此人真名為阿拉漢，號稱佛子，自名為胡佛。以仁德救世，名揚天下，實為禍世災星，顛倒是非黑白的邪佞，但又不得不承認在他執掌下，佛門的發展日新月異，門徒遍及整個大陸。
阿拉漢無中生有，精心構建出西方極樂世界蠱惑人心，誘導門徒深信不疑。他以普度眾生，助世人脫離苦海為幌子，欺騙萬族向佛。世人愚昧被阿拉漢的佛道蒙蔽，佛門弟子被完全洗腦，一生致力於發展信徒。
阿拉漢宣傳的教義，側重以香火錢敬奉佛祖積功德、贖罪孽，名正言順地收刮修道資源。
佛門因此獲利無數，時間一長，弟子們難以遏製心中的貪欲，變本加厲地大肆壓榨信徒，導致西域佛門生亂，被誅佛人多次滅了道場，不得不求助靜安寺庇護。
靜安寺不忍佛門分支消亡，數次救急於危難之中。誰料西域四佛寺壯大後非但不念恩情，反而一直視靜安寺為眼中釘，欲除之而後快。
東方靜安寺養虎為患，西佛的醜惡嘴臉天下皆知，令世人不齒。然而四佛寺在西域有海量的虔誠信徒，每次沒落後，崛起之迅猛，足以超出世人想象，傳言有一股神秘的勢力始終在暗地裏相助……
碧霞元君是道祖的結發之妻，佛門菩薩以她為信仰神明，每日朝聖跪拜。碧霞元君與老子夫唱婦隨，以道法造福天下，點化世人，功德無量。佛門菩薩的修行就是秉承碧霞元君的救世慈心，積功德化成道果，以期成佛。
晚晴一朝出生便震驚天下，她不僅伴生淨世白蓮，兼絕世無雙的容貌，還天生擁有光明聖體。
她仿佛是命運的寵兒，出生即巔峰，她與儒女顏如玉被視為九紀元中最出色的天才之一，若不夭折，將來可與楚仙兒、季無憂、王曼爭鋒。
靜安寺向來沒有剃度還俗一說，從不禁止弟子婚嫁，這一點跟道門的規矩相仿。
晚晴是天下公認的佛女，她一現世便引得萬族愛慕，四佛寺的聖子癡狂，無數佛門弟子垂涎三尺，隻因近古佛主在圓寂之時，留下一幅古怪的讖圖，圖上有八字“佛女誕生，佛門歸一”的預言。
修真界到處盛傳著佛女的神聖不凡，隻不過親眼見過她的人寥寥無幾。
佛女踏祥雲來訪，恍若九天玄女降臨，聖潔之姿如明月春風，令人自慚形穢。
見周小夫側身向裏，背對著她，也並未言語，似乎隻為照一麵之緣，便匆匆離去。周小夫望著她的背影，心中異常惱火，他不明白此女的用意，隻感覺頭大如鬥。
隨後一則消息流出，徹底將他置身於風口浪尖中，迫使他成為佛門公敵。
有傳言說，王曼這幾日高調地去拜訪位於東火州東始郡的靜安佛寺，專門為周小夫求道侶而來，靜寧師太罕見地沒有拒之門外，誰也不知二人究竟密聊了什麽？
靜寧師太作為晚晴的師尊，靜安寺的掌門，卻一反常態，答應了下來，而且晚晴本人也並無異議，這才有了佛女上門拜訪一事。
靜安寺在晚晴迴宗後，公開宣布佛女已心有所屬，一旦將來她有結為道侶的意向，靈音宗的武閣少主周小夫是佛女的不二人選。
靜安寺公告乾坤大陸，此事再無迴旋餘地，已成定局。
消息傳開引得天下嘩然，無數人捶胸頓足，誰也不知道靜寧師太的葫蘆裏賣的是什麽藥？以佛女的天資，周小夫連提鞋都不配，他雖為王曼之徒，與佛女相比有雲泥之別。
若他有王曼之姿，此事天造地設，珠聯璧合。不過在世人眼中，佛女的未來或許可以比肩王曼，但想要超過王曼無異於癡人說夢，能在合體初期力斬大乘期的老怪，亙古至今屈指可數。
更多的人則認為，靜寧師太迫於王曼之威，不得已才將此事答應下來。王曼無人敢出口喝罵，周小夫卻背了黑鍋，所有人都認為周小夫以戰勝十音閣的弟子為由，自恃功高，央求王曼為他定下道侶之約。
周小夫的醜陋麵貌，短短數日時間傳遍大陸，人人皆認為他是典型的癩蛤蟆想吃天鵝肉。
周小夫因此聲名狼藉，臭名遠揚，有不少宗門弟子放出狠話來，要拔光這粗毛野獸的毛發，誓讓其取消婚約，佛門四聖子已將生死挑戰書，送到迎春峰山下。
一時間各種挑戰書如雪片一般飛來，周小夫被纏得煩不勝煩，許多佛門弟子守在靈音宗山門口，生怕周小夫逃走。
王曼此舉好比捅了個巨大的馬蜂窩，她為徒弟一下子招惹了無數仇敵，周小夫對佛門無一絲好感，不管佛女有多優秀，在他心裏蕩不起任何漣漪。
他時刻以戒色來淨化道心，從心底裏不想去沾惹男女情愛，況且沒等他仔細體驗世間情愛，便與曌嫵美結為夫妻。
任憑天下女子美到何種程度，在曌嫵美麵前皆黯然失色，所以在他心裏對晚晴無一絲好感。隨著麻煩不止，他對此女逐漸產生了一種嫌惡之感，認為她故意禍水東引，將自己作為擋箭牌，以圖清淨。
道侶比原配夫妻在名義上稍遜一籌，但修真界最重修為的提升，道侶陰陽調和，相輔相成，雙修可謂是修道的主流，尤其是擁有特殊體質的修士。
修真人最現實，以修為定尊卑結為道侶，雙方若是修為相差甚多，一夫多妻，一妻多夫屢見不鮮，尤其以西域最為尋常。中域、東域、南域、北域，受七祖聖人教化，夫妻、道侶之間並不是修道的犧牲品，一妻多夫甚少。
在乾坤大陸與蠻族大陸之間，有很多島嶼，中古初期，島上誕生了一個種族，名為大和族的雜交土著。
他們身材矮小，性情殘暴，本質卑劣汙穢，世代夾在兩個大陸之間左搖右擺，首領帶領族人以倭奴稱臣，同時認人族和蠻族為主人，他們崇拜式神，修煉鬼門一道。
阿拉漢無中生有，精心構建出西方極樂世界蠱惑人心，誘導門徒深信不疑。他以普度眾生，助世人脫離苦海為幌子，欺騙萬族向佛。世人愚昧被阿拉漢的佛道蒙蔽，佛門弟子被完全洗腦，一生致力於發展信徒。
阿拉漢宣傳的教義，側重以香火錢敬奉佛祖積功德、贖罪孽，名正言順地收刮修道資源。
佛門因此獲利無數，時間一長，弟子們難以遏製心中的貪欲，變本加厲地大肆壓榨信徒，導致西域佛門生亂，被誅佛人多次滅了道場，不得不求助靜安寺庇護。
靜安寺不忍佛門分支消亡，數次救急於危難之中。誰料西域四佛寺壯大後非但不念恩情，反而一直視靜安寺為眼中釘，欲除之而後快。
東方靜安寺養虎為患，西佛的醜惡嘴臉天下皆知，令世人不齒。然而四佛寺在西域有海量的虔誠信徒，每次沒落後，崛起之迅猛，足以超出世人想象，傳言有一股神秘的勢力始終在暗地裏相助……
碧霞元君是道祖的結發之妻，佛門菩薩以她為信仰神明，每日朝聖跪拜。碧霞元君與老子夫唱婦隨，以道法造福天下，點化世人，功德無量。佛門菩薩的修行就是秉承碧霞元君的救世慈心，積功德化成道果，以期成佛。
晚晴一朝出生便震驚天下，她不僅伴生淨世白蓮，兼絕世無雙的容貌，還天生擁有光明聖體。
她仿佛是命運的寵兒，出生即巔峰，她與儒女顏如玉被視為九紀元中最出色的天才之一，若不夭折，將來可與楚仙兒、季無憂、王曼爭鋒。
靜安寺向來沒有剃度還俗一說，從不禁止弟子婚嫁，這一點跟道門的規矩相仿。
晚晴是天下公認的佛女，她一現世便引得萬族愛慕，四佛寺的聖子癡狂，無數佛門弟子垂涎三尺，隻因近古佛主在圓寂之時，留下一幅古怪的讖圖，圖上有八字“佛女誕生，佛門歸一”的預言。
修真界到處盛傳著佛女的神聖不凡，隻不過親眼見過她的人寥寥無幾。
佛女踏祥雲來訪，恍若九天玄女降臨，聖潔之姿如明月春風，令人自慚形穢。
見周小夫側身向裏，背對著她，也並未言語，似乎隻為照一麵之緣，便匆匆離去。周小夫望著她的背影，心中異常惱火，他不明白此女的用意，隻感覺頭大如鬥。
隨後一則消息流出，徹底將他置身於風口浪尖中，迫使他成為佛門公敵。
有傳言說，王曼這幾日高調地去拜訪位於東火州東始郡的靜安佛寺，專門為周小夫求道侶而來，靜寧師太罕見地沒有拒之門外，誰也不知二人究竟密聊了什麽？
靜寧師太作為晚晴的師尊，靜安寺的掌門，卻一反常態，答應了下來，而且晚晴本人也並無異議，這才有了佛女上門拜訪一事。
靜安寺在晚晴迴宗後，公開宣布佛女已心有所屬，一旦將來她有結為道侶的意向，靈音宗的武閣少主周小夫是佛女的不二人選。
靜安寺公告乾坤大陸，此事再無迴旋餘地，已成定局。
消息傳開引得天下嘩然，無數人捶胸頓足，誰也不知道靜寧師太的葫蘆裏賣的是什麽藥？以佛女的天資，周小夫連提鞋都不配，他雖為王曼之徒，與佛女相比有雲泥之別。
若他有王曼之姿，此事天造地設，珠聯璧合。不過在世人眼中，佛女的未來或許可以比肩王曼，但想要超過王曼無異於癡人說夢，能在合體初期力斬大乘期的老怪，亙古至今屈指可數。
更多的人則認為，靜寧師太迫於王曼之威，不得已才將此事答應下來。王曼無人敢出口喝罵，周小夫卻背了黑鍋，所有人都認為周小夫以戰勝十音閣的弟子為由，自恃功高，央求王曼為他定下道侶之約。
周小夫的醜陋麵貌，短短數日時間傳遍大陸，人人皆認為他是典型的癩蛤蟆想吃天鵝肉。
周小夫因此聲名狼藉，臭名遠揚，有不少宗門弟子放出狠話來，要拔光這粗毛野獸的毛發，誓讓其取消婚約，佛門四聖子已將生死挑戰書，送到迎春峰山下。
一時間各種挑戰書如雪片一般飛來，周小夫被纏得煩不勝煩，許多佛門弟子守在靈音宗山門口，生怕周小夫逃走。
王曼此舉好比捅了個巨大的馬蜂窩，她為徒弟一下子招惹了無數仇敵，周小夫對佛門無一絲好感，不管佛女有多優秀，在他心裏蕩不起任何漣漪。
他時刻以戒色來淨化道心，從心底裏不想去沾惹男女情愛，況且沒等他仔細體驗世間情愛，便與曌嫵美結為夫妻。
任憑天下女子美到何種程度，在曌嫵美麵前皆黯然失色，所以在他心裏對晚晴無一絲好感。隨著麻煩不止，他對此女逐漸產生了一種嫌惡之感，認為她故意禍水東引，將自己作為擋箭牌，以圖清淨。
道侶比原配夫妻在名義上稍遜一籌，但修真界最重修為的提升，道侶陰陽調和，相輔相成，雙修可謂是修道的主流，尤其是擁有特殊體質的修士。
修真人最現實，以修為定尊卑結為道侶，雙方若是修為相差甚多，一夫多妻，一妻多夫屢見不鮮，尤其以西域最為尋常。中域、東域、南域、北域，受七祖聖人教化，夫妻、道侶之間並不是修道的犧牲品，一妻多夫甚少。
在乾坤大陸與蠻族大陸之間，有很多島嶼，中古初期，島上誕生了一個種族，名為大和族的雜交土著。
他們身材矮小，性情殘暴，本質卑劣汙穢，世代夾在兩個大陸之間左搖右擺，首領帶領族人以倭奴稱臣，同時認人族和蠻族為主人，他們崇拜式神，修煉鬼門一道。