當舞女拿著佩劍上台之時，所有人從舞女上台的舞步就已被吸引。
隻因舞女的步伐，與傣舞的舞姿相似，不過舞女的舞服卻煥然一新。
不過這當然也是有所其因，畢竟從傣舞轉變成舞劍，總不能原味照抄，而且轉變後還加上偑劍。
舞女除了服裝不同之外，發型也完全是兩種風格。
傳統的傣舞是紮上頭發，戴著皇冠，舞女還露背露肩又露腰，長裙開叉露腿。
轉變成舞劍後，舞女是披著頭發，還不露背、也不露肩、更不露腰，長裙不開叉也不露腿。
舞女跟隨著音樂的節奏，開始在舞台上舞動身姿，隨著舞步的動作與身姿的變化，這一場舞的確別有風采。
還別說，從傣舞轉變而來的舞劍，確實存在一些傣舞的元素。
傣舞中那些嫵媚與妖嬈的身姿，仍然存在舞劍的動作中。
不過由於加上舞劍的元素，為了配合舞劍的身姿，好多傣舞中原有的動作都被簡化。
舞劍始終還是舞劍，雖然是從傣舞轉變而來，可舞劍也仍然擁有它獨特的風格。
舞女的動作從緩慢而優柔，變化到嫵媚而快捷，可即使如此，舞女也並非一邊跳舞一邊耍劍。
對於本身就會跳梧國舞劍的卡卡蘇月，她自己也看過域國的舞劍。
那卡卡蘇月對兩國之間舞劍的風格，自然就看出其中不同。
曾經到過傣舞會，失憶時被女老板騙在傣樓做過幾天的舞女。
白靈對傣當然不陌生，她能從這次的舞劍中看出與傣舞的風格。
“咦，蘇月，還真果然如你所說，舞劍的確是從傣舞轉變而來”。
“哈哈，是啊，沒錯吧？就連舞姿也仍然保持一些傣舞的元素”。
“對哦，將妖嬈的動作、與優柔的舞步、和嫵媚的身姿，都發揮到極致，完全與舞劍巧妙的融合一體”。
“哈哈，你說的沒錯，或許這正是傣舞聞名天下的原因吧，不過舞服的轉變，就失去傣舞原有女性的魅力”。
“是啊蘇月，你說得對，服裝的轉變確實失去傣舞原有的女性魅力”。
“不過話又說迴來了，一千年前把傣舞轉變成舞劍，如果連舞裙也沒改變，那豈不是失去了舞劍的意義？”
“這樣說也不是沒道理，或許早在一千年前，把傣舞轉變成舞劍時，就已經考慮到這個”。
“那倒也是，即使放到今天，如果舞裙還沒改變，那人們怎麽又能認可舞劍就屬於梧國”。
“對呀，的確是這個道理”。
音樂還在伴奏，舞蹈還還在持續，隻見配劍在舞女的手上被發揮的自如。
隨著舞女的動作，長發與長裙不斷的飄動，這更能凸顯舞女身輕如飛燕的舞姿。
在接下來的動作裏，舞女時不時的將一條腿抬到頭部，形成站立式的一字馬形態。
而這些動作，也是傣舞中看不到的，這樣就更加能讓觀眾看到，舞劍與傣舞的不同風格。
除此外，在不同舞蹈動作的轉變中，舞女還時不時將配劍扔向半空。
讓配劍自然掉落之時，在隨手接過配劍，在這一係列連貫的動作中，舞女都表現得十分柔美、極其華麗而優雅。
就是這樣的動作，讓觀眾看的驚歎萬分，忍不住的齊心鼓掌。
舞劍的意義，本身就是將女性的柔美，與輕薄的劍氣合一。
而舞女這一係列連貫的專業動作，既保留了劍氣的本身，又發揮了女性的優柔。
在接下來的動作中，舞女把‘起劍’、‘抹劍’、‘全劍花’、‘點崩劍’、‘掖步轉’、‘掰腕劍’、‘纏身劍花’，的動作一連串做完。
舞步的聯合，展現出舞女的柔美與優雅，一係列的連貫動作，更是舞蹈與劍氣的合一。
這一套動作剛做完，就讓觀眾看到更新鮮的舞蹈風格。
在許多從未見過舞劍的觀眾看來，他們是帶著觀看舞蹈的形式來觀看舞劍。
化學許多觀眾看不出舞劍的魅力所在，但是他們看出了舞蹈的柔和與優雅。
而這也正是舞劍將舞蹈，與劍氣合二為一的形勢跟魅力。
而舞女連貫的動作，更能讓觀眾看出舞劍的優美與柔和。
再接著，舞女又做出‘掌中轉劍’、‘拋劍’、‘劈劍’、‘掛劍翻身’、‘穿劍’、‘倒把劍’，的動作一連貫做出。
舞女的每一個動作，伴隨著傣舞原有的優雅跟嫵媚，與妖嬈的身姿配合。
每一個舞步與長裙長發的飄動，更能顯示身輕飛燕的柔和。
當觀眾看到這裏，很難再將梧國的舞劍跟域國的舞劍做比較。
因為梧國的舞劍是從舞蹈轉變而來，凸顯的是女性柔美的魅力。
而域國的舞劍是從戲劇轉變而來，凸顯的是劍氣柔和的魅力。
兩國之間的舞劍不僅風格不同，就連起源都不同。
此時音樂沒有停下，舞劍的表演還在持續，接下來舞女在將‘盤劍’、‘背劍’、‘反撩轉劍’、‘原場步’、‘揮劍’、‘崩劍翻身’，的動作一連貫做完。
每一次舞女都有新的動作，每一次都能給觀眾帶來更多的精彩。
將劍氣與舞蹈合一，這樣的藝術已經是給觀眾，很大的驚喜了。
當主持在舞台上給大家介紹到‘舞劍’的時候，觀眾對舞劍的好奇就此被打開。
當舞女手持配劍，以傣舞的舞步走上台時，觀眾看到的，更像是手持配劍的舞蹈。
可當舞女表演出所有的舞劍動作時，觀眾看到的才是真正的舞劍內涵。
時間慢慢的過去，表演還沒結束，舞劍還在持續，觀眾也正看得起勁。
下麵舞女把‘刺劍’、‘抹劍’、‘裏外腕花’、‘轉劍’、‘拉劍’、‘外腕劈叉’，的動作一連貫做完。
當這一係列的動作聯合起來，觀眾忍不住的齊心鼓掌。
果然，舞劍雖從傣舞轉變，可在梧國已有千年曆史。
這千年以來，舞劍並沒改變傣舞的魅力，又沒改變劍氣的特性。
而作為本身就學過舞劍的卡卡蘇月，她對舞劍的熱愛，起初源於傣舞的柔雅。
可卡卡蘇月卻除了，隻在自己的成人節上演過一次之外，此後就沒演示舞劍的機會。
當卡卡蘇月看到舞女，將這些動作全部熟練的，一一演示出來之時。
卡卡蘇月自主的向白靈介紹，這是她選擇學梧國舞劍的原因。
“白靈，此時你可否能看出舞劍的柔和？”
“說實話蘇月，如果要問我是否能看出舞劍的魅力，我更能看出的反而是舞劍的柔和”。
“你說的也對，舞劍在梧國已有傳承千年的曆史，這千年以來，舞劍卻從未失傳傣舞的柔美”。
“你說的對蘇月，或許隻有將嫵媚的傣舞，融入到舞劍之中，才能展示出舞劍的柔美魅力”。
“哈哈，對，說得好，也的確如此，這也正是我當初學梧國舞劍的原因，我熱愛的，就是這舞劍的柔美魅力”。
接下來，隻見舞女在舞台上，展示出各種更新鮮的舞姿。
隨著音樂的節奏，舞女把‘踏步翻身’、‘背劍轉身’、‘退步抹劍’、‘點劍’、‘掛劍’，的動作一一做出。
這讓許多第一次看到舞劍的觀眾，看得直唿誇讚又驚喜。
而對於看過域國不同風格的舞劍，卡卡蘇月對兩國舞劍的理解，白靈大膽的問出這一句。
“對了，蘇月，你學的是梧國的舞劍，你也看過域國的舞劍，那這兩國的舞劍真有不同嗎？”
“當然有不同，完全不同”。
“完全不同？”
“是啊，每一個動作、每一個舞步、每一個身姿、都是完全不同”。
“不過說來也是，千年以來，兩國的舞劍既然能引起極大爭議，那肯定是完全不同，假設在兩國流傳千年的舞劍相同，那又從何引起爭議？”
“也是啊白靈，你這話說的對，假設兩國流傳千年的舞劍相同，又從何引起爭議？”
“其實兩國舞劍不同也不難理解，畢竟梧國舞劍起源傣舞，而域國舞劍起源，哈哈，這又涉及到我的盲區了”。
“哈哈，域國舞劍起源戲曲”。
“啊，原來域國舞劍起源戲曲呀？”
“對呀，域國舞劍中的舞蹈也是包含傳統的戲曲風格”。
“哈哈，蘇月，這麽說來，那兩國之間的舞劍當然不同，這就不難理解”。
“對啊，所以比起域國從戲曲中轉變的舞劍，我更喜歡梧國從傣舞中轉變的舞劍”。
“說的也是，梧國的舞劍更加保留傣舞的嫵媚，和女性的魅力”。
就在此刻，隻見舞女把‘背手換劍’、‘三劍花’、‘上劍花’、‘轉圈落地’、‘一字馬拋劍’，的動作一一做完。
最後就是‘收劍’的儀式，表演就此結束。
隻因舞女的步伐，與傣舞的舞姿相似，不過舞女的舞服卻煥然一新。
不過這當然也是有所其因，畢竟從傣舞轉變成舞劍，總不能原味照抄，而且轉變後還加上偑劍。
舞女除了服裝不同之外，發型也完全是兩種風格。
傳統的傣舞是紮上頭發，戴著皇冠，舞女還露背露肩又露腰，長裙開叉露腿。
轉變成舞劍後，舞女是披著頭發，還不露背、也不露肩、更不露腰，長裙不開叉也不露腿。
舞女跟隨著音樂的節奏，開始在舞台上舞動身姿，隨著舞步的動作與身姿的變化，這一場舞的確別有風采。
還別說，從傣舞轉變而來的舞劍，確實存在一些傣舞的元素。
傣舞中那些嫵媚與妖嬈的身姿，仍然存在舞劍的動作中。
不過由於加上舞劍的元素，為了配合舞劍的身姿，好多傣舞中原有的動作都被簡化。
舞劍始終還是舞劍，雖然是從傣舞轉變而來，可舞劍也仍然擁有它獨特的風格。
舞女的動作從緩慢而優柔，變化到嫵媚而快捷，可即使如此，舞女也並非一邊跳舞一邊耍劍。
對於本身就會跳梧國舞劍的卡卡蘇月，她自己也看過域國的舞劍。
那卡卡蘇月對兩國之間舞劍的風格，自然就看出其中不同。
曾經到過傣舞會，失憶時被女老板騙在傣樓做過幾天的舞女。
白靈對傣當然不陌生，她能從這次的舞劍中看出與傣舞的風格。
“咦，蘇月，還真果然如你所說，舞劍的確是從傣舞轉變而來”。
“哈哈，是啊，沒錯吧？就連舞姿也仍然保持一些傣舞的元素”。
“對哦，將妖嬈的動作、與優柔的舞步、和嫵媚的身姿，都發揮到極致，完全與舞劍巧妙的融合一體”。
“哈哈，你說的沒錯，或許這正是傣舞聞名天下的原因吧，不過舞服的轉變，就失去傣舞原有女性的魅力”。
“是啊蘇月，你說得對，服裝的轉變確實失去傣舞原有的女性魅力”。
“不過話又說迴來了，一千年前把傣舞轉變成舞劍，如果連舞裙也沒改變，那豈不是失去了舞劍的意義？”
“這樣說也不是沒道理，或許早在一千年前，把傣舞轉變成舞劍時，就已經考慮到這個”。
“那倒也是，即使放到今天，如果舞裙還沒改變，那人們怎麽又能認可舞劍就屬於梧國”。
“對呀，的確是這個道理”。
音樂還在伴奏，舞蹈還還在持續，隻見配劍在舞女的手上被發揮的自如。
隨著舞女的動作，長發與長裙不斷的飄動，這更能凸顯舞女身輕如飛燕的舞姿。
在接下來的動作裏，舞女時不時的將一條腿抬到頭部，形成站立式的一字馬形態。
而這些動作，也是傣舞中看不到的，這樣就更加能讓觀眾看到，舞劍與傣舞的不同風格。
除此外，在不同舞蹈動作的轉變中，舞女還時不時將配劍扔向半空。
讓配劍自然掉落之時，在隨手接過配劍，在這一係列連貫的動作中，舞女都表現得十分柔美、極其華麗而優雅。
就是這樣的動作，讓觀眾看的驚歎萬分，忍不住的齊心鼓掌。
舞劍的意義，本身就是將女性的柔美，與輕薄的劍氣合一。
而舞女這一係列連貫的專業動作，既保留了劍氣的本身，又發揮了女性的優柔。
在接下來的動作中，舞女把‘起劍’、‘抹劍’、‘全劍花’、‘點崩劍’、‘掖步轉’、‘掰腕劍’、‘纏身劍花’，的動作一連串做完。
舞步的聯合，展現出舞女的柔美與優雅，一係列的連貫動作，更是舞蹈與劍氣的合一。
這一套動作剛做完，就讓觀眾看到更新鮮的舞蹈風格。
在許多從未見過舞劍的觀眾看來，他們是帶著觀看舞蹈的形式來觀看舞劍。
化學許多觀眾看不出舞劍的魅力所在，但是他們看出了舞蹈的柔和與優雅。
而這也正是舞劍將舞蹈，與劍氣合二為一的形勢跟魅力。
而舞女連貫的動作，更能讓觀眾看出舞劍的優美與柔和。
再接著，舞女又做出‘掌中轉劍’、‘拋劍’、‘劈劍’、‘掛劍翻身’、‘穿劍’、‘倒把劍’，的動作一連貫做出。
舞女的每一個動作，伴隨著傣舞原有的優雅跟嫵媚，與妖嬈的身姿配合。
每一個舞步與長裙長發的飄動，更能顯示身輕飛燕的柔和。
當觀眾看到這裏，很難再將梧國的舞劍跟域國的舞劍做比較。
因為梧國的舞劍是從舞蹈轉變而來，凸顯的是女性柔美的魅力。
而域國的舞劍是從戲劇轉變而來，凸顯的是劍氣柔和的魅力。
兩國之間的舞劍不僅風格不同，就連起源都不同。
此時音樂沒有停下，舞劍的表演還在持續，接下來舞女在將‘盤劍’、‘背劍’、‘反撩轉劍’、‘原場步’、‘揮劍’、‘崩劍翻身’，的動作一連貫做完。
每一次舞女都有新的動作，每一次都能給觀眾帶來更多的精彩。
將劍氣與舞蹈合一，這樣的藝術已經是給觀眾，很大的驚喜了。
當主持在舞台上給大家介紹到‘舞劍’的時候，觀眾對舞劍的好奇就此被打開。
當舞女手持配劍，以傣舞的舞步走上台時，觀眾看到的，更像是手持配劍的舞蹈。
可當舞女表演出所有的舞劍動作時，觀眾看到的才是真正的舞劍內涵。
時間慢慢的過去，表演還沒結束，舞劍還在持續，觀眾也正看得起勁。
下麵舞女把‘刺劍’、‘抹劍’、‘裏外腕花’、‘轉劍’、‘拉劍’、‘外腕劈叉’，的動作一連貫做完。
當這一係列的動作聯合起來，觀眾忍不住的齊心鼓掌。
果然，舞劍雖從傣舞轉變，可在梧國已有千年曆史。
這千年以來，舞劍並沒改變傣舞的魅力，又沒改變劍氣的特性。
而作為本身就學過舞劍的卡卡蘇月，她對舞劍的熱愛，起初源於傣舞的柔雅。
可卡卡蘇月卻除了，隻在自己的成人節上演過一次之外，此後就沒演示舞劍的機會。
當卡卡蘇月看到舞女，將這些動作全部熟練的，一一演示出來之時。
卡卡蘇月自主的向白靈介紹，這是她選擇學梧國舞劍的原因。
“白靈，此時你可否能看出舞劍的柔和？”
“說實話蘇月，如果要問我是否能看出舞劍的魅力，我更能看出的反而是舞劍的柔和”。
“你說的也對，舞劍在梧國已有傳承千年的曆史，這千年以來，舞劍卻從未失傳傣舞的柔美”。
“你說的對蘇月，或許隻有將嫵媚的傣舞，融入到舞劍之中，才能展示出舞劍的柔美魅力”。
“哈哈，對，說得好，也的確如此，這也正是我當初學梧國舞劍的原因，我熱愛的，就是這舞劍的柔美魅力”。
接下來，隻見舞女在舞台上，展示出各種更新鮮的舞姿。
隨著音樂的節奏，舞女把‘踏步翻身’、‘背劍轉身’、‘退步抹劍’、‘點劍’、‘掛劍’，的動作一一做出。
這讓許多第一次看到舞劍的觀眾，看得直唿誇讚又驚喜。
而對於看過域國不同風格的舞劍，卡卡蘇月對兩國舞劍的理解，白靈大膽的問出這一句。
“對了，蘇月，你學的是梧國的舞劍，你也看過域國的舞劍，那這兩國的舞劍真有不同嗎？”
“當然有不同，完全不同”。
“完全不同？”
“是啊，每一個動作、每一個舞步、每一個身姿、都是完全不同”。
“不過說來也是，千年以來，兩國的舞劍既然能引起極大爭議，那肯定是完全不同，假設在兩國流傳千年的舞劍相同，那又從何引起爭議？”
“也是啊白靈，你這話說的對，假設兩國流傳千年的舞劍相同，又從何引起爭議？”
“其實兩國舞劍不同也不難理解，畢竟梧國舞劍起源傣舞，而域國舞劍起源，哈哈，這又涉及到我的盲區了”。
“哈哈，域國舞劍起源戲曲”。
“啊，原來域國舞劍起源戲曲呀？”
“對呀，域國舞劍中的舞蹈也是包含傳統的戲曲風格”。
“哈哈，蘇月，這麽說來，那兩國之間的舞劍當然不同，這就不難理解”。
“對啊，所以比起域國從戲曲中轉變的舞劍，我更喜歡梧國從傣舞中轉變的舞劍”。
“說的也是，梧國的舞劍更加保留傣舞的嫵媚，和女性的魅力”。
就在此刻，隻見舞女把‘背手換劍’、‘三劍花’、‘上劍花’、‘轉圈落地’、‘一字馬拋劍’，的動作一一做完。
最後就是‘收劍’的儀式，表演就此結束。