第七十二章 未雨綢繆
金磊說：“鎮江地處長江和大運河交匯處，是水陸交通的樞紐，也是南京的屏障，兵家必爭之地。你們要想圍攻南京，必須先攻克鎮江。天賜你不愧為一位戰略家，凡事未雨綢繆，趁到金山寺遊覽之際，悄悄地就把鎮江清軍的城防軍事態勢偵察得一清二楚。”邢姬說：“金山寺景色秀麗，真是‘山被寺裹，塔拔山高’，你們全家都大飽眼福，好不風光。你們那次冒險偵察敵情，真是虎膽雄心，所向披靡。你能大難不死，必有後福啊。”穀宗義笑道：“我是命大福大，往往在別人看來是膽顫心驚的事，都能化險為夷，平安無事。”
經過一場緊張激烈的戰鬥，天賜和羅成、碧玉、葒波都很疲憊了，他們懷著勝利的喜悅，將畫舫開迴到碧波樓。天賜攙扶著碧玉迴到房間，疼愛地問：“你為什麽在危險的時刻，奮不顧身地用自己血肉之軀為我去擋那鋒芒畢露的一劍？”碧玉深情地說：“我一見到公子，就深深地愛慕你。你仗義疏財，願意出資為我贖身從良。我願以身相許，將我貞潔的身子奉獻給你，直至用生命來嗬護我們的愛情。”天賜感激道：“我何德何能讓你這樣深情的愛戀，我是已經有妻兒家室的男人，我不能給你什麽名分，你圖的什麽？”碧玉說：“我不圖什麽名分，隻要我倆曾經相愛過，我就足夠幸福的了。”
蘇州老爺和老夫人帶信來，天嬌又將臨產，不放心北京的女兒天嬌和外孫女雲瑤，想叫天賜陪同全家都上北京住一段日子。天賜與羅成商量：“這嘉興聯絡站的工作已走上軌道，可以放心地交給錢文忠夫婦和碧玉、葒波姐妹倆了。我們收拾行裝，明天就迴蘇州。”羅成欣然同意：“我們離開蘇州好幾個月了，也很想念家人。表嫂和歐陽在家等得望眼欲穿了。你盡管去北京多住一些日子，蘇州和南京的聯絡站就交給我吧。”錢文忠夫婦和碧玉、葒波聽說天賜和羅成要迴蘇州去，都很戀戀不舍，晚上做了一桌豐盛的酒席為他們餞行。情人離別本是難舍難分，而後會難期的離別之情，更是難以用語言寬慰。為了打破這種無語悵飲的情境，天賜取出古箏彈唱了一首杜枚的《贈別》：
多情卻似總無情， 唯覺樽前笑不成。
蠟燭有心還惜別， 替人垂淚到天明。
碧玉說：“杜枚這首詩是抒寫他與一位歌妓的離別之情，說是無情，卻是勝似有情，連這有心的蠟燭也在替主人流淚到天明呢。今晚與兩位公子餞行，平時的歡歌笑語怎麽難以尋覓了？不要過於傷感，我與葒波還期盼著與你們在長江戰役勝利會師呢。”碧玉與葒波載歌載舞，演唱的是商挺的一首散曲小令《潘妃曲》：
戴月披星擔驚怕，久立紗窗下，等候他。驀聽得門外地皮兒踏，則道是冤家，原來風動荼縻架。
她倆的歌舞把一位少女等待與情人幽會的迫不及待又擔驚受怕的心理表演得淋漓盡致，妙趣橫生，夜宴的氣氛也變得喜氣洋洋了。晚宴散席後，天賜和碧玉、羅成和葒波迴到各自房間，明天就要分別了，兩對情侶一夜恩愛纏綿，依依惜別，自不待再多贅述。
第二天拂曉，天賜和羅成裝扮成運鹽的官船駛離嘉興南湖碼頭，由運河航道順利的迴到蘇州。他們的船停泊在愚園後門的水碼頭，天賜和羅成沒讓看門的家丁去通報老爺、老夫人、元貞和歐陽。他們裝扮成滿清押運司的稽查官員，大搖大擺的走到大廳上，說是來愚園搜查有沒有藏匿私鹽和其它私貨的。老爺聽傭人稟報，便叫老管家出來應付官府差使，元貞和歐陽聽說也急忙來到大廳。天賜的兒子雲漢和羅成的女兒丹霞在書房聽說大廳來了兩位滿清的稽查官員，也一溜煙地飛馳進來。
丹霞見兩位官差，嚇得躲在雲漢身後，雲漢卻一眼就看出了破綻，上去就把天賜頭上的紅頂翊翎豬尾巴官帽拽了下來，哈哈大笑：“爸爸，你的把戲逃不過我的火眼金晴，別嚇唬人了。”說著，抱住天賜的腰不放：“爸爸，我好想你。”天賜摟著兒子喜笑顏開：“呀，雲漢又長高了，變成英俊瀟灑的小夥子了。”元貞笑嗔道：“兒子長得越來越像你了，姑娘們都喜歡這位白馬王子，整天圍著他轉。你這一走就是幾個月，音信全無，把我們娘倆拋腦後了。”天賜愧疚道：“我在外邊天天想著你們娘倆，剛接到信就風風火火地趕迴家了。”
丹霞也學著雲漢的樣子，上去拉著羅成的假辮子，把那紅頂翊翎官帽拽掉。羅成抱著女兒親了又親：“丹霞越來越漂亮了，像一位白雪公主，想爸爸嗎？”丹霞嬌聲道：“我做夢都想你迴家。我和表哥天天在書房念書，是媽媽和舅母親自授課，我已經讀完了半部《論語》。”歐陽嗔怪道：“你們哥倆整天在江湖上忙於你們的抗清大業，快把我們母女忘了吧？”羅成把母女倆摟在懷裏，親熱道：“我想你們母女倆都快想瘋了。”
老爺和老夫人、姑老爺和姑老夫人也相繼來到大客廳，一家人團聚在一起，有說不完的知心體已話，冷清了幾月的愚園又熱鬧起來。他們在穀憲政的帶領下，一起來到鶴年堂拜見兩位老壽星。雲漢見了老太爺和老太君就叩頭：“祝老太爺和老太君壽比南山，身體安康。”丹霞也跟隨雲漢叩拜：“祝兩位老壽星福如東海，萬壽無疆。”老太爺和老太君喜笑顏開：“我們今年都一百零二歲了。人的自然壽命是一百二十歲，我還想創造生命奇跡呢。”天賜告訴祖母：“我們到澳門祭祀太外祖母蓮花修女的墳墓了。她老人家在夢境中帶我神遊世界，總有一天我會像夢境中那樣實現環球航海的夢想。”李秀英說：“阿彌陀佛，願她老人家在天之靈保佑我的子孫心想事成，萬事如意。”
晚上，元貞就在老壽星居住的鶴年堂舉行接風洗塵家宴。五世同堂的一家人，今晚難得歡聚在一起共享天倫之樂。
席間，雲漢問穀國棟：“曾祖父，我現在正在看《莊子》，其首篇‘逍遙遊’讀後令人神往，真佩服莊子超凡的想象力。《莊子》是通過講述生動有趣的故事，在娓娓動聽又詭譎幽默的語言氛圍中，闡明深奧的哲理，啟發讀者自己去上下探索。不像《論語》那樣，擺出一付教師爺的麵孔，道貌岸然地講些空泛的說教，令人生厭。我認為世間萬物大小懸殊，隻要置於自身生長的環境，發揚其天然的特性，各盡其能，各司其職，就能逍遙於天地之間，傾聽美妙的天籟之音，達到物盡其能，充分體現自我價值的自由境界。”
穀國棟讚揚道：“想不到我們的白馬王子讀書如此深入淺出，卓爾不群，居然能深透的感悟了莊子‘逍遙遊’的精髓。莊子的語言詭譎，幽默風趣，思辨縝密。他主張人們要超脫世俗的眼光，不要為功名利祿所誘惑，發現、利用萬物的自身價值，構建和諧的自然和人文環境，這樣才能通往精神的自由王國。”
雲漢說：“莊子在‘齊物論’中說，人類應該是生而平等的，不為物喜，不為已卑，超脫生死，達到物我兩忘的人生境界。而孔子卻把人分成三六九等，什麽君君臣臣父父子子，據說這就是所謂的‘禮’。而他口中的什麽‘樂’、‘與民同樂’，無非是攏絡、蒙蔽被統治者的虛偽陷阱。我看孔子的‘禮’是束縛人的桎梏，‘樂’是麻醉人的毒品，孔子隻是統治者的幫兇而已。他的那套修身養性的說教隻會把人塑造成沒有政治頭腦，愚昧愚忠，庸庸碌碌的奴才。怪不得漢武帝要廢黜老莊、墨子等諸子百家，獨尊儒術一家。曆代帝王將相，將儒學捧為‘國學’，進而演變成麻痹、毒害百姓的儒教。儒教雖然算不上宗教，可是它比宗教還害人。”
穀國棟笑道：“你們父子倆都受王學左派思想的影響，是堅決反對儒教的。現在又受西方文藝複興、資產階級思想的影響，觀念越來越解放、超前。雲漢更是初生牛犢不怕虎，童言無忌嗬。”
天賜說：“雲漢說得不錯。《莊子》主張自由、平等，天人合一，包涵了科學和民主的思想。而孔子的思想純粹是封建等級製度的產物，沒有一點民主和法治的觀念，修身養心可以，治國平天下不行。現在歐洲文藝複興後，資產階級誕生，工業革命興起。中國要是不能擺脫儒教的桎梏，那就會落後於世界各國，處處被動挨打。我讀了王學左派李贄的《藏書》和《焚書》這些禁書，他提出千百餘年都以孔子的是非作為標準，這樣天下何嚐還有什麽是非耳。王艮更是強調個人的重要性，反對和命運妥協，應該有改變環境的‘造命’思想。我的好友王夫之提出土地不是帝王的私產，應歸耕者所有。他反對君主專製，要求改革政治。黃宗羲更指出帝王把天下作為自已的產業，任意敲剝天下之骨髓，離散天下之子女，君王乃天下之大害者而已。他還提出‘工商皆本’，實業救國的主張。中國的帝王將相自古重人文，輕工商，在中國千餘年封閉農業社會中，中國的皇帝總自以為是世界的中心，泱泱大國，物寶天華，其餘諸國都是它臣服、朝貢的藩國，也不知歐洲正在崛起，現在已經向工業文明邁進了。”
李秀英說：“看你與孫子、重孫海闊天空，談興正濃。今天我們五世同堂，難得團圓，大家開懷暢飲，盡情娛樂，不談國事。雲漢和丹霞你們倆給我們來一段昆曲《牡丹亭》怎麽樣？”眾人拍手叫好。隻聽小戲班樂隊絲竹管弦奏響美妙的樂曲，雲漢扮演柳夢梅，丹霞扮演鬼魂杜麗娘，倆人粉墨登場。
小生柳夢梅唱道：“‘一片紅雲下太清，如花巧笑玉婷婷。憑誰畫出生香畫？對俺偏含不語情。’小生自遇春容，日夜思念。這更闌時節，破些功夫，吟其珠玉，玩其精神。倘然夢裏相親，也當春風一度。‘為度仙香空待花，曾隨蝶夢迷花下。神女巫山玩月華，宋玉怎折葉中花？’小姐小姐，則被你想殺俺也。”
小旦杜麗娘唱道：“‘泉下長眠夢不成，一生餘得許多情。魂在月下丹青引，人在風前歎息聲。’妾身杜麗娘鬼魂是也。為花園一夢，想念而終。當時自畫春容，埋於太湖石下。題有‘他年和傍蟾宮客，不在梅邊在柳邊。’誰想魂遊觀中幾晚，聽見東房之內，一個書生高聲低叫：‘俺的姐姐，俺的美人。’那聲音哀楚，動俺心魂。告過了冥府，趁此良宵，圓其春夢。”
小生唱道：“‘今夕何年星漢槎？天仙玉女來下榻。陽台催花連夜發，舒展香魂去近她。’小娘子夤夜下顧小生，果然美人見愛，今宵與你喜結良緣。牡丹亭，嬌恰恰；湖山畔，羞答答；西窗燭，淅喇喇。良夜明月知無價，敢則是夢中巫峽，且把她豔軟香嬌恣意兒耍。笑咖咖，吟哈哈，折開春風這第一花。鬥幾斜，花兒亞，春宵一刻花睡罷。”
小旦和小生合唱道：“浩態狂香昔未逢，月斜樓上五更鍾。朝雲夜入無行處，神女知來第幾峰？”
雲漢和丹霞精彩的即興演唱，為接風洗塵家宴增添喜悅，接著天賜和元貞，羅成和歐陽也被眾人邀請，相繼登台，或彈奏古箏，或演唱戲曲，或作詩對聯，或舞刀擊劍，一直鬧到二更方才散席。
穀憲政和小嬌、天賜、元貞和雲漢一家人迴到天然居樓上，商量去北京的事。小嬌說：“天嬌快臨產了，我們得趕快去北京。這次要是生個男孩就圓滿了。”雲漢說：“我猜姑姑一定生男孩，我要有弟弟了。我們明天就去北京吧。”穀憲政說：“這迴我們一家都去。我想把蘇州的東山書院和北京的香山書院都恢複重建起來，規模要比以前大，盡快聘請教師招生授課。”元貞說：“那我們明天趕緊收拾行李，後天就啟程去北京。”
銀燕侍奉天賜沐浴過後，服侍雲漢迴房睡覺，這小子很快就進入了夢鄉。夜闌人靜，天賜夫妻倆有說不完的情話。元貞說：“看兒子勤奮好學，我已經教不了他了，應當送他去書院，拜個名師授課。”天賜不以為然：“現在兵荒馬亂的，一些大學問家都隱居山林，也不指望他考取功名，去當滿清韃子的什麽官僚，還是當個實業家的好，不如讓他自學成才。”
這邊鳳來閣樓上，羅山伯一家團圓，共商家事。山伯說：“這幾年來賦閑在家，懶散了筋骨，我想開一間書印社，刻印書刊，收藏印章和文物。”英台說：“現在亂世之秋，許多古董都貶值、流失了，正是收藏的好時機。再說許多古籍秘笈流失太可惜，也急需人去搶救珍藏。我們收購一些舊書孤本刊印保存，也是功德無量的事業。”羅成非常讚成：“我支持爹媽的義舉，開一間大的書印社，我將這幾年做生意盈利的一半投資創辦書印社。”歐陽說：“爸媽年事已高，具體事務都交給我和管家去經營吧。”山伯說：“我們給書印社取個什麽名字好聽呢？我想起名叫‘涅盤印社’好不好聽？”丹霞說：“爺爺，我想取名‘鳳凰印社’，這名字一定好聽？”山伯、英台笑逐顏開：“還是我們孫女會起名，鳳凰涅盤，鳳凰在烈火中重生，‘鳳凰印社’確實比‘涅盤印社’好聽，就叫‘鳳凰印社’吧。”
如意侍候少爺沐浴後，陪伴丹霞迴房間睡覺了。月明如乍，星漢爛漫，羅成夫妻倆久別數月，在如饑似渴歡度良宵。嬌妻說：“如今女兒情竇初開，越來越漂亮了，得早點定個婆家。我看雲漢與她青梅竹馬，要是有這樣的女婿我做夢也會笑醒的。”羅成卻說：“我看還是讓女兒自由戀愛的好，不要早早包辦。有情人不一定都成眷屬，就看她的造化了，不用父母操心。”
天賜在蘇州愚園隻住了三天，就帶著父母妻兒分乘三艘船，由運河航道前往北京。父母穀憲政、小嬌和一名侍候的丫頭姍姍乘坐一艘樓船，天賜、元貞、雲漢和一名侍候的丫頭焉然乘坐一艘樓船，前麵有負責生活、護衛的老管家和小分隊的弟兄乘坐的一艘大船領航。三艘船從愚園後門的水碼頭啟錨，由護城河進入運河航道。出發前天賜與大家商量說：“這次去北京想在鎮江停泊二天，一來是因為未來的長江戰役，鎮江是個兵家必爭之地，在那裏會有一場惡戰。我想偵察一下地形，製定相應的作戰方案。二來也想在鎮江觀賞風景名勝，休閑娛樂二天。”
穀憲政說：“我也十幾年沒去鎮江了，大家都想在鎮江玩兩天。”雲漢說：“我從來沒有去鎮江玩過。聽說鎮江有個法海洞，裏麵供奉著法海和尚的石像，我想看看法海究竟是什麽模樣。”小嬌和元貞說：“這迴一定讓雲漢在鎮江玩個痛快。不過時間緊迫，我們要盡快趕到北京，隻能在無錫、常州停留半天，在鎮江玩兩天。”
天賜他們的船隊從楓橋寒山寺經過，一路上雲漢興致勃勃，觀賞運河風景。雲漢問父親：“鎮江的金山寺好玩嗎？比寒山寺還大吧？”天賜說：“兒子，寺廟不在大小，看你供的什麽菩薩，名氣大就香火旺。”他們先後在無錫、常州停泊，上岸觀光、遊覽，品嚐當地風味小吃，購買無錫特產泥人大阿福，常州特產梳頭的篦子。
這天船隊來到丹徒鎮，進入浩淼的長江，又航行了一個時辰，遠遠眺望就能看見金山頂上的慈壽塔。雲漢說：“這金山頂上的慈壽塔是哪年建造的？怎麽金山是個平頂山，連座山峰都沒有？”
天賜說：“這是曆史滄桑造成的。慈壽塔最早建於南朝齊梁時代，原來建造的是南北兩座雙塔，後來都坍塌了。宋哲宗元符年間建造了一座八角七層寶塔，曆經戰火，已經破爛不堪，到大明隆慶三年，有位名叫‘明了’法師的，募捐到一大筆善款，重建此塔。這塔是磚身木結構，仿效樓閣樣式，七層八角，每層都是東西南北四麵開門。”雲漢說：“蘇州的虎丘塔我上去過，它有點傾斜了，是座斜塔。這次我們一起登上金山慈壽塔，觀賞金山和長江風光。”元貞說：“好，好，我們攙扶爺爺奶奶一起登塔。”
天賜繼續講述有關金山的典故：“至於金山為什麽沒有山峰，是座平頂山，這裏麵還有一個典故。據說金山原來有七座美麗的山峰，南宋抗金名將嶽飛孤軍深入敵後，大破金國大將完顏兀術，正要圍攻開封時節，逃跑皇帝宋高宗趙構受奸相秦檜的挑撥離間，連發十二道金牌召迴嶽飛。嶽飛趕迴南宋京城臨安途徑鎮江金山寺，夜泊瓜洲古渡時做了一個怪夢，夢見兩隻狗在竊竊私語，悄悄對話。於是嶽飛就找金山寺的道月方丈解夢，道月方丈聽後大驚失色：這兩犬對言不就是個‘獄’嗎？嶽元帥此次迴京必遭牢獄血光之災。我勸你還是剃度出家當和尚的好，這樣或許能避殺身之禍。可惜愚忠的嶽飛信守‘精忠報國’之念，沒聽道月和尚的忠告，迴京複命了。故然，宋高宗趙構以‘莫須有’罪名將嶽飛殺害於風波亭。後來秦檜聽說金山寺的道月和尚預先道破了昏君奸相殘害忠臣的玄機，就派捕頭前往緝拿道月和尚。據說道月和尚已經預知秦檜要殺害他，提前安排好後事便圓寂上西天極樂世界去了。秦檜聽後勃然大怒，命數千差役鏟平金山七座山峰，以期破壞金山的風水。從此以後，金山成了平頂山，後人為紀念這七座美麗的山峰，在慈壽塔西邊建了一座七峰亭。”
聰穎的雲漢說：“我不相信道月和尚看相算命，就能識破機關。自古以來將帥功高蓋帝王，必遭殺身之禍，看破紅塵的明白人都能猜測到。所有罪惡都是這位逃跑皇帝趙構幹的，秦檜隻是他的同案犯、替罪羊而已。聽說同是抗金名將的潑皮韓五、韓世忠和他出身金口妓女的夫人梁紅玉，向宋高宗趙構要房要地在西湖邊當寓公，他們閉門思過，倒騎毛驢吟詩填詞，明智地逃過了生死一劫。韓世忠和梁紅玉夫婦同樣也是彪炳史冊、名垂千古的抗金英雄。”
元貞笑道：“想不到我們兒子也與道月和尚一樣，能看破紅塵，預測天機了。”雲漢哈哈大笑：“這是我專心致誌研究曆史得到的一條顛撲不破的真理，朱元璋殺盡了所有與他一起打天下的功臣，曆代的帝王為保他的千秋萬代江山不被人篡奪，都是這麽幹的。聽說韓世忠曾去責罵秦檜：‘嶽飛犯了什麽罪，你們要殺害他？”秦檜有恃無恐，氣焰囂張：‘有事莫須有’，意思是；‘難道他沒有罪嗎？’帝王要殺一個人是不須要理由的。”
他們談笑風生，說古論今，不覺已到鎮江金山。他們的船隊停泊在金山南邊的碼頭，雲漢攙扶著爺爺、奶奶與父母親一起登上金山遊覽。穀憲政高興地說：“年輕時來金山玩過幾迴，還在這裏橫渡長江，環繞金山潛泳呢。這金山是長江江心一島嶼，周長有二裏，占地三十頃，就像飄浮在江心的一朵出水芙蓉，素有‘江心芙蓉’之美譽。唐朝詩人張祜有詩描繪金山美景：‘樹影中流見，鍾聲兩岸聞。’金山有芙蓉樓、塔影湖、百花洲和鏡天園等許多景點。”他們祖孫三代邊遊邊聊，遊興正濃。元貞看了這優美山河，詩畫景色，不禁吟詠起描寫金山勝景的詩句來：“樓台兩岸竟相連，江南江北鏡裏天。蘆管玉簫齊送夜，一聲飛斷月如煙。”
山上寺院密布，把一座金山幾乎包裹起來了，已難見有裸露的山地。寺院依山傍水，寺門坐東朝西，正對江麵。從山腳到山頂，樓宇殿堂步步升高，台階重疊，長廊環繞，亭軒鱗次，台閣櫛比，構成了錯落有致、絢爛精巧、金碧輝煌的建築群體，形成山被寺裹、塔拔山高、依山傍水、獨樹一幟的建築風格。他們祖孫三代從山腳的天王殿、藏經樓、紫竹林，通過曲廊、迴簷、石級，一路觀賞風景，歡聲笑語，談古論今，走走歇歇，往山頂拾級而上。
穀憲政說：“金山寺初建於晉明帝年間，起初起名為澤心亭，後來有人在山中挖掘到金礦，便改名為金山寺。南朝梁武帝時代佛教盛行，天監四年，名僧寶誌受梁武帝之命，在金山寺舉行了中國佛教史上第一次盛大的水陸法會，金山寺因此名揚天下。武則天的侄孫靈坦就是在金山寺出家，後來任主持方丈。傳說中的法海和尚是相國裴休的兒子，也是在金山寺出家後當了主持方丈。宋真宗曾夢遊金山，因而敕賜金山寺為龍遊寺。元明曆代皇帝都曾在金山寺舉辦過水陸法會，據說明代的釋澈法師曾為萬人開堂傳戒，皇帝親賜錦襴袈裟。可見金山寺在皇家的地位不同尋常。”
元貞說：“金山有四大名洞：法海洞、白龍洞、朝陽洞和仙人洞。因為有白蛇傳的愛情故事，法海洞最為有名。”雲漢好奇地說：“那我們先到法海洞去看看吧。”他們興致勃勃地進得法海洞，但見洞內供奉有一座法海和尚的石像，看上去神態莊重肅穆，猶如在悟道憚佛，扞衛佛教斷絕紅塵、輪迴涅盤的信仰；又像在閉門思過，懺悔對塵世情愛、家庭倫理的破壞。雲漢天真地問：“難道法海和尚真的那麽絕情，粗暴的幹涉、破壞了許仙和白蛇的真摯愛情和幸福家庭？”
天賜說：“傻兒子，這隻是民間傳說。曆史上真正的法海和尚是一位自燃手指，重建金山寺的‘開山裴祖’。據曆史記載，法海俗姓裴，是唐宣宗時宰相裴休之子。他到金山寺出家當和尚時，寺院坍塌，斷牆殘垣，半山崖有一條白色蟒蛇出沒，傷害百姓，沒有人敢上山燒香。法海與白蛇鬥法，白蛇率領蝦兵蟹將，水漫金山，最後卻被法海和尚施用魔法鎮壓下去了，白蛇終於被趕入江中。法海自燃一節手指，立誌要重修古刹。有誌者事竟成，在眾僧侶和四鄉八鄰的善男信女幫助下，終於募捐到一筆款項，重建了金山寺，所以人們都稱法海和尚為‘開山裴祖’。”
雲漢聽後弄得丈二和尚摸不著頭腦：“那個法海和尚究竟是個無情惡魔，還是開山鼻祖？”元貞哈哈大笑：“傻兒子，傳說是傳說，曆史是曆史，往往都會根據後人的需要被戲說或歪曲。你隻要記住有一個破壞自由愛情的流氓惡棍法海，還有一位重續金山寺香火的開山裴祖法海。此法海非這法海也！是非曲直，任憑後人評說。”
遊過四大名洞後，他們來到金山寺大雄寶殿，隻見大殿飛簷重椽、歇山鬥拱，黃色琉璃瓦，朱漆圓廊柱，雕梁畫棟，彩繪壁畫，金碧輝煌。蓮花座上端坐著釋迦牟尼、阿彌陀佛和藥王天師三尊大佛。大佛背景是巨大的海島勝景，十方三世活佛、菩薩、護法諸神隱約其間。海麵上有十八尊者像，南海觀世音菩薩飄浮半空，有善財、龍女侍從左右。兩邊佛龕中，十八羅漢塑像千姿百態，栩栩如生。
金山寺中珍藏有宋代詩人蘇東坡給金山寺題寫的一首迴文體詩： 潮隨暗浪雪山傾，遠浦漁舟釣月明。橋對寺門鬆徑小，檻當泉眼石波清。迢迢綠樹江天曉，靄靄紅霞晚日晴。遙望四邊雲接水，碧峰千點數鷗輕。”
聰明的雲漢立即將蘇東坡的這首迴文體詩句倒背出來：“明月釣舟漁浦遠，傾山雪浪暗隨潮。清波石眼泉當檻，小徑鬆門寺對橋。晴日晚霞紅靄靄，曉天江樹綠迢迢。輕鷗數點千峰碧，水接雲邊四望遙。”小嬌讚不絕口：“我孫子記性真好，看了一遍，就能倒背如流。”雲漢受到嘉獎，詩興大發，七步之內吟詠了一首逐句迴文體詩：
寺包山柱砥流中，中流砥柱山包寺。景勝寺對江，
江對寺勝景。 台閣疊連山，山連疊閣台。寺
山湧暗潮，潮暗湧山寺。
天賜稱讚道：“這首迴文體詩詞寫得不錯，這種逐句迴文的難度最大。後句即為前句的倒句，要想寫得既句子通暢，又意境迥異是很不容易的。你把金山寺那種寺包山、江對寺、台閣疊山和潮湧山寺的景象都描繪得有聲有色、多姿多彩。”小嬌說：“要想得到你爸的讚揚很不容易，不要驕傲，學無止境嗬。”雲漢高興道：“奶奶，我記住了，學海無涯勤為徑，虛懷若穀謙作鏡。我們去登慈壽塔吧。”雲漢攙扶著爺爺奶奶順著樓梯盤旋而上，每登一層他們都要到走廊上憑欄遠眺。到達最高層時，他們環繞四周，眺望遠景，焦山、長山、魚池、田野、瓜洲古渡和浩浩蕩蕩的長江等迷人景象盡收眼簾，腳下的金山被重重疊疊的殿宇樓台包裹，樓上有樓，閣外有閣，閣中有亭，富麗堂皇，尉為壯觀。
下得慈壽塔後，他們到江天一覽亭和環繞著的留玉閣、大小觀音閣、七峰亭、妙高台和楞伽台參觀。臨下山前，天賜帶領大家到佛印法師方丈室休息。天賜說：“我們在這佛印法師的方丈室坐坐，喝杯茶。這佛印法師是宋代金山、焦山二寺的住持，他與蘇東坡是好朋友，他們經常在此吟詩作畫，蘇東坡還輸給佛印法師一條玉帶。現在這條玉帶就陳列在觀音閣中。另外還有周宣王時的青銅鼎，諸葛亮平定雲南孟獲時繳獲的銅鼓，明代詩畫家文征明的巨幅畫作《金山圖》，統稱為金山寺的鎮寺四寶。”天賜給金山寺捐贈了二百兩白銀，還將雲漢創作的那首迴文體詩詞《金山勝景》，用筆墨書寫在渲紙上，裝裱後贈送給方丈，以留作遊覽紀念。
晚上，天賜帶領家人和管家、小分隊弟兄在鎮江最大的酒樓裏，包下二大間豪華包間，舉行旅遊夜宴，大家在一起品嚐淮揚美味佳肴，欣賞鎮江歌姬的精彩歌舞。酒至半酣散席，天賜安排家人迴到樓船歇息，悄悄地對元貞說：“我率領幾位武藝高強，諳熟水性的小分隊弟兄去鎮江清軍大營和水師營寨偵察軍情和城防設施。如遇意外，我已經安排留在船隊的小分隊弟兄趕緊起錨過江，我們約定在瓜洲渡口會合。”機警的雲漢聽到父母談話，央求道：“爸爸，我已經長大了，你帶我一起去偵察敵陣吧。”元貞說：“你還小，沒有戰鬥經驗，會拖累爸爸的。等到你長大了，我們一起上抗清戰場。”
天賜和小分隊弟兄，分乘二艘舢板，在夜幕籠罩的江中悄無聲息地航行。他們先到清軍水師營寨偵察，隻見營寨內寂寥無人，兩個值勤的水兵正在打盹。他們輕易地進得水師提督的營帳，找到了水師艦隊軍事調遣圖。在返迴途中遇到了清軍的二艘巡邏艇，為防意外，天賜命令弟兄們跳入江中，在船底順水推舟潛水而行。隻聽追隨而來的清軍水手在高聲怒罵：“他媽的，原來是兩隻斷了纜繩的破舢板，害得老子虛驚一場。”
天賜他們等到清軍巡邏艇遠去，就迅速迴到甲板，駛向岸邊。將舢板藏匿在蘆葦蕩裏，疾風般來到鎮江城。他們先是勘察靠近江邊的幾座城門的地形和城防設施、兵力部署，然後沿著城牆悄悄地將整個城關偵查了一遍，天賜吩咐隨行的通曉測繪的一位弟兄龍雲清繪製成清軍城防地圖。照例偵察鎮江清軍城防和水師的任務已經圓滿完成，但是天賜仍感不滿足，提議要摸進鎮江八旗都督府去探測清軍指揮部的實情。
為防不測，天賜把小分隊分成二個小組，一組由隊長郭躍華帶領潛入提督府內實地堪察，如有機會就尋找機密軍事部署圖，一組由他指揮，負責在外麵接應和救援。郭躍華帶領小組兄弟飛越高高的圍牆，躲開哨兵的搜尋，順利進入都督府。大約過了一個時辰，郭躍華和小組的弟兄們從高牆縱身跳出，悄悄地匯報說：“都督府禁衛森嚴，我們在府內繞了一圈，險些被巡邏隊發現，少爺，我們趕緊撤離。”
天賜果斷下令：“我們仍然分成二組，分頭撤離鎮江城。”他們一前一後飛馳般疾走在小巷偏街間，很快來到靠近江邊的一處城牆，巧妙的扮成巡邏的清軍，登上城頭翻牆而下，安全撤離了鎮江城。可是在翻越城外塹壕時卻遭遇了清軍巡邏隊，雙方都打了個措手不及。天賜命令弟兄搶奪戰馬，趕緊突圍。
金磊說：“天賜你不僅是一位天才的合縱家，雄辯的南明說客，還是一位智勇雙全的偵察英雄，將鎮江的城防和水師勘查一清二楚。原來你們到金山寺遊覽觀光隻是個幌子，由此作掩護將鎮江的清軍查了個底朝天。”邢姬說：“你的兒子也是個天才，小小年紀七步就詠成了一首迴文詩詞，還要跟隨你一起去敵陣偵察，將來肯定是位傑出的少年抗清英雄。真是老子英勇兒好漢啊。”穀宗義說：“我這是借遊覽金山勝景為名，行偵查清軍兵力之實。這次冒險偵察鎮江敵情是為日後攻打鎮江作好戰術準備，這就叫未雨綢繆，有備無患。後來張煌言和鄭成功聯合進攻鎮江，就是憑借我們這次偵察得到的清軍城防部署圖和水師調遣情報取勝的。”三人繼續時空倒流的遊戲。
金磊說：“鎮江地處長江和大運河交匯處，是水陸交通的樞紐，也是南京的屏障，兵家必爭之地。你們要想圍攻南京，必須先攻克鎮江。天賜你不愧為一位戰略家，凡事未雨綢繆，趁到金山寺遊覽之際，悄悄地就把鎮江清軍的城防軍事態勢偵察得一清二楚。”邢姬說：“金山寺景色秀麗，真是‘山被寺裹，塔拔山高’，你們全家都大飽眼福，好不風光。你們那次冒險偵察敵情，真是虎膽雄心，所向披靡。你能大難不死，必有後福啊。”穀宗義笑道：“我是命大福大，往往在別人看來是膽顫心驚的事，都能化險為夷，平安無事。”
經過一場緊張激烈的戰鬥，天賜和羅成、碧玉、葒波都很疲憊了，他們懷著勝利的喜悅，將畫舫開迴到碧波樓。天賜攙扶著碧玉迴到房間，疼愛地問：“你為什麽在危險的時刻，奮不顧身地用自己血肉之軀為我去擋那鋒芒畢露的一劍？”碧玉深情地說：“我一見到公子，就深深地愛慕你。你仗義疏財，願意出資為我贖身從良。我願以身相許，將我貞潔的身子奉獻給你，直至用生命來嗬護我們的愛情。”天賜感激道：“我何德何能讓你這樣深情的愛戀，我是已經有妻兒家室的男人，我不能給你什麽名分，你圖的什麽？”碧玉說：“我不圖什麽名分，隻要我倆曾經相愛過，我就足夠幸福的了。”
蘇州老爺和老夫人帶信來，天嬌又將臨產，不放心北京的女兒天嬌和外孫女雲瑤，想叫天賜陪同全家都上北京住一段日子。天賜與羅成商量：“這嘉興聯絡站的工作已走上軌道，可以放心地交給錢文忠夫婦和碧玉、葒波姐妹倆了。我們收拾行裝，明天就迴蘇州。”羅成欣然同意：“我們離開蘇州好幾個月了，也很想念家人。表嫂和歐陽在家等得望眼欲穿了。你盡管去北京多住一些日子，蘇州和南京的聯絡站就交給我吧。”錢文忠夫婦和碧玉、葒波聽說天賜和羅成要迴蘇州去，都很戀戀不舍，晚上做了一桌豐盛的酒席為他們餞行。情人離別本是難舍難分，而後會難期的離別之情，更是難以用語言寬慰。為了打破這種無語悵飲的情境，天賜取出古箏彈唱了一首杜枚的《贈別》：
多情卻似總無情， 唯覺樽前笑不成。
蠟燭有心還惜別， 替人垂淚到天明。
碧玉說：“杜枚這首詩是抒寫他與一位歌妓的離別之情，說是無情，卻是勝似有情，連這有心的蠟燭也在替主人流淚到天明呢。今晚與兩位公子餞行，平時的歡歌笑語怎麽難以尋覓了？不要過於傷感，我與葒波還期盼著與你們在長江戰役勝利會師呢。”碧玉與葒波載歌載舞，演唱的是商挺的一首散曲小令《潘妃曲》：
戴月披星擔驚怕，久立紗窗下，等候他。驀聽得門外地皮兒踏，則道是冤家，原來風動荼縻架。
她倆的歌舞把一位少女等待與情人幽會的迫不及待又擔驚受怕的心理表演得淋漓盡致，妙趣橫生，夜宴的氣氛也變得喜氣洋洋了。晚宴散席後，天賜和碧玉、羅成和葒波迴到各自房間，明天就要分別了，兩對情侶一夜恩愛纏綿，依依惜別，自不待再多贅述。
第二天拂曉，天賜和羅成裝扮成運鹽的官船駛離嘉興南湖碼頭，由運河航道順利的迴到蘇州。他們的船停泊在愚園後門的水碼頭，天賜和羅成沒讓看門的家丁去通報老爺、老夫人、元貞和歐陽。他們裝扮成滿清押運司的稽查官員，大搖大擺的走到大廳上，說是來愚園搜查有沒有藏匿私鹽和其它私貨的。老爺聽傭人稟報，便叫老管家出來應付官府差使，元貞和歐陽聽說也急忙來到大廳。天賜的兒子雲漢和羅成的女兒丹霞在書房聽說大廳來了兩位滿清的稽查官員，也一溜煙地飛馳進來。
丹霞見兩位官差，嚇得躲在雲漢身後，雲漢卻一眼就看出了破綻，上去就把天賜頭上的紅頂翊翎豬尾巴官帽拽了下來，哈哈大笑：“爸爸，你的把戲逃不過我的火眼金晴，別嚇唬人了。”說著，抱住天賜的腰不放：“爸爸，我好想你。”天賜摟著兒子喜笑顏開：“呀，雲漢又長高了，變成英俊瀟灑的小夥子了。”元貞笑嗔道：“兒子長得越來越像你了，姑娘們都喜歡這位白馬王子，整天圍著他轉。你這一走就是幾個月，音信全無，把我們娘倆拋腦後了。”天賜愧疚道：“我在外邊天天想著你們娘倆，剛接到信就風風火火地趕迴家了。”
丹霞也學著雲漢的樣子，上去拉著羅成的假辮子，把那紅頂翊翎官帽拽掉。羅成抱著女兒親了又親：“丹霞越來越漂亮了，像一位白雪公主，想爸爸嗎？”丹霞嬌聲道：“我做夢都想你迴家。我和表哥天天在書房念書，是媽媽和舅母親自授課，我已經讀完了半部《論語》。”歐陽嗔怪道：“你們哥倆整天在江湖上忙於你們的抗清大業，快把我們母女忘了吧？”羅成把母女倆摟在懷裏，親熱道：“我想你們母女倆都快想瘋了。”
老爺和老夫人、姑老爺和姑老夫人也相繼來到大客廳，一家人團聚在一起，有說不完的知心體已話，冷清了幾月的愚園又熱鬧起來。他們在穀憲政的帶領下，一起來到鶴年堂拜見兩位老壽星。雲漢見了老太爺和老太君就叩頭：“祝老太爺和老太君壽比南山，身體安康。”丹霞也跟隨雲漢叩拜：“祝兩位老壽星福如東海，萬壽無疆。”老太爺和老太君喜笑顏開：“我們今年都一百零二歲了。人的自然壽命是一百二十歲，我還想創造生命奇跡呢。”天賜告訴祖母：“我們到澳門祭祀太外祖母蓮花修女的墳墓了。她老人家在夢境中帶我神遊世界，總有一天我會像夢境中那樣實現環球航海的夢想。”李秀英說：“阿彌陀佛，願她老人家在天之靈保佑我的子孫心想事成，萬事如意。”
晚上，元貞就在老壽星居住的鶴年堂舉行接風洗塵家宴。五世同堂的一家人，今晚難得歡聚在一起共享天倫之樂。
席間，雲漢問穀國棟：“曾祖父，我現在正在看《莊子》，其首篇‘逍遙遊’讀後令人神往，真佩服莊子超凡的想象力。《莊子》是通過講述生動有趣的故事，在娓娓動聽又詭譎幽默的語言氛圍中，闡明深奧的哲理，啟發讀者自己去上下探索。不像《論語》那樣，擺出一付教師爺的麵孔，道貌岸然地講些空泛的說教，令人生厭。我認為世間萬物大小懸殊，隻要置於自身生長的環境，發揚其天然的特性，各盡其能，各司其職，就能逍遙於天地之間，傾聽美妙的天籟之音，達到物盡其能，充分體現自我價值的自由境界。”
穀國棟讚揚道：“想不到我們的白馬王子讀書如此深入淺出，卓爾不群，居然能深透的感悟了莊子‘逍遙遊’的精髓。莊子的語言詭譎，幽默風趣，思辨縝密。他主張人們要超脫世俗的眼光，不要為功名利祿所誘惑，發現、利用萬物的自身價值，構建和諧的自然和人文環境，這樣才能通往精神的自由王國。”
雲漢說：“莊子在‘齊物論’中說，人類應該是生而平等的，不為物喜，不為已卑，超脫生死，達到物我兩忘的人生境界。而孔子卻把人分成三六九等，什麽君君臣臣父父子子，據說這就是所謂的‘禮’。而他口中的什麽‘樂’、‘與民同樂’，無非是攏絡、蒙蔽被統治者的虛偽陷阱。我看孔子的‘禮’是束縛人的桎梏，‘樂’是麻醉人的毒品，孔子隻是統治者的幫兇而已。他的那套修身養性的說教隻會把人塑造成沒有政治頭腦，愚昧愚忠，庸庸碌碌的奴才。怪不得漢武帝要廢黜老莊、墨子等諸子百家，獨尊儒術一家。曆代帝王將相，將儒學捧為‘國學’，進而演變成麻痹、毒害百姓的儒教。儒教雖然算不上宗教，可是它比宗教還害人。”
穀國棟笑道：“你們父子倆都受王學左派思想的影響，是堅決反對儒教的。現在又受西方文藝複興、資產階級思想的影響，觀念越來越解放、超前。雲漢更是初生牛犢不怕虎，童言無忌嗬。”
天賜說：“雲漢說得不錯。《莊子》主張自由、平等，天人合一，包涵了科學和民主的思想。而孔子的思想純粹是封建等級製度的產物，沒有一點民主和法治的觀念，修身養心可以，治國平天下不行。現在歐洲文藝複興後，資產階級誕生，工業革命興起。中國要是不能擺脫儒教的桎梏，那就會落後於世界各國，處處被動挨打。我讀了王學左派李贄的《藏書》和《焚書》這些禁書，他提出千百餘年都以孔子的是非作為標準，這樣天下何嚐還有什麽是非耳。王艮更是強調個人的重要性，反對和命運妥協，應該有改變環境的‘造命’思想。我的好友王夫之提出土地不是帝王的私產，應歸耕者所有。他反對君主專製，要求改革政治。黃宗羲更指出帝王把天下作為自已的產業，任意敲剝天下之骨髓，離散天下之子女，君王乃天下之大害者而已。他還提出‘工商皆本’，實業救國的主張。中國的帝王將相自古重人文，輕工商，在中國千餘年封閉農業社會中，中國的皇帝總自以為是世界的中心，泱泱大國，物寶天華，其餘諸國都是它臣服、朝貢的藩國，也不知歐洲正在崛起，現在已經向工業文明邁進了。”
李秀英說：“看你與孫子、重孫海闊天空，談興正濃。今天我們五世同堂，難得團圓，大家開懷暢飲，盡情娛樂，不談國事。雲漢和丹霞你們倆給我們來一段昆曲《牡丹亭》怎麽樣？”眾人拍手叫好。隻聽小戲班樂隊絲竹管弦奏響美妙的樂曲，雲漢扮演柳夢梅，丹霞扮演鬼魂杜麗娘，倆人粉墨登場。
小生柳夢梅唱道：“‘一片紅雲下太清，如花巧笑玉婷婷。憑誰畫出生香畫？對俺偏含不語情。’小生自遇春容，日夜思念。這更闌時節，破些功夫，吟其珠玉，玩其精神。倘然夢裏相親，也當春風一度。‘為度仙香空待花，曾隨蝶夢迷花下。神女巫山玩月華，宋玉怎折葉中花？’小姐小姐，則被你想殺俺也。”
小旦杜麗娘唱道：“‘泉下長眠夢不成，一生餘得許多情。魂在月下丹青引，人在風前歎息聲。’妾身杜麗娘鬼魂是也。為花園一夢，想念而終。當時自畫春容，埋於太湖石下。題有‘他年和傍蟾宮客，不在梅邊在柳邊。’誰想魂遊觀中幾晚，聽見東房之內，一個書生高聲低叫：‘俺的姐姐，俺的美人。’那聲音哀楚，動俺心魂。告過了冥府，趁此良宵，圓其春夢。”
小生唱道：“‘今夕何年星漢槎？天仙玉女來下榻。陽台催花連夜發，舒展香魂去近她。’小娘子夤夜下顧小生，果然美人見愛，今宵與你喜結良緣。牡丹亭，嬌恰恰；湖山畔，羞答答；西窗燭，淅喇喇。良夜明月知無價，敢則是夢中巫峽，且把她豔軟香嬌恣意兒耍。笑咖咖，吟哈哈，折開春風這第一花。鬥幾斜，花兒亞，春宵一刻花睡罷。”
小旦和小生合唱道：“浩態狂香昔未逢，月斜樓上五更鍾。朝雲夜入無行處，神女知來第幾峰？”
雲漢和丹霞精彩的即興演唱，為接風洗塵家宴增添喜悅，接著天賜和元貞，羅成和歐陽也被眾人邀請，相繼登台，或彈奏古箏，或演唱戲曲，或作詩對聯，或舞刀擊劍，一直鬧到二更方才散席。
穀憲政和小嬌、天賜、元貞和雲漢一家人迴到天然居樓上，商量去北京的事。小嬌說：“天嬌快臨產了，我們得趕快去北京。這次要是生個男孩就圓滿了。”雲漢說：“我猜姑姑一定生男孩，我要有弟弟了。我們明天就去北京吧。”穀憲政說：“這迴我們一家都去。我想把蘇州的東山書院和北京的香山書院都恢複重建起來，規模要比以前大，盡快聘請教師招生授課。”元貞說：“那我們明天趕緊收拾行李，後天就啟程去北京。”
銀燕侍奉天賜沐浴過後，服侍雲漢迴房睡覺，這小子很快就進入了夢鄉。夜闌人靜，天賜夫妻倆有說不完的情話。元貞說：“看兒子勤奮好學，我已經教不了他了，應當送他去書院，拜個名師授課。”天賜不以為然：“現在兵荒馬亂的，一些大學問家都隱居山林，也不指望他考取功名，去當滿清韃子的什麽官僚，還是當個實業家的好，不如讓他自學成才。”
這邊鳳來閣樓上，羅山伯一家團圓，共商家事。山伯說：“這幾年來賦閑在家，懶散了筋骨，我想開一間書印社，刻印書刊，收藏印章和文物。”英台說：“現在亂世之秋，許多古董都貶值、流失了，正是收藏的好時機。再說許多古籍秘笈流失太可惜，也急需人去搶救珍藏。我們收購一些舊書孤本刊印保存，也是功德無量的事業。”羅成非常讚成：“我支持爹媽的義舉，開一間大的書印社，我將這幾年做生意盈利的一半投資創辦書印社。”歐陽說：“爸媽年事已高，具體事務都交給我和管家去經營吧。”山伯說：“我們給書印社取個什麽名字好聽呢？我想起名叫‘涅盤印社’好不好聽？”丹霞說：“爺爺，我想取名‘鳳凰印社’，這名字一定好聽？”山伯、英台笑逐顏開：“還是我們孫女會起名，鳳凰涅盤，鳳凰在烈火中重生，‘鳳凰印社’確實比‘涅盤印社’好聽，就叫‘鳳凰印社’吧。”
如意侍候少爺沐浴後，陪伴丹霞迴房間睡覺了。月明如乍，星漢爛漫，羅成夫妻倆久別數月，在如饑似渴歡度良宵。嬌妻說：“如今女兒情竇初開，越來越漂亮了，得早點定個婆家。我看雲漢與她青梅竹馬，要是有這樣的女婿我做夢也會笑醒的。”羅成卻說：“我看還是讓女兒自由戀愛的好，不要早早包辦。有情人不一定都成眷屬，就看她的造化了，不用父母操心。”
天賜在蘇州愚園隻住了三天，就帶著父母妻兒分乘三艘船，由運河航道前往北京。父母穀憲政、小嬌和一名侍候的丫頭姍姍乘坐一艘樓船，天賜、元貞、雲漢和一名侍候的丫頭焉然乘坐一艘樓船，前麵有負責生活、護衛的老管家和小分隊的弟兄乘坐的一艘大船領航。三艘船從愚園後門的水碼頭啟錨，由護城河進入運河航道。出發前天賜與大家商量說：“這次去北京想在鎮江停泊二天，一來是因為未來的長江戰役，鎮江是個兵家必爭之地，在那裏會有一場惡戰。我想偵察一下地形，製定相應的作戰方案。二來也想在鎮江觀賞風景名勝，休閑娛樂二天。”
穀憲政說：“我也十幾年沒去鎮江了，大家都想在鎮江玩兩天。”雲漢說：“我從來沒有去鎮江玩過。聽說鎮江有個法海洞，裏麵供奉著法海和尚的石像，我想看看法海究竟是什麽模樣。”小嬌和元貞說：“這迴一定讓雲漢在鎮江玩個痛快。不過時間緊迫，我們要盡快趕到北京，隻能在無錫、常州停留半天，在鎮江玩兩天。”
天賜他們的船隊從楓橋寒山寺經過，一路上雲漢興致勃勃，觀賞運河風景。雲漢問父親：“鎮江的金山寺好玩嗎？比寒山寺還大吧？”天賜說：“兒子，寺廟不在大小，看你供的什麽菩薩，名氣大就香火旺。”他們先後在無錫、常州停泊，上岸觀光、遊覽，品嚐當地風味小吃，購買無錫特產泥人大阿福，常州特產梳頭的篦子。
這天船隊來到丹徒鎮，進入浩淼的長江，又航行了一個時辰，遠遠眺望就能看見金山頂上的慈壽塔。雲漢說：“這金山頂上的慈壽塔是哪年建造的？怎麽金山是個平頂山，連座山峰都沒有？”
天賜說：“這是曆史滄桑造成的。慈壽塔最早建於南朝齊梁時代，原來建造的是南北兩座雙塔，後來都坍塌了。宋哲宗元符年間建造了一座八角七層寶塔，曆經戰火，已經破爛不堪，到大明隆慶三年，有位名叫‘明了’法師的，募捐到一大筆善款，重建此塔。這塔是磚身木結構，仿效樓閣樣式，七層八角，每層都是東西南北四麵開門。”雲漢說：“蘇州的虎丘塔我上去過，它有點傾斜了，是座斜塔。這次我們一起登上金山慈壽塔，觀賞金山和長江風光。”元貞說：“好，好，我們攙扶爺爺奶奶一起登塔。”
天賜繼續講述有關金山的典故：“至於金山為什麽沒有山峰，是座平頂山，這裏麵還有一個典故。據說金山原來有七座美麗的山峰，南宋抗金名將嶽飛孤軍深入敵後，大破金國大將完顏兀術，正要圍攻開封時節，逃跑皇帝宋高宗趙構受奸相秦檜的挑撥離間，連發十二道金牌召迴嶽飛。嶽飛趕迴南宋京城臨安途徑鎮江金山寺，夜泊瓜洲古渡時做了一個怪夢，夢見兩隻狗在竊竊私語，悄悄對話。於是嶽飛就找金山寺的道月方丈解夢，道月方丈聽後大驚失色：這兩犬對言不就是個‘獄’嗎？嶽元帥此次迴京必遭牢獄血光之災。我勸你還是剃度出家當和尚的好，這樣或許能避殺身之禍。可惜愚忠的嶽飛信守‘精忠報國’之念，沒聽道月和尚的忠告，迴京複命了。故然，宋高宗趙構以‘莫須有’罪名將嶽飛殺害於風波亭。後來秦檜聽說金山寺的道月和尚預先道破了昏君奸相殘害忠臣的玄機，就派捕頭前往緝拿道月和尚。據說道月和尚已經預知秦檜要殺害他，提前安排好後事便圓寂上西天極樂世界去了。秦檜聽後勃然大怒，命數千差役鏟平金山七座山峰，以期破壞金山的風水。從此以後，金山成了平頂山，後人為紀念這七座美麗的山峰，在慈壽塔西邊建了一座七峰亭。”
聰穎的雲漢說：“我不相信道月和尚看相算命，就能識破機關。自古以來將帥功高蓋帝王，必遭殺身之禍，看破紅塵的明白人都能猜測到。所有罪惡都是這位逃跑皇帝趙構幹的，秦檜隻是他的同案犯、替罪羊而已。聽說同是抗金名將的潑皮韓五、韓世忠和他出身金口妓女的夫人梁紅玉，向宋高宗趙構要房要地在西湖邊當寓公，他們閉門思過，倒騎毛驢吟詩填詞，明智地逃過了生死一劫。韓世忠和梁紅玉夫婦同樣也是彪炳史冊、名垂千古的抗金英雄。”
元貞笑道：“想不到我們兒子也與道月和尚一樣，能看破紅塵，預測天機了。”雲漢哈哈大笑：“這是我專心致誌研究曆史得到的一條顛撲不破的真理，朱元璋殺盡了所有與他一起打天下的功臣，曆代的帝王為保他的千秋萬代江山不被人篡奪，都是這麽幹的。聽說韓世忠曾去責罵秦檜：‘嶽飛犯了什麽罪，你們要殺害他？”秦檜有恃無恐，氣焰囂張：‘有事莫須有’，意思是；‘難道他沒有罪嗎？’帝王要殺一個人是不須要理由的。”
他們談笑風生，說古論今，不覺已到鎮江金山。他們的船隊停泊在金山南邊的碼頭，雲漢攙扶著爺爺、奶奶與父母親一起登上金山遊覽。穀憲政高興地說：“年輕時來金山玩過幾迴，還在這裏橫渡長江，環繞金山潛泳呢。這金山是長江江心一島嶼，周長有二裏，占地三十頃，就像飄浮在江心的一朵出水芙蓉，素有‘江心芙蓉’之美譽。唐朝詩人張祜有詩描繪金山美景：‘樹影中流見，鍾聲兩岸聞。’金山有芙蓉樓、塔影湖、百花洲和鏡天園等許多景點。”他們祖孫三代邊遊邊聊，遊興正濃。元貞看了這優美山河，詩畫景色，不禁吟詠起描寫金山勝景的詩句來：“樓台兩岸竟相連，江南江北鏡裏天。蘆管玉簫齊送夜，一聲飛斷月如煙。”
山上寺院密布，把一座金山幾乎包裹起來了，已難見有裸露的山地。寺院依山傍水，寺門坐東朝西，正對江麵。從山腳到山頂，樓宇殿堂步步升高，台階重疊，長廊環繞，亭軒鱗次，台閣櫛比，構成了錯落有致、絢爛精巧、金碧輝煌的建築群體，形成山被寺裹、塔拔山高、依山傍水、獨樹一幟的建築風格。他們祖孫三代從山腳的天王殿、藏經樓、紫竹林，通過曲廊、迴簷、石級，一路觀賞風景，歡聲笑語，談古論今，走走歇歇，往山頂拾級而上。
穀憲政說：“金山寺初建於晉明帝年間，起初起名為澤心亭，後來有人在山中挖掘到金礦，便改名為金山寺。南朝梁武帝時代佛教盛行，天監四年，名僧寶誌受梁武帝之命，在金山寺舉行了中國佛教史上第一次盛大的水陸法會，金山寺因此名揚天下。武則天的侄孫靈坦就是在金山寺出家，後來任主持方丈。傳說中的法海和尚是相國裴休的兒子，也是在金山寺出家後當了主持方丈。宋真宗曾夢遊金山，因而敕賜金山寺為龍遊寺。元明曆代皇帝都曾在金山寺舉辦過水陸法會，據說明代的釋澈法師曾為萬人開堂傳戒，皇帝親賜錦襴袈裟。可見金山寺在皇家的地位不同尋常。”
元貞說：“金山有四大名洞：法海洞、白龍洞、朝陽洞和仙人洞。因為有白蛇傳的愛情故事，法海洞最為有名。”雲漢好奇地說：“那我們先到法海洞去看看吧。”他們興致勃勃地進得法海洞，但見洞內供奉有一座法海和尚的石像，看上去神態莊重肅穆，猶如在悟道憚佛，扞衛佛教斷絕紅塵、輪迴涅盤的信仰；又像在閉門思過，懺悔對塵世情愛、家庭倫理的破壞。雲漢天真地問：“難道法海和尚真的那麽絕情，粗暴的幹涉、破壞了許仙和白蛇的真摯愛情和幸福家庭？”
天賜說：“傻兒子，這隻是民間傳說。曆史上真正的法海和尚是一位自燃手指，重建金山寺的‘開山裴祖’。據曆史記載，法海俗姓裴，是唐宣宗時宰相裴休之子。他到金山寺出家當和尚時，寺院坍塌，斷牆殘垣，半山崖有一條白色蟒蛇出沒，傷害百姓，沒有人敢上山燒香。法海與白蛇鬥法，白蛇率領蝦兵蟹將，水漫金山，最後卻被法海和尚施用魔法鎮壓下去了，白蛇終於被趕入江中。法海自燃一節手指，立誌要重修古刹。有誌者事竟成，在眾僧侶和四鄉八鄰的善男信女幫助下，終於募捐到一筆款項，重建了金山寺，所以人們都稱法海和尚為‘開山裴祖’。”
雲漢聽後弄得丈二和尚摸不著頭腦：“那個法海和尚究竟是個無情惡魔，還是開山鼻祖？”元貞哈哈大笑：“傻兒子，傳說是傳說，曆史是曆史，往往都會根據後人的需要被戲說或歪曲。你隻要記住有一個破壞自由愛情的流氓惡棍法海，還有一位重續金山寺香火的開山裴祖法海。此法海非這法海也！是非曲直，任憑後人評說。”
遊過四大名洞後，他們來到金山寺大雄寶殿，隻見大殿飛簷重椽、歇山鬥拱，黃色琉璃瓦，朱漆圓廊柱，雕梁畫棟，彩繪壁畫，金碧輝煌。蓮花座上端坐著釋迦牟尼、阿彌陀佛和藥王天師三尊大佛。大佛背景是巨大的海島勝景，十方三世活佛、菩薩、護法諸神隱約其間。海麵上有十八尊者像，南海觀世音菩薩飄浮半空，有善財、龍女侍從左右。兩邊佛龕中，十八羅漢塑像千姿百態，栩栩如生。
金山寺中珍藏有宋代詩人蘇東坡給金山寺題寫的一首迴文體詩： 潮隨暗浪雪山傾，遠浦漁舟釣月明。橋對寺門鬆徑小，檻當泉眼石波清。迢迢綠樹江天曉，靄靄紅霞晚日晴。遙望四邊雲接水，碧峰千點數鷗輕。”
聰明的雲漢立即將蘇東坡的這首迴文體詩句倒背出來：“明月釣舟漁浦遠，傾山雪浪暗隨潮。清波石眼泉當檻，小徑鬆門寺對橋。晴日晚霞紅靄靄，曉天江樹綠迢迢。輕鷗數點千峰碧，水接雲邊四望遙。”小嬌讚不絕口：“我孫子記性真好，看了一遍，就能倒背如流。”雲漢受到嘉獎，詩興大發，七步之內吟詠了一首逐句迴文體詩：
寺包山柱砥流中，中流砥柱山包寺。景勝寺對江，
江對寺勝景。 台閣疊連山，山連疊閣台。寺
山湧暗潮，潮暗湧山寺。
天賜稱讚道：“這首迴文體詩詞寫得不錯，這種逐句迴文的難度最大。後句即為前句的倒句，要想寫得既句子通暢，又意境迥異是很不容易的。你把金山寺那種寺包山、江對寺、台閣疊山和潮湧山寺的景象都描繪得有聲有色、多姿多彩。”小嬌說：“要想得到你爸的讚揚很不容易，不要驕傲，學無止境嗬。”雲漢高興道：“奶奶，我記住了，學海無涯勤為徑，虛懷若穀謙作鏡。我們去登慈壽塔吧。”雲漢攙扶著爺爺奶奶順著樓梯盤旋而上，每登一層他們都要到走廊上憑欄遠眺。到達最高層時，他們環繞四周，眺望遠景，焦山、長山、魚池、田野、瓜洲古渡和浩浩蕩蕩的長江等迷人景象盡收眼簾，腳下的金山被重重疊疊的殿宇樓台包裹，樓上有樓，閣外有閣，閣中有亭，富麗堂皇，尉為壯觀。
下得慈壽塔後，他們到江天一覽亭和環繞著的留玉閣、大小觀音閣、七峰亭、妙高台和楞伽台參觀。臨下山前，天賜帶領大家到佛印法師方丈室休息。天賜說：“我們在這佛印法師的方丈室坐坐，喝杯茶。這佛印法師是宋代金山、焦山二寺的住持，他與蘇東坡是好朋友，他們經常在此吟詩作畫，蘇東坡還輸給佛印法師一條玉帶。現在這條玉帶就陳列在觀音閣中。另外還有周宣王時的青銅鼎，諸葛亮平定雲南孟獲時繳獲的銅鼓，明代詩畫家文征明的巨幅畫作《金山圖》，統稱為金山寺的鎮寺四寶。”天賜給金山寺捐贈了二百兩白銀，還將雲漢創作的那首迴文體詩詞《金山勝景》，用筆墨書寫在渲紙上，裝裱後贈送給方丈，以留作遊覽紀念。
晚上，天賜帶領家人和管家、小分隊弟兄在鎮江最大的酒樓裏，包下二大間豪華包間，舉行旅遊夜宴，大家在一起品嚐淮揚美味佳肴，欣賞鎮江歌姬的精彩歌舞。酒至半酣散席，天賜安排家人迴到樓船歇息，悄悄地對元貞說：“我率領幾位武藝高強，諳熟水性的小分隊弟兄去鎮江清軍大營和水師營寨偵察軍情和城防設施。如遇意外，我已經安排留在船隊的小分隊弟兄趕緊起錨過江，我們約定在瓜洲渡口會合。”機警的雲漢聽到父母談話，央求道：“爸爸，我已經長大了，你帶我一起去偵察敵陣吧。”元貞說：“你還小，沒有戰鬥經驗，會拖累爸爸的。等到你長大了，我們一起上抗清戰場。”
天賜和小分隊弟兄，分乘二艘舢板，在夜幕籠罩的江中悄無聲息地航行。他們先到清軍水師營寨偵察，隻見營寨內寂寥無人，兩個值勤的水兵正在打盹。他們輕易地進得水師提督的營帳，找到了水師艦隊軍事調遣圖。在返迴途中遇到了清軍的二艘巡邏艇，為防意外，天賜命令弟兄們跳入江中，在船底順水推舟潛水而行。隻聽追隨而來的清軍水手在高聲怒罵：“他媽的，原來是兩隻斷了纜繩的破舢板，害得老子虛驚一場。”
天賜他們等到清軍巡邏艇遠去，就迅速迴到甲板，駛向岸邊。將舢板藏匿在蘆葦蕩裏，疾風般來到鎮江城。他們先是勘察靠近江邊的幾座城門的地形和城防設施、兵力部署，然後沿著城牆悄悄地將整個城關偵查了一遍，天賜吩咐隨行的通曉測繪的一位弟兄龍雲清繪製成清軍城防地圖。照例偵察鎮江清軍城防和水師的任務已經圓滿完成，但是天賜仍感不滿足，提議要摸進鎮江八旗都督府去探測清軍指揮部的實情。
為防不測，天賜把小分隊分成二個小組，一組由隊長郭躍華帶領潛入提督府內實地堪察，如有機會就尋找機密軍事部署圖，一組由他指揮，負責在外麵接應和救援。郭躍華帶領小組兄弟飛越高高的圍牆，躲開哨兵的搜尋，順利進入都督府。大約過了一個時辰，郭躍華和小組的弟兄們從高牆縱身跳出，悄悄地匯報說：“都督府禁衛森嚴，我們在府內繞了一圈，險些被巡邏隊發現，少爺，我們趕緊撤離。”
天賜果斷下令：“我們仍然分成二組，分頭撤離鎮江城。”他們一前一後飛馳般疾走在小巷偏街間，很快來到靠近江邊的一處城牆，巧妙的扮成巡邏的清軍，登上城頭翻牆而下，安全撤離了鎮江城。可是在翻越城外塹壕時卻遭遇了清軍巡邏隊，雙方都打了個措手不及。天賜命令弟兄搶奪戰馬，趕緊突圍。
金磊說：“天賜你不僅是一位天才的合縱家，雄辯的南明說客，還是一位智勇雙全的偵察英雄，將鎮江的城防和水師勘查一清二楚。原來你們到金山寺遊覽觀光隻是個幌子，由此作掩護將鎮江的清軍查了個底朝天。”邢姬說：“你的兒子也是個天才，小小年紀七步就詠成了一首迴文詩詞，還要跟隨你一起去敵陣偵察，將來肯定是位傑出的少年抗清英雄。真是老子英勇兒好漢啊。”穀宗義說：“我這是借遊覽金山勝景為名，行偵查清軍兵力之實。這次冒險偵察鎮江敵情是為日後攻打鎮江作好戰術準備，這就叫未雨綢繆，有備無患。後來張煌言和鄭成功聯合進攻鎮江，就是憑借我們這次偵察得到的清軍城防部署圖和水師調遣情報取勝的。”三人繼續時空倒流的遊戲。