癡迷地愛國。
所謂盡忠，應是在明辨是非、知曉善惡之後，以智慧與勇氣為之；
所謂愛國，亦應是在了解國情、洞察時勢之後，以行動與貢獻為之。
若隻是盲目服從、狂熱追捧，不僅無益於國家，更可能成為國家之負擔。
擇善而從，不善而改，除惡務盡，萬不可掉以輕心。
麵對世間萬象，我們當有一雙敏銳的眼睛，能夠分辨善惡美醜。
對於良善之行，當積極效仿；
對於不善之舉，當堅決改正。
同時，對於邪惡之徒，應當毫不留情地予以鏟除，絕不能姑息養奸。
保持清醒和理智的頭腦，客觀的看待問題，是避免自己陷入泥潭的唯一方式。
在這個紛繁複雜的世界裏，各種誘惑與陷阱層出不窮，稍有不慎便會深陷其中。
唯有時刻保持清醒，用理性思維分析問題，方能不被表象所迷惑，走出一條屬於自己的路。]
精衛：[群主，你眼中的善是什麽？]
群主牧紅塵：[我之前已經說過了啊！所謂上德不德，意思就是真正有德行的人不會刻意表現自己的德行，
他們自然而然地行事，不追求外在的讚譽和迴報。
這種德行就像天空一樣廣闊無垠，包容萬物卻不自誇。
中德不取則是指中等德行的人不會過於執著於個人利益，而是能夠適度地取舍，以達到一種平衡。
他們的行為就像水一樣柔順平和，適應環境而不強求。
最後，下德不拘表示那些德行稍遜一籌的人雖然可能存在一些局限性，但也不必過分拘泥於道德規範。
他們的品德更接近普通人，會有喜怒哀樂、善惡之分，但隻要能保持基本的善良和正直，也是值得肯定的。
總的來說，上德如天，高尚的德行如同浩瀚的天空，無邊無際；
中德如水，中等的德行宛如柔和的水流，順勢而為；
下德如人，較低層次的德行恰似普通的人類，有缺點但仍有可取之處。]
眾人聽了慕城的話，陷入了沉思之中。
《精衛填海》世界，不周山下。
太陽神炎帝帶著西王母，共工，誇父，後羿，精衛，龍王，六位天神趕至。
後羿背著冰弓玄箭，他已經完全激活了聖靈石的力量。
火神祝融守在了不周山山腰，他準備攔截眾人的腳步。
“祝融，你想要背叛炎帝嗎？”水神共工上前喊道。
“炎帝，這個人間已經汙穢了，你還不明白嗎？”祝融說道。
“已經汙穢扭曲的是你們，你們還記得自己成為神的初心嗎？”炎帝說道。
“炎帝，你想成為人類公仆是你的事，我們想要做什麽也是我們的自由。”火神說道。
“義和想要毀滅世間的大陰謀，已經敗露了，你們不可能成功的。”精衛說道。
“精衛，不要廢話了！”
炎帝看著天空中的天維之門，施展出了自己的太陽神咒，
將法寶日光神鏡拿迴了自己的手中，義和煉製金烏的計劃被打斷，十隻金烏還隻是半成品。
“夫君，就這麽幾個天神，他們為什麽還會滋生出內亂？”呂素不解道。
“有了私欲和私心之後，再小的團隊也會分崩離析。”慕城說道。
慕城看著眼前的局勢，心中感慨萬分。
他知道，這場內亂不僅僅是神之間的爭鬥，更是理念與欲望的交鋒。
在眾人的注視下，炎帝舉起日光神鏡，鏡子中射出一道耀眼的光芒，直擊祝融。
祝融全力抵擋，但終究不敵炎帝的神威，被擊退數十步。
“祝融，迴頭是岸！”炎帝高聲喊道。
祝融喘息著，看著曾經的戰友們，心中五味雜陳。
他咬了咬牙，然後轉身離去，消失在了不周山中。
解決了祝融這個阻礙，炎帝帶領眾天神繼續前進，他們要去阻止義和的滅世計劃，拯救這個世界。
“義和在祝融的身上留下了後手，你們就這樣放跑了他，他之後肯定會衍生出新的麻煩。”慕城說道。
“慕群主，我需要促成傳說的誕生，唯有傳說可以永垂不朽。
神是不死的，隻要還有一個生靈記得我們的存在，我們便會一直存在下去。”炎帝說道。