第90章 大聖出海
開局一顆定海珠，給我砸！ 作者：愛吃涼拌筍絲的蒼龍 投票推薦 加入書簽 留言反饋
神州大地，傲來國。
花果山外幾十裏處。
經過幾次嚐試，顧懷民終於敢本尊進入這片天地。
不怪他如此小心。
誰讓藍星上的故事太過深入人心呢。
本尊進入神州後。
打聽到了現今所處的時間節點。
正是唐太宗李世民在位，唐三藏還未西行之時。
再經過多方打聽。
了解到幾十年前傲來國方向有巨響，伴隨一道金光直衝天際。
他頓時明白此時正是大聖出世。
尚未拜師之時。
一個十分膽大的念頭滋生出來。
何不跟著大聖一起拜入方寸山呢？
於是。
膽大包天的顧懷民就一直守在花果山外麵。
麵朝大海，春暖花開。
日複一日的等待著那隻撐著竹筏出海的猴子。
藍星那邊。
他將牛二留在了藍星坐鎮。
這樣即使八極世界降臨了有一尊仙級的妖怪在也不會出什麽問題。
牛二對此非常滿意。
不但白酒管夠，每月還有工資。
它覺得自己的妖生已經圓滿了。
具體的出海時間顧懷民並不是十分清楚。
又不敢進入花果山直接詢問。
鬼知道現在頭頂有多少神佛在關注著這裏。
在山外守著，沒有影響到猴王的思維判斷。
勉強還能算過關。
若是讓猴王提前或者延後生出出海拜師學藝的心思。
顧懷民不知道自己會不會被直接打死。
當然，這些隻是他的個人猜想，是真是假也無從去驗證。
冬去春來，寒來暑往。
悠悠數載歲月已經過去了。
忽有一日。
顧懷民遠遠地看到一個枯鬆編成的木筏。
一隻漂亮的猴子用力的撐開，借著東南風飄飄蕩蕩的往那邊去了。
終於等到了！
顧懷民心中振奮，但他並未動身。
反而任由大聖獨自撐著木筏遠去。
隻因大聖初次出海去到的是南蟾部洲地界。
然而他在南蟾部洲晃蕩了八九年。
最終結果也是一無所獲。
《西遊記》中有載：“在市塵中，學人禮，學人話”、“串長城，遊小縣，不覺八九年餘。”
（第一迴，開篇就能看到）
大聖來這兒可不是為了遊山玩水。
他是奔著拜師學藝去的，卻始終沒有找到一個師父。
按理說偌大個南蟾部洲。
就沒有大能，中能、小能總該有幾個吧。
然後結果是大聖一個都沒遇到。
再退一步講，若是仙家講究仙緣，遇不到也就罷了。
那佛呢？
峨眉山的普賢菩薩、五台山的文殊菩薩、普陀山的觀音菩薩。
各位菩薩道場的建立，無不說明佛教勢力已經衍生到了南蟾部洲。
《西遊記》中大聖最後成了鬥戰勝佛。
且不談陰謀詭計、聖人布局之類的說法。
大聖與佛都是有共性的。
為何此時佛教不收下大聖呢？
總不能是嫌棄現在的大聖沒有修為在身吧！
至於妖。
大聖乃天生大妖。
偌大個南蟾部洲難不成連一隻妖王也沒了？
顧懷民仔細一想。
好吧，好像確實都沒了，差不多都死絕了。
剩下的也隻是大貓小貓兩三隻。
至於原因？
《西遊記》中有載：
“我當年威鎮北方，統攝真武之位，剪伐天下妖邪乃奉玉帝敕旨...奈何我南贍部洲並北俱蘆洲之地，妖魔剪伐，邪鬼潛蹤。”
（第六十六迴，孫悟空施展麵子果實，可以沒請動祖師，感興趣的可以去看看）
原因自然是北俱蘆洲、南瞻部洲的妖怪，基本被九天蕩魔祖師他老人家給殺完了啊！
大聖壓根就找不到妖族拜師。
他在南蟾部洲晃蕩了九年，才再次做了木筏漂過西海，來到了西牛賀洲。
也正是在這裏遇到了菩提祖師。
若說沒有大能布局，顧懷民是不大相信的。
一個沒有修為在身的猴子，獨自漂洋過海。
先到南蟾部洲，在人類世界中晃蕩了八九年。
還又做了個木筏去到西牛賀洲。
海上的天氣本就詭異莫測。
即便天生石猴有些神通，但這接二連三的巧合就不好解釋了。
顧懷民最終還是決定跟上去看看。
不為其他，走一遍大聖求師學藝的路。
也算是圓了兒時的一樁心願。
駕起雲頭，慢悠悠的跟上了小木筏。
一隻小猴子，麵對大海時顯得十分渺小。
一個大一點的浪頭就有可能將他裹進深海。
但不愧是靈明石猴。
識天時、知地利的天賦被他運用的淋漓盡致。
才經曆過幾次風浪。
就能輕鬆駕馭海麵上洶湧澎湃的波濤。
東勝神洲距離南蟾部洲何等遙遠。
顧懷民騰雲駕霧也不能短時間內就到達。
偏偏這猴子順風順水便到了。
當然，其中多少的艱辛與危險他都是看在眼裏。
他不忿的是這隻猴子的天賦實在是太恐怖了。
幾乎所有東西，一看、一學便會。
而且還能舉一反三。
難怪在南蟾部洲遊蕩九年拜師未果後。
他還能自己編織竹筏前往西牛賀洲。
這等天賦叫他實在是羨慕不來。
看著大聖手拿竹篙一點一點試著水深。
儼然一副入海多年的漁人模樣。
許久。
他終於試到了淺水，興奮的直接丟了木筏，跳上了岸。
上岸後學人、扮人、嚇人之類的舉動暫且不談。
顧懷民跟在後麵看著。
不禁啞然失笑。
猴子本就生性好動。
又遇到如此多的新鮮事物，不免心生好奇。
自然是要玩鬧一番。
好在他還記得自己此行是為了拜師學藝、求得長生不老之術的。
串長城，遊小縣，入深山...
年複一年過去。
不知不覺，顧懷民已經在此度過了三年時間。
自大聖進入南蟾部洲後。
他便落入城中，扮做一個遊方道人。
令人哭笑不得的是。
大聖竟然要拜自己為師。
顧懷民啞然失笑，他可不敢誤人子弟。
急忙連連擺手，說自己也是個求仙之人。
也不知道大聖是怎麽想的。
竟然提出二人結伴而行，一同求仙。
還有這等好事兒？
顧懷民當然求之不得。
就這樣，一人一猴兒一起踏上找仙人、采仙草、煉仙丹的尋仙之路。
可惜幾年下來。
二人遇上的不是騙子，就是修為低位之人。
顧懷民身具法力，大聖有九竅玲瓏心。
自然是一眼就能看穿。
如此又是三年過去。
一人一猴兒行至西洋大海。
“俺想海外必有神仙，不如咱倆結個筏，往大海西邊去看看。”
大聖眺望了會兒一望無際的大海，忽然出聲說道。
這可把顧懷民嚇了一跳。
“時機未到。”他隻能如此說道。
“何時是時機？”大聖追問。
“三年之後。”顧懷民說道。
“那便三年以後出發！”
大聖神情堅毅，顧懷民心裏也鬆了一口氣。
花果山外幾十裏處。
經過幾次嚐試，顧懷民終於敢本尊進入這片天地。
不怪他如此小心。
誰讓藍星上的故事太過深入人心呢。
本尊進入神州後。
打聽到了現今所處的時間節點。
正是唐太宗李世民在位，唐三藏還未西行之時。
再經過多方打聽。
了解到幾十年前傲來國方向有巨響，伴隨一道金光直衝天際。
他頓時明白此時正是大聖出世。
尚未拜師之時。
一個十分膽大的念頭滋生出來。
何不跟著大聖一起拜入方寸山呢？
於是。
膽大包天的顧懷民就一直守在花果山外麵。
麵朝大海，春暖花開。
日複一日的等待著那隻撐著竹筏出海的猴子。
藍星那邊。
他將牛二留在了藍星坐鎮。
這樣即使八極世界降臨了有一尊仙級的妖怪在也不會出什麽問題。
牛二對此非常滿意。
不但白酒管夠，每月還有工資。
它覺得自己的妖生已經圓滿了。
具體的出海時間顧懷民並不是十分清楚。
又不敢進入花果山直接詢問。
鬼知道現在頭頂有多少神佛在關注著這裏。
在山外守著，沒有影響到猴王的思維判斷。
勉強還能算過關。
若是讓猴王提前或者延後生出出海拜師學藝的心思。
顧懷民不知道自己會不會被直接打死。
當然，這些隻是他的個人猜想，是真是假也無從去驗證。
冬去春來，寒來暑往。
悠悠數載歲月已經過去了。
忽有一日。
顧懷民遠遠地看到一個枯鬆編成的木筏。
一隻漂亮的猴子用力的撐開，借著東南風飄飄蕩蕩的往那邊去了。
終於等到了！
顧懷民心中振奮，但他並未動身。
反而任由大聖獨自撐著木筏遠去。
隻因大聖初次出海去到的是南蟾部洲地界。
然而他在南蟾部洲晃蕩了八九年。
最終結果也是一無所獲。
《西遊記》中有載：“在市塵中，學人禮，學人話”、“串長城，遊小縣，不覺八九年餘。”
（第一迴，開篇就能看到）
大聖來這兒可不是為了遊山玩水。
他是奔著拜師學藝去的，卻始終沒有找到一個師父。
按理說偌大個南蟾部洲。
就沒有大能，中能、小能總該有幾個吧。
然後結果是大聖一個都沒遇到。
再退一步講，若是仙家講究仙緣，遇不到也就罷了。
那佛呢？
峨眉山的普賢菩薩、五台山的文殊菩薩、普陀山的觀音菩薩。
各位菩薩道場的建立，無不說明佛教勢力已經衍生到了南蟾部洲。
《西遊記》中大聖最後成了鬥戰勝佛。
且不談陰謀詭計、聖人布局之類的說法。
大聖與佛都是有共性的。
為何此時佛教不收下大聖呢？
總不能是嫌棄現在的大聖沒有修為在身吧！
至於妖。
大聖乃天生大妖。
偌大個南蟾部洲難不成連一隻妖王也沒了？
顧懷民仔細一想。
好吧，好像確實都沒了，差不多都死絕了。
剩下的也隻是大貓小貓兩三隻。
至於原因？
《西遊記》中有載：
“我當年威鎮北方，統攝真武之位，剪伐天下妖邪乃奉玉帝敕旨...奈何我南贍部洲並北俱蘆洲之地，妖魔剪伐，邪鬼潛蹤。”
（第六十六迴，孫悟空施展麵子果實，可以沒請動祖師，感興趣的可以去看看）
原因自然是北俱蘆洲、南瞻部洲的妖怪，基本被九天蕩魔祖師他老人家給殺完了啊！
大聖壓根就找不到妖族拜師。
他在南蟾部洲晃蕩了九年，才再次做了木筏漂過西海，來到了西牛賀洲。
也正是在這裏遇到了菩提祖師。
若說沒有大能布局，顧懷民是不大相信的。
一個沒有修為在身的猴子，獨自漂洋過海。
先到南蟾部洲，在人類世界中晃蕩了八九年。
還又做了個木筏去到西牛賀洲。
海上的天氣本就詭異莫測。
即便天生石猴有些神通，但這接二連三的巧合就不好解釋了。
顧懷民最終還是決定跟上去看看。
不為其他，走一遍大聖求師學藝的路。
也算是圓了兒時的一樁心願。
駕起雲頭，慢悠悠的跟上了小木筏。
一隻小猴子，麵對大海時顯得十分渺小。
一個大一點的浪頭就有可能將他裹進深海。
但不愧是靈明石猴。
識天時、知地利的天賦被他運用的淋漓盡致。
才經曆過幾次風浪。
就能輕鬆駕馭海麵上洶湧澎湃的波濤。
東勝神洲距離南蟾部洲何等遙遠。
顧懷民騰雲駕霧也不能短時間內就到達。
偏偏這猴子順風順水便到了。
當然，其中多少的艱辛與危險他都是看在眼裏。
他不忿的是這隻猴子的天賦實在是太恐怖了。
幾乎所有東西，一看、一學便會。
而且還能舉一反三。
難怪在南蟾部洲遊蕩九年拜師未果後。
他還能自己編織竹筏前往西牛賀洲。
這等天賦叫他實在是羨慕不來。
看著大聖手拿竹篙一點一點試著水深。
儼然一副入海多年的漁人模樣。
許久。
他終於試到了淺水，興奮的直接丟了木筏，跳上了岸。
上岸後學人、扮人、嚇人之類的舉動暫且不談。
顧懷民跟在後麵看著。
不禁啞然失笑。
猴子本就生性好動。
又遇到如此多的新鮮事物，不免心生好奇。
自然是要玩鬧一番。
好在他還記得自己此行是為了拜師學藝、求得長生不老之術的。
串長城，遊小縣，入深山...
年複一年過去。
不知不覺，顧懷民已經在此度過了三年時間。
自大聖進入南蟾部洲後。
他便落入城中，扮做一個遊方道人。
令人哭笑不得的是。
大聖竟然要拜自己為師。
顧懷民啞然失笑，他可不敢誤人子弟。
急忙連連擺手，說自己也是個求仙之人。
也不知道大聖是怎麽想的。
竟然提出二人結伴而行，一同求仙。
還有這等好事兒？
顧懷民當然求之不得。
就這樣，一人一猴兒一起踏上找仙人、采仙草、煉仙丹的尋仙之路。
可惜幾年下來。
二人遇上的不是騙子，就是修為低位之人。
顧懷民身具法力，大聖有九竅玲瓏心。
自然是一眼就能看穿。
如此又是三年過去。
一人一猴兒行至西洋大海。
“俺想海外必有神仙，不如咱倆結個筏，往大海西邊去看看。”
大聖眺望了會兒一望無際的大海，忽然出聲說道。
這可把顧懷民嚇了一跳。
“時機未到。”他隻能如此說道。
“何時是時機？”大聖追問。
“三年之後。”顧懷民說道。
“那便三年以後出發！”
大聖神情堅毅，顧懷民心裏也鬆了一口氣。