第156章 用而愛人
泛舟青史：我開局直播問道伏羲 作者：漢口張學友 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“墨老哥你幹嘛呢！”
殷陽一看嘴角抽搐的墨翟趕緊把他拉過來。
“您看您，一個餅子哪夠？滴水之恩當湧泉相報！這全是我們那時的特產美食，您好好品嚐下！”
墨翟沉默了一會，突然望向殷陽嚴肅說道：“殷陽，你請老哥吃飯，老哥很高興，不過這飯太浪費了！老哥很生氣！”
殷陽遞向墨翟筷子的雙手陡然一滯。
壞了！他一時高興，怎麽忘了這一茬！
墨家，最注重節儉。
節儉是一個名詞，可是節儉到什麽程度，或許大多數人沒有什麽印象。
舉個例子，墨家有兩個原則是“節用”、“非樂”。
“節用”。
文如其言，衣食住行，均以實用為要，決不允許任何藝術的加工，因為美就代表著資源的浪費。
“冬以圉寒，夏以圉暑”。
衣服隻要求冬天能夠保暖禦寒，夏天能夠避暑使人感覺涼爽就夠了，不應該追求華麗而無益於禦寒避暑的東西。
“當為食飲不可不節”。
飲食之法要求，凡足以充饑補氣、強壯四肢、耳目聰明，即可以了。不極力追求五味的調和，芳香的佐料，不求得遠方國家珍貴罕見、稀奇怪異的食物。
“當為宮室，不可不節”。
宮室隻要能體現其最原始的作用即可，即隻要能祛濕潮、遮風雨、別男女，如此即可。然而，國君內外城池壕溝不足守禦，卻耗費大量的物力、財力和人力去建造奢華的宮室。這是國家“七患”的“首患”。
“當為舟車不可不節”。
造車以載重行至遠方為目的，乘它比較安全，控製比較便利就可以了。安全就不會傷人，便利就會運行快捷，這是用車的目的。可見，交通工具的製造同樣應以實用為主，而不應追求其外觀的奢華。
喪葬要“節”。“節葬”也是墨子十大主張之一。
當時，社會實行厚葬久喪已成陋習。
王公大人“棺槨必重，葬埋必厚，衣衾必多，文繡必繁，丘隴必巨。”不但要把珠玉珍寶和眾多的器物隨葬，甚至要殺人殉葬。
厚葬久喪阻礙了生產活動，浪費了社會財富，並使生者經受著身體和精神兩方麵的摧殘，導致了“國家必貧，人民必寡，行政必亂”的嚴重後果。
墨子針鋒相對地提出“節葬”的主張，即不管天子還是庶民，死後一律穿三件衣服，用三寸厚的桐木板棺材；棺材也不要深埋，隻要下麵不觸及泉水，上麵不至散發出氣味即可；墳墓也不要大，隻要能辨認它的所在位置即可。死者的親屬，隻需在送葬和返迴時哭一下，返迴之後，立即從事他的工作。
墨子認為這樣做是“不失死生之利”，即對於死者和活著的人都有好處。墨子這一移風易俗的主張，在當時是難能可貴的，但有一個副作用也十分明顯：墨子講究節葬，導致現在不知他的墓在何處，無從考據了。
“非樂”針對精神享受，也就是說所有墨家弟子不能聽音樂。
上麵所有條例都是我們所有人都需要重視的美德，隻是，你是諸侯王，會接受這些思想嗎？
“接著奏樂接著舞”.jpg
也隻有戰國後期秦國這等邊塞小國不以享樂為要，上下一心奮六世之餘烈才能極端功利的接受墨家此等苦行思想！
可殷陽隻用了一句話，就讓墨翟動了筷子。
“墨老哥，後世物產豐富，天下之民在其他聖賢的努力下已經沒有餓殍遍野的慘劇，至少人人都能吃得飽穿得暖。您安心吃吧！”
隨著殷陽緩緩抬手輕抹出一幅幅畫麵，生性倔強的墨翟逐漸嘴巴微張，眼中泛紅！
即使經曆戰亂困苦的折磨依然不改初心行俠天下的墨翟突然抹了抹臉頰，隻覺得一陣濕潤。
我？哭了？
觀眾們隻見兩行清淚滑過了這名聲名顯赫卻形如老農的聖賢黑黝黝的臉頰！
如同兩道清泉流淌在溝壑縱橫的土地中。
他看到了後世華夏的天上人間！
秦漢婀娜的曲裾、大唐大氣的齊胸襦裙、富宋的下垂典雅對襟、烈明的交領馬麵裙...
中國有服章之美為之華；禮儀之大謂之夏。
是謂錦繡華夏！
八大菜係，源遠流長！
炒、爆、溜、炸、烹、煎、貼、燒、燜、燉、蒸、氽、煮、燴、熗、醃、拌、烤、鹵、凍、拔絲、蜜汁、熏、卷、滑、焗...
成都熱氣滾滾的火鍋、四川麻辣鮮香的串串、湖北的排骨藕湯、東北的小雞燉蘑菇、火熱噴香的羊肉串、山東的大蔥包大蔥....
後世布衣之家至少人人皆可周期性食不厭精膾不厭細！
這是真正的民以食為天！
住、行、用....
墨家為什麽提倡節儉？
因為亂世資源太少了啊！
天之道，損有餘而補不足。
他看到的卻是諸侯貴族驕奢淫逸，百姓黎民食不果腹衣不蔽體！
既然肉食者鄙，我就做行俠天道之人！為這亂世蒼生點一根燭火！
而畫麵中雖食物琳琅滿目，但大多數父母都會在家中教導孩子不得浪費糧食。
曆經千年沉澱，許多諸子思想已經無分東西融入了華夏民族的公序良俗中。
一杯水，在都市價值幾何？在沙漠價值幾何？
殷陽正是以此告訴墨翟，後世雖然物資極大豐富了，但依然心裏居安思危！
儉節則昌淫佚則亡！生於憂患死於安樂！
“我們後世政府提倡光盤行動，還有中醫理論也提出吃應季食物而不追求食材的獵奇，諸位先賢的思想如今早已融入我們生活的方方麵麵。”
墨翟笑了笑，搖搖頭想說什麽，但最後卻隻是抬起袖子蘸了蘸臉頰接過了筷子。
隻是他的筷子懸在了色香味俱全的菜肴上空卻遲遲沒有落筆。
猶豫片刻後，墨翟卻是朝著殷陽輕笑道：“你是不是什麽吃的都能變出來？”
殷陽不明所以地點了點頭。
“那給我來碗麵疙瘩湯吧。”
宋國出生的墨翟不好意思的笑了笑：“記憶裏我娘早上總給我煮上這麽一碗，隻是那個霧蒙蒙的冬天過後，我就再也沒有嚐過了...”
殷陽一看嘴角抽搐的墨翟趕緊把他拉過來。
“您看您，一個餅子哪夠？滴水之恩當湧泉相報！這全是我們那時的特產美食，您好好品嚐下！”
墨翟沉默了一會，突然望向殷陽嚴肅說道：“殷陽，你請老哥吃飯，老哥很高興，不過這飯太浪費了！老哥很生氣！”
殷陽遞向墨翟筷子的雙手陡然一滯。
壞了！他一時高興，怎麽忘了這一茬！
墨家，最注重節儉。
節儉是一個名詞，可是節儉到什麽程度，或許大多數人沒有什麽印象。
舉個例子，墨家有兩個原則是“節用”、“非樂”。
“節用”。
文如其言，衣食住行，均以實用為要，決不允許任何藝術的加工，因為美就代表著資源的浪費。
“冬以圉寒，夏以圉暑”。
衣服隻要求冬天能夠保暖禦寒，夏天能夠避暑使人感覺涼爽就夠了，不應該追求華麗而無益於禦寒避暑的東西。
“當為食飲不可不節”。
飲食之法要求，凡足以充饑補氣、強壯四肢、耳目聰明，即可以了。不極力追求五味的調和，芳香的佐料，不求得遠方國家珍貴罕見、稀奇怪異的食物。
“當為宮室，不可不節”。
宮室隻要能體現其最原始的作用即可，即隻要能祛濕潮、遮風雨、別男女，如此即可。然而，國君內外城池壕溝不足守禦，卻耗費大量的物力、財力和人力去建造奢華的宮室。這是國家“七患”的“首患”。
“當為舟車不可不節”。
造車以載重行至遠方為目的，乘它比較安全，控製比較便利就可以了。安全就不會傷人，便利就會運行快捷，這是用車的目的。可見，交通工具的製造同樣應以實用為主，而不應追求其外觀的奢華。
喪葬要“節”。“節葬”也是墨子十大主張之一。
當時，社會實行厚葬久喪已成陋習。
王公大人“棺槨必重，葬埋必厚，衣衾必多，文繡必繁，丘隴必巨。”不但要把珠玉珍寶和眾多的器物隨葬，甚至要殺人殉葬。
厚葬久喪阻礙了生產活動，浪費了社會財富，並使生者經受著身體和精神兩方麵的摧殘，導致了“國家必貧，人民必寡，行政必亂”的嚴重後果。
墨子針鋒相對地提出“節葬”的主張，即不管天子還是庶民，死後一律穿三件衣服，用三寸厚的桐木板棺材；棺材也不要深埋，隻要下麵不觸及泉水，上麵不至散發出氣味即可；墳墓也不要大，隻要能辨認它的所在位置即可。死者的親屬，隻需在送葬和返迴時哭一下，返迴之後，立即從事他的工作。
墨子認為這樣做是“不失死生之利”，即對於死者和活著的人都有好處。墨子這一移風易俗的主張，在當時是難能可貴的，但有一個副作用也十分明顯：墨子講究節葬，導致現在不知他的墓在何處，無從考據了。
“非樂”針對精神享受，也就是說所有墨家弟子不能聽音樂。
上麵所有條例都是我們所有人都需要重視的美德，隻是，你是諸侯王，會接受這些思想嗎？
“接著奏樂接著舞”.jpg
也隻有戰國後期秦國這等邊塞小國不以享樂為要，上下一心奮六世之餘烈才能極端功利的接受墨家此等苦行思想！
可殷陽隻用了一句話，就讓墨翟動了筷子。
“墨老哥，後世物產豐富，天下之民在其他聖賢的努力下已經沒有餓殍遍野的慘劇，至少人人都能吃得飽穿得暖。您安心吃吧！”
隨著殷陽緩緩抬手輕抹出一幅幅畫麵，生性倔強的墨翟逐漸嘴巴微張，眼中泛紅！
即使經曆戰亂困苦的折磨依然不改初心行俠天下的墨翟突然抹了抹臉頰，隻覺得一陣濕潤。
我？哭了？
觀眾們隻見兩行清淚滑過了這名聲名顯赫卻形如老農的聖賢黑黝黝的臉頰！
如同兩道清泉流淌在溝壑縱橫的土地中。
他看到了後世華夏的天上人間！
秦漢婀娜的曲裾、大唐大氣的齊胸襦裙、富宋的下垂典雅對襟、烈明的交領馬麵裙...
中國有服章之美為之華；禮儀之大謂之夏。
是謂錦繡華夏！
八大菜係，源遠流長！
炒、爆、溜、炸、烹、煎、貼、燒、燜、燉、蒸、氽、煮、燴、熗、醃、拌、烤、鹵、凍、拔絲、蜜汁、熏、卷、滑、焗...
成都熱氣滾滾的火鍋、四川麻辣鮮香的串串、湖北的排骨藕湯、東北的小雞燉蘑菇、火熱噴香的羊肉串、山東的大蔥包大蔥....
後世布衣之家至少人人皆可周期性食不厭精膾不厭細！
這是真正的民以食為天！
住、行、用....
墨家為什麽提倡節儉？
因為亂世資源太少了啊！
天之道，損有餘而補不足。
他看到的卻是諸侯貴族驕奢淫逸，百姓黎民食不果腹衣不蔽體！
既然肉食者鄙，我就做行俠天道之人！為這亂世蒼生點一根燭火！
而畫麵中雖食物琳琅滿目，但大多數父母都會在家中教導孩子不得浪費糧食。
曆經千年沉澱，許多諸子思想已經無分東西融入了華夏民族的公序良俗中。
一杯水，在都市價值幾何？在沙漠價值幾何？
殷陽正是以此告訴墨翟，後世雖然物資極大豐富了，但依然心裏居安思危！
儉節則昌淫佚則亡！生於憂患死於安樂！
“我們後世政府提倡光盤行動，還有中醫理論也提出吃應季食物而不追求食材的獵奇，諸位先賢的思想如今早已融入我們生活的方方麵麵。”
墨翟笑了笑，搖搖頭想說什麽，但最後卻隻是抬起袖子蘸了蘸臉頰接過了筷子。
隻是他的筷子懸在了色香味俱全的菜肴上空卻遲遲沒有落筆。
猶豫片刻後，墨翟卻是朝著殷陽輕笑道：“你是不是什麽吃的都能變出來？”
殷陽不明所以地點了點頭。
“那給我來碗麵疙瘩湯吧。”
宋國出生的墨翟不好意思的笑了笑：“記憶裏我娘早上總給我煮上這麽一碗，隻是那個霧蒙蒙的冬天過後，我就再也沒有嚐過了...”