胡雲點頭，肯定師青山的迴答，繼續說道：“傷病贏弱而藥力有過、事發突然而未有齊備、兵伐鬼道之時又有供不應求……，等等，諸如此類者使用藥液，一則，可治傷病之痛；二則，可解燃眉之急；三則，可救物資匱乏之難。”
胡雲一席話，無疑為煉丹師們打開了新世界的大門。師青山感歎道：“丹、藥之外尚有天地，往日所不及矣！”
胡雲繼續說道：“傷患鬼變，則醫道鬼伐，其用因時審勢、因勢適度為吾師緣法，一一授受與汝，丹醫藥用則莫一概而論：凡有傷病贏弱用藥液，重患急症用丹藥；事起突然用藥液，事態平緩用丹藥；物資匱乏用藥液，倉儲富足用丹藥。其勢之難，不遇不知。是有不知知，病；知不知，上。故而，夫唯病病，是以不病。”
道理是淺顯易懂的，難題的關鍵在於見識。過往不用，則不遇而不知，不知而不遇。
故，眾人有問：
師青山問道：“丹醫藥用，何論？”
胡雲迴道：“丹、藥為主，藥液為輔。”
師青山之問在於身份地位之爭，這裏麵有利害、貴賤之分。丹醫一道緣起於神話時代，數十百千萬年過去了，難道沒有人通曉其中的道理嗎？非矣！明理之士，大有人在。然而，從古至今為什麽沒有人將這個問題提出來呢？
煉丹師而言，原因有二：一是，煉丹是一份高貴的職業，藥液則主用低階修士和平賤之民。事關身份、顏麵，用則為同行所不屑，世人所不齒；二是，藥液之事無利可圖，沒有什麽油水可撈，等於搬起石頭砸自己的飯碗。此二者，不是不知，而是知而不用。
低階平民而言，原因亦有二：一是，修為低下之人，沒有提取和用醫的能力。二是，底層人士多為生活勞累，皆為那二三兩碎銀奔波，即使有所成就也無利可圖，還不如直接以資源換銀錢來得實惠。此二者，不是不知，而是知而不能。
胡雲為學而不為銀錢，那是因為他富足，沒有後顧之憂。此番，一則憑上位者之身份，二則假借其師之能力，打破丹醫藥用的限製。沒有了思想上的束縛，師氏以及其他的煉丹師們，敢有不從者？唯恐不爭先而落後！
師曼才問道：“藥液，何用？”
“藥王穀而言，可以教化天下；師氏而言，可以幫扶暗夜；師詩而言，可以輔助君側。”胡雲有些臭屁了，說這話居然一點也不臉紅。
“推行此法，近則於利有三：一來，惠及底層、低階民眾；二遇，瘟疫橫行則救萬民於水火；三有，兵行鬼伐又能救人於危城。遠則於利有一：天道有變，大勢衰落，丹道必廢，藥液而醫則必將成為主流。吾之所願，在於後世：久居高位者，有不可推卸之責任。再有，藥王穀地位，得盡天時、地利、人和，振臂一唿則天下煉丹師莫有不從。”
“我族暗夜，避世已久，今逢出世，丹武陣器皆需；而師氏一族，性火者多為煉丹師，得吾師之緣法，可以扶持暗夜之成長，而暗夜又可庇佑師氏之安危。兩族之間各施其責，進則可攻於世外，退則可守於世內，從此莫有敢欺我者。”
“師詩於我，謂之臂膀。我欲成事，她為不可缺之人！他日吾輩若興，劍之所向，必定橫行世俗內外：一則可助我保護親近之人，二則可助我完成師門之任務。”
“藥王穀之責任，謂之長久，你我攜手為後世開局，剩下的就交給後來人去做，將來會怎麽樣，那就不是我們的事；司氏之責任，不急於一時，暗夜之眾以數千上萬為計，是一個龐大的需求數量，應以具體規則管製束縛；師詩之責任，在於當下眼前，與我共守身邊之人，傷病必治、隱患必除。”
師詩有問：“藥液何取、何存、何用？”
“一物多成分，以火而煉，分而取之；容器儲備，符陣相佐，分而存之；因時審勢、因勢適度，分而用之。”
道理、理論說了一大堆，師詩所問“取、存、用”涉及到了實際操作和運用。
胡雲從儲物戒中取出一株材料，對眾人說道：“此物名曰龍芽草，一年生草本植物。夏秋二季，莖葉茂盛時可采摘，除去雜質，幹燥備用。龍芽草性味苦、澀、平，歸心、肝經，有收斂止血、下氣活血、補虛之功效。龍芽草莖葉全草成份共有十三數之多，其中：無害而未明其用者為七，有害無用者為三，有用無害者亦為三，三之內止血之用為一。”
在師詩驚恐的注視下，胡雲以魂化物，憑空凝聚出了一尊煉丹之鼎。
有火自丹鼎之中燃起，胡雲以魂禦物，控製龍芽草，將其投入到丹鼎之中，小心翼翼地控火去雜，將龍芽草的枝幹莖葉煆燒得幹幹淨淨，龍芽草中蘊含的藥液就被提取出來了。
就在眾人以為粹取完成了的時候，胡雲又相繼投入了數十株材料，紛紛將其藥液提取出來：有的直接就與龍芽草的藥液溶合，有的則是先與其它藥液溶合後再與龍芽草藥液溶合。
如此反複操作，鼎中隻剩一種藥液時，胡雲停了下來。丹鼎消失，他取出瓷瓶將藥液裝入其中，並為眾人解釋道：“吾師之技法：中和去偽，即為使用他藥之成分將其有害之成分中和為無用無害。世所不煉完美丹藥，皆在於此，是為有偽未淨之故。”
師詩之震驚在於胡雲強大的實力：這番操作莫說是她的祖父與高祖不聞、不知、不會，神穀的典藏秘籍之中也未有絲毫記錄！
師曼才之震驚在於胡雲不藏私：此法者為成就完美丹藥之關鍵！天下煉丹師煉丹隻知除雜，不知去偽，皆以丹方設計為參照，故而無法丹成完美。
師青山之感驚在於胡雲的身份：數十萬年以來，世俗內外丹道一途之巔峰唯有一人而已！
火雲尊者是矣！
胡雲一席話，無疑為煉丹師們打開了新世界的大門。師青山感歎道：“丹、藥之外尚有天地，往日所不及矣！”
胡雲繼續說道：“傷患鬼變，則醫道鬼伐，其用因時審勢、因勢適度為吾師緣法，一一授受與汝，丹醫藥用則莫一概而論：凡有傷病贏弱用藥液，重患急症用丹藥；事起突然用藥液，事態平緩用丹藥；物資匱乏用藥液，倉儲富足用丹藥。其勢之難，不遇不知。是有不知知，病；知不知，上。故而，夫唯病病，是以不病。”
道理是淺顯易懂的，難題的關鍵在於見識。過往不用，則不遇而不知，不知而不遇。
故，眾人有問：
師青山問道：“丹醫藥用，何論？”
胡雲迴道：“丹、藥為主，藥液為輔。”
師青山之問在於身份地位之爭，這裏麵有利害、貴賤之分。丹醫一道緣起於神話時代，數十百千萬年過去了，難道沒有人通曉其中的道理嗎？非矣！明理之士，大有人在。然而，從古至今為什麽沒有人將這個問題提出來呢？
煉丹師而言，原因有二：一是，煉丹是一份高貴的職業，藥液則主用低階修士和平賤之民。事關身份、顏麵，用則為同行所不屑，世人所不齒；二是，藥液之事無利可圖，沒有什麽油水可撈，等於搬起石頭砸自己的飯碗。此二者，不是不知，而是知而不用。
低階平民而言，原因亦有二：一是，修為低下之人，沒有提取和用醫的能力。二是，底層人士多為生活勞累，皆為那二三兩碎銀奔波，即使有所成就也無利可圖，還不如直接以資源換銀錢來得實惠。此二者，不是不知，而是知而不能。
胡雲為學而不為銀錢，那是因為他富足，沒有後顧之憂。此番，一則憑上位者之身份，二則假借其師之能力，打破丹醫藥用的限製。沒有了思想上的束縛，師氏以及其他的煉丹師們，敢有不從者？唯恐不爭先而落後！
師曼才問道：“藥液，何用？”
“藥王穀而言，可以教化天下；師氏而言，可以幫扶暗夜；師詩而言，可以輔助君側。”胡雲有些臭屁了，說這話居然一點也不臉紅。
“推行此法，近則於利有三：一來，惠及底層、低階民眾；二遇，瘟疫橫行則救萬民於水火；三有，兵行鬼伐又能救人於危城。遠則於利有一：天道有變，大勢衰落，丹道必廢，藥液而醫則必將成為主流。吾之所願，在於後世：久居高位者，有不可推卸之責任。再有，藥王穀地位，得盡天時、地利、人和，振臂一唿則天下煉丹師莫有不從。”
“我族暗夜，避世已久，今逢出世，丹武陣器皆需；而師氏一族，性火者多為煉丹師，得吾師之緣法，可以扶持暗夜之成長，而暗夜又可庇佑師氏之安危。兩族之間各施其責，進則可攻於世外，退則可守於世內，從此莫有敢欺我者。”
“師詩於我，謂之臂膀。我欲成事，她為不可缺之人！他日吾輩若興，劍之所向，必定橫行世俗內外：一則可助我保護親近之人，二則可助我完成師門之任務。”
“藥王穀之責任，謂之長久，你我攜手為後世開局，剩下的就交給後來人去做，將來會怎麽樣，那就不是我們的事；司氏之責任，不急於一時，暗夜之眾以數千上萬為計，是一個龐大的需求數量，應以具體規則管製束縛；師詩之責任，在於當下眼前，與我共守身邊之人，傷病必治、隱患必除。”
師詩有問：“藥液何取、何存、何用？”
“一物多成分，以火而煉，分而取之；容器儲備，符陣相佐，分而存之；因時審勢、因勢適度，分而用之。”
道理、理論說了一大堆，師詩所問“取、存、用”涉及到了實際操作和運用。
胡雲從儲物戒中取出一株材料，對眾人說道：“此物名曰龍芽草，一年生草本植物。夏秋二季，莖葉茂盛時可采摘，除去雜質，幹燥備用。龍芽草性味苦、澀、平，歸心、肝經，有收斂止血、下氣活血、補虛之功效。龍芽草莖葉全草成份共有十三數之多，其中：無害而未明其用者為七，有害無用者為三，有用無害者亦為三，三之內止血之用為一。”
在師詩驚恐的注視下，胡雲以魂化物，憑空凝聚出了一尊煉丹之鼎。
有火自丹鼎之中燃起，胡雲以魂禦物，控製龍芽草，將其投入到丹鼎之中，小心翼翼地控火去雜，將龍芽草的枝幹莖葉煆燒得幹幹淨淨，龍芽草中蘊含的藥液就被提取出來了。
就在眾人以為粹取完成了的時候，胡雲又相繼投入了數十株材料，紛紛將其藥液提取出來：有的直接就與龍芽草的藥液溶合，有的則是先與其它藥液溶合後再與龍芽草藥液溶合。
如此反複操作，鼎中隻剩一種藥液時，胡雲停了下來。丹鼎消失，他取出瓷瓶將藥液裝入其中，並為眾人解釋道：“吾師之技法：中和去偽，即為使用他藥之成分將其有害之成分中和為無用無害。世所不煉完美丹藥，皆在於此，是為有偽未淨之故。”
師詩之震驚在於胡雲強大的實力：這番操作莫說是她的祖父與高祖不聞、不知、不會，神穀的典藏秘籍之中也未有絲毫記錄！
師曼才之震驚在於胡雲不藏私：此法者為成就完美丹藥之關鍵！天下煉丹師煉丹隻知除雜，不知去偽，皆以丹方設計為參照，故而無法丹成完美。
師青山之感驚在於胡雲的身份：數十萬年以來，世俗內外丹道一途之巔峰唯有一人而已！
火雲尊者是矣！