看見眼前的淡白之花瞬間發生位移，由岩石轉移到和自己一同漂流而來的小夥子的手中，眾蛇的頭立即揚了起來，“撲嚕撲嚕”，不厭其煩的吐著紅信子。而剛爬上岸的蛇則更是依靠身體的力量，把身子豎立起來！
這個時候小琢就聽見“沙沙”和“嘶嘶”的聲音。一個是萬蛇蠕動的聲音，一個是眾蛇紅信子發出的聲音。
此刻鮮花已經到小琢手中，可是該怎麽解決呢？
自己從來沒有親眼目睹過優曇婆落花的芳姿，從外形看，它確實跟書中介紹的一樣。但是，自然界的造化千奇百怪，有相生相克，也有雌雄難辨。情花乃至毒，但攝人心魄的斷腸草卻生長在它的莖下，而且有治療情花之毒的效果。人參與櫨蘭，鬼臼與威靈仙等，外形酷似，但藥用差別很大。
所以，一著不慎，分辨不清，很有可能就著極具誘惑力的鮮花葬送了性命。小琢不得不仔細再觀看起這個勾引萬蛇的靈花。小琢記得書中對於優曇婆落花是這樣寫——
優曇，傳說中的仙界極品之花，因其花“青白無俗豔”被尊為佛家花，西方極樂佛國中善見城之優曇，與備受推崇的阿修羅城的蓮、持國天城中的水仙和愛染明王城中的牡丹同屬極品，沾皇家的華貴氣息，三千年一開，花形渾圓，猶如滿月，遠遠看去，雪白的花朵倒像是卷了千堆雪，有瑞祥之氣繚繞，觀者受福。
此花是拘那含佛（過去七佛之一）悟道時身後那一棵遮陽避雨的樹種。開花，亦結果。花朵被稱做優曇缽或者優曇婆羅花，簡稱優曇花，經上又名“靈瑞花”。老枝圓柱形，新枝扁平，綠色，呈葉狀。花生於葉狀枝的邊緣，“優曇婆羅花”的直徑隻有1毫米，花形如鍾，淡白色，花莖細如金絲。白色夜開，芳香極美，翌晨即萎，曇花一現。佛經上對“優曇婆羅花”有很多記載。
《法華文句》四上：“優曇花者，此言靈瑞。三千年一現，現則金輪王出。”《慧琳音義》卷八所說：“優曇花，梵語古譯訛略也。梵語正雲烏曇跋羅，此雲祥瑞靈異。天花也。世間無此花。若如來下生、金輪王出現世間，以大福德力故，感得此花出現。”
《妙法蓮華經。方便品第二》載：佛告舍利弗，如是妙法，諸佛如來，時乃說之，如優曇缽華，時一現耳。優曇婆羅花每3000年開花一次，這種花的出現意味著將有轉輪聖王在人間正法。《大知度論》雲，佛世難值，如優曇波羅樹華，時時一有，其人不見。據佛經記載：轉輪聖王擁有與佛一樣的32相、7寶，是不用武力用正義轉動正法的輪，以此來支配世界的理想王。佛經有雲，六道中真能發菩提心、修菩薩行的唯有人，生在人道，是一件非常可貴的幸運，而《涅盤經》卷三十二有言：人身難得，如優曇花，可見，佛家對優曇花之推崇了。在大明寶雞寺更把佛教珍品舍利子、貝葉經與優曇花並而提之，是謂佛之三寶，優曇花的祥貴又多了一個現世的見證。
根據書中的記載，小琢再看手中的花朵——直徑隻有1毫米，花形如鍾，淡白色，花莖細如金絲。和書中記載的不差毫厘，看起來這真是佛門三寶之一、江湖人士垂涎三尺的優曇婆落花。
現在該怎麽辦？知道這是寶貝之後，小琢倒覺得為難了，師傅說過，這個是服用的，可是該怎麽個服用法呢？就放進自己口中？
在小琢思索的這個時刻，小琢看見萬蛇已經形成一圈蛇牆，把自己圍的嚴嚴的！他正想該如何從這些蛇的圍堵下突圍出去的時候，看見蛇牆的一麵突然出現一個缺口，眾蛇似乎在被什麽指揮一樣，紛紛的讓出一條路來。
難道我擁有優曇婆落花就成為這些蛇的主人，它們就自覺給我讓路不成？難道這些蛇真的是在此專心守護優曇花，而等著我這個“主人”來采摘不成？
絕對不是，看到接下來出現的事情，小琢心裏不禁一個寒戰，他此時知道為什麽群蛇會主動讓道。
原來，群蛇讓出道路以後，在尺把距離的空間，舒緩的爬進一個足足有碗口粗的大蟒蛇，全身通紅通紅！在這蟒蛇進來的瞬間，其他蛇都停止了運動，都把目光對準進來的通紅大蛇。
難道這就是蛇王？它就是優曇花的主人？它也想染指優曇花？小琢絞盡腦汁的想著。
好，既然你們把我圍住了，我現在也是這樣的困境，反正老子內力盡失，活著也是一個平庸之人，不如一不做二不休，，把這花先給吞食了，若真的是優曇婆落花，那我的內力很可能會驟長，若是毒草，那就讓我早一些遠離沒有內力的痛苦。
想到此，小琢毫不猶豫的把花塞進自己的口中。那花果然十分嬌嫩，一入小琢之口，竟不等他咀嚼，就化作凝露流進他的喉嚨。
看這靈瑞之花竟然如此神奇，小琢自是十分驚歎。那知道，就在優曇婆落花進入喉嚨的瞬間，小琢暗叫不好，一股冰蠶噬骨的感覺立刻傳遍了全身整個細胞。就在因為巨疼而身體卷曲的時候，他看見那紅體巨蛇靠著後半截的力量，身子一揚，血盆大口就向自己的頭部卷來！
現在真叫內外交困，婆落之花“劇毒”在侵蝕著小琢的內心，而那紅體大蛇卻想把小琢整個身體吞入它的體內！
一人拚命，萬將難敵。在死亡的威脅下，小琢哪管得了體內的疼痛，雙手一卡，就向那巨蟒的“七寸”之處抓去。
那蟒蛇顯然是吸盡了天地的靈光造化，經曆了歲月的磨練，所以意識也是特別的強。看見麵前的小夥子向自己的命門卡來，它軀體一晃，就把小琢的身子卷了起來，化解了小琢的一招。
但是這巨蟒顯然誌不在化解小琢對自己的進攻，而是想吞噬小琢整個身體，所以身子卷縮鉗住小琢後，一張大嘴又向被控製的小琢伸來。
麵對“外敵”，小琢已把體內的刀割疼痛忘記了許多。而此時自己身體被巨蟒卷在空中，腳不能著地，自然不能主動攻擊或者防禦，而那蛇卻依靠長長的軀體在地麵的蠕動，產生了巨大的力量，不停的和小琢爭鬥！
必須控製住蛇頭，才能取得爭鬥的主動權，否則被這巨蟒身體鉗製，不要說蛇頭的攻擊，就是這樣的夾持，自己就會很快窒息而死。記得當初郭靖在六王爺完顏洪烈的府中，為全真派的王處一找去毒藥的時候，就是碰見了梁子翁的巨蟒，郭靖就是抓住了蛇頭，吸幹大蛇的血液才換得性命。
既然這個方法可行，自己為何不也試試！雖然那時郭靖武功在身，但是在此時此刻，誰還討論什麽武功不武功的，先抱住這蛇的巨頭，咬它一口再說。
想到此，小琢看見那蟒蛇的血盆大口再次向自己衝來，小琢也就借著巨蟒身體的力量，雙手一用力，手就抓住了那巨蟒的頭部。
巨蟒可能也沒有想到這個小夥子竟然在自己的鉗製下抓住自己的“中樞”地位，心中也是慌張，把身體一蜷縮，意圖把小琢的身體卷離自己的頭部。在人蛇大戰的時刻，其餘的小蛇更是慌忙的移動，害怕大蟒的移動傷了自己！
在巨蟒身體伸縮的一瞬間，小琢就把自己的身體迅速的從巨蟒的鉗製下脫離出來，然後辦掛在蛇身上。看見巨蟒還在甩動，想把自己甩開，小琢靠這種擺力，雙腿就交叉在巨蟒身體的前半部分。這樣，小琢就和巨蟒的頭部軀體緊緊的粘連在一起。
巨蟒顯然被小夥子的舉動而氣惱，軀體不停的搖擺轉動，把小琢的身體在岩石上不停的摔打。在巨蟒的甩動中，巨蟒的表皮也磨蹭出血來，小琢的衣服更是七零八落，臉上更是劃痕處處。
可是此時小琢已經認定了一個理，那就是此時千萬不能和巨蟒前提的分離，若果分離，那就意味著死亡。
看見巨蟒此時十分的瘋狂，小琢也沒有停下，嘴巴一張，就向巨蟒頭部咬去，等感覺到一股冰涼後，小琢知道是這巨蟒的鮮血流進了自己的喉嚨。自己一嘴“得手”，小琢更不敢怠慢，使勁吮吸巨蟒體內的血液……
這個時候小琢就聽見“沙沙”和“嘶嘶”的聲音。一個是萬蛇蠕動的聲音，一個是眾蛇紅信子發出的聲音。
此刻鮮花已經到小琢手中，可是該怎麽解決呢？
自己從來沒有親眼目睹過優曇婆落花的芳姿，從外形看，它確實跟書中介紹的一樣。但是，自然界的造化千奇百怪，有相生相克，也有雌雄難辨。情花乃至毒，但攝人心魄的斷腸草卻生長在它的莖下，而且有治療情花之毒的效果。人參與櫨蘭，鬼臼與威靈仙等，外形酷似，但藥用差別很大。
所以，一著不慎，分辨不清，很有可能就著極具誘惑力的鮮花葬送了性命。小琢不得不仔細再觀看起這個勾引萬蛇的靈花。小琢記得書中對於優曇婆落花是這樣寫——
優曇，傳說中的仙界極品之花，因其花“青白無俗豔”被尊為佛家花，西方極樂佛國中善見城之優曇，與備受推崇的阿修羅城的蓮、持國天城中的水仙和愛染明王城中的牡丹同屬極品，沾皇家的華貴氣息，三千年一開，花形渾圓，猶如滿月，遠遠看去，雪白的花朵倒像是卷了千堆雪，有瑞祥之氣繚繞，觀者受福。
此花是拘那含佛（過去七佛之一）悟道時身後那一棵遮陽避雨的樹種。開花，亦結果。花朵被稱做優曇缽或者優曇婆羅花，簡稱優曇花，經上又名“靈瑞花”。老枝圓柱形，新枝扁平，綠色，呈葉狀。花生於葉狀枝的邊緣，“優曇婆羅花”的直徑隻有1毫米，花形如鍾，淡白色，花莖細如金絲。白色夜開，芳香極美，翌晨即萎，曇花一現。佛經上對“優曇婆羅花”有很多記載。
《法華文句》四上：“優曇花者，此言靈瑞。三千年一現，現則金輪王出。”《慧琳音義》卷八所說：“優曇花，梵語古譯訛略也。梵語正雲烏曇跋羅，此雲祥瑞靈異。天花也。世間無此花。若如來下生、金輪王出現世間，以大福德力故，感得此花出現。”
《妙法蓮華經。方便品第二》載：佛告舍利弗，如是妙法，諸佛如來，時乃說之，如優曇缽華，時一現耳。優曇婆羅花每3000年開花一次，這種花的出現意味著將有轉輪聖王在人間正法。《大知度論》雲，佛世難值，如優曇波羅樹華，時時一有，其人不見。據佛經記載：轉輪聖王擁有與佛一樣的32相、7寶，是不用武力用正義轉動正法的輪，以此來支配世界的理想王。佛經有雲，六道中真能發菩提心、修菩薩行的唯有人，生在人道，是一件非常可貴的幸運，而《涅盤經》卷三十二有言：人身難得，如優曇花，可見，佛家對優曇花之推崇了。在大明寶雞寺更把佛教珍品舍利子、貝葉經與優曇花並而提之，是謂佛之三寶，優曇花的祥貴又多了一個現世的見證。
根據書中的記載，小琢再看手中的花朵——直徑隻有1毫米，花形如鍾，淡白色，花莖細如金絲。和書中記載的不差毫厘，看起來這真是佛門三寶之一、江湖人士垂涎三尺的優曇婆落花。
現在該怎麽辦？知道這是寶貝之後，小琢倒覺得為難了，師傅說過，這個是服用的，可是該怎麽個服用法呢？就放進自己口中？
在小琢思索的這個時刻，小琢看見萬蛇已經形成一圈蛇牆，把自己圍的嚴嚴的！他正想該如何從這些蛇的圍堵下突圍出去的時候，看見蛇牆的一麵突然出現一個缺口，眾蛇似乎在被什麽指揮一樣，紛紛的讓出一條路來。
難道我擁有優曇婆落花就成為這些蛇的主人，它們就自覺給我讓路不成？難道這些蛇真的是在此專心守護優曇花，而等著我這個“主人”來采摘不成？
絕對不是，看到接下來出現的事情，小琢心裏不禁一個寒戰，他此時知道為什麽群蛇會主動讓道。
原來，群蛇讓出道路以後，在尺把距離的空間，舒緩的爬進一個足足有碗口粗的大蟒蛇，全身通紅通紅！在這蟒蛇進來的瞬間，其他蛇都停止了運動，都把目光對準進來的通紅大蛇。
難道這就是蛇王？它就是優曇花的主人？它也想染指優曇花？小琢絞盡腦汁的想著。
好，既然你們把我圍住了，我現在也是這樣的困境，反正老子內力盡失，活著也是一個平庸之人，不如一不做二不休，，把這花先給吞食了，若真的是優曇婆落花，那我的內力很可能會驟長，若是毒草，那就讓我早一些遠離沒有內力的痛苦。
想到此，小琢毫不猶豫的把花塞進自己的口中。那花果然十分嬌嫩，一入小琢之口，竟不等他咀嚼，就化作凝露流進他的喉嚨。
看這靈瑞之花竟然如此神奇，小琢自是十分驚歎。那知道，就在優曇婆落花進入喉嚨的瞬間，小琢暗叫不好，一股冰蠶噬骨的感覺立刻傳遍了全身整個細胞。就在因為巨疼而身體卷曲的時候，他看見那紅體巨蛇靠著後半截的力量，身子一揚，血盆大口就向自己的頭部卷來！
現在真叫內外交困，婆落之花“劇毒”在侵蝕著小琢的內心，而那紅體大蛇卻想把小琢整個身體吞入它的體內！
一人拚命，萬將難敵。在死亡的威脅下，小琢哪管得了體內的疼痛，雙手一卡，就向那巨蟒的“七寸”之處抓去。
那蟒蛇顯然是吸盡了天地的靈光造化，經曆了歲月的磨練，所以意識也是特別的強。看見麵前的小夥子向自己的命門卡來，它軀體一晃，就把小琢的身子卷了起來，化解了小琢的一招。
但是這巨蟒顯然誌不在化解小琢對自己的進攻，而是想吞噬小琢整個身體，所以身子卷縮鉗住小琢後，一張大嘴又向被控製的小琢伸來。
麵對“外敵”，小琢已把體內的刀割疼痛忘記了許多。而此時自己身體被巨蟒卷在空中，腳不能著地，自然不能主動攻擊或者防禦，而那蛇卻依靠長長的軀體在地麵的蠕動，產生了巨大的力量，不停的和小琢爭鬥！
必須控製住蛇頭，才能取得爭鬥的主動權，否則被這巨蟒身體鉗製，不要說蛇頭的攻擊，就是這樣的夾持，自己就會很快窒息而死。記得當初郭靖在六王爺完顏洪烈的府中，為全真派的王處一找去毒藥的時候，就是碰見了梁子翁的巨蟒，郭靖就是抓住了蛇頭，吸幹大蛇的血液才換得性命。
既然這個方法可行，自己為何不也試試！雖然那時郭靖武功在身，但是在此時此刻，誰還討論什麽武功不武功的，先抱住這蛇的巨頭，咬它一口再說。
想到此，小琢看見那蟒蛇的血盆大口再次向自己衝來，小琢也就借著巨蟒身體的力量，雙手一用力，手就抓住了那巨蟒的頭部。
巨蟒可能也沒有想到這個小夥子竟然在自己的鉗製下抓住自己的“中樞”地位，心中也是慌張，把身體一蜷縮，意圖把小琢的身體卷離自己的頭部。在人蛇大戰的時刻，其餘的小蛇更是慌忙的移動，害怕大蟒的移動傷了自己！
在巨蟒身體伸縮的一瞬間，小琢就把自己的身體迅速的從巨蟒的鉗製下脫離出來，然後辦掛在蛇身上。看見巨蟒還在甩動，想把自己甩開，小琢靠這種擺力，雙腿就交叉在巨蟒身體的前半部分。這樣，小琢就和巨蟒的頭部軀體緊緊的粘連在一起。
巨蟒顯然被小夥子的舉動而氣惱，軀體不停的搖擺轉動，把小琢的身體在岩石上不停的摔打。在巨蟒的甩動中，巨蟒的表皮也磨蹭出血來，小琢的衣服更是七零八落，臉上更是劃痕處處。
可是此時小琢已經認定了一個理，那就是此時千萬不能和巨蟒前提的分離，若果分離，那就意味著死亡。
看見巨蟒此時十分的瘋狂，小琢也沒有停下，嘴巴一張，就向巨蟒頭部咬去，等感覺到一股冰涼後，小琢知道是這巨蟒的鮮血流進了自己的喉嚨。自己一嘴“得手”，小琢更不敢怠慢，使勁吮吸巨蟒體內的血液……