我見姬老道猴急的樣子說：“計價幾何，你且報來便是。”隨後和他把禮物都看了一遍，除了不可示人和內府所無之外，沒有僭越的地方。當他知道這些東西都可以用來交易後，又是千恩萬謝，弄得我扶了他好幾次。
猴子問我送給姬老道發光的東西是什麽，把他高興成那樣。我忍不住笑道，太陽能充電的夜明珠，拚多多八十八不能再多了。猴子幾個說我太損，弄這樣一個玩意兒糊弄人家。我說你們懂什麽，這是高科技。他們要是弄明白了，半導體技術得領先三個世紀。姬老道吩咐小道們，把禮物小心收好抬出後殿。
就在小道們把禮物抬出後殿時，一隊女樂師翩翩而來。她們發髻高挽，頭戴金叉紗巾捂麵。身著華麗繡花錦緞長袍，朱紗披肩。裙擺、袖口彩帶流蘇紛飛。很是養眼。檀香繚繞，雅音悠揚，整個後殿宛如仙境。一旁的女子手法嫻熟地為我斟茶。茶水在壺口靈動地傾瀉，如行雲流水一般，香氣四溢。接著將茶杯輕輕放在我手中，散發著清新的茶香，聞著就讓人舒服。突然腦子裏冒出荒唐的念頭，有機會讓徐曉敏過來學學。
在柔和的音律中，這個巧手的女子開始給我按摩。她的手法溫柔而有力，指尖輕輕拂過肌膚，使人感受到一陣宜人的舒適。猴子他們已經舒服得呻吟出來，大鯊魚還不住地對我擠眉弄眼，“連長，這樂隊不錯啊，上次沒見過。哪兒來的？”我別過頭對他道：“這大概就是明清時期的家班女樂。”猴子問我什麽是家班女樂。
我告訴他們，家班女樂是一個非常特殊的群體，她們被家主蓄養在深庭後院，秘不示人。即使用於侑酒也是隔簾度曲，幾乎沒有什麽和外界接觸的機會。所以流傳下來關於她們的記錄稀少且零碎。她們不但演奏唱戲，還要當侍妾、交際花等多重身份。咱們今天也算是深刻體會了封建士紳階級的腐朽生活。我覺得裏麵太悶，就示意按摩的女子停下，自己出去走走。
溫柔鄉果然是英雄塚，出來腦子清醒了不少。夕陽西下，道觀裏彌漫著一片熱鬧的氛圍。擴建道觀的匠人們身穿棉襖織錦衣，手上是粗獷的皮手套，頭戴寬邊氈帽，以抵禦隆冬的寒意。雜役們則穿著厚實的粗布衣褲。他們三三兩兩聚在廣場上，臨時搭建的食堂裏。圍坐在一起，暖氣騰騰，有說有笑地吃著晚飯。
我慢慢走近，看到食堂內擺滿了木製的簡陋餐桌，桌上放著一些簡單的醃菜和小吃。還有一大盆冒著熱氣的白菜燉肉。他們用筷子夾起一口熱騰騰的肥肉，就著糙米飯吸溜吸溜地吃著。這就是明朝平民百姓的真實生活。
他們見一個衣著華麗的人走過來，紛紛起身行禮。我虛按一下，示意他們繼續吃。一邊是暖閣美食佳人，一邊是寒舍粗飯走卒。無論時間過了多久，無論王朝更替多少，無論當初多麽地均財富，到最後總是百分之二十的人掌握百分之八十的財富。這萬古不變的人性啊，造就了這神奇的歸宿。一時興起，便吟誦出張養浩的山坡羊。峰巒如聚，波濤如怒，山河表裏潼關路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。
忽然身後響起掌聲，隻見姬老道拊掌而來。“方才聽得神使吟誦雲莊先生大作，可有心結乎？”我遞了根軟華子給他，他嗅了嗅讚到好煙。用我送他的芝寶打火機，點上深吸了一口，吐出煙圈十分享用。嘿，這姬春秋抽起煙來越來越老道了。
“神使乃方外之人，何須如雲莊先生操煩俗世。”
我搖搖頭道：“無他，止有感而發。”
他好奇地看著我，“貧道鬥膽一問，神使有何掛懷。”
我仰天問道：“道長可知這世間千年萬載，王朝更替紫衣屢換，為何？”
他想了想，“貧道以為，此乃天道。天行有常，不為堯存，不為桀亡。應之以治則吉，應之以亂則兇。國祚輪替，天下興亡，皆因君臣失天道。無道則行無德，無德則民無所信，無信則無其國。”
我覺得這老道有點兒意思，點了點頭，“道長所言甚是。然，君臣何以失道？”
他思索片刻，“君王昏庸，官吏貪腐，權勢者肆意妄為，庶民至貧無立錐之地。是以失道。”
我歎了口氣搖搖頭，“道長所言，隻知其一不知其二。”
姬老道聽後若有所思，隨後態度謙遜地一拜，“肯請神使賜教。”
怎麽跟他講呢，總不能和他談馬列主義毛澤東思想吧。我想到了人性論，“子曰，吾有大患，為吾有身。是以，饑而欲食，渴而欲飲，好榮惡辱、好逸惡勞，求樂避苦，求生惡死，皆生於身，謂之人性。是無待而然者也，即堯舜禹桀紂之所同。
是以，美之我所欲，人人亦所欲。惡之我所惡，人人亦所惡。君王所欲者，天下；諸侯所欲者，疆土；大夫所欲者，權柄；士人所欲者，地位；庶民所欲者，止衣食耳。所欲不同，然皆為私欲。
欲之物寡而人眾，則爭。君王諸侯大夫之爭至天下亂，士人庶民之爭至人心惡。遂天下動亂此起彼伏，屢禁不止。恰喻，止亂非人力所能為之。皆因人性不變，私欲不變。若止亂，必滅人欲存天道。人欲即滅，身可存乎？”這段雜糅了老子和休謨的高中水平文言文，老子終於艱難地說完了。
隻見姬老道愣在那裏，也不知道他有沒有聽懂。“若依神使之見，豈非世間難有安定之日。”
我對他點點頭，看來他是聽懂了。“盛世者，唐宋不過三百歲，夏商五百載。終昌極而衰。無論隋齊梁陳。緣何？皆因私欲作祟。朝代之始，君強臣和，天下初定，取信牧民，食利者寡而民負輕。朝代之中，君臣對弈，國力日盛，權貴日長，食利者日眾則民負日重。朝代之末，君弱臣強，君畏權臣如虎狼，食利者至極而民不堪。如涸澤而漁焚林而獵，民怨沸沸，烽煙四起。
君雖有乾坤之誌，然權柄旁落，虎落平陽。國祚崩毀，新朝受之，亦周而複始。杜牧之曾言，秦人不暇自哀，而後人哀之；後人哀之而不鑒之，亦使後人而複哀後人也。緣何？人性也。”
姬老道看著遠處的白雪皚皚的山巒，頹然而立，“想我姬氏一族自滅國以來，忍辱偷生兩千載，重振社稷矢誌不渝。孰謂雖生靈塗炭，靡費無數，恢複宗廟亦不過數百歲而斬。何苦來哉。”隨即搖了搖頭。
我看著他這個樣子覺得奇怪，難道他打消了複國的念頭？“恢複社稷重振山河，非道長所願唿？”
他搖搖頭道：“貧道兒郎之時，亦爭強好勇，發宏願振宗廟。為姬氏複國做下諸多禮法不容之事。然修道多年，看破諸事。尚留戀紅塵者，唯族中孤寡。斯雷神觀，原一族倉。糧草兵甲皆存於此。為掩人耳目，始建觀。觀中黃冠老嫗皆為族中孤寡。吾與家弟買賤賣貴，聚集資財徒為眾口。社稷大業，唯大族長常掛於心，未敢忘矣。”
我覺得這老道不錯，能放下恢複故國這種不切實際的想法，能做些有意義的事，讓我對他的好感增加一分。這種人是可以長期合作的。
他轉頭看著我，小心翼翼地道：“敢問神使，這上界是何貌，上界之神可有私欲？”
猴子問我送給姬老道發光的東西是什麽，把他高興成那樣。我忍不住笑道，太陽能充電的夜明珠，拚多多八十八不能再多了。猴子幾個說我太損，弄這樣一個玩意兒糊弄人家。我說你們懂什麽，這是高科技。他們要是弄明白了，半導體技術得領先三個世紀。姬老道吩咐小道們，把禮物小心收好抬出後殿。
就在小道們把禮物抬出後殿時，一隊女樂師翩翩而來。她們發髻高挽，頭戴金叉紗巾捂麵。身著華麗繡花錦緞長袍，朱紗披肩。裙擺、袖口彩帶流蘇紛飛。很是養眼。檀香繚繞，雅音悠揚，整個後殿宛如仙境。一旁的女子手法嫻熟地為我斟茶。茶水在壺口靈動地傾瀉，如行雲流水一般，香氣四溢。接著將茶杯輕輕放在我手中，散發著清新的茶香，聞著就讓人舒服。突然腦子裏冒出荒唐的念頭，有機會讓徐曉敏過來學學。
在柔和的音律中，這個巧手的女子開始給我按摩。她的手法溫柔而有力，指尖輕輕拂過肌膚，使人感受到一陣宜人的舒適。猴子他們已經舒服得呻吟出來，大鯊魚還不住地對我擠眉弄眼，“連長，這樂隊不錯啊，上次沒見過。哪兒來的？”我別過頭對他道：“這大概就是明清時期的家班女樂。”猴子問我什麽是家班女樂。
我告訴他們，家班女樂是一個非常特殊的群體，她們被家主蓄養在深庭後院，秘不示人。即使用於侑酒也是隔簾度曲，幾乎沒有什麽和外界接觸的機會。所以流傳下來關於她們的記錄稀少且零碎。她們不但演奏唱戲，還要當侍妾、交際花等多重身份。咱們今天也算是深刻體會了封建士紳階級的腐朽生活。我覺得裏麵太悶，就示意按摩的女子停下，自己出去走走。
溫柔鄉果然是英雄塚，出來腦子清醒了不少。夕陽西下，道觀裏彌漫著一片熱鬧的氛圍。擴建道觀的匠人們身穿棉襖織錦衣，手上是粗獷的皮手套，頭戴寬邊氈帽，以抵禦隆冬的寒意。雜役們則穿著厚實的粗布衣褲。他們三三兩兩聚在廣場上，臨時搭建的食堂裏。圍坐在一起，暖氣騰騰，有說有笑地吃著晚飯。
我慢慢走近，看到食堂內擺滿了木製的簡陋餐桌，桌上放著一些簡單的醃菜和小吃。還有一大盆冒著熱氣的白菜燉肉。他們用筷子夾起一口熱騰騰的肥肉，就著糙米飯吸溜吸溜地吃著。這就是明朝平民百姓的真實生活。
他們見一個衣著華麗的人走過來，紛紛起身行禮。我虛按一下，示意他們繼續吃。一邊是暖閣美食佳人，一邊是寒舍粗飯走卒。無論時間過了多久，無論王朝更替多少，無論當初多麽地均財富，到最後總是百分之二十的人掌握百分之八十的財富。這萬古不變的人性啊，造就了這神奇的歸宿。一時興起，便吟誦出張養浩的山坡羊。峰巒如聚，波濤如怒，山河表裏潼關路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。
忽然身後響起掌聲，隻見姬老道拊掌而來。“方才聽得神使吟誦雲莊先生大作，可有心結乎？”我遞了根軟華子給他，他嗅了嗅讚到好煙。用我送他的芝寶打火機，點上深吸了一口，吐出煙圈十分享用。嘿，這姬春秋抽起煙來越來越老道了。
“神使乃方外之人，何須如雲莊先生操煩俗世。”
我搖搖頭道：“無他，止有感而發。”
他好奇地看著我，“貧道鬥膽一問，神使有何掛懷。”
我仰天問道：“道長可知這世間千年萬載，王朝更替紫衣屢換，為何？”
他想了想，“貧道以為，此乃天道。天行有常，不為堯存，不為桀亡。應之以治則吉，應之以亂則兇。國祚輪替，天下興亡，皆因君臣失天道。無道則行無德，無德則民無所信，無信則無其國。”
我覺得這老道有點兒意思，點了點頭，“道長所言甚是。然，君臣何以失道？”
他思索片刻，“君王昏庸，官吏貪腐，權勢者肆意妄為，庶民至貧無立錐之地。是以失道。”
我歎了口氣搖搖頭，“道長所言，隻知其一不知其二。”
姬老道聽後若有所思，隨後態度謙遜地一拜，“肯請神使賜教。”
怎麽跟他講呢，總不能和他談馬列主義毛澤東思想吧。我想到了人性論，“子曰，吾有大患，為吾有身。是以，饑而欲食，渴而欲飲，好榮惡辱、好逸惡勞，求樂避苦，求生惡死，皆生於身，謂之人性。是無待而然者也，即堯舜禹桀紂之所同。
是以，美之我所欲，人人亦所欲。惡之我所惡，人人亦所惡。君王所欲者，天下；諸侯所欲者，疆土；大夫所欲者，權柄；士人所欲者，地位；庶民所欲者，止衣食耳。所欲不同，然皆為私欲。
欲之物寡而人眾，則爭。君王諸侯大夫之爭至天下亂，士人庶民之爭至人心惡。遂天下動亂此起彼伏，屢禁不止。恰喻，止亂非人力所能為之。皆因人性不變，私欲不變。若止亂，必滅人欲存天道。人欲即滅，身可存乎？”這段雜糅了老子和休謨的高中水平文言文，老子終於艱難地說完了。
隻見姬老道愣在那裏，也不知道他有沒有聽懂。“若依神使之見，豈非世間難有安定之日。”
我對他點點頭，看來他是聽懂了。“盛世者，唐宋不過三百歲，夏商五百載。終昌極而衰。無論隋齊梁陳。緣何？皆因私欲作祟。朝代之始，君強臣和，天下初定，取信牧民，食利者寡而民負輕。朝代之中，君臣對弈，國力日盛，權貴日長，食利者日眾則民負日重。朝代之末，君弱臣強，君畏權臣如虎狼，食利者至極而民不堪。如涸澤而漁焚林而獵，民怨沸沸，烽煙四起。
君雖有乾坤之誌，然權柄旁落，虎落平陽。國祚崩毀，新朝受之，亦周而複始。杜牧之曾言，秦人不暇自哀，而後人哀之；後人哀之而不鑒之，亦使後人而複哀後人也。緣何？人性也。”
姬老道看著遠處的白雪皚皚的山巒，頹然而立，“想我姬氏一族自滅國以來，忍辱偷生兩千載，重振社稷矢誌不渝。孰謂雖生靈塗炭，靡費無數，恢複宗廟亦不過數百歲而斬。何苦來哉。”隨即搖了搖頭。
我看著他這個樣子覺得奇怪，難道他打消了複國的念頭？“恢複社稷重振山河，非道長所願唿？”
他搖搖頭道：“貧道兒郎之時，亦爭強好勇，發宏願振宗廟。為姬氏複國做下諸多禮法不容之事。然修道多年，看破諸事。尚留戀紅塵者，唯族中孤寡。斯雷神觀，原一族倉。糧草兵甲皆存於此。為掩人耳目，始建觀。觀中黃冠老嫗皆為族中孤寡。吾與家弟買賤賣貴，聚集資財徒為眾口。社稷大業，唯大族長常掛於心，未敢忘矣。”
我覺得這老道不錯，能放下恢複故國這種不切實際的想法，能做些有意義的事，讓我對他的好感增加一分。這種人是可以長期合作的。
他轉頭看著我，小心翼翼地道：“敢問神使，這上界是何貌，上界之神可有私欲？”