道榮功名昭著,悉天下尚未一統,慮內政須加強固本培元。


    恆思民生,欲以富民強國,固國安邦。


    李儒進曰:“民以食為天,饑餓難安,先富之,然後國強。不如廣開財路,興修水利,兼於民間藏金,以激之勤勞。”


    道榮深以為然,遂頒布詔書,詔令四方:修建水利,拓土開田,旨在增加農產,益民所需。


    茲行計之初,複設“布衣藏金”策,即於民間秘埋金銀珍寶,隱匿之處以謎語示之,以激民間勞作及智慧,尋寶解謎。


    此策一出,喧然大波,民間熱議,眾人紛紛投身農耕、工藝之事,不惟勞其體力,亦鍛其智慧。


    新渠道,橋下隱謎,新田亦藏機,處處機關,勤者得金。


    此等新策,不啻為民間帶來一股探尋之風,掀起一番勞動與智慧之熱潮。


    若論其效,數月之後,藏金之效初顯,貧家因得金銀,轉瞬致富,家境大改。


    眾人勤勞之心愈烈,對道榮政策之支持與忠誠,亦隨之倍增。


    道榮見民富而喜,國庫因稅收之增,亦盈溢不已。


    道榮此策,初期效果顯著,民間富裕起來,國力亦因之壯大。


    然而,內政雖安,道榮深知天下大勢,未可輕安,故繼續深耕細作,固根本。


    待天下之變,以穩如泰山之姿,應之以靜製動。


    道榮政事稍定,始複思教育之要。


    以為國之強不獨富足而已,亦需民智開展,文化興盛。


    故特地關心學校之設立,讓讀寫算術不再為士大夫獨享,而是使庶民亦可得其利。


    一日,召李儒議曰:“餘觀今日之成,民富而國強,然僅僅富足尚不能自足,須使民間有文有武,始能長治久安。吾欲廣建學校,免費授課,爾以為何?”


    李儒應聲對曰:“陛下聖斷,天下幸甚!文以載道,武以安邦。民若無知,則無以自立於世;國若無文,則無以昭明法理。茲舉實乃長遠之計,深合‘以文化人’之旨。”


    遂在京城及四方重鎮,設立學舍,招納賢師,廣招學子,無論貧富,皆得入學。


    學校中不單傳授經書,亦有實用之學,如算數、農藝,以及各種手工藝之術。


    此外,道榮亦設立獎學金,獎勵品學兼優之士,激勵學子勤學力行。


    學校建成之後,家家戶戶皆興奮,爭相送子入學。


    孩童們或攻書硯,或習算盤,或學習土木之事,京城之內,書聲琅琅,一派勤奮好學之象。


    李儒又來奏曰:“才子輩出之地,天下人心向學,習以為常。此實乃治國安邦之基。”


    道榮聞之,心中大悅,曰:“好!教育之事,宜日新月異,不斷進取。餘欲此舉更上一層樓,不僅使民識字,更使之能文能武,成一代才俊。”


    道榮見民間富且文化盛,商業、手工業亦興旺,思維逐漸轉向更為宏大之計劃。


    但內心亦知,強敵環伺,必須深謀遠慮。


    於是,密召將軍,設演習,日夜鑽研戰術與武器,強化軍事。


    以八千神射、神箭營為骨幹,嚴訓士卒,不斷磨練其技藝與戰鬥力,確保洛陽城可防可攻,固若金湯。


    洛陽之治已臻完善,道榮猶不自安,著意加固軍備,以備不虞。


    是時,天下尚有散亂諸侯,虎視眈眈,覬覦中原。


    道榮深知,一國之安,非但依賴文治,亦需武備。


    遂有意加強“八千神射”與“神箭營”,令其成為國之利箭,鎮守四方。


    一日,召見大將軍李顯,謀之曰:“吾欲以軍事備戰,固國安邦,爾能有何高見?”


    李顯跪奏曰:“陛下英明!臣以為,先須增訓士卒,更新兵甲,又當秘造利器,以威懾敵國。並可設立軍事學院,培養軍事人才,從長計議。”


    道榮聞言大悅,遂下令立即執行。


    首先,刷新兵器,采納新材,造長矛、強弓、重盾。


    再者,增設軍事學院,聚天下英才,學習兵法與戰術,深研兵器之製造與使用,使之科學而有序。


    李顯遂督軍務,日夜操練,“神箭營”“八千神射”均日漸精進。於訓練之餘,不僅強化體力,更注重兵法與心理戰的訓練,致使士卒之士氣高昂,技藝精湛。


    道榮不忘加強邊疆防務,修築城防,設立烽火台,每至邊境要塞,均設重兵把守,以防偷襲。


    邊民亦得訓練,使其既能耕田又能守家,確保邊疆安穩無虞。


    然道榮知,單靠武力尚不能維持長久之安。


    如此種種舉措,使得洛陽不僅在軍事上無敵。


    道榮雖重軍事,亦深知文化經濟之重。


    視文化為國之根本,經濟為國之用。


    是以,繼續推廣教育與提升經濟發展,以文衡武,均衡。


    京城洛陽,已因設立及“布衣藏金”計策而文化繁榮。


    道榮更思進一步擴大其文化影響,令文化之光,照耀四野。


    遂命李儒與文臣群策,設文化節,開書院講座,舉行詩書畫展,吸引四方士子。


    李儒奏曰:“陛下聖意,足以啟迪民智,豐富民生。臣建議增設圖書館,收藏各地圖書,開放民眾,使文化資產得以保存與傳承。”


    道榮聞之,從其議,速命開建,各地圖書紛紛匯集,士子學者,亦因之聚洛陽。


    經濟亦需進一步發展。道榮詢李儒:“國之富強,不可僅依農業,商貿亦須興旺,爾有何策?”


    李儒對曰:“商貿之路,須廣開疆域,通商寬農。建議陛下開港建市,修道建橋,促進商旅往來,以利稅源。”


    道榮大悅,即命下令,四方通商,商船如織,商貿之利,日益昌盛。


    洛陽亦成為手工業之中心。


    官府設工坊,引進高手,研製精美之工藝品,不僅供內需,亦向外銷,手工業與商業互補,經濟更為繁榮。


    經濟與文化之盛,使洛陽成為四方矚目之地。


    然,道榮知國未一統,四方虎視,心中未敢大懈。


    遂又密謀,以文化經濟之盛,結盟四方,延攬賢才,廣聚人心,為大一統之基。


    道榮夜以繼日,策略頻出,一麵厚文化,一麵嚴防備,勵精圖治,待機而動。


    計劃未畢,未來未定,洛陽城內,民富國強,文武兼備,眾望所歸。


    然天下之事,如棋盤上之局,變幻莫測,道榮雖自信,亦步步為營,謹慎從事。


    ……

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