然而，人在旅途之時總是無可奈何。因為，有些事總歸是要去做，有些人總歸是會離開！
由不得人願不願意，因為生活還要繼續！
下一站的目的地向北上是同為一級城池的方城，趙四海選它的原因是方城和柳城靠得近。作為鳳天、曲水、方城的上一級管轄地，柳城是必須要去的。
曲水與方城之間相距三百餘裏，日行百裏需要三個晝夜才可到達。
三百裏地，加緊點一個晝夜便可到達，但是這樣一來就安排得過於緊湊，眾人沒有時間修行。
所以，胡雲的計劃是早上到中午這段時間用於修煉，中午到晚上這段時間趕路和休息。
趕車的任務是趙四海的，警戒和守衛的任務是夜爵的，他們的修為高，即使不用休息也能捱個幾天十天。
路遇山清水秀、地勢寬敞之處，必是眾人休憩之地。
停下來的時候，夜爵有茶喝，趙四海為眾人準備餐飲，胡雲教導張如煙練劍，溫柔學習銘紋刻陣。
也有例外的時候，夜爵不喝茶、溫柔不學陣，四人同習劍。
一收、一撥。
一撥、一收。
三人跟著張如煙的節奏，快慢一致。
官道之上往來之人絡繹不絕，更有山野村夫途經路過時，每每這個時候，總有人停下來觀看眾人修煉。
外行人看的是熱鬧，當的是休息之外他人的娛樂表演。山野之人看的是稀奇，四個大傻子沒俅事幹！
內行人看的是門道。
但是，這裏沒有內行人！
武王修為的趙四海的眼中，金貴的是四人手中的天階武器。過往之人，更加沒有這等見識了。
所以，人來了，又走了；又來了，又走了。
相互之間，無有影響。
胡雲的劍，練的是速度。
這種速度，慢中有快，快中有慢。
始終和張如煙保持著高度一致的動作，一樣的快慢。兩個人，就像是彼此在跟隨對方的節奏一樣。
實際上，是胡雲以他極致的快在附合著張如煙的慢，所以二人看起來才會一模一樣。但在他跟著張如煙的過程中，又保持著隨時可以揮舞出最快速度的一種狀態。
也就是說，想要發揮出最快的速度，他在出劍或收劍的時候看起來又很慢。在看起來很慢的時候，他隨時又能爆發出最快的速度！
之所以如此，那是胡雲記住了霧月老師的一句話：隻要你的速度夠快，同階之內對敵如同砍瓜切菜一樣輕鬆。
夜爵的劍，練的是節奏。
修行到了他這種層次，需要體悟天地大道。
夜族人的道，在於暗，在於殺伐。
所以，他的劍每一收、每一發之間散發出濃濃的殺伐氣息。
天地萬物皆斬，隻在一招、一息之間！
胡雲對他的要求分三步走：一是通過練習悟出道境；二是將道境融於己身；三是將己身容於天地。
修為的氣息很好控製，但是道境屬於比靈力、精力、魂力更高一個層次的力量，掌握起來十分困難，要想隨心所欲控製就更加困難了！
所謂的將己身融於天地，即為與天地同。
你在天地中，天地即是你，你亦即是天地！
溫柔的劍，同於夜爵。
陣法一道，靠的就是感悟天地之力，所以也在於悟。
但是他的修為、閱曆、感悟皆不如夜爵，所以她的劍更加簡單、純粹。
張如煙的劍，同於胡雲。
天脈者，其身有道，故而不悟。
當然，她的問題和溫柔是一樣的，初學者在於穩。
因此，四人舞劍，實際上練的是兩種心境：胡雲與張如煙，追求的是速度；夜爵與溫柔，更加側重於體悟。
趙四海更多的時候作為一個旁觀者陪同四人。他的武器是一把扇子，一來可以用著裝潢一下生意人的斯文，二來隨身之物使起來方便，同時更有隱蔽性，動手之時往往有意想不到的效果。
裝備有天、地、人三個品階，每階又有上、中、下三品之分。
他的扇子是人階上品武器，在鳳天那就是最頂級的裝備，即使在三級勢力之地拿出來也很有排麵。因為，一是天階之物世內難見，就算那些五級勢力、超級勢力之中，常見的也多為地階之物，頂天了也就天階下品，而且數量極為稀少，大多是鎮宗、鎮族這寶，一般不會輕易示人。二是扇子是一種很冷門的武器，練的人少，需求小，製作的也就少，世麵上能夠見到的機會不多！所以，即使他來自商道盟，一個貨通天下的超級勢力，能夠搞到一把人階上品的扇子武器，那也走了狗屎運。
沒有對比，就沒有傷害。
過往，引以為傲的裝備，在四把天階寶劍麵前，不香了！
實在無聊的時候，寧願撿一截樹枝當武器跟著眾人練習，也不好意思把扇子拿出來丟人！
他加進來之後，眾人的練習完全就變味了。
雖然看起來都是在學習同一個動作，但其中的意思完全不一樣。
胡雲的練習，不知不覺就從慢中有快，變成了快中藏慢，殺伐外露；張如煙的練習，不自覺地同於夜爵，將殺伐氣息融於武技之中，專注而淩厲；夜爵的練習，同於先前的胡雲，但更多的像自然的唿吸，如同脈動跳躍的節奏；溫柔的練習，同於此時的張如煙，但她身有天地之力匯聚，又有五象的元素之力躍然劍指之上。
若在他時他地，趙四海更像是來搗亂的。他一加進來，胡雲四人便沒有統一性。
當然，現在這種狀態，也是大家追求的一種境界、層次。
所以，亂也有亂的好處。
其中，收獲最大的是夜爵，被無意識地引導到了一種同身天地的狀態，這正是胡雲對他的要求。
自然的唿吸、脈動跳躍的節奏，都是身邊隨時隨地發生的，像流水流，微風吹，日升而月落等等這些現象都是很容易見到的。但要己身化為所見，從更深層次地去觀想所見之物的狀態，這是很難做到的。
這種行為，稱之為入道。
那裏有一株小草，人能不能以這株小草的狀態存在呢？
不能。
人，怎麽會是一株草呢？
所以，入道很難！
所以，趙四海的加入，意外成就了夜爵。
當然，這也壞了溫柔。
因為，在胡雲的計劃中，現在的她隻能悟火。
由不得人願不願意，因為生活還要繼續！
下一站的目的地向北上是同為一級城池的方城，趙四海選它的原因是方城和柳城靠得近。作為鳳天、曲水、方城的上一級管轄地，柳城是必須要去的。
曲水與方城之間相距三百餘裏，日行百裏需要三個晝夜才可到達。
三百裏地，加緊點一個晝夜便可到達，但是這樣一來就安排得過於緊湊，眾人沒有時間修行。
所以，胡雲的計劃是早上到中午這段時間用於修煉，中午到晚上這段時間趕路和休息。
趕車的任務是趙四海的，警戒和守衛的任務是夜爵的，他們的修為高，即使不用休息也能捱個幾天十天。
路遇山清水秀、地勢寬敞之處，必是眾人休憩之地。
停下來的時候，夜爵有茶喝，趙四海為眾人準備餐飲，胡雲教導張如煙練劍，溫柔學習銘紋刻陣。
也有例外的時候，夜爵不喝茶、溫柔不學陣，四人同習劍。
一收、一撥。
一撥、一收。
三人跟著張如煙的節奏，快慢一致。
官道之上往來之人絡繹不絕，更有山野村夫途經路過時，每每這個時候，總有人停下來觀看眾人修煉。
外行人看的是熱鬧，當的是休息之外他人的娛樂表演。山野之人看的是稀奇，四個大傻子沒俅事幹！
內行人看的是門道。
但是，這裏沒有內行人！
武王修為的趙四海的眼中，金貴的是四人手中的天階武器。過往之人，更加沒有這等見識了。
所以，人來了，又走了；又來了，又走了。
相互之間，無有影響。
胡雲的劍，練的是速度。
這種速度，慢中有快，快中有慢。
始終和張如煙保持著高度一致的動作，一樣的快慢。兩個人，就像是彼此在跟隨對方的節奏一樣。
實際上，是胡雲以他極致的快在附合著張如煙的慢，所以二人看起來才會一模一樣。但在他跟著張如煙的過程中，又保持著隨時可以揮舞出最快速度的一種狀態。
也就是說，想要發揮出最快的速度，他在出劍或收劍的時候看起來又很慢。在看起來很慢的時候，他隨時又能爆發出最快的速度！
之所以如此，那是胡雲記住了霧月老師的一句話：隻要你的速度夠快，同階之內對敵如同砍瓜切菜一樣輕鬆。
夜爵的劍，練的是節奏。
修行到了他這種層次，需要體悟天地大道。
夜族人的道，在於暗，在於殺伐。
所以，他的劍每一收、每一發之間散發出濃濃的殺伐氣息。
天地萬物皆斬，隻在一招、一息之間！
胡雲對他的要求分三步走：一是通過練習悟出道境；二是將道境融於己身；三是將己身容於天地。
修為的氣息很好控製，但是道境屬於比靈力、精力、魂力更高一個層次的力量，掌握起來十分困難，要想隨心所欲控製就更加困難了！
所謂的將己身融於天地，即為與天地同。
你在天地中，天地即是你，你亦即是天地！
溫柔的劍，同於夜爵。
陣法一道，靠的就是感悟天地之力，所以也在於悟。
但是他的修為、閱曆、感悟皆不如夜爵，所以她的劍更加簡單、純粹。
張如煙的劍，同於胡雲。
天脈者，其身有道，故而不悟。
當然，她的問題和溫柔是一樣的，初學者在於穩。
因此，四人舞劍，實際上練的是兩種心境：胡雲與張如煙，追求的是速度；夜爵與溫柔，更加側重於體悟。
趙四海更多的時候作為一個旁觀者陪同四人。他的武器是一把扇子，一來可以用著裝潢一下生意人的斯文，二來隨身之物使起來方便，同時更有隱蔽性，動手之時往往有意想不到的效果。
裝備有天、地、人三個品階，每階又有上、中、下三品之分。
他的扇子是人階上品武器，在鳳天那就是最頂級的裝備，即使在三級勢力之地拿出來也很有排麵。因為，一是天階之物世內難見，就算那些五級勢力、超級勢力之中，常見的也多為地階之物，頂天了也就天階下品，而且數量極為稀少，大多是鎮宗、鎮族這寶，一般不會輕易示人。二是扇子是一種很冷門的武器，練的人少，需求小，製作的也就少，世麵上能夠見到的機會不多！所以，即使他來自商道盟，一個貨通天下的超級勢力，能夠搞到一把人階上品的扇子武器，那也走了狗屎運。
沒有對比，就沒有傷害。
過往，引以為傲的裝備，在四把天階寶劍麵前，不香了！
實在無聊的時候，寧願撿一截樹枝當武器跟著眾人練習，也不好意思把扇子拿出來丟人！
他加進來之後，眾人的練習完全就變味了。
雖然看起來都是在學習同一個動作，但其中的意思完全不一樣。
胡雲的練習，不知不覺就從慢中有快，變成了快中藏慢，殺伐外露；張如煙的練習，不自覺地同於夜爵，將殺伐氣息融於武技之中，專注而淩厲；夜爵的練習，同於先前的胡雲，但更多的像自然的唿吸，如同脈動跳躍的節奏；溫柔的練習，同於此時的張如煙，但她身有天地之力匯聚，又有五象的元素之力躍然劍指之上。
若在他時他地，趙四海更像是來搗亂的。他一加進來，胡雲四人便沒有統一性。
當然，現在這種狀態，也是大家追求的一種境界、層次。
所以，亂也有亂的好處。
其中，收獲最大的是夜爵，被無意識地引導到了一種同身天地的狀態，這正是胡雲對他的要求。
自然的唿吸、脈動跳躍的節奏，都是身邊隨時隨地發生的，像流水流，微風吹，日升而月落等等這些現象都是很容易見到的。但要己身化為所見，從更深層次地去觀想所見之物的狀態，這是很難做到的。
這種行為，稱之為入道。
那裏有一株小草，人能不能以這株小草的狀態存在呢？
不能。
人，怎麽會是一株草呢？
所以，入道很難！
所以，趙四海的加入，意外成就了夜爵。
當然，這也壞了溫柔。
因為，在胡雲的計劃中，現在的她隻能悟火。