三月底時，楊嫣也率南洋公司的高層到了漢中，具體落實拓展北方貿易線路之事。自結婚以來，歐陽軒夫妻兩人聚少離多，今年因為戰事的原因，春節也沒有在一起。“小別勝新婚”，兩人幾月不見，自然少不了狠狠溫存了一番。雖然已經有了女兒歐陽帆，但歐陽軒身上的壓力仍然很大。除了以唐順為首的守舊人士要求他早生貴子，以早日確定事業繼承人外，老丈人楊文也多次寫信給楊嫣，暗示她誕下生下兒子，畢竟在他看來“母憑子貴”天經地義。
魯德之臨死之前的勸諫讓歐陽軒明白，經濟基礎決定社會規範，要想成就事業，須得遵從當前的社會規範。雖然自己的聲望如日中天，但也不能脫離基礎自己觀念，否則可能事與願違。就拿當下男尊女卑來說，其背後深層邏輯是農耕經濟，畢竟土地需要勞動力。女子體格再強壯，也無法勝任繁重的重體力活，更無法打仗作戰。當下他已與楊嫣達成了共識，還是要多生育子女。這並非是因為多子多福，而是要為霹靂軍眾人做好表率。楊嫣也是識大體之人，她雖心中不甘，卻也隻得放棄了事業，將南洋公司之事交給了冉忠負責。
“最美人間四月天”。漢中的初夏極美，歐陽軒便好好陪了楊嫣幾日，一邊遊山玩水一邊處理公務，好不快哉。眼下漢中軍務分別由黃大根和曹軒在處理，黃大根主要負責防禦築堡之事，而曹軒則派出了大量的偵察兵穿越秦嶺，前住關中、隴右、潼關各地偵察蒙軍情況。魯文安在春播之後，則組織了各州縣的勞力開始整修官道和維護水利設施，各項工礦建設也在如火如荼地建設之中。
半個月後，歐陽軒戀戀不舍與楊嫣分了手，踏上了返程之路。楊嫣將繼續在漢中處理手中之事，並與冉忠辦理交接之後，返迴崇慶府。按照行程安排，歐陽軒將先到達利州，再乘船經閬州、釣魚城，短暫停靠重慶府之後，前往敘州。在這之前，曾勇已率總參謀部前往了敘州，與昝萬壽、楊邦憲及阿永商議下一步的軍事行動。
歐陽軒剛到達利州，便接到了快馬傳來的兩個消息。第一個消息是個喜訊——青居城、大獲城和大良城都投降了。欽察棄城逃跑之後青居城中人心惶惶，當利州城陷漢中也被霹靂軍攻占消息傳來之時，青居城守將終於繃不住，打開城門投降了。大獲城的守將是楊文仲，當他得到霹靂軍承諾隻懲首惡，其楊氏族人大部分可以保住性命之時，也率眾降了。
大良城的蒲元圭則要頑固的多。他對手下稱利州及漢中失敗隻是蒙軍暫時撤退，忽必烈終將派大軍蕩平蜀地。青居城、大獲城投降後，他先是殺了前來勸降的兩城守將，又強力彈壓了城中有意投降的將校，並聲稱再言投降者殺無赫。大良城中被圍半年有餘，雖然沒有斷糧，但長期半饑餓狀態和缺鹽少衣的日子，讓絕大部分軍民麵黃肌瘦，還不少人紛紛饑病而死。忍無可忍之下，城中士兵殺了蒲元圭，獻城投降了。
第二個消息看似普通戰報，卻引起了歐陽軒的警覺。一夥自稱佛教白蓮宗信徒的在開州結寨自立，並殺了張玨派去招降的霹靂軍士兵。眼下張玨已派人將這夥人的山寨團團圍住，請示歐陽軒定奪。自古以來殺官造反便是滅族的重罪，這夥人明知霹靂軍使者的身份卻仍痛下殺手，可謂囂張之極膽大妄為。讓張玨猶豫的是，霹靂軍一直善待宗教，對佛、道、景等教都十分寬容。加入霹靂軍體係之後，張玨曾聽人說，歐陽軒也曾是佛門出家人，這讓他更加舉棋不定。
白蓮宗乃是南宋紹興年間，茅子元在吳郡創立。白蓮宗不但有出家弘法的僧人，還允許在家修行，允許有妻室，允許在家弟子吸納門徒、宣傳教法、化緣建佛堂,這樣使形成了僧、俗兩個傳法係統。白蓮宗創立之後盛行於南方,但由於出家侶眾對在家俗眾沒有強製約束力,對冒稱白蓮道人觸犯刑法者,亦無從管製,又混雜民間信仰,因而日久漸生風俗壞亂之弊。
歐陽軒當然知道白蓮宗的教義和組織形式的最終形態為白蓮教，會對霹靂軍治下的社會秩序會造成什麽樣的破壞。眼下這些人已經敢殺霹靂軍使者，若是其勢力坐大如何了得。當下他當即迴複張玨：“斬草除根，除惡務盡”。這樣的措詞讓隨行的夏小根心中暗暗吃驚。這麽些年來，他從未看見過軒哥兒用過如此嚴厲的用語。除此之外，歐陽軒又向情報局的蘇三兒寫了一封親筆信，要求他務必查清霹靂軍境內白蓮宗情況，並會同當地駐軍將其查禁。
要想社會經濟發展，安定的環境是前提。青居、大獲和大良三城投降之後，巴蜀大地已經沒有了蒙軍的勢力，這解決了生存和發展的最大威脅。從漢中返迴之後，張玨對夔州路各州縣的盜匪進行了清剿，摧毀了數十個盜匪盤崌的山寨，俘獲了一萬多名土匪。這些土匪將是下一步開礦的免費勞動力。除此之外，他派出了數十支狩獵隊進駐到野獸泛濫成災的州縣，在當地民壯的配合下，獵殺了大量的老虎、熊、狼、野豬等猛獸。
影響社會安定還有一個重要因素，即法治。司法公正是社會的底線，是歐陽軒極為看重的，為此他讓頗有才幹的楊秀才負責司法。這些年來霹靂軍事業蒸蒸日上，科技與經濟是基礎，軍事勝利是前提，司法公正卻是社會良性運作的保障。影響司法公正的兩個重要因素為吏治和地方宗族勢力。蒙軍占領區的宗族勢力多被蕩平，被霹靂軍光複後又自行任命官員，並不存在這兩個問題。
夔州路有二十餘個州縣未被蒙軍占領，官員也是臨安方麵任命。這些州縣官員雖然名義對歐陽軒畢恭畢敬，事實上卻對他發出的政令陽奉陰違。原因無它，歐陽軒以四川製置司發出的政令要求他們親善百姓，吃苦耐勞，身先士卒，不貪汙不刮地皮，這顯然是破壞了官場的潛規則。這好比讓貓不吃魚，狗不啃骨頭一樣，怎麽可能這些官員和當地的世家大族勾結在一起，搞得民怨沸騰，歐陽軒怎麽能忍
歐陽軒此次短暫在重慶府停留，便是與在此等侯的張玨、楊秀才商量如何解決此事。最終商議的結果便是對這些官員進行考核，除了其政績外更要暗訪其官聲，不合格者一律停職留用。至於世家大族，則分散遷往潼川府路及東川郡、漢中等人口稀少處。至於不合格的官員或世家大族要反抗歐陽軒已授權張玨進行果斷處置之權。亂世當用重典，如果顧及這些人的利益和臨安方麵的反應，那麽霹靂軍的政策然難以執行下去。
魯德之臨死之前的勸諫讓歐陽軒明白，經濟基礎決定社會規範，要想成就事業，須得遵從當前的社會規範。雖然自己的聲望如日中天，但也不能脫離基礎自己觀念，否則可能事與願違。就拿當下男尊女卑來說，其背後深層邏輯是農耕經濟，畢竟土地需要勞動力。女子體格再強壯，也無法勝任繁重的重體力活，更無法打仗作戰。當下他已與楊嫣達成了共識，還是要多生育子女。這並非是因為多子多福，而是要為霹靂軍眾人做好表率。楊嫣也是識大體之人，她雖心中不甘，卻也隻得放棄了事業，將南洋公司之事交給了冉忠負責。
“最美人間四月天”。漢中的初夏極美，歐陽軒便好好陪了楊嫣幾日，一邊遊山玩水一邊處理公務，好不快哉。眼下漢中軍務分別由黃大根和曹軒在處理，黃大根主要負責防禦築堡之事，而曹軒則派出了大量的偵察兵穿越秦嶺，前住關中、隴右、潼關各地偵察蒙軍情況。魯文安在春播之後，則組織了各州縣的勞力開始整修官道和維護水利設施，各項工礦建設也在如火如荼地建設之中。
半個月後，歐陽軒戀戀不舍與楊嫣分了手，踏上了返程之路。楊嫣將繼續在漢中處理手中之事，並與冉忠辦理交接之後，返迴崇慶府。按照行程安排，歐陽軒將先到達利州，再乘船經閬州、釣魚城，短暫停靠重慶府之後，前往敘州。在這之前，曾勇已率總參謀部前往了敘州，與昝萬壽、楊邦憲及阿永商議下一步的軍事行動。
歐陽軒剛到達利州，便接到了快馬傳來的兩個消息。第一個消息是個喜訊——青居城、大獲城和大良城都投降了。欽察棄城逃跑之後青居城中人心惶惶，當利州城陷漢中也被霹靂軍攻占消息傳來之時，青居城守將終於繃不住，打開城門投降了。大獲城的守將是楊文仲，當他得到霹靂軍承諾隻懲首惡，其楊氏族人大部分可以保住性命之時，也率眾降了。
大良城的蒲元圭則要頑固的多。他對手下稱利州及漢中失敗隻是蒙軍暫時撤退，忽必烈終將派大軍蕩平蜀地。青居城、大獲城投降後，他先是殺了前來勸降的兩城守將，又強力彈壓了城中有意投降的將校，並聲稱再言投降者殺無赫。大良城中被圍半年有餘，雖然沒有斷糧，但長期半饑餓狀態和缺鹽少衣的日子，讓絕大部分軍民麵黃肌瘦，還不少人紛紛饑病而死。忍無可忍之下，城中士兵殺了蒲元圭，獻城投降了。
第二個消息看似普通戰報，卻引起了歐陽軒的警覺。一夥自稱佛教白蓮宗信徒的在開州結寨自立，並殺了張玨派去招降的霹靂軍士兵。眼下張玨已派人將這夥人的山寨團團圍住，請示歐陽軒定奪。自古以來殺官造反便是滅族的重罪，這夥人明知霹靂軍使者的身份卻仍痛下殺手，可謂囂張之極膽大妄為。讓張玨猶豫的是，霹靂軍一直善待宗教，對佛、道、景等教都十分寬容。加入霹靂軍體係之後，張玨曾聽人說，歐陽軒也曾是佛門出家人，這讓他更加舉棋不定。
白蓮宗乃是南宋紹興年間，茅子元在吳郡創立。白蓮宗不但有出家弘法的僧人，還允許在家修行，允許有妻室，允許在家弟子吸納門徒、宣傳教法、化緣建佛堂,這樣使形成了僧、俗兩個傳法係統。白蓮宗創立之後盛行於南方,但由於出家侶眾對在家俗眾沒有強製約束力,對冒稱白蓮道人觸犯刑法者,亦無從管製,又混雜民間信仰,因而日久漸生風俗壞亂之弊。
歐陽軒當然知道白蓮宗的教義和組織形式的最終形態為白蓮教，會對霹靂軍治下的社會秩序會造成什麽樣的破壞。眼下這些人已經敢殺霹靂軍使者，若是其勢力坐大如何了得。當下他當即迴複張玨：“斬草除根，除惡務盡”。這樣的措詞讓隨行的夏小根心中暗暗吃驚。這麽些年來，他從未看見過軒哥兒用過如此嚴厲的用語。除此之外，歐陽軒又向情報局的蘇三兒寫了一封親筆信，要求他務必查清霹靂軍境內白蓮宗情況，並會同當地駐軍將其查禁。
要想社會經濟發展，安定的環境是前提。青居、大獲和大良三城投降之後，巴蜀大地已經沒有了蒙軍的勢力，這解決了生存和發展的最大威脅。從漢中返迴之後，張玨對夔州路各州縣的盜匪進行了清剿，摧毀了數十個盜匪盤崌的山寨，俘獲了一萬多名土匪。這些土匪將是下一步開礦的免費勞動力。除此之外，他派出了數十支狩獵隊進駐到野獸泛濫成災的州縣，在當地民壯的配合下，獵殺了大量的老虎、熊、狼、野豬等猛獸。
影響社會安定還有一個重要因素，即法治。司法公正是社會的底線，是歐陽軒極為看重的，為此他讓頗有才幹的楊秀才負責司法。這些年來霹靂軍事業蒸蒸日上，科技與經濟是基礎，軍事勝利是前提，司法公正卻是社會良性運作的保障。影響司法公正的兩個重要因素為吏治和地方宗族勢力。蒙軍占領區的宗族勢力多被蕩平，被霹靂軍光複後又自行任命官員，並不存在這兩個問題。
夔州路有二十餘個州縣未被蒙軍占領，官員也是臨安方麵任命。這些州縣官員雖然名義對歐陽軒畢恭畢敬，事實上卻對他發出的政令陽奉陰違。原因無它，歐陽軒以四川製置司發出的政令要求他們親善百姓，吃苦耐勞，身先士卒，不貪汙不刮地皮，這顯然是破壞了官場的潛規則。這好比讓貓不吃魚，狗不啃骨頭一樣，怎麽可能這些官員和當地的世家大族勾結在一起，搞得民怨沸騰，歐陽軒怎麽能忍
歐陽軒此次短暫在重慶府停留，便是與在此等侯的張玨、楊秀才商量如何解決此事。最終商議的結果便是對這些官員進行考核，除了其政績外更要暗訪其官聲，不合格者一律停職留用。至於世家大族，則分散遷往潼川府路及東川郡、漢中等人口稀少處。至於不合格的官員或世家大族要反抗歐陽軒已授權張玨進行果斷處置之權。亂世當用重典，如果顧及這些人的利益和臨安方麵的反應，那麽霹靂軍的政策然難以執行下去。