第97章 三才歸元
泛舟青史：我開局直播問道伏羲 作者：漢口張學友 投票推薦 加入書簽 留言反饋
殷陽下意識退後了一步。
上次不覺得，這次明顯感受到。
係統建築的特效升級了。
隨著霧氣漸漸褪去，地麵陡然一震！殷陽眼中，勾陳與螣蛇的虛影在地底一閃而逝。
書院四周，一道由冷灰色的厚重花崗岩砌成的圍牆拱衛中樞、巍然聳立！
猶如一座縮小無數倍以後的當年未遭受風吹雨淋鐵甲森寒日夜拱衛中華的不倒長城！
圍牆外部四麵，赫然入眼四位上古神獸陽刻。
東方青龍龍身蜿蜒，龍鱗片片分明，乘著雲紋翱翔於天際，下有少陽卦象。
西方白虎淩空而立，似乘風而來，虎目銳利如箭緊盯牆外，下有少陰卦象。
南方朱雀展翅高飛流羽若火，眼中有流光湧動，上有太陽卦象。
北方玄武龜蛇雙盤靜臥於波濤之上，不動如山，中有太陰卦象。
隨著天色漸漸變暗，這四麵圖騰在殷陽眼中隱隱透露出葆光一般的內斂色澤。
“臥槽....”殷陽覺得好像這三十個因果點，花的也不貴啊！
果然不怕不識貨，就怕貨比貨！
這一套裝修下來，可不是光有錢能夠滿足的，不提時間成本，這些石料和打磨工藝以及蘊含的形神之威，恐怕就算是故宮修文物的大佬也不一定都能有眼緣見到！
係統出品，必屬精品！
殷陽當機立斷，使用了剩下的二十個因果點，升級了書院的祭祀堂。
循著淡淡的檀香氣息，殷陽朝北方走去。
按照八卦方位圖，後天八卦北方應坎卦，從險從陷，故無論是四合院還是鄉村建房北側房間不住人而是作供奉祖先之處。
此時此刻，祭祀堂朱紅色的外牆在夕陽的餘暉下散發出溫潤的光澤，仿佛每一塊磚石都浸透著曆史的厚重。
門前兩幅對聯左右對稱，字跡蒼古。
殷陽閉目佇立片刻，拉動銅製獅頭的門環推開了雕刻著精致的雲紋和瑞獸圖案的大門，，一股莊嚴肅穆的氣息撲麵而來。堂內空間寬敞，光線柔和，中央的祭壇上擺放著聖賢的牌位，前方是一排排整齊的香案和燭台，上麵供奉著新鮮的果品和鮮花。香煙繚繞，燭光搖曳，為三才堂增添了幾分神秘和莊嚴。
大廳正中，隻有兩個大字。
天、地。
字跡蒼茫古樸筆走遊龍，仿佛很久以前就存在於書院了。
不知誰人所書。
天，蒼茫悠遠，比之伏羲的乾卦的抽象而有所形。
是人立於上下之間。
所以夫則是天地之間浩然之氣的人！
地，端凝厚沉，比之伏羲的坤卦的抽象而有所倚。
土生萬物。
所以中國人看到這兩個字時，精神世界中已經存在了對天與地的所有概念和情感。
殷陽請上三炷檀香，恭敬插入香爐。
天地人，方為三才。
祭祀天地祖宗，即是明了來處去處。
人們才是一根有絲線的風箏。
第二天一早，殷陽換上一身正裝，第一次離開了書院。
書院坐落在一個古鎮裏，周邊多為平房，書院正門朝南而開。
殷陽鎖上大門後沿著頗具古意的青石板路一路向南邊走去，兩邊的建築也漸漸變得現代化起來，不過此處多為不願離開故裏的老人在街上曬太陽或者買菜，人口結構相對穩定。
到劉姨的花店裏挑了一籃黃白相間的菊花，殷陽乘坐公交來到了一處烈士陵園。
烈士陵園相對往日的寧靜，今天人流如織，這裏埋葬的都是無名將士的遺骸，根據大門門口的資料，這六個墓碑皆是當年抵抗清軍的武昌會戰將士遺骸。
為什麽無論古今中外，都會有瞻仰烈士英雄的習俗？
所迴歸的思想內核無非中國先賢所說的八個字。
慎終追遠，民德歸厚。
就如同這座辛亥革命烈士陵園的存在，神情安然的遊客此刻都在長廊裏駐足觀看著曾經烽火連天的曆史。
十八星旗，武昌起義軍軍旗，紅底，黑色九角圖，中綴十八顆黃星。
九州大地民眾覺醒，聯合十八行省炎黃子孫，以鐵血精神武力推翻清政府。
三鎮光複後，革命軍與清軍反複鏖戰，史稱武漢保衛戰，分漢口戰役和漢陽戰役。
1911年10月12日，清廷喻令陸軍大臣蔭昌、海軍提督薩鎮冰分率水陸大軍鎮壓武昌起義。
漢口戰事危急時，黃興於10月28日抵漢督戰，騎著高頭大馬的先頭革命軍舉著黃興的旗幟一騎絕塵衝入武昌城！
陽廈保衛戰漢口戰役陣亡將士由戰時紅十字會出麵收歿，就地安葬，合葬墓有古德寺、利濟北路、單洞門、球場路等處。
球場路一處後歸葬單洞門遷來二千餘具烈士遺骸，有名可考者僅五十一位，陣亡兩千餘名，大都無名無姓。
而現在，他們就長眠在在世人的身後，看著一代代後世在他們麵前度過了平凡而美好的一生。
就像現在。
此刻有曾經的孩子在撞樹。
有未來的老人在打鬧。
一對情侶在默默觀看著紀念碑上孫中山祭詞的碑文，殷陽也駐足聆聽，默默無語，節目裏的一幕幕畫麵再次在他腦海中如海底的冰山一般浮現出更多的曆史細節！
“中夏不吊，滿夷竊亂”
自中國始建就存在的華夷之辯....
周朝、夷狄、犬戎、百越、匈奴、南蠻、五胡、殺胡令、金、遼、蒙古、衣冠南渡、倭寇、女真...
西洋、南洋、東洋、北洋....
一個詞就是一段民族血淚和千萬家熄滅的燈火。
可憐無定河邊骨，猶是深閨夢裏人。
古人和今人有區別嗎？
“豈曰無人？摧仇奮患。時不可為，熱血空濺”
“人生有死，死有重輕。死以為國，身毀名榮”
殷陽的思緒隨著這些悼詞飄遠，他迴憶起了兩個令人動容的故事。
抗戰期間，《大公報》記者在前線采訪一個無名的軍人，他自願到河北組織抗日遊擊隊。
記者問他：抗戰勝利時，你準備做什麽？
軍人迴答：那時候我已經死了，這場戰爭中，軍人大概都是要死的。
深夜裏，一個南洋機師在老母親門外叩首，之後轉身去了滇緬公路。
從赳赳老秦，共赴國難；到捐軀赴國難，視死如歸，再到把我們的血肉鑄成新的長城……
兩千多年來，我們在狼居胥山上的封祭，在燕然山上勒石，在長安築起雄城百坊，在西洋上組織起人類曆史上最強大的艦隊！
榮耀的時刻終究會過去。而熔進血液裏家國情懷在代代傳承，讓我們浴火重生的一次次涅盤，大概這是我們最值得誇耀的事情了。
總覺得近代史漫長且屈辱，但放在曆史的長河裏一看，不過是巨人打了個踉蹌。
在自己首都被八國聯軍蹂躪-----在境外打敗十七國聯軍並攻占敵國首都。
隻間隔50年！
上次不覺得，這次明顯感受到。
係統建築的特效升級了。
隨著霧氣漸漸褪去，地麵陡然一震！殷陽眼中，勾陳與螣蛇的虛影在地底一閃而逝。
書院四周，一道由冷灰色的厚重花崗岩砌成的圍牆拱衛中樞、巍然聳立！
猶如一座縮小無數倍以後的當年未遭受風吹雨淋鐵甲森寒日夜拱衛中華的不倒長城！
圍牆外部四麵，赫然入眼四位上古神獸陽刻。
東方青龍龍身蜿蜒，龍鱗片片分明，乘著雲紋翱翔於天際，下有少陽卦象。
西方白虎淩空而立，似乘風而來，虎目銳利如箭緊盯牆外，下有少陰卦象。
南方朱雀展翅高飛流羽若火，眼中有流光湧動，上有太陽卦象。
北方玄武龜蛇雙盤靜臥於波濤之上，不動如山，中有太陰卦象。
隨著天色漸漸變暗，這四麵圖騰在殷陽眼中隱隱透露出葆光一般的內斂色澤。
“臥槽....”殷陽覺得好像這三十個因果點，花的也不貴啊！
果然不怕不識貨，就怕貨比貨！
這一套裝修下來，可不是光有錢能夠滿足的，不提時間成本，這些石料和打磨工藝以及蘊含的形神之威，恐怕就算是故宮修文物的大佬也不一定都能有眼緣見到！
係統出品，必屬精品！
殷陽當機立斷，使用了剩下的二十個因果點，升級了書院的祭祀堂。
循著淡淡的檀香氣息，殷陽朝北方走去。
按照八卦方位圖，後天八卦北方應坎卦，從險從陷，故無論是四合院還是鄉村建房北側房間不住人而是作供奉祖先之處。
此時此刻，祭祀堂朱紅色的外牆在夕陽的餘暉下散發出溫潤的光澤，仿佛每一塊磚石都浸透著曆史的厚重。
門前兩幅對聯左右對稱，字跡蒼古。
殷陽閉目佇立片刻，拉動銅製獅頭的門環推開了雕刻著精致的雲紋和瑞獸圖案的大門，，一股莊嚴肅穆的氣息撲麵而來。堂內空間寬敞，光線柔和，中央的祭壇上擺放著聖賢的牌位，前方是一排排整齊的香案和燭台，上麵供奉著新鮮的果品和鮮花。香煙繚繞，燭光搖曳，為三才堂增添了幾分神秘和莊嚴。
大廳正中，隻有兩個大字。
天、地。
字跡蒼茫古樸筆走遊龍，仿佛很久以前就存在於書院了。
不知誰人所書。
天，蒼茫悠遠，比之伏羲的乾卦的抽象而有所形。
是人立於上下之間。
所以夫則是天地之間浩然之氣的人！
地，端凝厚沉，比之伏羲的坤卦的抽象而有所倚。
土生萬物。
所以中國人看到這兩個字時，精神世界中已經存在了對天與地的所有概念和情感。
殷陽請上三炷檀香，恭敬插入香爐。
天地人，方為三才。
祭祀天地祖宗，即是明了來處去處。
人們才是一根有絲線的風箏。
第二天一早，殷陽換上一身正裝，第一次離開了書院。
書院坐落在一個古鎮裏，周邊多為平房，書院正門朝南而開。
殷陽鎖上大門後沿著頗具古意的青石板路一路向南邊走去，兩邊的建築也漸漸變得現代化起來，不過此處多為不願離開故裏的老人在街上曬太陽或者買菜，人口結構相對穩定。
到劉姨的花店裏挑了一籃黃白相間的菊花，殷陽乘坐公交來到了一處烈士陵園。
烈士陵園相對往日的寧靜，今天人流如織，這裏埋葬的都是無名將士的遺骸，根據大門門口的資料，這六個墓碑皆是當年抵抗清軍的武昌會戰將士遺骸。
為什麽無論古今中外，都會有瞻仰烈士英雄的習俗？
所迴歸的思想內核無非中國先賢所說的八個字。
慎終追遠，民德歸厚。
就如同這座辛亥革命烈士陵園的存在，神情安然的遊客此刻都在長廊裏駐足觀看著曾經烽火連天的曆史。
十八星旗，武昌起義軍軍旗，紅底，黑色九角圖，中綴十八顆黃星。
九州大地民眾覺醒，聯合十八行省炎黃子孫，以鐵血精神武力推翻清政府。
三鎮光複後，革命軍與清軍反複鏖戰，史稱武漢保衛戰，分漢口戰役和漢陽戰役。
1911年10月12日，清廷喻令陸軍大臣蔭昌、海軍提督薩鎮冰分率水陸大軍鎮壓武昌起義。
漢口戰事危急時，黃興於10月28日抵漢督戰，騎著高頭大馬的先頭革命軍舉著黃興的旗幟一騎絕塵衝入武昌城！
陽廈保衛戰漢口戰役陣亡將士由戰時紅十字會出麵收歿，就地安葬，合葬墓有古德寺、利濟北路、單洞門、球場路等處。
球場路一處後歸葬單洞門遷來二千餘具烈士遺骸，有名可考者僅五十一位，陣亡兩千餘名，大都無名無姓。
而現在，他們就長眠在在世人的身後，看著一代代後世在他們麵前度過了平凡而美好的一生。
就像現在。
此刻有曾經的孩子在撞樹。
有未來的老人在打鬧。
一對情侶在默默觀看著紀念碑上孫中山祭詞的碑文，殷陽也駐足聆聽，默默無語，節目裏的一幕幕畫麵再次在他腦海中如海底的冰山一般浮現出更多的曆史細節！
“中夏不吊，滿夷竊亂”
自中國始建就存在的華夷之辯....
周朝、夷狄、犬戎、百越、匈奴、南蠻、五胡、殺胡令、金、遼、蒙古、衣冠南渡、倭寇、女真...
西洋、南洋、東洋、北洋....
一個詞就是一段民族血淚和千萬家熄滅的燈火。
可憐無定河邊骨，猶是深閨夢裏人。
古人和今人有區別嗎？
“豈曰無人？摧仇奮患。時不可為，熱血空濺”
“人生有死，死有重輕。死以為國，身毀名榮”
殷陽的思緒隨著這些悼詞飄遠，他迴憶起了兩個令人動容的故事。
抗戰期間，《大公報》記者在前線采訪一個無名的軍人，他自願到河北組織抗日遊擊隊。
記者問他：抗戰勝利時，你準備做什麽？
軍人迴答：那時候我已經死了，這場戰爭中，軍人大概都是要死的。
深夜裏，一個南洋機師在老母親門外叩首，之後轉身去了滇緬公路。
從赳赳老秦，共赴國難；到捐軀赴國難，視死如歸，再到把我們的血肉鑄成新的長城……
兩千多年來，我們在狼居胥山上的封祭，在燕然山上勒石，在長安築起雄城百坊，在西洋上組織起人類曆史上最強大的艦隊！
榮耀的時刻終究會過去。而熔進血液裏家國情懷在代代傳承，讓我們浴火重生的一次次涅盤，大概這是我們最值得誇耀的事情了。
總覺得近代史漫長且屈辱，但放在曆史的長河裏一看，不過是巨人打了個踉蹌。
在自己首都被八國聯軍蹂躪-----在境外打敗十七國聯軍並攻占敵國首都。
隻間隔50年！