此刻，身處秘境之中的羽伍跡正緊緊地追著一名人族不放，他的眼神充滿了殺意與決絕。然而就在這時，羽伍跡突然收到了來自羽一的求救信號。他心頭一緊，立刻準備施展一種秘法來感知羽一的具體位置，但就在這關鍵時刻，羽一的生命氣息卻毫無征兆地與他徹底斷開來。
羽伍跡驚愕不已，心中湧起一股不祥的預感。但在那最後一刻，羽一似乎用盡全力再次向羽伍跡傳遞了兇手的模樣以及一條至關重要的信息——殺害自己哥哥的竟然就是此刻正在攻擊羽一的同一個人！
羽伍跡瞪大了眼睛，難以置信地消化著這個驚人的事實。他深知羽一對自己的信任，絕不會拿這種事情開玩笑。羽伍跡的內心被怒焰所吞噬，原本對那名人族的追殺之意瞬間消散無蹤。他咬牙切齒，渾身散發出凜冽的殺氣，將所有力量匯聚於雙腿之上，如疾風般朝著淩雲所在的方向疾馳而去。
一路上，羽伍跡心急如焚，不斷祈禱著羽一能夠平安無事但是羽一的生命氣息已經消失。他腦海中反複迴蕩著那個可惡兇手的身影，怒火愈發旺盛。每一步都仿佛踩在燃燒的火焰之上，恨不得立刻飛到羽一身邊，親手為兄長報仇雪恨。
淩雲在二人身上上下其手，一番摸索後，兩個儲物袋便出現在手中。他打開一看，不禁喜出望外，裏麵的寶貝還真不少，光是靈石加起來就有一萬多中品靈石。最重要的是，其中還有三株火屬性寶藥，和兩株木屬性寶藥，正是淩雲夢寐以求的。要知道，修煉中三品需要打開五髒的玄關，從而五髒通神，進入上三品。而五髒各自有其屬性，又歸於五行相對，所以五髒的修煉需要不同屬性的寶藥。如果沒有對應的寶藥，雖然相同屬性的靈藥也可以，但效果卻大打折扣。若是連靈藥都沒有，那就隻能依靠自身靈力，一點一點地蘊養五髒，直至靈力在五髒中生成對應屬性，然後再慢慢積累，直至破開玄關為止。這種方法難度最大，但卻是最強的，因為這種修煉方式所打下的根基無比紮實，絕非其他兩種方法所能比擬！
在中三品隻要資源和身體吸收沒有問題一年連破三品不是夢，但是卻無人敢這樣做這樣毫無意義的突破隻會破壞根基，想要繼續突破要麽最終就是宗師，要麽靠時間來沉寂，如此龐大的工程沒有百年時間或者有天材地寶相助根本不可能，不顧根基的行為根本就是揠苗助長。
破壞根基的事情淩雲肯定不會幹的，現在淩雲也七品圓滿了也是時候考慮突破六品的事情了，因為要七品破六品就需要打開五髒中的其中一個的五髒玄關，這其中也沒有先後順序修煉五髒中的哪一個了全看個人意願。
看著手中寶藥淩雲思考良久心道：所謂修養五髒，實則就是修養五神。這五神分別是神、魄、魂、意、誌，五神代表著人類內心深處種種不同的精神活動。而在古老的五行理論當中，這五神還與修士體內的五髒相互唿應：心主宰神明，肺主管氣魄，肝掌握魂魄，脾蘊含意念，腎則收藏誌氣。因此，人們也將其稱為“五髒所藏”。
這種緊密的關聯並非巧合，而是源自大自然運行的規律以及人體生理機能的奧秘。通過深入了解和調節五髒與五神之間的關係，我們可以更好地嗬護身心健康，實現內在平衡與和諧。
當心髒充滿活力時，心神便能清晰明亮；肺部強健有力，則魄力充盈；肝髒功能正常，魂魄得以安寧；脾髒健康調和，意念方能暢達；腎髒精氣充沛，誌氣自然堅定不移。反之，如果某一髒器出現問題或失衡，對應的精神狀態也可能受到影響。
所以說，修養五髒不僅是突破品級，更涉及到根基層麵的滋養與成長。隻有讓五髒保持良好狀態，五神才能煥發出璀璨神光為修士增加底蘊。（這裏參考《素問遺篇·本病論》其中有一句記載便是：“人犯五神易位，即神光不圓也。”所以書友們要養好五髒哦！）
然而，內心所蘊藏的神明，主宰著血脈運行。心髒通過血脈將氣血輸送到全身各處；同時，它也主管神誌，是精神、意識和思維活動的核心所在。在人體內，心髒處於至高無上的主導地位。因此，要想在心田中破開玄關，可謂是五髒修煉中最為艱難的一步，所以心髒不僅需要堅定不移的毅力與勇氣，更需要超凡脫俗的智慧與悟性。隻有如此，方能在重重迷霧中找到通往山頂的道路，並最終登頂成功。。
之所以稱其為難，原因有二：
其一，心神既涵蓋了主宰人體生命活動的廣義之神，又包含了精神、意識、思維、情誌等狹義之神。這使得心神的玄妙深邃無比，難以捉摸。
其二，想要破除此關隘所需要的能量極其巨大，其難度之高絕非寥寥數語便能道盡。
淩雲搖了搖頭心道：現在考慮這些太過於多餘，車到山前必有路，船到橋頭自然直。
淩雲又將心思放在了眼前的戰利品上，看著眼前的寶物果然開心了不少，仔細整理一本功法引起了淩雲的注意，淩雲見書皮上寫著尋龍功三個大字引起了淩雲的好奇，不由得翻開看了看，原來這居然是一本陣法書，能根據地勢布出靈陣，而靈陣的作用便是將龍脈力量聚於一處，用於催熟天材地寶或者是修煉，反而尋寶反而是輔助功效，能看出龍脈走勢自然能知道寶物生長之地。
沒想到這兩個蠢貨居然用來尋寶真是浪費。
羽伍跡驚愕不已，心中湧起一股不祥的預感。但在那最後一刻，羽一似乎用盡全力再次向羽伍跡傳遞了兇手的模樣以及一條至關重要的信息——殺害自己哥哥的竟然就是此刻正在攻擊羽一的同一個人！
羽伍跡瞪大了眼睛，難以置信地消化著這個驚人的事實。他深知羽一對自己的信任，絕不會拿這種事情開玩笑。羽伍跡的內心被怒焰所吞噬，原本對那名人族的追殺之意瞬間消散無蹤。他咬牙切齒，渾身散發出凜冽的殺氣，將所有力量匯聚於雙腿之上，如疾風般朝著淩雲所在的方向疾馳而去。
一路上，羽伍跡心急如焚，不斷祈禱著羽一能夠平安無事但是羽一的生命氣息已經消失。他腦海中反複迴蕩著那個可惡兇手的身影，怒火愈發旺盛。每一步都仿佛踩在燃燒的火焰之上，恨不得立刻飛到羽一身邊，親手為兄長報仇雪恨。
淩雲在二人身上上下其手，一番摸索後，兩個儲物袋便出現在手中。他打開一看，不禁喜出望外，裏麵的寶貝還真不少，光是靈石加起來就有一萬多中品靈石。最重要的是，其中還有三株火屬性寶藥，和兩株木屬性寶藥，正是淩雲夢寐以求的。要知道，修煉中三品需要打開五髒的玄關，從而五髒通神，進入上三品。而五髒各自有其屬性，又歸於五行相對，所以五髒的修煉需要不同屬性的寶藥。如果沒有對應的寶藥，雖然相同屬性的靈藥也可以，但效果卻大打折扣。若是連靈藥都沒有，那就隻能依靠自身靈力，一點一點地蘊養五髒，直至靈力在五髒中生成對應屬性，然後再慢慢積累，直至破開玄關為止。這種方法難度最大，但卻是最強的，因為這種修煉方式所打下的根基無比紮實，絕非其他兩種方法所能比擬！
在中三品隻要資源和身體吸收沒有問題一年連破三品不是夢，但是卻無人敢這樣做這樣毫無意義的突破隻會破壞根基，想要繼續突破要麽最終就是宗師，要麽靠時間來沉寂，如此龐大的工程沒有百年時間或者有天材地寶相助根本不可能，不顧根基的行為根本就是揠苗助長。
破壞根基的事情淩雲肯定不會幹的，現在淩雲也七品圓滿了也是時候考慮突破六品的事情了，因為要七品破六品就需要打開五髒中的其中一個的五髒玄關，這其中也沒有先後順序修煉五髒中的哪一個了全看個人意願。
看著手中寶藥淩雲思考良久心道：所謂修養五髒，實則就是修養五神。這五神分別是神、魄、魂、意、誌，五神代表著人類內心深處種種不同的精神活動。而在古老的五行理論當中，這五神還與修士體內的五髒相互唿應：心主宰神明，肺主管氣魄，肝掌握魂魄，脾蘊含意念，腎則收藏誌氣。因此，人們也將其稱為“五髒所藏”。
這種緊密的關聯並非巧合，而是源自大自然運行的規律以及人體生理機能的奧秘。通過深入了解和調節五髒與五神之間的關係，我們可以更好地嗬護身心健康，實現內在平衡與和諧。
當心髒充滿活力時，心神便能清晰明亮；肺部強健有力，則魄力充盈；肝髒功能正常，魂魄得以安寧；脾髒健康調和，意念方能暢達；腎髒精氣充沛，誌氣自然堅定不移。反之，如果某一髒器出現問題或失衡，對應的精神狀態也可能受到影響。
所以說，修養五髒不僅是突破品級，更涉及到根基層麵的滋養與成長。隻有讓五髒保持良好狀態，五神才能煥發出璀璨神光為修士增加底蘊。（這裏參考《素問遺篇·本病論》其中有一句記載便是：“人犯五神易位，即神光不圓也。”所以書友們要養好五髒哦！）
然而，內心所蘊藏的神明，主宰著血脈運行。心髒通過血脈將氣血輸送到全身各處；同時，它也主管神誌，是精神、意識和思維活動的核心所在。在人體內，心髒處於至高無上的主導地位。因此，要想在心田中破開玄關，可謂是五髒修煉中最為艱難的一步，所以心髒不僅需要堅定不移的毅力與勇氣，更需要超凡脫俗的智慧與悟性。隻有如此，方能在重重迷霧中找到通往山頂的道路，並最終登頂成功。。
之所以稱其為難，原因有二：
其一，心神既涵蓋了主宰人體生命活動的廣義之神，又包含了精神、意識、思維、情誌等狹義之神。這使得心神的玄妙深邃無比，難以捉摸。
其二，想要破除此關隘所需要的能量極其巨大，其難度之高絕非寥寥數語便能道盡。
淩雲搖了搖頭心道：現在考慮這些太過於多餘，車到山前必有路，船到橋頭自然直。
淩雲又將心思放在了眼前的戰利品上，看著眼前的寶物果然開心了不少，仔細整理一本功法引起了淩雲的注意，淩雲見書皮上寫著尋龍功三個大字引起了淩雲的好奇，不由得翻開看了看，原來這居然是一本陣法書，能根據地勢布出靈陣，而靈陣的作用便是將龍脈力量聚於一處，用於催熟天材地寶或者是修煉，反而尋寶反而是輔助功效，能看出龍脈走勢自然能知道寶物生長之地。
沒想到這兩個蠢貨居然用來尋寶真是浪費。