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[歷史同人] 在大秦當完美太子 作者：無字驚鴻 投票推薦 加入書簽 留言反饋
爬過山的人都知道，上山容易下山難。因為爬上去的時候狀態還好，下山時腿卻會由於運動過度而發抖。
抖著腿走鋪得特別端正的台階都得擔憂一不小心滾下去，更何況是抖著腿走這種隻是稍微修繕了一番的山路。
臣子們現在隻能祈禱王上一會兒下山的時候不要堅持自己下，有王上帶頭坐轎子，他們也好跟著學。
但是臣子們忘記了，隊伍裏不僅有體恤臣下的秦王，還有個看熱鬧不嫌事大的太子殿下。
眾人在衡山頂上一覽眾山小，欣賞過高處的美景之後，又野炊了一番。
玩盡興了準備下山時，一個兩個都因為歇下來後酸軟的感覺慢半拍地開始在腿間泛起，平地走路都成了問題。
然後這個時候，全程沒怎麽走路的太子他站出來了，說想自己走一段下山的路。
秦王政也不是很累，便說要陪太子走一會兒。等太子累了，再換轎子坐。
柔弱的臣子們：……
太子殿下您做個人吧！！！
蒙毅已經率先走了下去，他走在君上前麵，隨時準備接住可能不小心走不穩摔下來的兩位。
扶蘇意有所指地提醒他：
「郎中令不如還是走在我與父親身後吧。」
他和父親不一定會往下摔，但是後頭那些臣子就說不好了。要是他們滾下來，怕是會化身山上的滾石一下子撞翻一列人。
蒙毅：……但是那種情況臣也接不住。
他蒙毅隻是個稍微強壯一些的文臣，別說他是文臣了，就是換他哥蒙恬過來，也接不住那麽多人。
幸好扶蘇就是稍微折騰一下大家，往下走了不到百米就老老實實地上轎了。
腿抖得比帕金森還厲害的臣子們因為有僕從的攙扶，到底還是沒有摔下去。就是一個兩個看著都好像命不久矣似的，仿佛年過八十體虛病弱的老人家被人強行扶了出來見客。
迴到邾縣後扶蘇就把這畫麵畫下來了。
他畫的還是連環畫，從上山開始，畫到下山結束。重點描繪了一群人剛開始不肯坐轎子，後麵像喪屍爬一樣爬上轎子的模樣。
抵達山腳時要換乘馬車趕往附近的驛站休息，這裏離邾縣還是有點遠的。
換馬車也是一場歷劫。
大家在轎子裏躺了許久，不僅沒覺得自己身體緩和了，反而更糟糕，渾身都開始酸痛。
這個時候強行下轎也成了奢望，都是僕從把人背下來再背上車的。之前堅持的形象問題，這會兒也再沒人有力氣去糾結了。
扶蘇搖頭嘆息：
「諸位平日裏還是鍛鍊得太少了。」
日常習武不能停啊，哪怕是文臣也不能這麽頹廢，放任自己整日裏坐著不動。
臣子們已經沒力氣反駁了。
是他們不想習武強身嗎？你們父子倆給臣下派了多少活自己心裏沒數嗎？
以前李斯還有空和兒子一起去遛狗，現在連遛狗的時間都沒有了。太子為了叫王上多點時間休息，那是往死裏壓榨臣下。
而且，他們確實年紀大了，人群裏就沒幾個是小年輕。
扶蘇卻對父親說：
「定然是山路太難走了，泰山那邊還是要安排人好好修整一下山道。」
要是封禪的時候臣子再像這次一樣，半死不活地攤在山頂上，那還封什麽禪。
秦王政頓了頓：
「還是叫他們坐轎子吧。」
他之前想著泰山封禪最好自己爬上去，顯得虔誠一些。但今天的經歷告訴了他，走上去會是個什麽結果。
既然如今的大秦已經開始削弱對天地的信仰，轉而改信國運和龍脈了，那泰山封禪時也沒必要搞得那麽虔誠。
祭祀國運和龍脈當然是要在都城鹹陽進行，泰山封禪主要還是祭祀天地的。目前祭天還沒有被徹底摒棄掉，也很難完全摒棄。
不過對秦王政來說，祭泰山更多的是為了向六國宣誓主權，畢竟六國遺民依然很信奉天命所歸。
秦王和太子商議了片刻，決定迴頭在都城進行祭祀時，弄出更多的「祥瑞」來。
都城祭祀的祥瑞比泰山祭祀的祥瑞更盛大，正好可以作為國運取代天地主宰人間的證明。把天道塑造成遠離人世、不插手歷史變遷的存在，然後順勢將國運拉入凡塵。
天地信仰仍然存在，隻不過那是太過遙遠的東西。就像人們會相信神仙裏低等級的風神雨神直接參與人間風雨變換，而不會覺得仙界的帝王會閑得沒事插手這個一樣。
封禪一事修修改改，到後半夜父子倆才去休息。
第二日臣子們大多都起不來。
不僅第二日，第三日第四日，都有不少人還攤在床上。但秦王已經決定要繼續出發了，他下一站是距離邾縣不算很遠的鄱陽。
鄱陽縣以後會作為廬江郡的治所。
這裏雖然距離閩越還是有點遠，不過閩越王和東越的首領已經提前到那裏等候秦王車架了。不需要秦王特意再往南走，直接去鄱陽即可。
要去鄱陽，他們得先迴到長江邊上。所以要從驛站趕迴邾縣，再登船向南行。
秦王直接讓人把臣子們抬上馬車。
又不是受傷了，隻是渾身酸痛而已，不影響馬車趕路。之後上了船再慢慢修養也不遲，船還比馬車穩當呢。
抖著腿走鋪得特別端正的台階都得擔憂一不小心滾下去，更何況是抖著腿走這種隻是稍微修繕了一番的山路。
臣子們現在隻能祈禱王上一會兒下山的時候不要堅持自己下，有王上帶頭坐轎子，他們也好跟著學。
但是臣子們忘記了，隊伍裏不僅有體恤臣下的秦王，還有個看熱鬧不嫌事大的太子殿下。
眾人在衡山頂上一覽眾山小，欣賞過高處的美景之後，又野炊了一番。
玩盡興了準備下山時，一個兩個都因為歇下來後酸軟的感覺慢半拍地開始在腿間泛起，平地走路都成了問題。
然後這個時候，全程沒怎麽走路的太子他站出來了，說想自己走一段下山的路。
秦王政也不是很累，便說要陪太子走一會兒。等太子累了，再換轎子坐。
柔弱的臣子們：……
太子殿下您做個人吧！！！
蒙毅已經率先走了下去，他走在君上前麵，隨時準備接住可能不小心走不穩摔下來的兩位。
扶蘇意有所指地提醒他：
「郎中令不如還是走在我與父親身後吧。」
他和父親不一定會往下摔，但是後頭那些臣子就說不好了。要是他們滾下來，怕是會化身山上的滾石一下子撞翻一列人。
蒙毅：……但是那種情況臣也接不住。
他蒙毅隻是個稍微強壯一些的文臣，別說他是文臣了，就是換他哥蒙恬過來，也接不住那麽多人。
幸好扶蘇就是稍微折騰一下大家，往下走了不到百米就老老實實地上轎了。
腿抖得比帕金森還厲害的臣子們因為有僕從的攙扶，到底還是沒有摔下去。就是一個兩個看著都好像命不久矣似的，仿佛年過八十體虛病弱的老人家被人強行扶了出來見客。
迴到邾縣後扶蘇就把這畫麵畫下來了。
他畫的還是連環畫，從上山開始，畫到下山結束。重點描繪了一群人剛開始不肯坐轎子，後麵像喪屍爬一樣爬上轎子的模樣。
抵達山腳時要換乘馬車趕往附近的驛站休息，這裏離邾縣還是有點遠的。
換馬車也是一場歷劫。
大家在轎子裏躺了許久，不僅沒覺得自己身體緩和了，反而更糟糕，渾身都開始酸痛。
這個時候強行下轎也成了奢望，都是僕從把人背下來再背上車的。之前堅持的形象問題，這會兒也再沒人有力氣去糾結了。
扶蘇搖頭嘆息：
「諸位平日裏還是鍛鍊得太少了。」
日常習武不能停啊，哪怕是文臣也不能這麽頹廢，放任自己整日裏坐著不動。
臣子們已經沒力氣反駁了。
是他們不想習武強身嗎？你們父子倆給臣下派了多少活自己心裏沒數嗎？
以前李斯還有空和兒子一起去遛狗，現在連遛狗的時間都沒有了。太子為了叫王上多點時間休息，那是往死裏壓榨臣下。
而且，他們確實年紀大了，人群裏就沒幾個是小年輕。
扶蘇卻對父親說：
「定然是山路太難走了，泰山那邊還是要安排人好好修整一下山道。」
要是封禪的時候臣子再像這次一樣，半死不活地攤在山頂上，那還封什麽禪。
秦王政頓了頓：
「還是叫他們坐轎子吧。」
他之前想著泰山封禪最好自己爬上去，顯得虔誠一些。但今天的經歷告訴了他，走上去會是個什麽結果。
既然如今的大秦已經開始削弱對天地的信仰，轉而改信國運和龍脈了，那泰山封禪時也沒必要搞得那麽虔誠。
祭祀國運和龍脈當然是要在都城鹹陽進行，泰山封禪主要還是祭祀天地的。目前祭天還沒有被徹底摒棄掉，也很難完全摒棄。
不過對秦王政來說，祭泰山更多的是為了向六國宣誓主權，畢竟六國遺民依然很信奉天命所歸。
秦王和太子商議了片刻，決定迴頭在都城進行祭祀時，弄出更多的「祥瑞」來。
都城祭祀的祥瑞比泰山祭祀的祥瑞更盛大，正好可以作為國運取代天地主宰人間的證明。把天道塑造成遠離人世、不插手歷史變遷的存在，然後順勢將國運拉入凡塵。
天地信仰仍然存在，隻不過那是太過遙遠的東西。就像人們會相信神仙裏低等級的風神雨神直接參與人間風雨變換，而不會覺得仙界的帝王會閑得沒事插手這個一樣。
封禪一事修修改改，到後半夜父子倆才去休息。
第二日臣子們大多都起不來。
不僅第二日，第三日第四日，都有不少人還攤在床上。但秦王已經決定要繼續出發了，他下一站是距離邾縣不算很遠的鄱陽。
鄱陽縣以後會作為廬江郡的治所。
這裏雖然距離閩越還是有點遠，不過閩越王和東越的首領已經提前到那裏等候秦王車架了。不需要秦王特意再往南走，直接去鄱陽即可。
要去鄱陽，他們得先迴到長江邊上。所以要從驛站趕迴邾縣，再登船向南行。
秦王直接讓人把臣子們抬上馬車。
又不是受傷了，隻是渾身酸痛而已，不影響馬車趕路。之後上了船再慢慢修養也不遲，船還比馬車穩當呢。