葬禮的那天,天氣陰沉,哀聲唿號。居民群眾都在街頭駐禮,為這位黨的優秀幹部,人民群眾心目中的好鄉長送行。青山有淚化作靈,大地無聲天做琴。縣委組織部在悼詞中說對荀征程同誌作了高度評價,稱讚他是建設中國特色社會主義新時代的模範帶頭人和堅定執行者。


    葬禮也是在雨中舉行的。


    太史公說,“人固有一死,誰都不例外,而區別就在於是否死得其所。”


    千裏黃沙染碧血,一片濤聲悼英魂。


    有單位的人員和居民百姓有所不同。按照當地的風俗來說,大多數時候,葬禮都是盛大重要的事情。機關單位的人員政策要求是火化,單位給發放安葬費。如果有其他的因素,不讓其火化的,政府則不給安葬費。既是機關單位的國家公務人員,葬禮也是比較盛大的。如果再擔任個領導職務之類的長官級葬禮,那就是極其壯觀和盛大。為降低影響和社會各方麵的反映,縣委、縣政府明令要求,一切從簡,從簡一切,悼詞就是禮儀,過場代表悲傷,白花寄托哀思---


    荀征程上學的兒子,身穿白孝,淚眼汪汪,伸出雙手,正值時光成長之際卻隻能眼看著父親默默地走了。他雙手輕輕垂下,淒然一笑,任憑時光的雨水將一切衝刷。他在心裏默默的祝願,但願父親在天堂一路走好。荀征程的愛人吉金鳳到了傷心極點的時候,常常會有“無心可傷”的反應,腦子裏常常是一片空白,真有欲哭無淚的感覺。


    一代大家蘇軾說,人悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全—--


    青藍色的曙光靜悄悄地透過縣城的上空,好像尋找昨天遺忘在這裏什麽東西;它穿過樹叢,甚至滑到掉下來的樹葉下麵,走遍各個角落,打扮著大地,讓它盛裝著去迎接太陽光輝的來臨。


    天,逐漸的好轉了起來,縣裏的整體工作也要轉到各項生產建設上來。連著陰雨天墒情十足,煙苗一天一個樣,芝麻開花節節高。煙農們也跟著忙的團團轉,除草、打頂、抹叉、噴灑農藥滅蟲。玉米、油菜、芝麻、蔬菜---各類農作物在陽光雨露的滋潤下茁壯成長。縣政府要求縣煙草公司及所屬煙站加大檢查督促支持力度,多下鄉,多到煙田,多給煙農以技術方麵的支撐。使技術、質量、效益三者有機結合,讓一抹綠色,一抹希望,在改善民生基礎中充當有力的支撐。


    縣委書記苗茁壯痛定思痛後,穩中求進,好字為先。他先是召開了縣城及各鄉鎮的項目建設工作會議,就下一階段的安全施工和施工進度,施工質量進行綜合總結,對出現的粗放式和精確度不夠,安全保障措施嚴而不實,思想鬆懈---問題突出要求。住建局在此監工的副局長韓明浩要繃緊質量弦,增強思想深處的精確性,穩定性,全麵打造精品工程和樣板工程、時代工程。全麵檢視問題,把握危難險憂,提升認知感,安全感。城區的新一高建設,新車站建設、文祥廣場建設、城鎮公園建設以及移民搬遷小區都要穩紮穩打,步步為營、安全為上、科學有效、不斷開拓城鎮建設的最美藍圖。洛河鎮的劉家夼風景區建設要突出自己的特色,在前段時間防汛防風險中各種措施防範到位。鋪蓋、隔離、堵漏有條不紊,從一定程度上減少了部分損失,注入了發展的空間。現在已具備了很好的輪廓,宣傳工作也要跟得上,要早先一步,在縣城各路口設立廣告牌,把窯洞景區的特點作出渲染。洞中情、洞中景、洞中亭、洞中水、洞中竹、洞中宴、洞中寨---環環相連,連中有景、清淨優雅、匠心獨運、別有洞天,實現旅遊經濟的多元化轉換空間。他把頭轉向福建老板榮一斌,“虎頭溝景區的開發建設榮老板走在了前列,縣委、縣政府對你的工作是肯定的。並將在以後的開發建設中積極支持,預祝你在虎頭溝的建設中虎虎生威,虎虎有聲,虎虎落金。充分發揮旅遊經濟的示範性,引領性,以全新的理念助推鄉村振興戰略的成功轉型。”當然,他又望著交通局長懷明東,官廟鎮書記龍達非強調說,“官家嶺村的鄉村路擴建也要精確到位、精確施工、有序推進、質量到位,讓煙農們和村民憂中變喜,皆大歡喜。”


    星期一一大早,住建局長戴秉武向苗茁壯匯報了廣場建設的近期情況。他說,“以大柱為界麵,上半部分已初步完成。大柱係下的另兩根正在用大理石瓷磚貼麵,修飾、精磨,確保圓滑、平細、亮潤、養眼。十二生肖圖案形神兼備,各具特色、靈動鮮活。整個大柱上下左右氣勢雄偉,飽滿壯闊、平合有度、無縫連接均勻得體。清一色的紫紅色大理石,珠聯璧合,紅光乍現,在雨後陽光的照射下泛出紅幽幽的光彩。配以十二生肖性格特點介紹,比如子鼠的性格優點重視感情、有很大的誌向、善理財、聰明、精力充沛、一絲不苟、善於社交、幽默、好奇心強對任何事情都想很快插上一手且能巧妙地處理。加上智慧調解配對;比如第一組:鼠和牛。鼠代表智慧,牛代表勤勞。兩者一定要緊密的結合在一起,如果隻有智慧不勤勞,就變成了小聰明,光是勤勞,不動腦筋,就變成了愚蠢。所以兩者一定要結合,這是我們祖先對中國人的第一組期望和要求,也是最重要的一組。第二組:老虎和兔子。老虎代表勇猛,兔子代表謹慎。兩者一定要緊密的結合在一起,才能做到所謂的大膽心細。如果勇猛離開了謹慎,就變成了魯莽,而一味的謹慎就變成了膽怯。這一組也很重要,所以放在第二位。第三組是龍和蛇。龍代表剛猛,蛇代表柔韌。所謂剛者易折,太剛了容易折斷;過柔易弱,太柔了就容易失去主見,所以剛柔並濟是我們曆代的祖訓。第四組是馬和羊。馬代表一往無前,向目標奮進,羊代表團結和睦。中華民族是一個大家庭,我們更需要團結和睦的內部環境,隻有集體的和諧,我們才能騰出手追求各自的理想。如果一個人隻顧自己的利益,不注意團結、和睦,必然會落單。所以,個人的奮進與集體的和睦必須緊緊結合在一起。第五組是猴子和雞。猴子代表靈活,雞定時打鳴,代表恆定。靈活和恆定一定要緊緊結合起來。如果你光靈活,沒有恆定,再好的政策最後也得不到收獲。但如果說你光是恆定,一潭死水、一塊鐵板,那就不會有我們今天的改革開放了。隻有它們之間非常圓融的結合,一方麵具有穩定性,保持整體的和諧和秩序,另一方麵又能不斷變通地前進。最後是狗和豬。狗是代表忠誠,豬是代表隨和。一個人如果太忠誠,不懂得隨和,就會排斥他人。而反過來,一個人太隨和,沒有忠誠,這個人就失去原則。所以無論是對一個民族國家的忠誠、對團隊的忠誠,還是對自己理想的忠誠,一定要與隨和緊緊結合在一起,這樣才容易真正保持內心深處的忠誠。

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