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反派假千金是玄學大佬[重生] 作者：岱山鶴 投票推薦 加入書簽 留言反饋
上輩子他們進?村五天後，林泉就收拾東西離開了，也算是他運氣好，離開得及時，沒有?卷進?縉雲村的邪陣事件裏。
晏玄齡看了看林泉的背影，又看向沉浸在自己思緒中的沈槐安，「你認識他？」
明?明?兩人看著陌生，但他總覺得沈槐安好像認識林泉。
沈槐安笑?了笑?，沒有?迴答，「走?吧，我?們繞一圈再迴去。」
見她不想說，晏玄齡沒有?再追問，兩人並肩往反方向走?去。
晚飯之後，眾人再沒出去，聚集在韓少景三人的屋子裏，分別說出自己白天的發現。
他們都發現了村子裏沒有?老人這個?問題，沈星禦他們倒是帶來了解答。
「北麵山上有?片地，全是瓦罐墳。」沈星禦神色沉沉。
眾人愣住，淨空嘆了口氣，輕聲念了句「阿彌陀佛」。
樓枕水追問道，「是舊俗裏那種嗎？」
紀眠卿點了點頭。
瓦罐墳需要?先挖一個?可?容納一人大小的洞，再圍著洞的三個?麵慢慢砌起石磚，隻剩下一個?送飯的出入口。
因?為?模樣像個?瓦罐，所以稱作「瓦罐墳」。
在場的人裏隻有?晏玄齡沒聽過，沈槐安低聲和他解釋，「瓦罐墳是古時的一種舊俗，那時候糧食少，多一張嘴糧食的消耗就更快，他們就把沒有?勞動能?力、過了六十歲的老人放在墳中。」
「家裏人每天隻送一頓飯，然後在墳包上砌一塊磚，直到墳墓完全修好就不再送飯。」
晏玄齡有?些猜到老人的結局，但依舊忍不住問道，「那這些老人家呢？」
她轉了轉銀鐲，「自生自滅。」
日積月累，砌起來的磚塊逐漸將唯一的出口完全封死，被封在裏麵的老人隻能?在狹窄幽閉的黑暗空間內、飢腸轆轆地等待死亡，「瓦罐」也就成?了他們的墳墓。
物質豐裕的現代人聽說必然不能?理解，甚至疑問那些親手將父母送進?墳墓的人難道沒有?絲毫愧疚之心嗎？
在那個?餓殍遍地、戰亂頻發的年代，用失去勞動能?力的老人換取年輕人活下去，就是合理的。
上輩子知道時她也很震驚，這種罔顧人倫的喪葬習俗在宋代時候就已?經廢除絕跡，沒想到現在還有?。
但根據另外一種說法來看，縉雲村採取這種方式，早已?經不是普通的喪葬習俗，而是一種祭祀。
傳說一旦父母壽命超過了60歲，就是在奪取子孫後代的生命和福報，會對家族香火造成?不好的影響，於是村民?們就用這種方法來延續自家的香火。
張成?江問道，「具體位置在哪裏？」
「不好描述，」紀眠卿搖頭，「明?天我?們最好一起去看看。」
「怎麽？」韓少景挑眉，「難道瓦罐墳還會起屍不成?？」
起屍的一般都是保存完好的濕屍，像餓死的那種幹屍一碰就碎，就算能?起屍，也酥脆得不堪一擊。
「說不好，」沈星禦沉著臉緩緩道，「根據星象和風水來看，那裏有?藏屍養氣之像。」
第25章 耀眼
韓少景一愣, 難不成幹屍真能起屍？
藏屍養氣一般出現在大型墓葬裏，據說給活人灌下?某種特殊的藥水，然後活埋生殉, 時間長了會出?現所謂的「生氣」。
東晉郭璞所著《葬經》有雲：「葬者反氣納骨, 以蔭所生之道也。氣感而應, 鬼福及人。」
裏?麵提到人生存就是依靠生氣凝聚成為?骨骼，而人死去後皮肉腐爛、骨骼留存, 即是保留了生氣, 這種生氣能夠感應禍福吉兇, 從?而返還到?子孫後代?身上，生氣越旺盛、得到的福氣吉利越多。
所以大型墓葬中偶爾會出?現這種形式的活祭，作為?「藏屍養氣」之用。
在場眾人聯想到?這裏?, 不由得毛骨悚然。
活祭的手?段有?多殘忍, 了解一下?夏商周的歷史就知道了，聽沈星禦的描述, 能達到?藏屍養氣效果的瓦罐墳, 恐怕占據了極大一部分山林。
秦嵐川突然問道, 「藏屍養氣導致陰氣大量聚集，會不會和縉雲村陰陽倒轉之像有?關係？」
「應該關係不大, 」沈星禦想了想, 皺眉道，「藏屍養氣聽著邪性，但還不至於造成陰陽倒轉。」
「藏屍養氣可不是簡單墓葬能形成的，至少是個萬人坑，」韓少景反問, 「縉雲村這習俗恐怕有?千年之久，你能保證沒關係？」
蕭夢雲作為?隊長, 見沈星禦臉色不對，連忙出?來打圓場，「不管有?沒有?關係，咱們都得去看看。這會兒太晚了，明早去吧？」
韓少景瞬間轉變態度，立刻附和，「我贊同！」
沈星禦翻了個白眼?，低聲嘀咕了幾句「戀愛腦馬屁精雙標怪」，沈槐安差點沒忍住笑。
瓦罐墳隻是縉雲村陣法的一個小插曲，村民世代?承襲這種喪葬方式，造成陰氣大量聚集，「藏屍養氣」的格局或許是設陣人選擇這裏?的理由，卻和陣法的關係不大。
那點陰氣確實不足以引起陰陽倒轉，上輩子並沒有?起屍，也沒出?什麽岔子。
藏屍養氣手?段殘忍血腥，聽起來是靠屍體聚氣蔭庇子孫後代?，實則是用屍體吸收埋藏之地的靈氣轉化成生氣。
長久下?去，那片地方陰氣聚集，將會寸草不生，到?最後靈氣被消耗殆盡，就會徹底成為?死地。
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晏玄齡看了看林泉的背影，又看向沉浸在自己思緒中的沈槐安，「你認識他？」
明?明?兩人看著陌生，但他總覺得沈槐安好像認識林泉。
沈槐安笑?了笑?，沒有?迴答，「走?吧，我?們繞一圈再迴去。」
見她不想說，晏玄齡沒有?再追問，兩人並肩往反方向走?去。
晚飯之後，眾人再沒出去，聚集在韓少景三人的屋子裏，分別說出自己白天的發現。
他們都發現了村子裏沒有?老人這個?問題，沈星禦他們倒是帶來了解答。
「北麵山上有?片地，全是瓦罐墳。」沈星禦神色沉沉。
眾人愣住，淨空嘆了口氣，輕聲念了句「阿彌陀佛」。
樓枕水追問道，「是舊俗裏那種嗎？」
紀眠卿點了點頭。
瓦罐墳需要?先挖一個?可?容納一人大小的洞，再圍著洞的三個?麵慢慢砌起石磚，隻剩下一個?送飯的出入口。
因?為?模樣像個?瓦罐，所以稱作「瓦罐墳」。
在場的人裏隻有?晏玄齡沒聽過，沈槐安低聲和他解釋，「瓦罐墳是古時的一種舊俗，那時候糧食少，多一張嘴糧食的消耗就更快，他們就把沒有?勞動能?力、過了六十歲的老人放在墳中。」
「家裏人每天隻送一頓飯，然後在墳包上砌一塊磚，直到墳墓完全修好就不再送飯。」
晏玄齡有?些猜到老人的結局，但依舊忍不住問道，「那這些老人家呢？」
她轉了轉銀鐲，「自生自滅。」
日積月累，砌起來的磚塊逐漸將唯一的出口完全封死，被封在裏麵的老人隻能?在狹窄幽閉的黑暗空間內、飢腸轆轆地等待死亡，「瓦罐」也就成?了他們的墳墓。
物質豐裕的現代人聽說必然不能?理解，甚至疑問那些親手將父母送進?墳墓的人難道沒有?絲毫愧疚之心嗎？
在那個?餓殍遍地、戰亂頻發的年代，用失去勞動能?力的老人換取年輕人活下去，就是合理的。
上輩子知道時她也很震驚，這種罔顧人倫的喪葬習俗在宋代時候就已?經廢除絕跡，沒想到現在還有?。
但根據另外一種說法來看，縉雲村採取這種方式，早已?經不是普通的喪葬習俗，而是一種祭祀。
傳說一旦父母壽命超過了60歲，就是在奪取子孫後代的生命和福報，會對家族香火造成?不好的影響，於是村民?們就用這種方法來延續自家的香火。
張成?江問道，「具體位置在哪裏？」
「不好描述，」紀眠卿搖頭，「明?天我?們最好一起去看看。」
「怎麽？」韓少景挑眉，「難道瓦罐墳還會起屍不成?？」
起屍的一般都是保存完好的濕屍，像餓死的那種幹屍一碰就碎，就算能?起屍，也酥脆得不堪一擊。
「說不好，」沈星禦沉著臉緩緩道，「根據星象和風水來看，那裏有?藏屍養氣之像。」
第25章 耀眼
韓少景一愣, 難不成幹屍真能起屍？
藏屍養氣一般出現在大型墓葬裏，據說給活人灌下?某種特殊的藥水，然後活埋生殉, 時間長了會出?現所謂的「生氣」。
東晉郭璞所著《葬經》有雲：「葬者反氣納骨, 以蔭所生之道也。氣感而應, 鬼福及人。」
裏?麵提到人生存就是依靠生氣凝聚成為?骨骼，而人死去後皮肉腐爛、骨骼留存, 即是保留了生氣, 這種生氣能夠感應禍福吉兇, 從?而返還到?子孫後代?身上，生氣越旺盛、得到的福氣吉利越多。
所以大型墓葬中偶爾會出?現這種形式的活祭，作為?「藏屍養氣」之用。
在場眾人聯想到?這裏?, 不由得毛骨悚然。
活祭的手?段有?多殘忍, 了解一下?夏商周的歷史就知道了，聽沈星禦的描述, 能達到?藏屍養氣效果的瓦罐墳, 恐怕占據了極大一部分山林。
秦嵐川突然問道, 「藏屍養氣導致陰氣大量聚集，會不會和縉雲村陰陽倒轉之像有?關係？」
「應該關係不大, 」沈星禦想了想, 皺眉道，「藏屍養氣聽著邪性，但還不至於造成陰陽倒轉。」
「藏屍養氣可不是簡單墓葬能形成的，至少是個萬人坑，」韓少景反問, 「縉雲村這習俗恐怕有?千年之久，你能保證沒關係？」
蕭夢雲作為?隊長, 見沈星禦臉色不對，連忙出?來打圓場，「不管有?沒有?關係，咱們都得去看看。這會兒太晚了，明早去吧？」
韓少景瞬間轉變態度，立刻附和，「我贊同！」
沈星禦翻了個白眼?，低聲嘀咕了幾句「戀愛腦馬屁精雙標怪」，沈槐安差點沒忍住笑。
瓦罐墳隻是縉雲村陣法的一個小插曲，村民世代?承襲這種喪葬方式，造成陰氣大量聚集，「藏屍養氣」的格局或許是設陣人選擇這裏?的理由，卻和陣法的關係不大。
那點陰氣確實不足以引起陰陽倒轉，上輩子並沒有?起屍，也沒出?什麽岔子。
藏屍養氣手?段殘忍血腥，聽起來是靠屍體聚氣蔭庇子孫後代?，實則是用屍體吸收埋藏之地的靈氣轉化成生氣。
長久下?去，那片地方陰氣聚集，將會寸草不生，到?最後靈氣被消耗殆盡，就會徹底成為?死地。
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