在世界樹內，李休仔仔細細地打量了一圈。
在接受了世界樹內部眾多大道本源的滋潤之後，金靈聖母以及她的夥伴們的真靈複蘇速度顯著減緩。顯而易見，他們也體驗到了大道本源的好處，開始不再盲目追求單純的複活，而是盡可能多地吸收這些大道本源。
就連原本即將完成化形的聞仲，此刻也停下了腳步。
李休看了他們一眼，然後轉身離開世界樹。剛剛踏出世界樹不久，他的眉頭輕輕挑起，緊接著出現在了金鼇島之外。
隻見到虛空中，一位滿頭銀絲的老者悠然漫步而來，顯得頗為蒼老。
“原來是白澤妖聖駕臨！”
李休望著逐漸走近的老者，微笑說道。
這位老者正是昔日上古十大妖聖之一的白澤。
“見過李休大人！”
白澤朝著李休輕輕鞠躬行了個禮，接著笑著說：“大人，此次乃是我家娘娘派遣老朽前來，想與您和通天聖人共商南瞻部洲之事。”
李休點頭示意，心中暗忖各位聖人們恐怕也要有所行動了。
“妖聖請隨我來，一同前往碧遊宮麵見師尊。”
隨後，李休引領著白澤來到了碧遊宮，通天道人此時緩緩睜開眼睛，從悟道中醒來，望向李休和白澤。
“聖人，這次女媧娘娘派小妖前來，是為了商量在南瞻部洲傳教的事宜。”
通天道人點頭示意，繼而看向李休，意味深長地問道：“北玄，你認為此事應該如何著手？”
其實說到傳教之事，通天教主也頗費思量。早年間，盡管三清各自創立了教派，但教義十分簡潔——人道教宣揚以人為本；闡教學講求順應天時，闡明天意；而截教學則用一個“截”字，表示從天地間截取一線生機。道家講究清靜無為，到了三清這裏，教義依然簡明扼要，而且他們依據各自的教義廣招弟子，實質上更多是在傳授修煉之法。
因此至今為止，通天教主多次思慮，仍覺自家截教學的教義對於凡人而言，尚未形成一個明確的概念。
總不至於叫所有凡人都去修煉、去爭奪那一線天機吧！
察覺到通天教主的目光落在自己身上，李休淡然一笑，轉而看向白澤。
“白澤妖聖，不知女媧娘娘有何見解？”
女媧未曾建立教派，卻來詢問南瞻部洲傳教之事，顯然她在這其中已有自己的考量。
白澤聽見李休的問題，沉聲迴答：“既然帝君問起，那我就直言不諱了。
‘媧皇宮自始至終未立教派，連娘娘本人也從未有過立教之意。然而此番聖人們降臨人間，終究涉及大道之爭。我媧皇宮未立教，以至於在大道之爭中處於劣勢。
‘為此，女媧娘娘特派我前來金鼇島請教帝君，詢問在南瞻部洲之上，我媧皇宮應如何自處？’”
白澤認真地看著李休，神情嚴肅。
李休心中不由得暗暗搖頭，顯然，白澤此次來訪並非偶然，實際上是金鼇島與媧皇宮之間合作的首次碰撞，也是最為關鍵的一次碰撞。
此事關係到雙方關係的考驗，如果李休能提出滿意的解決方案，無疑，媧皇宮與金鼇島之間將進入一個全麵合作的蜜月期；反之，倘若截教拿不出完善的方案，李休認為雙方的合作恐怕就要進入一段緩衝期。
女媧娘娘或許會重新審視並調整對金鼇島的評價與賭注。
幸好這個問題，李休早已想過對策，對他來說，實則並無太大難度。
“所謂大道之爭，究其根本是教義之爭、信仰之爭。在我看來，女媧娘娘雖然並未立教，但她自身，已然成為一種信仰！
‘上古洪荒時期，女媧娘娘以心血骨肉造人，人族因此誕生；後來巫妖爭霸，天柱傾覆，天河之水泛濫，禍及洪荒大地，洪水肆虐。
‘又是女媧娘娘煉製五彩石，修補天漏，拯救民眾於水火之中，如此功績，理應為人族曆代銘記，敬仰崇拜！
‘不僅是女媧娘娘，包括三皇五帝在內的我人族曆代祖先的豐功偉績，我認為都應該讓人族億萬子民了解清楚。
‘燧人氏發明火種，伏羲領悟河圖洛書，神農氏遍嚐百草，炎黃二帝開創疆域，樁樁件件事跡，都要展現在世人眼前。
‘此次下凡，我計劃在南瞻部洲編寫一部記錄人族曆史的人道聖書，從女媧娘娘造人開始，直至禹皇治水，涵蓋三皇五帝的功績，盡數載入其中！
‘這部書名為《人道聖書》，讓億萬民眾傳閱學習，使人人都知曉上古時期人族的艱辛曆程和輝煌成就。
‘此外，我還打算重建人族聖殿，內設女媧娘娘和三皇五帝的雕像，曆代人族天子都需前往朝拜祭祖，用香火供奉，白澤妖聖，你覺得如何？”
李休平靜地說完，而白澤聽後肅然起敬。
事實上，來到金鼇島前，媧皇宮裏，女媧娘娘和伏羲定下的底線就是重新恢複女媧娘娘的聖母宮，使人族恢複對女媧娘娘的天子祭祀傳統。
自從商紂之後，人族再無人皇，改為天子稱唿，加上聖人遷往天外天，人族的聖母宮在某些人的刻意掩飾下，已成為遙遠的傳說。
因此，媧皇宮原本的設想是恢複祭祀聖母宮的傳統，讓女媧娘娘可以重新獲得信仰之力。
沒想到，李休這次提出的建議，
在接受了世界樹內部眾多大道本源的滋潤之後，金靈聖母以及她的夥伴們的真靈複蘇速度顯著減緩。顯而易見，他們也體驗到了大道本源的好處，開始不再盲目追求單純的複活，而是盡可能多地吸收這些大道本源。
就連原本即將完成化形的聞仲，此刻也停下了腳步。
李休看了他們一眼，然後轉身離開世界樹。剛剛踏出世界樹不久，他的眉頭輕輕挑起，緊接著出現在了金鼇島之外。
隻見到虛空中，一位滿頭銀絲的老者悠然漫步而來，顯得頗為蒼老。
“原來是白澤妖聖駕臨！”
李休望著逐漸走近的老者，微笑說道。
這位老者正是昔日上古十大妖聖之一的白澤。
“見過李休大人！”
白澤朝著李休輕輕鞠躬行了個禮，接著笑著說：“大人，此次乃是我家娘娘派遣老朽前來，想與您和通天聖人共商南瞻部洲之事。”
李休點頭示意，心中暗忖各位聖人們恐怕也要有所行動了。
“妖聖請隨我來，一同前往碧遊宮麵見師尊。”
隨後，李休引領著白澤來到了碧遊宮，通天道人此時緩緩睜開眼睛，從悟道中醒來，望向李休和白澤。
“聖人，這次女媧娘娘派小妖前來，是為了商量在南瞻部洲傳教的事宜。”
通天道人點頭示意，繼而看向李休，意味深長地問道：“北玄，你認為此事應該如何著手？”
其實說到傳教之事，通天教主也頗費思量。早年間，盡管三清各自創立了教派，但教義十分簡潔——人道教宣揚以人為本；闡教學講求順應天時，闡明天意；而截教學則用一個“截”字，表示從天地間截取一線生機。道家講究清靜無為，到了三清這裏，教義依然簡明扼要，而且他們依據各自的教義廣招弟子，實質上更多是在傳授修煉之法。
因此至今為止，通天教主多次思慮，仍覺自家截教學的教義對於凡人而言，尚未形成一個明確的概念。
總不至於叫所有凡人都去修煉、去爭奪那一線天機吧！
察覺到通天教主的目光落在自己身上，李休淡然一笑，轉而看向白澤。
“白澤妖聖，不知女媧娘娘有何見解？”
女媧未曾建立教派，卻來詢問南瞻部洲傳教之事，顯然她在這其中已有自己的考量。
白澤聽見李休的問題，沉聲迴答：“既然帝君問起，那我就直言不諱了。
‘媧皇宮自始至終未立教派，連娘娘本人也從未有過立教之意。然而此番聖人們降臨人間，終究涉及大道之爭。我媧皇宮未立教，以至於在大道之爭中處於劣勢。
‘為此，女媧娘娘特派我前來金鼇島請教帝君，詢問在南瞻部洲之上，我媧皇宮應如何自處？’”
白澤認真地看著李休，神情嚴肅。
李休心中不由得暗暗搖頭，顯然，白澤此次來訪並非偶然，實際上是金鼇島與媧皇宮之間合作的首次碰撞，也是最為關鍵的一次碰撞。
此事關係到雙方關係的考驗，如果李休能提出滿意的解決方案，無疑，媧皇宮與金鼇島之間將進入一個全麵合作的蜜月期；反之，倘若截教拿不出完善的方案，李休認為雙方的合作恐怕就要進入一段緩衝期。
女媧娘娘或許會重新審視並調整對金鼇島的評價與賭注。
幸好這個問題，李休早已想過對策，對他來說，實則並無太大難度。
“所謂大道之爭，究其根本是教義之爭、信仰之爭。在我看來，女媧娘娘雖然並未立教，但她自身，已然成為一種信仰！
‘上古洪荒時期，女媧娘娘以心血骨肉造人，人族因此誕生；後來巫妖爭霸，天柱傾覆，天河之水泛濫，禍及洪荒大地，洪水肆虐。
‘又是女媧娘娘煉製五彩石，修補天漏，拯救民眾於水火之中，如此功績，理應為人族曆代銘記，敬仰崇拜！
‘不僅是女媧娘娘，包括三皇五帝在內的我人族曆代祖先的豐功偉績，我認為都應該讓人族億萬子民了解清楚。
‘燧人氏發明火種，伏羲領悟河圖洛書，神農氏遍嚐百草，炎黃二帝開創疆域，樁樁件件事跡，都要展現在世人眼前。
‘此次下凡，我計劃在南瞻部洲編寫一部記錄人族曆史的人道聖書，從女媧娘娘造人開始，直至禹皇治水，涵蓋三皇五帝的功績，盡數載入其中！
‘這部書名為《人道聖書》，讓億萬民眾傳閱學習，使人人都知曉上古時期人族的艱辛曆程和輝煌成就。
‘此外，我還打算重建人族聖殿，內設女媧娘娘和三皇五帝的雕像，曆代人族天子都需前往朝拜祭祖，用香火供奉，白澤妖聖，你覺得如何？”
李休平靜地說完，而白澤聽後肅然起敬。
事實上，來到金鼇島前，媧皇宮裏，女媧娘娘和伏羲定下的底線就是重新恢複女媧娘娘的聖母宮，使人族恢複對女媧娘娘的天子祭祀傳統。
自從商紂之後，人族再無人皇，改為天子稱唿，加上聖人遷往天外天，人族的聖母宮在某些人的刻意掩飾下，已成為遙遠的傳說。
因此，媧皇宮原本的設想是恢複祭祀聖母宮的傳統，讓女媧娘娘可以重新獲得信仰之力。
沒想到，李休這次提出的建議，