達摩的拳就剩下這麽簡單的直拳揮出，就看見無數的金光就如同流星一般落在了他的拳頭前，金色獅子的虛影似乎隱約出現在達摩的身後，那些流星一樣的金光此刻也如同獅子的獠牙。
如果能夠看清楚的話，就明白這壓根就不是什麽流星，而是快到極致的拳影。
連看都看不清楚，就別說去躲避這些拳頭了。
墮徒在這如同流星的拳影之中被一道道拳影擊中，他們的身體也留下了一個又一個的窟窿，而達摩眼中堅定的金光從未暗淡。
他決定了要超度的人，自然要他自己親手送去見佛祖。
達摩給了他們很多次逃跑，認輸，改邪歸正的機會，但他們沒有珍惜，這也就不能怪達摩下手太狠了。
達摩的師傅是檀山寺的住持，他告誡過達摩，他不反對達摩出手，隻是達摩要在此之前跟他要超度的人打好商量，要不然不管是誰看見一個和尚直接揮拳也會有點世界觀崩塌。
達摩看著眼前屍體才剛剛倒下的墮徒，眼中金光開始慢慢消散，他閉上了眼睛。
雙手合十，默念著阿彌陀佛。
他相信，佛祖會理解他的。
達摩轉身離去，隻留下龜裂的地麵，橫七豎八的墮徒，以及殘餘的佛光。
如今殘餘的墮徒已經沒有幾人了，有幾人在達摩的獅子之牙下活了下來。
佛門能夠看清楚人此生的罪孽，罪孽深重者，自然不可能在達摩的獅子之牙下活下來，這些幸存者皆是罪孽不深，尚且能夠給他們一個改正的機會。
慕雲看著眼前這個和尚對他產生了濃厚的興趣，他之前也在書籍裏麵了解過佛門修士，但是他那裏了解到的都是佛門修士擅長的都是一些佛經秘法，能夠吟誦梵文，對敵人造成靈魂與肉體的雙重攻擊，是一種幾乎沒有辦法防禦的手段。
但是這個達摩，他竟然最擅長是自己的一雙拳頭，也就是用自己恐怖的肉體實力來鎮壓敵人，處處體現著無敵與碾壓，與大家對佛門的寬容眾生的理解似乎有些出入。
然而，以平等之姿擊潰敵手，何嚐不是一種拯救蒼生呢？達摩所施展的無疑乃是佛門秘傳技法，緣由無他，隻因這看似單純的肉體力量背後，實則蘊含著貨真價實的佛光。要知道，若無堅定之佛心，決然難以施展如此佛門秘法，此乃即便對佛門知之甚少之人亦通曉的常理。
遙想當初，慕雲似乎曾於某部古老典籍中瞥見一則關於佛門之道的記載，其名曰“金剛之道”。可惜，該古籍對此僅略作提及，致使慕雲僅知曉其名罷了。料想達摩所修之路正為此道，這條將肉身修煉之道與佛門教義相融之法門，於近數代人中恐唯有達摩得以傳承。
此刻，慕雲對於達摩著實充滿好奇之心，此人必定有著非凡的經曆和故事。
慕雲想的確實是正確的，這達摩的經曆確實有趣。
這達摩出生在一個修行世家，達摩是其中百年難遇的天才，而且達摩天生道體，是萬中無一的天才。
達摩的道體名叫百戰聖體，是一種下等道體，雖然隻是下等，但這個百戰聖體擁有恐怖的成長天賦，他能在一次又一次的戰鬥中提升自身的實力，不斷的強化自己的道體。
道體會在這其中磨礪提升，他賦予修行者的力量與身體的堅韌程度都會得到恐怖的提升。
理論上來說，百戰勝體是沒有瓶頸，他隻要戰鬥就可以提升，就算隻是一個短暫的戰鬥，百戰勝體也可以在其中越戰越勇，越戰越強。
別人的靈力會隨著戰鬥慢慢的減少，但百戰勝體卻可以在戰鬥中不斷的恢複靈力，如果不能依招秒殺百戰勝體，那就要做好被百戰勝體糾纏到筋疲力盡的準備。
這麽看百戰勝體確實是一個奇異的體質，但他也同樣會給修士自身產生一些影響。
百戰勝體的修士會變得十分的好鬥，出於自身道體提升的需要，他會有源源不斷的，難以壓製的戰鬥欲望，達摩那時候才五歲，就扯著家族裏麵的同齡人決鬥，由於道體的緣故，他在同輩之中幾乎是無敵的存在。
後麵他挑戰完同輩之後，那股難以壓製的戰鬥欲望又讓他開始挑戰自己的長輩，雖然可能達摩一時無法取勝，但是達摩卻享受在這種挑戰之中，別人會疲憊，但他達摩不夠在戰鬥中疲憊。
本來家族裏麵的人還是很喜歡這個家族天才的，可他們漸漸發現這個天才有些太離譜了，宗門上下就隻剩下幾個已經頭發斑白的老前輩沒有被挑戰過了。
家族的人意識到了一個問題，他們似乎沒有辦法支撐起這個天下的生長，他們總有一日會被達摩挑戰完，然後被他一一擊敗，然後呢，達摩就會找其它修士挑戰，但道體對於修士的誘惑是很大的，難免會有一些心術不正的邪修會想著用各種辦法來搶奪這份機緣。
達摩的家族沒有辦法做到為達摩阻擋這些人，也就是在家族之人愁苦達摩的成長之時，一名和尚叩響了大門。
他說明了自己是檀山寺的主持，他這次上門拜訪就是為了找一個與他們檀山寺有緣的人，這個人與他們檀山寺有著莫大的緣分。
而這個人就是達摩，家族之人知曉檀山寺是名門正派，也不會做出輕易殺生的事，所以將達摩交給檀山寺培養是最好的選擇。
最後，經過了好幾次家族會議，家族上下最後統一了想法，將達摩送往了檀山寺。
說來也巧，達摩原本不叫達摩，達摩是他的法號，他之前有自己的名字，可當他進入檀山寺的那一刻，他原本的名字他就記不得了，他的腦海裏就隻有了自己叫做達摩的記憶。
而他原本旺盛的戰意，也在每日的誦讀佛經，參悟佛法中平靜了下來。
但是這股戰意並沒有消散，他隻是被壓抑了下來而已，而檀山寺也給了達摩一個可以可以宣泄自己的戰意的方法。
那就是超度，用金剛之法來超度罪孽侄之人。
如果能夠看清楚的話，就明白這壓根就不是什麽流星，而是快到極致的拳影。
連看都看不清楚，就別說去躲避這些拳頭了。
墮徒在這如同流星的拳影之中被一道道拳影擊中，他們的身體也留下了一個又一個的窟窿，而達摩眼中堅定的金光從未暗淡。
他決定了要超度的人，自然要他自己親手送去見佛祖。
達摩給了他們很多次逃跑，認輸，改邪歸正的機會，但他們沒有珍惜，這也就不能怪達摩下手太狠了。
達摩的師傅是檀山寺的住持，他告誡過達摩，他不反對達摩出手，隻是達摩要在此之前跟他要超度的人打好商量，要不然不管是誰看見一個和尚直接揮拳也會有點世界觀崩塌。
達摩看著眼前屍體才剛剛倒下的墮徒，眼中金光開始慢慢消散，他閉上了眼睛。
雙手合十，默念著阿彌陀佛。
他相信，佛祖會理解他的。
達摩轉身離去，隻留下龜裂的地麵，橫七豎八的墮徒，以及殘餘的佛光。
如今殘餘的墮徒已經沒有幾人了，有幾人在達摩的獅子之牙下活了下來。
佛門能夠看清楚人此生的罪孽，罪孽深重者，自然不可能在達摩的獅子之牙下活下來，這些幸存者皆是罪孽不深，尚且能夠給他們一個改正的機會。
慕雲看著眼前這個和尚對他產生了濃厚的興趣，他之前也在書籍裏麵了解過佛門修士，但是他那裏了解到的都是佛門修士擅長的都是一些佛經秘法，能夠吟誦梵文，對敵人造成靈魂與肉體的雙重攻擊，是一種幾乎沒有辦法防禦的手段。
但是這個達摩，他竟然最擅長是自己的一雙拳頭，也就是用自己恐怖的肉體實力來鎮壓敵人，處處體現著無敵與碾壓，與大家對佛門的寬容眾生的理解似乎有些出入。
然而，以平等之姿擊潰敵手，何嚐不是一種拯救蒼生呢？達摩所施展的無疑乃是佛門秘傳技法，緣由無他，隻因這看似單純的肉體力量背後，實則蘊含著貨真價實的佛光。要知道，若無堅定之佛心，決然難以施展如此佛門秘法，此乃即便對佛門知之甚少之人亦通曉的常理。
遙想當初，慕雲似乎曾於某部古老典籍中瞥見一則關於佛門之道的記載，其名曰“金剛之道”。可惜，該古籍對此僅略作提及，致使慕雲僅知曉其名罷了。料想達摩所修之路正為此道，這條將肉身修煉之道與佛門教義相融之法門，於近數代人中恐唯有達摩得以傳承。
此刻，慕雲對於達摩著實充滿好奇之心，此人必定有著非凡的經曆和故事。
慕雲想的確實是正確的，這達摩的經曆確實有趣。
這達摩出生在一個修行世家，達摩是其中百年難遇的天才，而且達摩天生道體，是萬中無一的天才。
達摩的道體名叫百戰聖體，是一種下等道體，雖然隻是下等，但這個百戰聖體擁有恐怖的成長天賦，他能在一次又一次的戰鬥中提升自身的實力，不斷的強化自己的道體。
道體會在這其中磨礪提升，他賦予修行者的力量與身體的堅韌程度都會得到恐怖的提升。
理論上來說，百戰勝體是沒有瓶頸，他隻要戰鬥就可以提升，就算隻是一個短暫的戰鬥，百戰勝體也可以在其中越戰越勇，越戰越強。
別人的靈力會隨著戰鬥慢慢的減少，但百戰勝體卻可以在戰鬥中不斷的恢複靈力，如果不能依招秒殺百戰勝體，那就要做好被百戰勝體糾纏到筋疲力盡的準備。
這麽看百戰勝體確實是一個奇異的體質，但他也同樣會給修士自身產生一些影響。
百戰勝體的修士會變得十分的好鬥，出於自身道體提升的需要，他會有源源不斷的，難以壓製的戰鬥欲望，達摩那時候才五歲，就扯著家族裏麵的同齡人決鬥，由於道體的緣故，他在同輩之中幾乎是無敵的存在。
後麵他挑戰完同輩之後，那股難以壓製的戰鬥欲望又讓他開始挑戰自己的長輩，雖然可能達摩一時無法取勝，但是達摩卻享受在這種挑戰之中，別人會疲憊，但他達摩不夠在戰鬥中疲憊。
本來家族裏麵的人還是很喜歡這個家族天才的，可他們漸漸發現這個天才有些太離譜了，宗門上下就隻剩下幾個已經頭發斑白的老前輩沒有被挑戰過了。
家族的人意識到了一個問題，他們似乎沒有辦法支撐起這個天下的生長，他們總有一日會被達摩挑戰完，然後被他一一擊敗，然後呢，達摩就會找其它修士挑戰，但道體對於修士的誘惑是很大的，難免會有一些心術不正的邪修會想著用各種辦法來搶奪這份機緣。
達摩的家族沒有辦法做到為達摩阻擋這些人，也就是在家族之人愁苦達摩的成長之時，一名和尚叩響了大門。
他說明了自己是檀山寺的主持，他這次上門拜訪就是為了找一個與他們檀山寺有緣的人，這個人與他們檀山寺有著莫大的緣分。
而這個人就是達摩，家族之人知曉檀山寺是名門正派，也不會做出輕易殺生的事，所以將達摩交給檀山寺培養是最好的選擇。
最後，經過了好幾次家族會議，家族上下最後統一了想法，將達摩送往了檀山寺。
說來也巧，達摩原本不叫達摩，達摩是他的法號，他之前有自己的名字，可當他進入檀山寺的那一刻，他原本的名字他就記不得了，他的腦海裏就隻有了自己叫做達摩的記憶。
而他原本旺盛的戰意，也在每日的誦讀佛經，參悟佛法中平靜了下來。
但是這股戰意並沒有消散，他隻是被壓抑了下來而已，而檀山寺也給了達摩一個可以可以宣泄自己的戰意的方法。
那就是超度，用金剛之法來超度罪孽侄之人。