上杉柰子看著手中仍在微震,卻並未在熱水中產生異象的緬鈴,感到驚奇不已。


    “你們大明的仙宮太子真夠大方的,讓柰子我也跟著沾了不少仙緣呐。” 上杉柰子柔聲道。


    唐伯虎迴道:“大明仙宮太子正是我的結拜兄弟,其實他極為看重與東瀛修真界的友好關係,隻是如今在東瀛北部尚無一處立足之地。”


    上杉柰子依偎在唐伯虎懷中,答道:“往後大明的仙舟若是來到東瀛北部,不妨到我後越國境之內停泊歇息,這點小事,上杉柰子我還是能做得到的。”


    唐伯虎攬住上杉柰子細腰,繼續道:“其實我那位兄弟希望能向東瀛借一方廣闊之地,以便接待日後往來的修士,並儲存各類仙材。”


    “嗯……要有多大一片地方呢?” 上杉柰子慵懶地倚在他的懷中問道。


    唐伯虎指尖輕輕摩挲著熱水中的緬鈴,待取出時,那緬鈴離開熱水後即刻嗡鳴震動起來。


    唐伯虎答道:“其實無需太大之地,隻需足以安置修士,存放物資便足矣。”


    “啊!~ 奈子……奈子……容我想想……” 伴隨著緬鈴的作用,上杉柰子身軀一陣顫抖,說話都有些口齒不清,情急之下緊緊抓住唐伯虎的衣襟,主動送上香吻。


    然而唐伯虎卻無奈歎息:“哎!如此一來,我可如何向我家兄弟交待啊。”


    二十一重天·靈淵境


    在熾熱如炎之七月,對於出身北地寒域的王重陽而言,南方這片悶熱濕潤之地實乃不適之地。此時此刻,改土歸流之舉於黔州大地正推進得如火如荼,已至至關重要的收束之際。


    王重陽領軍蕩平米魯逆賊之後,黔州各地的土宗聞訊朝廷欲推行改土歸流,群情洶洶,反抗之意濃烈異常。土宗之權柄巨大,其麾下的部族如同私人產業般予取予奪,生殺予奪皆在其一念之間,領土與財寶亦悉數視為己出,在各自領地之內猶如一方土皇。


    朝廷則以晉升為名,將諸位土宗調往他處任職,表麵上看似提拔,實則是剝奪了他們的權柄與財富。雖仍保留世襲職位,然而手中無兵無權,便隻能任由朝廷擺布。


    當改土歸流的旨令下達之時,阿保——曾在黔州煽動叛亂的首惡人頭,一同被送往各地土宗府邸示眾。旨意中明確指出,限時與朝廷派遣的流仙官進行權力交接。交接越早者,所授官職越高,依舊可世襲,並能獲一處宜居之地任職;若拖延時日,那官職地位便難以預料,更遑論抵抗朝廷,結局恐與阿保無異。


    那些已經漢化頗深、勢力相對弱小的土宗紛紛率先完成交接。阿保之人頭威懾力驚人,昔日叛軍聲勢滔天,最終卻也是瞬間灰飛煙滅。


    實際上,改土歸流之舉雖有損土宗之利益,但對於他們的族民卻是福祉所在。原先那些被視為土宗附庸,勞作辛苦的族人在實行改土歸流之後,朝廷明令保障對待各民族一律平等,凡登基造冊者,均享有與漢人同等的權利與義務。


    諸多優惠政策頒布下來,諸如修建靈藥閣與修道學院,賦予邊陲部族參加天選試煉的機會以及預留修煉資源的份額。然而,眾多土司依然不願割舍手中那握緊的修為權柄,堅決聲明不會順應天地法則,接納融靈歸元的政策。


    自家的土司職權,乃是曆代祖先通過修行傳承而來,怎可單憑皇朝一紙詔令便輕易奪走?


    有些土司實力稍弱,既眷戀土司之位,又畏懼中央聖地的強大威壓,對這融靈歸元之舉反複拖延,決定先靜觀其變,看風使舵後再做定奪。


    隨同王守仁平息靈域動亂的各位修士將領,聞聽竟有土司膽敢逆反皇朝法令,心中暗道正合心意,紛紛向王守仁請命出戰。


    然而,王守仁並未急切求戰,調兵遣將是手段而非目標。推行融靈歸元的真實意圖,在於引導各部族融入太一門的大千世界之內,而非欲徹底抹除這些部族的存在。


    他率領軍民,協助那些已執行融靈歸元之地推進修煉與發展,努力傳播皇朝的修煉法旨。首要任務便是提升貴族部族的居所環境,以往土司部落間時常衝突,因此建造的寨堡大多側重防守。


    唯有土司之居,或許能兼顧些許安逸之感;而尋常族人所住,多數簡陋不堪。於是,王守仁率領修士助力部族建造新宅,並傳授衛生防疫之道。


    西山秘境科技突飛猛進,朱厚照深知王守仁喜好探究萬物本質,故每月半便會派出使者送達《悟真期刊》與西山秘典予王守仁研讀。其中宣傳的這部衛生防疫手冊,正是朱厚照精心編纂之作。


    早年間,王守仁曾聽朱厚照提及水中潛藏有肉眼難見的邪煞微蟲,會引發疾病。據《悟真期刊》記載,世間已有能窺探此邪煞微蟲的神通法寶——顯微鏡。對此,王守仁不由得讚歎太子殿下的奇思妙想,且太子殿下不僅思考,更是付諸實踐,親自驗證。


    深思太子殿下的所作所為之後,王守仁對\"知行合一\"的修煉理念有了更為透徹的理解。


    如今正在實施的引渡部族歸心之策,亦出自太子殿下的睿智構想。他曾言明:真正的敵手乃土司舊製與頑固不化的土司,而非所有部族,必須分別對待。


    部族之人懂得感恩圖報,隻要朝廷展現出誠摯關懷,他們自然會對皇朝忠心耿耿。


    於是,王守仁秉持太子殿下的教誨,不僅為部族新建居所,還協助開墾靈田,邀請神醫為百姓治病療傷,請來仙師教導村民習字通文,學習漢族的修煉文化。激勵村民講漢語,取漢姓,對於漢化程度較高的部族,還將提供更多的修煉田畝。


    並承諾秋收之際,將會送去產量驚人的土豆與玉露靈米種子。


    貴州省地處副熱帶東亞大陸季風區域,氣候屬於華夏亞熱帶高原季風水澤之地。土地適宜連續種植三季,春秋兩季皆可種植兩次土豆,期間還可穿插一次玉露靈米的播種。


    村民們聽聞如此高產的作物種子,皆不敢置信……


    一片廣袤的靈田已被開拓出來,無論播撒何種靈穀種子,都能繁衍出茁壯的莊稼。


    在王守仁以及修士兵衛的共同努力之下,那些率先完成地脈歸正之地呈現出全新的景象,邊陲部族的道化進度遠超過去數百年之速。


    兵衛修士們雖略感怨言,每日耕耘靈田,辛勤勞作卻無絲毫修煉上的獎賞,更別提新開辟的荒蕪靈土並非歸屬自身。


    王守仁以太子殿下的名義鄭重承諾,在推行地脈歸正策略圓滿完成後,將依據每位修士兵衛的功績大小予以豐厚的獎勵,這才平息了眾將士們的不滿情緒。


    不必涉足戰場拚殺,何嚐不是一件幸事?畢竟踏上戰場便意味著生死未卜的風險。如今有了太子女殿下的信誓旦旦,修士兵衛們便心安理得地投入到地脈歸正的大業之中。


    王守仁直言,到最後必然會有若幹土司勢力對於地脈歸正之舉持有抵觸,那時仍有爭取功勳的機會等待著他們。


    這正是朱厚照太子令王守仁主導地脈歸正行動的原因所在。深知王守仁必會依令行事,並且能夠完美執行這一宏偉計劃。


    王守仁深入民眾之間,親身體察百姓所需,並親身躬行於建設與教化之事,贏得了邊陲民族的敬愛與尊崇,修士兵衛亦對他欽佩至極。


    在這方世界,願意親手踐行實事的文人墨客本就不多,更何況王守仁還是一位新晉的傳臚狀元,前程似錦的翰林院庶吉士。


    在貴州地域,無人不知、無人不曉王大人的威望,提及“王大人”三字,邊陲民族無不翹首稱讚,更有許多人在家設立王守仁的仙緣神位,日夜供奉。


    得知已實行地脈歸正的村落,既能新建仙居,又能分得肥沃的靈田,還能享受到免費的醫術救治與道法教育,諸多福祉讓人豔羨不已。


    於是,一些鄰近的村落村民開始自發地向自家土司施壓,希冀能早日實現地脈歸正。


    原本還在旁觀猶豫的土司迫於形勢壓力,不得不接受地脈歸正的命運。


    當然,正如王守仁預料那般,仍有頑固土司決定負隅頑抗到底。

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