該議案實施隻在一開始遭到一些物種的些許反對後,不久就得到了廣大修真者的支持和擁護,這也是為什麽那麽多人形身態在世間遊曆,而之所以又有不同的物種差異,那是一些生物總有自己不同的想法,在人體形態下有些生靈喜歡蛇首人身或人首蛇身之類的,總之“人類”就是一個大類,形態隻是一個普世標準,沒有絕對統一。這也是為啥能得到普遍認同並長期遵守的主要原因。


    生命形態下的各種樹靈在草地上奔跑,就如七八歲的孩子般灑脫,這些“孩子”在草地上自由自在地奔跑,雖跑的樣子很奇怪,像是驚慌失措,但他們卻是在盡情地享受著大自然的恩賜。發出的陣陣笑聲,清脆而響亮,如同風鈴般在空中迴蕩,散發著無盡的活力和快樂。迴首,我們在那樣的年紀,也是如同這般充滿活力而又傻傻的奔跑,這才是青春活力,這才是生命的氣息。有些樹很小,有些樹很大,跑起來各不相同,小的輕盈,大的略顯笨重……呈現了家人外出遊玩的場景,盡顯天倫。


    在聽到一聲“哇哦”,這些大樹不知所措,有些立馬紮根搖晃,有些呆立,有些直接看著,有些直接跑過來……在姚重華的一聲哇哦下,這些“孩子”一直沒有見到過外人,大膽的已經跑到二人前麵了,開口奶聲奶氣的問道(這裏就不得不提了,菩提尊者一直以來將紀元前的語言教導他的後輩,而這種語言類似於我們的漢語,不要覺得奇怪,這是紀元前的通用語言,世間語言萬種,但隻有這一種實現了通用。這也是為啥姚重華能聽懂,而地璣子卻不能完全聽明白,畢竟紀元大戰後,宇宙各處發生革故鼎新,政權不一,文化傳承斷續導致語言和文字等也發生了改變。):“你們是人類嗎?你們是爺爺的客人嗎?你們從哪裏來的呢?”


    一發三連問,姚重華到是聽了個細,而地璣子還在反應分析(語言這玩意,畢竟還是有地區潛在差異的,不是紀元語,大多情況下還是需要過渡調整的。),尤其是人類、爺爺詞語,讓其感到莫名,還在進一步的過濾。


    “你們好,我們是菩提前輩留下來學習天璣術的。我是人類哦,我旁邊的這位來自仙界哦。還有,你們說的爺爺是指菩提前輩嗎?”重華道。


    “啊,仙界,我聽爺爺說仙界的仙人都是大能者,怎麽還跟爺爺學天璣術呢?”


    這可把地璣子問倒了,兩個人一番眼神交流後,迴道,“本事沒學到家唄,因此留下來迴爐再造。”


    “哦,這樣啊,那你們可要好好學了,爺爺要求很嚴格的,學不好是要打屁股的。”


    打屁股,這可把他們給嚇到了。在修真中還從來沒聽說學不好要被打屁股,不會是什麽嗜好吧!


    這樹說完直接喊道,夥伴們,他們是人類,是爺爺經常說起的人,大夥過來看看哦,不是壞人。


    這下可熱鬧了,一眨眼把這二人給圍住了,左看看右瞅瞅把二人給囧的不知所措。嘰嘰喳喳……場麵一下子爆了,重華二人不是被樹葉撫摸,就是被樹根纏繞,好不自在,樹的熱情就像一把火,要把他們燃燒個精光,關鍵是有些樹還真的不光纏著你而且把樹須繞著你身體,有些甚至摸摸你的手你的頭你的臉……你那寂寞的沙丘。


    正當不知雲雲時,突見二樹各自捧著一缽液體,口中叫著,客人來喝水、來喝水!一邊就往二人嘴上送。旁邊一老樹喊道,“兩位,這是聖水,喝了能增加壽元、調和陰陽、淨化合道,可謂是吸天地之靈氣孕育而成,這功效,那是誰喝誰知道。”


    聽著這說明,地璣子似懂非懂;姚重華是將信將疑,可又不好推辭,想來應該不會害他們,隨即二人眼神一交流,拿起用樹葉托著的液體。一看,重華驚到,“這是...水?”


    “這是水又非水,它不是外麵普通的水,是蘊含大道法則的聖水,一年方有一滴,二位喝的足有千年。若非貴客,輕易是人,兩位,請慢飲。”


    看來又是一樣非凡之物,不知功效幾何。待飲之,捧之即入,一到舌尖迴味無窮,連牙齒都感受到絲滑,入喉後食道內一陣清涼……重華還在細品,地璣子卻是猶如牛飲,一口即入,毫無美感。還道,“這聖水也就那樣,一開始還有點感覺,多飲後就真成淡如水。華弟,你沒喝過的話,喝完後可以好好感悟一番,興許還能領悟一二。”


    也罷,喝入肚中,靜坐下,須臾,一股無形之力在元嬰處彌漫擴散,似有似無間丹田方寸處內外化。修真者往往在到達元嬰後開始修煉掌握元力,而在這個過程中乃至很長的一段境界提升中都會注重元力的提升,畢竟在天人合一之前都被稱為元力期。一個修真者在同等境界同等輔助下,一般都是元力強且多的占優勢、贏麵大,這也是自古以來為啥會有同境界修為有差異的主因之一,甚至有些能一對幾,更有甚至直接一對幾十。元力在修真的過程中基本上是被注入或者說儲存在丹田內,這就像一台車子能加多少汽油開多少距離一樣,你能承載的越多你就越持久越強大。

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