胡雲道：“這麽厲害？”
太初之火道：“當然，不然也不能稱為本命技能。”
胡雲道：“木之靈的本命技能是什麽？”
太初之火道：“與天雷有關，很厲害！不過，我覺得還是由他親自告訴你為好。”
胡雲好奇地問道：“為什麽？”
太初之火道：“因為那是他的技能，很多地方我並不是太清楚。”
胡雲道：“哦。”
太初之火道：“當你到達第三層之後，這個時候在失去了舊約憑證的前提下，你還有兩種方法啟動陣法將他們召喚出來：一是運行中丹田中相應的元素之力；一是使相應的元素之力覆蓋周身。在這兩種情況下，陣法都會受到感應，然後召喚他們。”
胡雲點頭。
太初之火道：“明白了嗎？”
胡雲點頭。
太初之火沉思，然後說道：“有幾件事，我覺得應該與你說清楚。”
胡雲道：“什麽事？”
太初之火道：“第一件事情，關於認知的問題。丹武陣器四師、玉樹、七神，是為不同的三個層次，你可以簡單地理解為天地人三種不同的高度，無論你從我們這裏見到什麽、聽到什麽、學到什麽，請都不要認為那就是絕對正確的。玉樹可能會否定四師之人的觀點和看法，我們則可能否定玉樹，但七神就是正確的嗎？不一定！因為我們的見識同樣受到了自身高度的限製，七神之上很可能還有更高級別的存在！這才是舊約的目的：探索大道的辛秘，追求真理。因此，需要你找到我們的破綻，從錯誤中尋找正確的答案。”
胡雲道：“而今現在眼目下，可能還做不到。”
太初之火道：“當然，這需要積累和成長，慢慢來。我的意思是說，不要因為我們是你的師長、親朋，就對我們違違諾諾，時刻都要從懷疑的角度去看待任何問題。”
胡雲道：“我明白了。”
太初之火道：“第二件事情，關於能力的問題。道體是一種強大的體質，隨著五靈的聚集、修為提升，你將獲得無以數計的不同的能力。因此，首先要熟悉，其次要活用，最後不能亂用。因此，我給你的建議是以火為始，由主到次，逐一熟悉我的各種能力，其次為木水金土，結合你的成長經曆和當時的實際情況來使用這些能力。最主要的是，不能隨性而為。”
胡雲點頭道：“大人，我知道該怎麽做了。”
太初之火道：“第三件事情，關於舊約和未來大戰的問題。先前玉樹提到世之幸與世之厄必有一戰，我並不完全否認他的觀點，但是以他的級別還無法觸及到舊約的核心機密。所以，我有不同看法：這一戰的主動權在於你的手上，這是在舊約開始布局的時候我們就已經考慮到了，與你的實力和舊約的進程掛鉤。也就是說打不打，什麽時候開打，你說了算。因此，你現在不要有任何顧慮，專心提升自己修為和實力就行了。至於說其中的原因，到時候你就知道了。”
胡雲點頭道：“我明白了，大人。”
太初之火道：“第四件事情，關於道體者修為達到一四七十階時獲得的能力。這個問題，瞿照之人已有同你講過了。”
胡雲道：“大人說的是，那個裏麵是黑色球體，外麵是白色圈圈，照得人睜不開眼睛，聲音聽起來像個老頭的人？”
太初之火：“……”
胡雲道：“難道不是嗎？他還說玉樹大人尊他為聖神！”
太初之火道：“嗯，就當是他了！不過，以他當時的狀態隻是說了其中的一部分，並沒有跟你解釋清楚。道體的修為達到一四七十階之時，就會自動地獲得某種能力，這個問題在四師之前我們就已經確認了。這些能力，因為先前的道體和四師之人的天賦品階參差不齊的原因，尚未完全確認，現在給你講的也是與七神相關的一階和四階的能力，七階和十階隻是我們的推測。”
胡雲道：“大人的意思是，聖神對於七階和十階的推測並不完全正確？”
太初之火道：“也許連一階和四階的推測也是錯誤的，但目前我們也隻能給你這個答案，正確與否就需要你將來驗證。道體在第一階獲得的能力，我們稱之為起源之力；第四階獲得的能力，我們稱之為造物之力；第七階為秩序之力；第十階為規則之力。每種能力又有三種不同的層次，為了便於你理解，我們給這三種不同的層次從高到低取個名字就叫高中低。低這種層次，對應到境界修為上來說，就是五境之下靈體能夠使用的元素或者屬性之力。舉例來說，火靈體修煉使用的是火元素之力，水靈體修煉使用的是水元素之力……。中這種層次，對應到境界修為來說，就是五境之上證道飛升之人和後天生靈使用的元素或者屬性之力的進階，又稱之為法則；高這種層次，代表的是先天生靈，即為七神，修煉使用的能力為大道三千的道則。”
胡雲道：“我第一階獲得的能力是哪一種層次的。”
太初之火道：“以火而論，天地人三種層次的能力你都能使用。但五靈未有齊聚之時，不能使用起源之力。”
胡雲道：“什麽是起源之力？”
太初之火道：“起源是指物質的構成，造物是指物質的形成。二者代表了目之所及和目之所不及的一切，從無到有的過程。可以簡單地表述為：物質由五靈火木水金土中的一種或多種或衍生元素和屬性在陰陽互力的作用下，經過漫長的歲月形成的。你非先天之靈，必須齊聚五靈才有造物的基礎，否則無法使用起源之力。以火為例，現在的你隻能將它當作攻擊的力量或者一種手段，但無法讓它成為物質的構成。”
胡雲道：“我之修行，按照火木水金土的順序齊聚五靈之時就會獲得起源之力，我想知道這與舊約計劃是否相關？”
太初之火道：“很重要，而且密切相關！必須按照這個順序來，這也是在齊聚五靈、恢複二聖之前你不能獲得其它元素和屬性之力的原因。”
太初之火道：“當然，不然也不能稱為本命技能。”
胡雲道：“木之靈的本命技能是什麽？”
太初之火道：“與天雷有關，很厲害！不過，我覺得還是由他親自告訴你為好。”
胡雲好奇地問道：“為什麽？”
太初之火道：“因為那是他的技能，很多地方我並不是太清楚。”
胡雲道：“哦。”
太初之火道：“當你到達第三層之後，這個時候在失去了舊約憑證的前提下，你還有兩種方法啟動陣法將他們召喚出來：一是運行中丹田中相應的元素之力；一是使相應的元素之力覆蓋周身。在這兩種情況下，陣法都會受到感應，然後召喚他們。”
胡雲點頭。
太初之火道：“明白了嗎？”
胡雲點頭。
太初之火沉思，然後說道：“有幾件事，我覺得應該與你說清楚。”
胡雲道：“什麽事？”
太初之火道：“第一件事情，關於認知的問題。丹武陣器四師、玉樹、七神，是為不同的三個層次，你可以簡單地理解為天地人三種不同的高度，無論你從我們這裏見到什麽、聽到什麽、學到什麽，請都不要認為那就是絕對正確的。玉樹可能會否定四師之人的觀點和看法，我們則可能否定玉樹，但七神就是正確的嗎？不一定！因為我們的見識同樣受到了自身高度的限製，七神之上很可能還有更高級別的存在！這才是舊約的目的：探索大道的辛秘，追求真理。因此，需要你找到我們的破綻，從錯誤中尋找正確的答案。”
胡雲道：“而今現在眼目下，可能還做不到。”
太初之火道：“當然，這需要積累和成長，慢慢來。我的意思是說，不要因為我們是你的師長、親朋，就對我們違違諾諾，時刻都要從懷疑的角度去看待任何問題。”
胡雲道：“我明白了。”
太初之火道：“第二件事情，關於能力的問題。道體是一種強大的體質，隨著五靈的聚集、修為提升，你將獲得無以數計的不同的能力。因此，首先要熟悉，其次要活用，最後不能亂用。因此，我給你的建議是以火為始，由主到次，逐一熟悉我的各種能力，其次為木水金土，結合你的成長經曆和當時的實際情況來使用這些能力。最主要的是，不能隨性而為。”
胡雲點頭道：“大人，我知道該怎麽做了。”
太初之火道：“第三件事情，關於舊約和未來大戰的問題。先前玉樹提到世之幸與世之厄必有一戰，我並不完全否認他的觀點，但是以他的級別還無法觸及到舊約的核心機密。所以，我有不同看法：這一戰的主動權在於你的手上，這是在舊約開始布局的時候我們就已經考慮到了，與你的實力和舊約的進程掛鉤。也就是說打不打，什麽時候開打，你說了算。因此，你現在不要有任何顧慮，專心提升自己修為和實力就行了。至於說其中的原因，到時候你就知道了。”
胡雲點頭道：“我明白了，大人。”
太初之火道：“第四件事情，關於道體者修為達到一四七十階時獲得的能力。這個問題，瞿照之人已有同你講過了。”
胡雲道：“大人說的是，那個裏麵是黑色球體，外麵是白色圈圈，照得人睜不開眼睛，聲音聽起來像個老頭的人？”
太初之火：“……”
胡雲道：“難道不是嗎？他還說玉樹大人尊他為聖神！”
太初之火道：“嗯，就當是他了！不過，以他當時的狀態隻是說了其中的一部分，並沒有跟你解釋清楚。道體的修為達到一四七十階之時，就會自動地獲得某種能力，這個問題在四師之前我們就已經確認了。這些能力，因為先前的道體和四師之人的天賦品階參差不齊的原因，尚未完全確認，現在給你講的也是與七神相關的一階和四階的能力，七階和十階隻是我們的推測。”
胡雲道：“大人的意思是，聖神對於七階和十階的推測並不完全正確？”
太初之火道：“也許連一階和四階的推測也是錯誤的，但目前我們也隻能給你這個答案，正確與否就需要你將來驗證。道體在第一階獲得的能力，我們稱之為起源之力；第四階獲得的能力，我們稱之為造物之力；第七階為秩序之力；第十階為規則之力。每種能力又有三種不同的層次，為了便於你理解，我們給這三種不同的層次從高到低取個名字就叫高中低。低這種層次，對應到境界修為上來說，就是五境之下靈體能夠使用的元素或者屬性之力。舉例來說，火靈體修煉使用的是火元素之力，水靈體修煉使用的是水元素之力……。中這種層次，對應到境界修為來說，就是五境之上證道飛升之人和後天生靈使用的元素或者屬性之力的進階，又稱之為法則；高這種層次，代表的是先天生靈，即為七神，修煉使用的能力為大道三千的道則。”
胡雲道：“我第一階獲得的能力是哪一種層次的。”
太初之火道：“以火而論，天地人三種層次的能力你都能使用。但五靈未有齊聚之時，不能使用起源之力。”
胡雲道：“什麽是起源之力？”
太初之火道：“起源是指物質的構成，造物是指物質的形成。二者代表了目之所及和目之所不及的一切，從無到有的過程。可以簡單地表述為：物質由五靈火木水金土中的一種或多種或衍生元素和屬性在陰陽互力的作用下，經過漫長的歲月形成的。你非先天之靈，必須齊聚五靈才有造物的基礎，否則無法使用起源之力。以火為例，現在的你隻能將它當作攻擊的力量或者一種手段，但無法讓它成為物質的構成。”
胡雲道：“我之修行，按照火木水金土的順序齊聚五靈之時就會獲得起源之力，我想知道這與舊約計劃是否相關？”
太初之火道：“很重要，而且密切相關！必須按照這個順序來，這也是在齊聚五靈、恢複二聖之前你不能獲得其它元素和屬性之力的原因。”