那些記憶也許並沒有真實存在過，過去了，就算不得數了。
可人是依托於過去的記憶而存在的嗎？即使它變得不真實了，也是真實存在過，經曆過的。失憶才是真正的重新開始。
那些心情在歲月中已經難辨真假，如今這裏荒草叢生，沒有了鮮花，好在曾經擁有你們的春秋與冬夏。
太宰治說：“膽小鬼即便是碰到棉花也會受傷，若能避開猛烈的欣喜，便也不會有巨大的悲傷。”
一個人長期獨處容易荒廢，那個答案好像近在咫尺，卻始終沒有帶給我希望，有一種莫大的束縛籠罩，在泥濘裏麵，每動一下身都花費很多精力，容易疲倦，疲倦時迷茫難以自控，捫心自問，生命的意義是什麽？我活著是為了什麽？
看到那些乞討的人，貧困山區的人，殘疾的人，慶幸自己擁有的一切，看書，漫無目的的走，找不到答案，生活隻剩下活著本身這一件事，四周刷短視頻傳來的大笑和汽車發動機的轟鳴隻讓我覺得吵，“你們快樂嗎？”想問，卻始終沒有說出口。因為在社會的運轉規則裏這種做法欠妥，會引起對方的疑惑或者是敵意。
我有時候也一樣，甚至更甚，不能停下來，我知道停下來就會麵對自我的拷問，所以不能停。直至力竭，開始問自己，“剛才快樂嗎？”
經常做噩夢，雖然稱它是噩夢，但其實我沒有恐懼這種情緒，隻是那讓我的身體很不舒服，神經衰弱或者心跳加速，夢境並沒讓我逃離現實的糾葛。想知道海子和托爾斯泰他們當年是經曆了怎樣的心路，才走向了那般結局，我們經曆的一切，是否都是黃粱一夢呢？
可人是依托於過去的記憶而存在的嗎？即使它變得不真實了，也是真實存在過，經曆過的。失憶才是真正的重新開始。
那些心情在歲月中已經難辨真假，如今這裏荒草叢生，沒有了鮮花，好在曾經擁有你們的春秋與冬夏。
太宰治說：“膽小鬼即便是碰到棉花也會受傷，若能避開猛烈的欣喜，便也不會有巨大的悲傷。”
一個人長期獨處容易荒廢，那個答案好像近在咫尺，卻始終沒有帶給我希望，有一種莫大的束縛籠罩，在泥濘裏麵，每動一下身都花費很多精力，容易疲倦，疲倦時迷茫難以自控，捫心自問，生命的意義是什麽？我活著是為了什麽？
看到那些乞討的人，貧困山區的人，殘疾的人，慶幸自己擁有的一切，看書，漫無目的的走，找不到答案，生活隻剩下活著本身這一件事，四周刷短視頻傳來的大笑和汽車發動機的轟鳴隻讓我覺得吵，“你們快樂嗎？”想問，卻始終沒有說出口。因為在社會的運轉規則裏這種做法欠妥，會引起對方的疑惑或者是敵意。
我有時候也一樣，甚至更甚，不能停下來，我知道停下來就會麵對自我的拷問，所以不能停。直至力竭，開始問自己，“剛才快樂嗎？”
經常做噩夢，雖然稱它是噩夢，但其實我沒有恐懼這種情緒，隻是那讓我的身體很不舒服，神經衰弱或者心跳加速，夢境並沒讓我逃離現實的糾葛。想知道海子和托爾斯泰他們當年是經曆了怎樣的心路，才走向了那般結局，我們經曆的一切，是否都是黃粱一夢呢？