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第一四五章：情理法哪個最高，夫子崖坐地論道
十年一遇的天下論道之前的牛角山上，兩件事被人津津樂道。
一是據傳說五大派之一的靈山劍派被人挑釁，對方隻有四個人。
有人說那四人是閉關百年的高人，前來報那百年之仇。有人說那四人是極樂教裏的四位使者前來挑釁。有人說靈山派險些被屠了門。有人說老劍客夏雲海都被對方打成重傷。眾說紛紜，人雲亦雲，越雲越偏，笑談雲雲。
總之靈山派是吃了大虧，武帝下令，江湖豪傑共同誅殺那四人。為首之人正是那自古來物第一人長孫不二。
讓外人看的是麵子，自己知根知底的是裏子。
武帝下令，是法。是這個江湖正統要給靈山派一個交代，給天下江湖一個說法。
但是之所以沒有公布劉雲三人的身份，是因為所牽連太大。長孫不二雖然不凡，但還不可能讓武帝忌諱，靈山派自己完全可以搞定。那三個孩子，反倒是更棘手。永晝赤鼠冥王，大暗花蛇冥王，都是先天異能的奇人異士，胡占山更是扯虎皮拉大旗，聯絡了好大一股江湖勢力，如今自己地位還不穩，此時不宜與他們翻臉，代價太大。
而四鬥人裏麵，朱雀、白虎、玄武已經不簡單，但真正厲害的，是那個據說年輕時和桐山派驚鴻老人是發小的青龍。隱世一百多年，每當人們忘了他時，他就出來提醒一下人們，江湖上還有他的存在，方法很簡單，基本是以幾個成名的問道高人的命來述說。
這青龍不知怎麽跟年輕時的朱雀、白虎、玄武成了忘年交，還拜了把子。不過這小哥仨聯手也打不過青龍的。
夏雲海之所以能忍氣吞聲，一來也是顧忌胡占山等人的實力，二來，雖然死了四百多人，但是出了一個問道的徒弟，足以抵上千人。更關鍵的是那把殺君劍，在老九的手上覺醒了劍靈，以後好生培養，殺君和黑麒麟並存，整個靈山派將實力大漲。
仔細思量，對於靈山派，這是件傷在當下，利在千秋的不賠買賣。
另一件被人津津樂道的事，便是天下棋甲溫良玉盲棋對弈二十一局。當然這件事與靈山派的大事相比，大概隻能在勢弱的天下文人中口口相傳。
經過好吃好喝好招待的幾天，今日終於迎來了論道大會。
牛角山峰頂上，有一片空地，邊上是夫子崖。縱觀夫子崖，大有夫子聖人敞開雙臂，教化江湖的巍峨氣魄。
夫子崖頂，數千人席地而坐，有僧，有道，有俗。
雖然烈日炎炎，卻不知是山上涼爽，還是莘莘學宮的求學氛圍使然，讓眾人並不覺得炎熱。
氣定神閑的數千人，各個眼觀鼻，鼻觀心，耳目清淨，心界空明。
“咚……咚……”
九聲鍾響，打破了寧靜。
三千名莘莘學宮的學子站於周圍，同時向著一方拱手，口中道：“大先生。”
一位滿麵皺紋堆積，卻神態悠然，笑意盎然的老人走出來。看這溫文爾雅，滿腹經綸的氣態，此人必是莘莘學宮總教習，被文人們尊稱為亞聖的張鴻儒大先生。
老人雖然麵皮褶皺，卻腰不駝背不彎，滿頭發髻黑多白少，墨裏藏針，走路輕快卻穩重。
“哈哈哈，今日天下做學問的人來了大半，老朽代表莘莘學宮向大家致謝。”
聲音沉穩謙和，無比悅耳。
“一謝眾位傳承先人智慧。二謝大家自行研究，繼往開來。三謝所有人傳遞墨香，給天下多了一抹色彩。”大先生邊說，邊向著大家行了三個文人禮。
莘莘學宮有弟子抬來屏風和巨大筆硯。
“再多客套話老朽也不說了，免得耽誤了眾位大好的時光。此次論道，便由老朽出題。思來想去不知出個什麽題好，正巧這兩天傳聞江湖上靈山派的事，老朽便順手牽羊，將它借來一用。”
說罷，大先生轉身抓起比碗口還粗的筆杆，這筆杆隻有三寸長，一把勉強能抓在手裏。蘸上了墨，在三個屏風上分別寫下一個大字。
“好字，行雲流水，筆下走大龍！”以鴻飛真人的閱曆與定力，見到張鴻儒大先生筆走龍蛇，都不禁叫出好來。
情！
理！
法！
一字萬金，價值連城！
“天下人，無論文武，無論僧道俗，總歸都是人。是人就離不開這三個字。老朽聽說是靈山派的人殺了人家的狗，人家才打上門來，並且四人中有三人隻是情投意合，才幫襯另一人，明知道力有不逮，明知道日後會被靈山派追殺，還是舍命而為，此為情義。
殺人償命，靈山派先弄死了人家的狗，被人找上門來罵幾句出出氣也就算了，可來人卻屠了靈山四百多性命，實在不該，靈山派死了那麽多人，以後也必將報仇，這是理。天理循環，報應不爽。
武帝是天下武人的武帝，一統江湖，天下共主，應該為江湖人做主，武帝令，是法，法者，規範天下之器也，人人都應該遵從。
故而老休想替天下人問一問，情、理、法三者共存，若是非要評出個高下，那便是誰高？誰低？”
張鴻儒大先生婉婉道來。
莘莘學宮的弟子搬走三塊屏風，分立三方，以作三足鼎立之勢。在場論道之人，自行去往寫著自己認為有道理的字跟前。
這十年論道，本就不是一時半會兒可以完成的事，在場之人，人人可以發言，絕無身份高下之別，學問麵前，人人平等，就是一場混戰。
據說有一屆論道，足足論了兩個月，才被那高亮寺的和尚說倒了眾人。
不過有心之人，今日卻沒有見到那蟬聯十屆榜首的利嘴和尚。
沒多久，三方陣營就已經站好，各個摩拳擦掌，劍拔弩張。
“諸位先生，小生認為天下最大，大不過一個理字，有理壓倒天下。”一個教書先生模樣的人首先說道。
“非也，貧道認為，自盤古大仙開天辟地，上清下濁，女娃造人，天下就是有法可循，法字當是第一位。”不知是哪裏的雲遊道士站起來反駁道。
“不然。盤古女媧，都是傳說，我等芸芸眾生，皆是凡人，是凡人就要有情，無情者，便同草木無異，就連世間畜生，也有羊羔跪乳，烏鴉反哺的事情，畜生裏，想必是沒有法的，也不講理，故而情之一字，當為天下先。”有一位書生說道。
眾人你言我語，卻是絕不糟亂，井然有序。
“阿彌陀佛，貧僧以為，天下人從茹毛飲血，到如今接受聖人教化，皆是進步。從遠古人類無法、無理，任意而為，到如今世間皆有秩序，乃是先賢們立法所致。”
一個長眉及腰的和尚張口說道，這和尚盤膝坐著，鶴立雞群，比其他人高出一頭多，口音生硬，正是來自西域苦寒之地的大自在佛，和尚接著說道：“之所以人類有了規矩，都是依法而立的秩序。若是沒有法，天下將處處是恃強淩弱。有了能力，便有了權力，天下權力，都是趨向於集中和**，很多厲害的人會結交在一起，風借火勢火借風威，這是人性。一旦他們成了氣候，誰能控製？弱者憑什麽翻身？
隻有靠法，法是控製強者權力和維護弱者權利的根本利器。
人類長久摸索，從無法，到創造法，是進步的，可見，法才是眾生追求的東西，是天底下最高的東西。”
眾人聽了這人間法王的道理，似乎是很有道理。
“法是利器，此物從何而來？又為何要來？”萬俟煜陶終於開口道：“人們之所以要立法，是為了講理，能講通最好，講不通再去懲罰。法是為了講理而生，可如今卻將法立於理的頭上，是何道理？豈不是本末倒置，與買櫝還珠何異？”
這牛角山上一時風頭無兩的天下棋甲溫良玉醉醺醺說道：“那長眉大師是方外之人，跳出三界外不在五行中，看破紅塵，修行於世，積攢一生功德，寂滅一切個人情仇，可大師就真的沒有情嗎？我不知與大師一生相伴最久的物件是什麽，若是現在讓大師毀了他，我再給大師買個新的，大師可舍得？”
一僧一廟即一門的大自在佛，手中握了握兩百年前自己還是剛剛被師父救於雪豹之口時，師父送自己的這串佛陀念珠，自己真的可以毀了它而無動於衷嗎？
“我也不知那講大道理的小子，若是你父母不小心殺了人，你會按照天下道理，將他們推出去一命還一命嗎？
雖然情之一字最為孱弱，也是最為無力。但它卻如春風化雨，滋潤在每個人心靈最深處，無縫不鑽，甚至無往不利。莫笑情字弱，世間聖人字三萬，唯有情字最傷人。”
張東川坐在不遠處，聽了溫良玉的講解，默默點頭同意。今日做個看客，絕不強出頭。(未完待續。)
第一四五章：情理法哪個最高，夫子崖坐地論道
十年一遇的天下論道之前的牛角山上，兩件事被人津津樂道。
一是據傳說五大派之一的靈山劍派被人挑釁，對方隻有四個人。
有人說那四人是閉關百年的高人，前來報那百年之仇。有人說那四人是極樂教裏的四位使者前來挑釁。有人說靈山派險些被屠了門。有人說老劍客夏雲海都被對方打成重傷。眾說紛紜，人雲亦雲，越雲越偏，笑談雲雲。
總之靈山派是吃了大虧，武帝下令，江湖豪傑共同誅殺那四人。為首之人正是那自古來物第一人長孫不二。
讓外人看的是麵子，自己知根知底的是裏子。
武帝下令，是法。是這個江湖正統要給靈山派一個交代，給天下江湖一個說法。
但是之所以沒有公布劉雲三人的身份，是因為所牽連太大。長孫不二雖然不凡，但還不可能讓武帝忌諱，靈山派自己完全可以搞定。那三個孩子，反倒是更棘手。永晝赤鼠冥王，大暗花蛇冥王，都是先天異能的奇人異士，胡占山更是扯虎皮拉大旗，聯絡了好大一股江湖勢力，如今自己地位還不穩，此時不宜與他們翻臉，代價太大。
而四鬥人裏麵，朱雀、白虎、玄武已經不簡單，但真正厲害的，是那個據說年輕時和桐山派驚鴻老人是發小的青龍。隱世一百多年，每當人們忘了他時，他就出來提醒一下人們，江湖上還有他的存在，方法很簡單，基本是以幾個成名的問道高人的命來述說。
這青龍不知怎麽跟年輕時的朱雀、白虎、玄武成了忘年交，還拜了把子。不過這小哥仨聯手也打不過青龍的。
夏雲海之所以能忍氣吞聲，一來也是顧忌胡占山等人的實力，二來，雖然死了四百多人，但是出了一個問道的徒弟，足以抵上千人。更關鍵的是那把殺君劍，在老九的手上覺醒了劍靈，以後好生培養，殺君和黑麒麟並存，整個靈山派將實力大漲。
仔細思量，對於靈山派，這是件傷在當下，利在千秋的不賠買賣。
另一件被人津津樂道的事，便是天下棋甲溫良玉盲棋對弈二十一局。當然這件事與靈山派的大事相比，大概隻能在勢弱的天下文人中口口相傳。
經過好吃好喝好招待的幾天，今日終於迎來了論道大會。
牛角山峰頂上，有一片空地，邊上是夫子崖。縱觀夫子崖，大有夫子聖人敞開雙臂，教化江湖的巍峨氣魄。
夫子崖頂，數千人席地而坐，有僧，有道，有俗。
雖然烈日炎炎，卻不知是山上涼爽，還是莘莘學宮的求學氛圍使然，讓眾人並不覺得炎熱。
氣定神閑的數千人，各個眼觀鼻，鼻觀心，耳目清淨，心界空明。
“咚……咚……”
九聲鍾響，打破了寧靜。
三千名莘莘學宮的學子站於周圍，同時向著一方拱手，口中道：“大先生。”
一位滿麵皺紋堆積，卻神態悠然，笑意盎然的老人走出來。看這溫文爾雅，滿腹經綸的氣態，此人必是莘莘學宮總教習，被文人們尊稱為亞聖的張鴻儒大先生。
老人雖然麵皮褶皺，卻腰不駝背不彎，滿頭發髻黑多白少，墨裏藏針，走路輕快卻穩重。
“哈哈哈，今日天下做學問的人來了大半，老朽代表莘莘學宮向大家致謝。”
聲音沉穩謙和，無比悅耳。
“一謝眾位傳承先人智慧。二謝大家自行研究，繼往開來。三謝所有人傳遞墨香，給天下多了一抹色彩。”大先生邊說，邊向著大家行了三個文人禮。
莘莘學宮有弟子抬來屏風和巨大筆硯。
“再多客套話老朽也不說了，免得耽誤了眾位大好的時光。此次論道，便由老朽出題。思來想去不知出個什麽題好，正巧這兩天傳聞江湖上靈山派的事，老朽便順手牽羊，將它借來一用。”
說罷，大先生轉身抓起比碗口還粗的筆杆，這筆杆隻有三寸長，一把勉強能抓在手裏。蘸上了墨，在三個屏風上分別寫下一個大字。
“好字，行雲流水，筆下走大龍！”以鴻飛真人的閱曆與定力，見到張鴻儒大先生筆走龍蛇，都不禁叫出好來。
情！
理！
法！
一字萬金，價值連城！
“天下人，無論文武，無論僧道俗，總歸都是人。是人就離不開這三個字。老朽聽說是靈山派的人殺了人家的狗，人家才打上門來，並且四人中有三人隻是情投意合，才幫襯另一人，明知道力有不逮，明知道日後會被靈山派追殺，還是舍命而為，此為情義。
殺人償命，靈山派先弄死了人家的狗，被人找上門來罵幾句出出氣也就算了，可來人卻屠了靈山四百多性命，實在不該，靈山派死了那麽多人，以後也必將報仇，這是理。天理循環，報應不爽。
武帝是天下武人的武帝，一統江湖，天下共主，應該為江湖人做主，武帝令，是法，法者，規範天下之器也，人人都應該遵從。
故而老休想替天下人問一問，情、理、法三者共存，若是非要評出個高下，那便是誰高？誰低？”
張鴻儒大先生婉婉道來。
莘莘學宮的弟子搬走三塊屏風，分立三方，以作三足鼎立之勢。在場論道之人，自行去往寫著自己認為有道理的字跟前。
這十年論道，本就不是一時半會兒可以完成的事，在場之人，人人可以發言，絕無身份高下之別，學問麵前，人人平等，就是一場混戰。
據說有一屆論道，足足論了兩個月，才被那高亮寺的和尚說倒了眾人。
不過有心之人，今日卻沒有見到那蟬聯十屆榜首的利嘴和尚。
沒多久，三方陣營就已經站好，各個摩拳擦掌，劍拔弩張。
“諸位先生，小生認為天下最大，大不過一個理字，有理壓倒天下。”一個教書先生模樣的人首先說道。
“非也，貧道認為，自盤古大仙開天辟地，上清下濁，女娃造人，天下就是有法可循，法字當是第一位。”不知是哪裏的雲遊道士站起來反駁道。
“不然。盤古女媧，都是傳說，我等芸芸眾生，皆是凡人，是凡人就要有情，無情者，便同草木無異，就連世間畜生，也有羊羔跪乳，烏鴉反哺的事情，畜生裏，想必是沒有法的，也不講理，故而情之一字，當為天下先。”有一位書生說道。
眾人你言我語，卻是絕不糟亂，井然有序。
“阿彌陀佛，貧僧以為，天下人從茹毛飲血，到如今接受聖人教化，皆是進步。從遠古人類無法、無理，任意而為，到如今世間皆有秩序，乃是先賢們立法所致。”
一個長眉及腰的和尚張口說道，這和尚盤膝坐著，鶴立雞群，比其他人高出一頭多，口音生硬，正是來自西域苦寒之地的大自在佛，和尚接著說道：“之所以人類有了規矩，都是依法而立的秩序。若是沒有法，天下將處處是恃強淩弱。有了能力，便有了權力，天下權力，都是趨向於集中和**，很多厲害的人會結交在一起，風借火勢火借風威，這是人性。一旦他們成了氣候，誰能控製？弱者憑什麽翻身？
隻有靠法，法是控製強者權力和維護弱者權利的根本利器。
人類長久摸索，從無法，到創造法，是進步的，可見，法才是眾生追求的東西，是天底下最高的東西。”
眾人聽了這人間法王的道理，似乎是很有道理。
“法是利器，此物從何而來？又為何要來？”萬俟煜陶終於開口道：“人們之所以要立法，是為了講理，能講通最好，講不通再去懲罰。法是為了講理而生，可如今卻將法立於理的頭上，是何道理？豈不是本末倒置，與買櫝還珠何異？”
這牛角山上一時風頭無兩的天下棋甲溫良玉醉醺醺說道：“那長眉大師是方外之人，跳出三界外不在五行中，看破紅塵，修行於世，積攢一生功德，寂滅一切個人情仇，可大師就真的沒有情嗎？我不知與大師一生相伴最久的物件是什麽，若是現在讓大師毀了他，我再給大師買個新的，大師可舍得？”
一僧一廟即一門的大自在佛，手中握了握兩百年前自己還是剛剛被師父救於雪豹之口時，師父送自己的這串佛陀念珠，自己真的可以毀了它而無動於衷嗎？
“我也不知那講大道理的小子，若是你父母不小心殺了人，你會按照天下道理，將他們推出去一命還一命嗎？
雖然情之一字最為孱弱，也是最為無力。但它卻如春風化雨，滋潤在每個人心靈最深處，無縫不鑽，甚至無往不利。莫笑情字弱，世間聖人字三萬，唯有情字最傷人。”
張東川坐在不遠處，聽了溫良玉的講解，默默點頭同意。今日做個看客，絕不強出頭。(未完待續。)