段守正看明白了，確實是兩個人。白依清見段守正發現了自己二人，暗道不妙，得馬上搶占先機溜，不然等廳內的那些高手來了，憑自己二人的本事，哪裏跑得了？他一拉張文直，低聲道：“大哥，快溜。”張文直急中生智，操起幾片瓦向另外方向扔去。
段守正也發現了張白二人，他雖脾氣暴躁，卻也粗中有細，初到王府，不知二人是什麽人，不敢造次，不敢立即追上來，但嘴裏喊道：“是誰？”附近的士兵立即向段守正這邊包圍過來，張文直丟的瓦掉在地上，發出破碎的聲音來，一部分士兵立即向那地方也圍去。廳內的人聽得動靜，不知什麽迴事，均放下酒樽，向外邊看來。
居然這個時候打擾大家的興致，齊王不明就裏，大聲道：“什麽情況？”段守正奔迴廳內，道：“齊王，在下剛才發現有二人在屋頂，不知何人，還以為是府中之人，便出言詢問，卻不想這二人隨即跑了，隻怕不是府中之人。”段守正向張白二人跑的方向指去。
居然還有人在齊王府撒野，齊王不禁大怒，厲聲道：“立即給我拿下。”還有今日裏，這麽多高手在齊王府，居然還有人放肆，致在場的這些高手臉麵何在，這些江湖高手頓感臉上無光，很多人都想在齊王麵前表現一番，各自搶了出去。
張白二人本想從原路退出，但己有士兵攔住去路，隻好往僻靜處鑽，但這齊王府二人又不熟悉，二人心內還是有點慌，有如無頭蒼蠅般亂竄。好在齊王府這花園夠大，二人身形靈活，一時還能躲過去，但看到那些高手全部圍了過來，張白二人暗自叫苦，隻怕今日裏在劫難逃了。
最先搶到張白二人身前的正是那陶宗遇，陶宗遇輕功好，又最想表現一番，自然不逞多讓，有些不想表現的，便落在後邊。當陶宗遇看到張白二人時，雖說二人麵目不清，但一看就知道是毛頭小子，陶宗遇生起疑心，心道，莫非這是齊王府中之人？倒不急著出手，腳步便慢了下來。
張白二人繞到假山後，便想奔圍牆而去，卻被隨後趕到的袁群擋住了。張文直心裏焦急，一拳擊去，袁群哪裏把一個毛頭小子放在心上，待拳頭快接近自己時，一掌撥去，可剛與張文直拳一相接，張文直拳勢不減，直奔袁群胸口而來，袁群吃了一驚，他想不到眼前這毛小子力度這麽大，急忙退後，黑暗中，腳底下碰著突出的石頭，差點就跌倒了，甚是狼狽，陶宗遇見袁群出醜，心裏暗笑。
在袁群後麵的段守正就著依稀的光向白依清後背抓去，這架勢像老鷹抓小雞，白依清卻雙腳一縱，讓段守正撲了個空。其他人陸續趕到，便站在迴廊那觀看，不肯輕易出手，一則怕大人物群毆兩個毛頭小孩，傳出會不笑掉牙。二則也想看看張白二人到底是什麽底細。
袁群的使刀名家，內力自然不差，張文直確也是少年英雄，箭法造詣並不弱於當世高手，朦朧中，你來我往，一時之間不分勝負。白依清雖弱於張文直，卻也從小在祖父的調教下，青出於藍而勝於藍。張白二人又都是天姿聰敏之人，武功自然不差。
不一會，齊王趕到，又有齊王府的人拿著燈籠與火把，把現場照得有如白晝。齊王見張白二人衣裳爛縷，臉色汙濁，顯是特意遮了本來麵目，但還是能看出是兩個毛頭少年。此時，齊王倒是有些納悶了，是不是兩個毛頭小子聞到香味和那絲竹之聲，仗著自己有幾分本領偷偷進來的了。
張白二人與段守正、袁群，你一拳，我一腳，一時不分勝負，但時間一長，段袁二人肯定占上風。見眾人到來，袁段二人加緊攻勢，雖沒有趁心的兵器在手，但對方兩個毛頭小子也是赤手空拳，十多招還製不服兩個無名小子，二人還怎麽混下去？又加之張白二人心內著急，張白二人漸落下風。
張文直不時去看白依清，期待白依清能想出脫身之辦法，不然被齊王抓住了，那就麻煩了。此時白依清自付不瑕，哪有時間想什麽脫身之策。
正當張白二人慌忙之際，一個聲音在張文直、白依清耳邊響起：“從左側的花壇方麵跑。”分明是於九宵的聲音。二人見袁群、段守正及其他人似沒有聽到，便知道於九宵用的是最高深的傳音入秘之法，二人大喜，邊打邊往左側的花壇方向移。
袁群、段守正自然想阻止張白二人，但忽然之間，一道疾風而來，正中二人手腕，卻是兩顆小石子，袁段二人巨痛，頓時停下身來，張白二人趁機便跑。觀看的人中，還有沒看清楚的，不明白袁段二人怎麽突然停手了。
袁段二人也隻稍停，便又馬上追了上去。花壇正在假山之後，待袁段二人追到時，兩個毛頭小子站在一個蒙麵人身後，蒙麵人見袁段二人追到，雙掌推來，袁段二人頓時感覺到麵前好像是座假山像自己倒來一般，哪裏抵擋得住，連忙雙掌護在身前，身體頓時被掌風撞得倒飛了出來，踉蹌幾步，方才穩住，好在蒙麵人沒有存心傷害二人，否則必傷無疑，二人心知之日遇到絕頂高手了，不敢再出手。
假山擋住了花壇，觀戰的眾人不知假山後麵發生了什麽，見袁段二人撞飛出來，大是詫異。正驚訝中，隻見一蒙麵人雙手抓著張白二人，躍上假山，然後借著假山一蹬，向房頂躍去。
齊王又驚又怒，道：“不要讓他們跑了。”眾人急忙追去。那蒙麵人雖然身材瘦削，卻帶著張白二人毫不費力般，甚是快捷。陶宗遇從士兵手裏搶過一把弓，迅急搭起兩支箭，朝蒙麵人後背射去。其他兵士也紛紛搭箭射去。
陶宗遇那兩支箭待到蒙麵人背後，便好像被什麽拉住了一般，竟停住了，然後馬上折落了下去，陶宗遇不禁目瞪口呆，這蒙麵人竟然將內力練到真氣護體如此地步，能做到真氣護體的，當世能有幾人？其他射出的箭更是近不了蒙麵人三寸之內，便紛紛掉下。
其他人見此情景，還想壯著人多，去追，哪裏追得上，隻能目送那蒙麵人帶著張白二人而去。眾人一向自負其高，想不到今日終於見到了如此高手，都不禁有些自慚形穢。齊王想不到世間還有如此高手，不禁呆了。站在齊王身邊的郎山中，看著蒙麵人的背影，不知心裏在想什麽。
出了齊王府，到了僻靜處，四下無人，蒙麵人方才停下來，鬆開張白二人，解開蒙麵巾，就著朦朧的光看去，正是於九宵，於九宵道：“你們兩個小子膽子倒不小，這麽多高手在那，還敢去？今晚如果不是貧道在，你們倆能出得來？約在三更的，貧道要等到什麽時候了？”
白依清嘻嘻笑道：“我們兄弟就知道道長也會去的，不然，給我們兄弟豹子膽也不敢不去齊王府撒野呀。”張文直盯著白依清，心裏在想白依清這話到底是真話還是忽悠人的話。
於九宵歎了口氣道：“此地不是久留之處，還是重陽觀方便些。今日裏，帶著你們兩個大活人，可把我這把老骨頭累壞了。”一路上，三人不敢說太多話，穿的衣服也太顯眼，隻走僻靜處，不敢走城門，便從城牆無人處偷偷溜下去。到了重陽觀，於九宵帶著二人從後門走進觀內，觀內漆黑一片，道士們都睡了，算一算時間，應該己是三更後了。到了白天那房間，於九宵點亮油燈，看著張白二人的汙濁的臉，此時張白二人肚皮也不爭氣地響了起來，於九宵笑道：“齊王府的那些美食，好在貧道每樣都嚐了一點，確實是美味無比。”
張文直奇道：“您是怎麽吃到的呀？”於九宵笑道：“把你兩個大活人都能帶出來，偷吃點東西還算事？你倆待在房間不要動，待貧道去廚房看看，還有什麽吃的沒？”
不一會，於九宵拿些東西來，還是生的，張白二人肚子餓了，哪裏還顧得上好不好，狼吞虎咽般吃了起來，吃完了，還有半邊肚子沒填飽。
吃完，白依清奇道：“道長，您怎麽去了齊王府呀？應該不是為了這吃的吧？”
於九宵道：“貧道要找的一個人今日裏也正好在那齊王府，貧道便去了。”
您這功夫，我們兄弟倆真是服了，我們兄弟倆什麽時候能達到這境界呀？”
於九宵道：“你二人有練武的天賦，將來成就必定在貧道之上，這也是貧道看中你倆的原因之一，一般人貧道才懶得理呢。閑話少說，此時正是練本門心法的最佳時間。你二人按我說的做便是。”張白二人便仔細看著於九宵。
於九宵側臥在床上，一手曲肱枕頭，拇指與食指分開，耳朵置於虎口處，以使耳竅開通;另外一手置於丹田，兩腿亦成一伸一屈之姿式，與兩手剛好相反。
張白二人照樣如此，隻聽於九宵道：“其他門派練內家功法，首先煉精化氣，再練氣化神，最後才是煉神還虛。但是本派功法以虛無為本，以養性為宗，反其道而行之，乃本門獨傳心法，是最上乘的練功心法。以最上一層煉神還虛做起，修一已真陽之炁，以接天地真陽之炁；盜天地虛無之機，以補我神炁之真機。本心法講究以神禦炁，不講求精煉炁，更不講火候藥物，是直指大道的頓修法。”
於九宵接著道：“你倆聽明白，並牢記於心，每日修煉，不可荒廢。憑你二人資質，一年之內可打通小周天，三年之後，定可達到大周天之境界，到這個時候，己是江湖頂級高手。”
白依清問道：“這頂級高手，與齊王請來的那些高手相比如何？”
於九宵道：“那裏麵，除個別人外，己非你等對手。”
白依清又問道：“要達到道長您這般，需要多久？”
於九宵道：“至於能否達到天人合一，成為天師級高手，則看你二人之造化了。”
於九宵繼續傳授二人法則，雖是直指大道的頓修法，但最基本的入靜、聽息、觀光還是要的，先要白張二人全身放鬆，雙肩下沉，頭脊正直，以利經脈通暢。
白張按照於九宵的指導，雙目垂簾，垂簾即微閉之義，即睜三分閉七分，以看到眼前之物而又不能辨清為度。舌頂上齶，兌為口，舌尖反卷，以舌尖底麵頂到上齶天池穴部位。鼻息自然，即自然唿吸，做到鼻息深、長、勻、細、微。
然後去除一切雜念，入靜。為了快速入靜，於九宵教二人聽息之法，所謂聽息，就是聽自己的唿吸之氣，就是兩耳內聽，即摒除外界一切幹擾，如入萬籟俱寂之境，去聽自己的唿吸之氣。但是唿吸出入，本來要求無聲。所言\"聽息\"的意思，是求其凝神內注，專心養靜;並非死死去守耳竅，也不是去聽唿吸的聲音。\"聽\"的意思，就是為了精神集中的意思，隻要隨著一唿一吸的路線，慢慢似聽非聽地去做，這就算是對了。至於唿吸的快慢、粗細、深淺、長短，都要順其自然變化，不要用意念去強行支配。
然後便是觀光。觀光的作用，就是為了煉性。性之根，在於兩眉中間之一竅，稱為祖竅，初先靜坐片刻，用前麵所講的聽息法。身心入靜之後，即將兩目，似觀非觀，止於祖竅之前。這個祖竅之前，不在身內，亦不離身外，就在眼前約一寸二分的位置。
“觀祖竅”之法，是為聚起元性。元性聚起，自然就會見光。但是這個境界是自然的，萬萬不可強求，如若強求，也會見光，但為幻境，非為真性，時間一久，便會走火入魔。須“若有若無，似看非看”，在無意有意之間，不可著意，又不可無意。
心神微微放於祖竅，就能出現自己的性光。初則點點，飄移不定，似乎由外而來，發現之後，以心神稍微收攝之，凝定之，即以意照於白光中，此為聚性之功;繼之由點而漸漸凝聚成片，片片而來，由外歸內，慢慢聚起。
聽息與觀光之道，雖似有為，其實無為;無為之中，無所不為。雖曰聽息，其實無聽;雖曰觀光，其實無觀。聽息無息，息聽於無;觀光無光，光觀於無。無息之息，謂之真息;無光之光，謂之真光。由此參悟真靜。
白張二人將姿勢熟悉，於九宵又交待要點，要二人牢記於心，勤加練習。
段守正也發現了張白二人，他雖脾氣暴躁，卻也粗中有細，初到王府，不知二人是什麽人，不敢造次，不敢立即追上來，但嘴裏喊道：“是誰？”附近的士兵立即向段守正這邊包圍過來，張文直丟的瓦掉在地上，發出破碎的聲音來，一部分士兵立即向那地方也圍去。廳內的人聽得動靜，不知什麽迴事，均放下酒樽，向外邊看來。
居然這個時候打擾大家的興致，齊王不明就裏，大聲道：“什麽情況？”段守正奔迴廳內，道：“齊王，在下剛才發現有二人在屋頂，不知何人，還以為是府中之人，便出言詢問，卻不想這二人隨即跑了，隻怕不是府中之人。”段守正向張白二人跑的方向指去。
居然還有人在齊王府撒野，齊王不禁大怒，厲聲道：“立即給我拿下。”還有今日裏，這麽多高手在齊王府，居然還有人放肆，致在場的這些高手臉麵何在，這些江湖高手頓感臉上無光，很多人都想在齊王麵前表現一番，各自搶了出去。
張白二人本想從原路退出，但己有士兵攔住去路，隻好往僻靜處鑽，但這齊王府二人又不熟悉，二人心內還是有點慌，有如無頭蒼蠅般亂竄。好在齊王府這花園夠大，二人身形靈活，一時還能躲過去，但看到那些高手全部圍了過來，張白二人暗自叫苦，隻怕今日裏在劫難逃了。
最先搶到張白二人身前的正是那陶宗遇，陶宗遇輕功好，又最想表現一番，自然不逞多讓，有些不想表現的，便落在後邊。當陶宗遇看到張白二人時，雖說二人麵目不清，但一看就知道是毛頭小子，陶宗遇生起疑心，心道，莫非這是齊王府中之人？倒不急著出手，腳步便慢了下來。
張白二人繞到假山後，便想奔圍牆而去，卻被隨後趕到的袁群擋住了。張文直心裏焦急，一拳擊去，袁群哪裏把一個毛頭小子放在心上，待拳頭快接近自己時，一掌撥去，可剛與張文直拳一相接，張文直拳勢不減，直奔袁群胸口而來，袁群吃了一驚，他想不到眼前這毛小子力度這麽大，急忙退後，黑暗中，腳底下碰著突出的石頭，差點就跌倒了，甚是狼狽，陶宗遇見袁群出醜，心裏暗笑。
在袁群後麵的段守正就著依稀的光向白依清後背抓去，這架勢像老鷹抓小雞，白依清卻雙腳一縱，讓段守正撲了個空。其他人陸續趕到，便站在迴廊那觀看，不肯輕易出手，一則怕大人物群毆兩個毛頭小孩，傳出會不笑掉牙。二則也想看看張白二人到底是什麽底細。
袁群的使刀名家，內力自然不差，張文直確也是少年英雄，箭法造詣並不弱於當世高手，朦朧中，你來我往，一時之間不分勝負。白依清雖弱於張文直，卻也從小在祖父的調教下，青出於藍而勝於藍。張白二人又都是天姿聰敏之人，武功自然不差。
不一會，齊王趕到，又有齊王府的人拿著燈籠與火把，把現場照得有如白晝。齊王見張白二人衣裳爛縷，臉色汙濁，顯是特意遮了本來麵目，但還是能看出是兩個毛頭少年。此時，齊王倒是有些納悶了，是不是兩個毛頭小子聞到香味和那絲竹之聲，仗著自己有幾分本領偷偷進來的了。
張白二人與段守正、袁群，你一拳，我一腳，一時不分勝負，但時間一長，段袁二人肯定占上風。見眾人到來，袁段二人加緊攻勢，雖沒有趁心的兵器在手，但對方兩個毛頭小子也是赤手空拳，十多招還製不服兩個無名小子，二人還怎麽混下去？又加之張白二人心內著急，張白二人漸落下風。
張文直不時去看白依清，期待白依清能想出脫身之辦法，不然被齊王抓住了，那就麻煩了。此時白依清自付不瑕，哪有時間想什麽脫身之策。
正當張白二人慌忙之際，一個聲音在張文直、白依清耳邊響起：“從左側的花壇方麵跑。”分明是於九宵的聲音。二人見袁群、段守正及其他人似沒有聽到，便知道於九宵用的是最高深的傳音入秘之法，二人大喜，邊打邊往左側的花壇方向移。
袁群、段守正自然想阻止張白二人，但忽然之間，一道疾風而來，正中二人手腕，卻是兩顆小石子，袁段二人巨痛，頓時停下身來，張白二人趁機便跑。觀看的人中，還有沒看清楚的，不明白袁段二人怎麽突然停手了。
袁段二人也隻稍停，便又馬上追了上去。花壇正在假山之後，待袁段二人追到時，兩個毛頭小子站在一個蒙麵人身後，蒙麵人見袁段二人追到，雙掌推來，袁段二人頓時感覺到麵前好像是座假山像自己倒來一般，哪裏抵擋得住，連忙雙掌護在身前，身體頓時被掌風撞得倒飛了出來，踉蹌幾步，方才穩住，好在蒙麵人沒有存心傷害二人，否則必傷無疑，二人心知之日遇到絕頂高手了，不敢再出手。
假山擋住了花壇，觀戰的眾人不知假山後麵發生了什麽，見袁段二人撞飛出來，大是詫異。正驚訝中，隻見一蒙麵人雙手抓著張白二人，躍上假山，然後借著假山一蹬，向房頂躍去。
齊王又驚又怒，道：“不要讓他們跑了。”眾人急忙追去。那蒙麵人雖然身材瘦削，卻帶著張白二人毫不費力般，甚是快捷。陶宗遇從士兵手裏搶過一把弓，迅急搭起兩支箭，朝蒙麵人後背射去。其他兵士也紛紛搭箭射去。
陶宗遇那兩支箭待到蒙麵人背後，便好像被什麽拉住了一般，竟停住了，然後馬上折落了下去，陶宗遇不禁目瞪口呆，這蒙麵人竟然將內力練到真氣護體如此地步，能做到真氣護體的，當世能有幾人？其他射出的箭更是近不了蒙麵人三寸之內，便紛紛掉下。
其他人見此情景，還想壯著人多，去追，哪裏追得上，隻能目送那蒙麵人帶著張白二人而去。眾人一向自負其高，想不到今日終於見到了如此高手，都不禁有些自慚形穢。齊王想不到世間還有如此高手，不禁呆了。站在齊王身邊的郎山中，看著蒙麵人的背影，不知心裏在想什麽。
出了齊王府，到了僻靜處，四下無人，蒙麵人方才停下來，鬆開張白二人，解開蒙麵巾，就著朦朧的光看去，正是於九宵，於九宵道：“你們兩個小子膽子倒不小，這麽多高手在那，還敢去？今晚如果不是貧道在，你們倆能出得來？約在三更的，貧道要等到什麽時候了？”
白依清嘻嘻笑道：“我們兄弟就知道道長也會去的，不然，給我們兄弟豹子膽也不敢不去齊王府撒野呀。”張文直盯著白依清，心裏在想白依清這話到底是真話還是忽悠人的話。
於九宵歎了口氣道：“此地不是久留之處，還是重陽觀方便些。今日裏，帶著你們兩個大活人，可把我這把老骨頭累壞了。”一路上，三人不敢說太多話，穿的衣服也太顯眼，隻走僻靜處，不敢走城門，便從城牆無人處偷偷溜下去。到了重陽觀，於九宵帶著二人從後門走進觀內，觀內漆黑一片，道士們都睡了，算一算時間，應該己是三更後了。到了白天那房間，於九宵點亮油燈，看著張白二人的汙濁的臉，此時張白二人肚皮也不爭氣地響了起來，於九宵笑道：“齊王府的那些美食，好在貧道每樣都嚐了一點，確實是美味無比。”
張文直奇道：“您是怎麽吃到的呀？”於九宵笑道：“把你兩個大活人都能帶出來，偷吃點東西還算事？你倆待在房間不要動，待貧道去廚房看看，還有什麽吃的沒？”
不一會，於九宵拿些東西來，還是生的，張白二人肚子餓了，哪裏還顧得上好不好，狼吞虎咽般吃了起來，吃完了，還有半邊肚子沒填飽。
吃完，白依清奇道：“道長，您怎麽去了齊王府呀？應該不是為了這吃的吧？”
於九宵道：“貧道要找的一個人今日裏也正好在那齊王府，貧道便去了。”
您這功夫，我們兄弟倆真是服了，我們兄弟倆什麽時候能達到這境界呀？”
於九宵道：“你二人有練武的天賦，將來成就必定在貧道之上，這也是貧道看中你倆的原因之一，一般人貧道才懶得理呢。閑話少說，此時正是練本門心法的最佳時間。你二人按我說的做便是。”張白二人便仔細看著於九宵。
於九宵側臥在床上，一手曲肱枕頭，拇指與食指分開，耳朵置於虎口處，以使耳竅開通;另外一手置於丹田，兩腿亦成一伸一屈之姿式，與兩手剛好相反。
張白二人照樣如此，隻聽於九宵道：“其他門派練內家功法，首先煉精化氣，再練氣化神，最後才是煉神還虛。但是本派功法以虛無為本，以養性為宗，反其道而行之，乃本門獨傳心法，是最上乘的練功心法。以最上一層煉神還虛做起，修一已真陽之炁，以接天地真陽之炁；盜天地虛無之機，以補我神炁之真機。本心法講究以神禦炁，不講求精煉炁，更不講火候藥物，是直指大道的頓修法。”
於九宵接著道：“你倆聽明白，並牢記於心，每日修煉，不可荒廢。憑你二人資質，一年之內可打通小周天，三年之後，定可達到大周天之境界，到這個時候，己是江湖頂級高手。”
白依清問道：“這頂級高手，與齊王請來的那些高手相比如何？”
於九宵道：“那裏麵，除個別人外，己非你等對手。”
白依清又問道：“要達到道長您這般，需要多久？”
於九宵道：“至於能否達到天人合一，成為天師級高手，則看你二人之造化了。”
於九宵繼續傳授二人法則，雖是直指大道的頓修法，但最基本的入靜、聽息、觀光還是要的，先要白張二人全身放鬆，雙肩下沉，頭脊正直，以利經脈通暢。
白張按照於九宵的指導，雙目垂簾，垂簾即微閉之義，即睜三分閉七分，以看到眼前之物而又不能辨清為度。舌頂上齶，兌為口，舌尖反卷，以舌尖底麵頂到上齶天池穴部位。鼻息自然，即自然唿吸，做到鼻息深、長、勻、細、微。
然後去除一切雜念，入靜。為了快速入靜，於九宵教二人聽息之法，所謂聽息，就是聽自己的唿吸之氣，就是兩耳內聽，即摒除外界一切幹擾，如入萬籟俱寂之境，去聽自己的唿吸之氣。但是唿吸出入，本來要求無聲。所言\"聽息\"的意思，是求其凝神內注，專心養靜;並非死死去守耳竅，也不是去聽唿吸的聲音。\"聽\"的意思，就是為了精神集中的意思，隻要隨著一唿一吸的路線，慢慢似聽非聽地去做，這就算是對了。至於唿吸的快慢、粗細、深淺、長短，都要順其自然變化，不要用意念去強行支配。
然後便是觀光。觀光的作用，就是為了煉性。性之根，在於兩眉中間之一竅，稱為祖竅，初先靜坐片刻，用前麵所講的聽息法。身心入靜之後，即將兩目，似觀非觀，止於祖竅之前。這個祖竅之前，不在身內，亦不離身外，就在眼前約一寸二分的位置。
“觀祖竅”之法，是為聚起元性。元性聚起，自然就會見光。但是這個境界是自然的，萬萬不可強求，如若強求，也會見光，但為幻境，非為真性，時間一久，便會走火入魔。須“若有若無，似看非看”，在無意有意之間，不可著意，又不可無意。
心神微微放於祖竅，就能出現自己的性光。初則點點，飄移不定，似乎由外而來，發現之後，以心神稍微收攝之，凝定之，即以意照於白光中，此為聚性之功;繼之由點而漸漸凝聚成片，片片而來，由外歸內，慢慢聚起。
聽息與觀光之道，雖似有為，其實無為;無為之中，無所不為。雖曰聽息，其實無聽;雖曰觀光，其實無觀。聽息無息，息聽於無;觀光無光，光觀於無。無息之息，謂之真息;無光之光，謂之真光。由此參悟真靜。
白張二人將姿勢熟悉，於九宵又交待要點，要二人牢記於心，勤加練習。