“同學們,今天我們來談一談中醫典故,‘扁鵲六不治原則’。將來同學們在行醫的生涯中,務必遵循這六不治原則,不要逞強而上,給自己陡增不必要的麻煩。


    扁鵲曰病有六不治:驕恣不論於理,一不治也;輕身重財,二不治也;衣食不能適,三不治也;陰陽並,髒氣不定,四不治也;形羸不能服藥,五不治也;信巫不信醫,六不治也。有此一者,則重難治也。”


    十月中旬一天下午,江南省中醫藥學校中醫學專業九三0一班教室裏,中醫古籍課閆老師正在講台上講解扁鵲提出的中醫六不治原則。閆老師頭發斑白,還有兩三年就要退休了,畢業於省城江南省中醫學院的他,分配到位於蘭水市的江南省中醫藥學校教授中醫古典醫藉課已經快三十年了。閆老師上課有個特點,就是特別愛喝水,他上課必帶一杯自己泡的中藥茶,每講幾分鍾就要喝一口茶,不然講課會沒精神。


    這不,閆老師剛講了一會兒,便端起杯子喝了一口茶,咂了咂嘴,接著說道:


    “同學們,扁鵲所講的中醫六不治是什麽意思呢?這裏給大家解釋一下。六不治是指我們中醫在行醫時碰到以下這六種人(或六種情況)時,不要給他治療。


    一不治:驕恣不論於理者,意思是遇到驕橫、傲慢的患者,不要治。


    二不治:輕身重財者,意思是遇到吝嗇錢財、不惜性命的患者(也就是要錢不要命的人),不要治。


    三不治:衣食不能適者,意思是遇到飲食不知節製、胡亂穿衣、暴飲暴食的患者,不要治。


    四不治:陰陽並、髒氣不定者,意思是遇到陰陽失調、髒腑功能紊亂的患者,不要治。


    五不治:形羸不能服藥者,意思是遇到身體羸弱、連湯藥都吞不下去的患者,不要治。


    六不治:信巫不信醫者,意思是遇到不相信醫生,隻相信巫術的患者,不要治。


    以上就是中醫六不治原則,同學們要切記,將來在行醫生涯中不要破例,以免陡增煩惱。


    好了,同學們有什麽想法沒,可以暢所欲言。”


    閆老師話音剛落,一位長辮子女同學舉手站了起來,說道:“老師,上古神醫扁鵲提出的六不治雖然很有道理,但是我個人覺得‘衣食不適’和‘陰陽並、髒氣不定’這兩者是可以治療的。”


    “哦,何以見得,能談談你的觀點嗎?”閆老師又喝了一口茶,臉上含笑說道。


    “老師,我認為作為一名醫生如果遇到‘胡亂穿衣、暴飲暴食’的患者,或者遇到‘陰陽失調、髒腑功能紊亂’的患者而不予治療的話,有悖於醫者仁心。拒絕這樣的患者,沒有醫德。”長辮子女生說話頓了頓,似乎有些緊張。


    “請繼續,”閆老師鼓勵道。


    長辮子女生清了清嗓子,接著說:“老師,作為醫者,麵對‘衣食不適’和‘陰陽並、髒氣不定’的患者,應該誡其合理飲食,對症下藥,平衡其陰陽,調合其髒腑,而不是不仁無德一概拒絕之。”


    “嗯這位同學說得好,很有自己的見解,不錯。”閆老師誇道。


    韋勇本來也想發言談這兩條的,不意被這位女同學搶了先,隻好靜靜地聽著她講。越聽越心有戚戚焉。這位女同學所講的觀點簡直和韋勇心裏想的一模一樣,閆老師話音一落,韋勇情不自禁地率先為這位女同學鼓起掌來。聽到掌聲,同學們也紛紛跟著鼓掌,教室裏瞬間掌聲如潮,久久不息。

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